¿Cómo interpretar "El Caballo de Turín"?
"El caballo de Turín" se basa en un lenguaje audiovisual distintivamente estilizado y extremadamente limpio para expresar con éxito ideologías agudas, conceptos autodestructivos de la vida y el ciclo eterno del nihilismo.
Utiliza un estilo narrativo realista para lograr una exhibición filosófica a mano alzada, y utiliza una superficie de historia minimalista para resumir pensamientos profundos sobre el cristianismo y la filosofía de Nietzsche, formando una expresión en video de la reflexión de Bella sobre el significado de la vida.
"El caballo de Turín" es un largometraje estrenado por New Star, dirigido por Béla Tarr y protagonizado por Volker Spengler, Janos Dezis y otros. La película cuenta la historia de Friedrich Nietzsche y los caballos. La película se estrenó en Alemania el 15 de febrero de 2011. En 2011, la película ganó el Oso de Plata en el 61º Festival Internacional de Cine de Berlín.
Resumen de la trama:
El 3 de enero de 1889, Nietzsche (interpretado por Janos Dezis) vio a un cochero en la Piazza Carlo Alberto de Turín golpeando a un viejo caballo con un látigo. Abrazó al caballo y lloró, luego se desmayó. Menos de un mes después, a Nietzsche le diagnosticaron una enfermedad mental grave y permaneció postrado en cama y en silencio durante los siguientes 11 años.
Entonces, ¿cómo es ese caballo? La nueva película de Béla Tarr sigue la historia de ese caballo, y quizás la historia de Nietzsche.
Fondo creativo
Antes de que comenzara la película, Béla Tarr hizo personalmente esta narración para la película. A los ojos de Béla Tarr, esta historia del caballo es la fuente de la "locura" de Nietzsche.
Utilizando como pista la historia de un caballo que causó dolor al gran filósofo Nietzsche y entró en estado de locura durante 11 años, cuenta la vida del caballo, del mozo y de la hija del mozo en seis días. Su estética extrema de largo plano hace de esta película una obra que explora el espíritu de la filosofía e integra cuerpo y alma. El estilo experimental es extremadamente fuerte, reflejando el origen de la locura de Nietzsche.