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Notre-Dame de Paris es una novela escrita por el escritor francés Victor Hugo y publicada por primera vez el 14 de enero de 1831. La historia está ambientada en Notre Dame de París en 1482, y la historia gira en torno a una niña gitana (La Esmeralda) y el campanero jorobado de Notre Dame que fue criado por el archidiácono (Claude Forroneau (Quasimodo). Esta historia ha sido adaptada al cine, series de televisión y musicales muchas veces.
Resumen de la historia
El día de los Inocentes en París en 1482, Quasimodo, el jorobado de Notre Dame, fue elegido Rey de los Inocentes porque era la persona más fea de París. . Fue elegido para el trono por la multitud y desfiló por toda la ciudad. Gringoire era un poeta pobre que lanzó una sátira religiosa el día de los Inocentes, pero el público sólo vio el desfile y no su obra. Para conseguir comida, el gringoire sin dinero siguió a una bailarina callejera gitana, La Esmeralda, y quedó fascinado por su belleza. Pero cuando dobló una esquina, de repente fue atacada por Quasimodo y Frollo, el vicepresidente de Notre Dame. Gringoire intenta salvarla pero es derribado por Quasimodo, mientras Frollo escapa. Febo, capitán del equipo real de tiro con arco, llegó a tiempo y capturó a Quasimodo. Más tarde esa noche, una banda de mendigos y ladrones se preparan para colgar a Gringoire, pero Gringoire se salva cuando aparece Esmeralda y le ofrece un "matrimonio" de cuatro años. ¿Une larme pour une goutte d'eau?
Al día siguiente, Quasimodo fue llevado ante los tribunales y posteriormente sentenciado a dos horas de tortura en la Place de Gebre. Fue torturado en la horca, ridiculizado por la multitud y humillado tanto física como mentalmente. Pide un trago de agua pero lo ignoran hasta que Esmeralda da un paso adelante y le da un poco de agua. Baggett, una monja solitaria cercana, vio esto y gritó que Esmeralda era una ladrona gitana y la culpaba por el secuestro de su hija hace quince años.
Dos meses después, Esmeralda caminaba por la calle cuando fue descubierta por Flech Gondrosier y sus amigos desde el balcón. Flech (en adelante Sayuri) es una dama noble y la prometida de Phoebus. Está celosa de la belleza de Esmeralda y finge no verla, pero su amiga llama a Esmeralda. Cuando Esmeralda entró en la habitación, las damas aristocráticas inmediatamente quedaron eclipsadas. Aunque también son hermosas, no son tan hermosas como Esmeralda. Las damas aristocráticas se dieron cuenta de que Esmeralda era más bella que otras bellezas, por lo que recurrieron a ridiculizar su ropa. Phoebus intenta hacer que Esmeralda se sienta mejor, pero Sayuri toma su bolso y lo abre, dejando caer varias tablas de madera con letras escritas "Phoebus". Sayuri se da cuenta de que tiene una rival amorosa y piensa que Esmeralda es una bruja. Después de que Esmeralda se va, Phoebus la sigue.
Más tarde ese mes, Esmeralda conoció a Phoebus y le confesó su amor. Phoebus aprovechó para besarla y fingió que él también la amaba. Febo no tiene intención de casarse con ella, lo que entristece a Esmeralda. Phoebus finge estar triste y dice que Esmeralda ya no lo amará, y Esmeralda dice que realmente lo ama y está dispuesta a hacer cualquier cosa por él. Phoebus comenzó a desnudarla y a besarla de nuevo. Frollo, que los había estado observando desde detrás de la puerta, irrumpió celosamente en la habitación, apuñaló a Phoebus y escapó. Cuando Esmeralda despierta del coma, descubre que fue acusada de asesinato y, debido a un malentendido, el jurado pensó que Phoebus estaba muerta. Esmeralda afirmó que era inocente, pero fue torturada para obtener una confesión. Sus pies estaban encerrados en botas de hierro cada vez más fuertes. Incapaz de soportar el intenso dolor, confesó que ella era la asesina de Phoebus. El tribunal la condenó a muerte por asesinato y brujería (el tribunal había visto el truco ortográfico de Gary el Cordero), y Esmeralda fue encerrada en una sola celda. Frollo vino a visitarla, pero ella se escondió en un rincón. Frollo le cuenta a Esmeralda su profundo deseo por ella y le da un ultimátum: entregársela o morir. Esmeralda lo rechazó. Frollo se enojó y abandonó la ciudad.
Al día siguiente, unos minutos antes de que colgaran a Esmeralda, Quasimodo salió dramáticamente de Notre Dame, se llevó a Esmeralda y gritó "Santuario" mientras corría de regreso a Notre Dame (alguien dijo: La versión se traduce como "Tierra Santa" porque según la ley de la época, los jueces no tenían derecho a entrar a la iglesia y arrestar a la gente) (santuario).
Cuando Esmeralda se quedó en Notre Dame, poco a poco se hizo amiga de Quasimodo y vio más allá de su apariencia deformada hasta su corazón. Quasimodo le dio un silbido agudo, una de las cosas que podía oír, y le dijo que lo usara si necesitaba su ayuda. Un día, Esmeralda encontró a Phoebus pasando por Notre Dame. Le pidió a Quasimodo que siguiera a Phoebus, pero Quasimodo vio a Phoebus saliendo de la casa de su prometida. Quasimodo le dice a Phoebus que Esmeralda todavía está viva, pero Phoebus cree que Esmeralda está muerta y le dice a Quasimodo que se vaya. Quasimodo regresó y dijo que no podía encontrar a Phoebus. Esmeralda y Quasimodo vivieron una vida pacífica durante algunas semanas, pero Frollo regresó repentinamente y se enfureció al ver que Esmeralda y Quasimodo se llevaban bien. Se escondió en secreto de ellos y Frollo pasó varios días escondido en su celda para planificar su próximo movimiento. Una noche utilizó la llave maestra para abrir la habitación de Esmeralda. Cuando Esmeralda se despierta, Frollo la presiona con su cuerpo y quiere violarla. Ella está muy asustada. Incapaz de resistirse a Frollo, Esmeralda sacó su silbato y lo hizo sonar tan fuerte como pudo. Cuando Frollo se dio cuenta de lo que estaba haciendo, Quasimodo lo levantó, lo arrojó contra la pared y lo golpeó con fuerza suficiente para matarlo. Cuando Quasimodo estaba a punto de matarlo a golpes, Frollo se tambaleó hacia la luz de la luna que entraba por la ventana. Quasimodo se sorprende al descubrir que fue él quien atacó a Esmeralda. Frollo estaba extremadamente enojado y antes de irse de Notre Dame, le dijo a Esmeralda que si él no podía atraparla, nadie más podría hacerlo.
Froneau encontró a Gringoire y le mintió, diciendo que el Parlamento ordenaría a los soldados entrar por la fuerza en Notre Dame y llevarse a Esmeralda. Creyendo que puede salvar a Esmeralda, Gringoire trama un plan con Frollo. Una noche, Gringoire lleva a los gitanos parisinos a Notre Dame para rescatar a Esmeralda. Quasimodo pensó que iban a capturar a Esmeralda, por lo que utilizó las defensas de Notre Dame para luchar contra los gitanos. Cuando los asesores del rey ven los combates en Notre Dame, el consejo vota para sacar a Esmeralda del santuario. Al mismo tiempo, Quasimodo descubrió que estaba a punto de ganar, pero el Royal Archery Team vino a Notre Dame para ayudar. Los arqueros limpiaron las calles de gitanos. Quasimodo corrió a la habitación de Esmeralda para buscarla, pero se horrorizó al descubrir que había desaparecido.
Durante el ataque, Gringoire y un extraño con una capa se cuelan en Notre Dame para encontrar a Esmeralda e intentar robársela. (Esmeralda escucha el sonido del ataque y teme que los soldados se la lleven.) Cuando Gringoire dice que la salvará, Esmeralda acepta irse con los dos. Remaron hasta el Sena en un pequeño bote, y cuando Esmeralda escuchó a la gente decir repetidamente que iba a morir, se desmayó. Cuando despertó, descubrió que Gringoire se había ido y que el extraño era Frollo. Frollo le dio otra oportunidad de elegir: quedarse con él o entregársela a los soldados. Esmeralda elige ser ejecutada. Frollo se enojó y se la arrojó a la hermana Baggett. Baggett odiaba a los gitanos y, antes de que llegaran los soldados, abrazó con fuerza a Esmeralda. En el momento en que llegaron los soldados, descubrieron que Esmeralda era la hija perdida de Baggett, pero ya era demasiado tarde y Esmeralda no tuvo tiempo de escapar. Baggett siguió a los guardias hasta la horca, pateándolo y mordiéndolo en el camino. Un guardia la empujó, provocándole una herida en la cabeza y su muerte.
En Notre Dame, Quasimodo sigue buscando desesperadamente a Esmeralda. Caminó hasta lo alto de la torre norte, donde encontró a Forono. Vio la cara de loco de Frollo, y Quasimodo siguió su mirada y vio a Esmeralda con un vestido blanco en la horca. En un ataque de ira, Quasimodo arrojó a Frollo desde Notre Dame.
Cuando vio el ahorcamiento de La Esmeralda y los restos de Forono, Quasimodo gritó: "¡Está todo lo que siempre amé!" (¡Está todo lo que siempre amé!) A partir de entonces, Quasimodo gritó que Mordo nunca volvió a aparecer.
Personajes principales
* Pierre Gringoire: el pobre trovador. Tropezó con Miracle Street, una guarida secreta de gitanos. Para impedirle decir la verdad, Gringoire fue ahorcado o casado con una gitana. Aunque Esmeralda no lo amaba y pensaba que era más un cobarde que un hombre de verdad (porque a diferencia de Febo, él no pudo salvarla de Quasimodo), se casó con él por simpatía, pero se negó a que Gringoire la tocara, y a los dos. se convirtieron en pareja sólo de nombre. Más tarde, fue a rescatar a Esmeralda con los gitanos y asumió el cargo de Rey Mendigo después de la muerte de Clobbin.
*La Esmeralda: una bailarina gitana. Comenzó como artista, pero luego llegó a ser vista como una bruja y una asesina. Tanto Quasimodo como Frollo se enamoraron de ella, pero ella se enamoró de Phoebus, el capitán del equipo real de tiro con arco.
* Djali: la oveja mascota de Esmeralda. Los trucos que realiza hacen creer a la gente que Esmeralda es una bruja. Puede deletrear las letras de "Phoebus" y adelantar el tiempo para decirle a la gente el mes y la hora.
* Clopin Trouillefou: El rey mendigo de la calle de los milagros. Esmeralda murió luchando por salvarla tras ser encarcelada.
* Quasimodo: El bebé abandonado adoptado por Knod. Tuerto, jorobado y con problemas de habla, creció en Notre Dame y era el encargado de tocar las campanas. También se enamoró de Esmeralda cuando fue ejecutada, quiso salvarla, pero llegó demasiado tarde.
*Claude Frollo: El director de Notre Dame. Se obsesionó con Esmeralda cuando la vio bailar. Para vengarse, la acusó falsamente de ser una bruja y la atrapó en Unjust.
* Phoebus Ch?teaupers: Un caballero que originalmente estaba comprometido con su novia Fleur-de-lys, pero se enamoró de Esmeralda inmediatamente después de verla.
Evaluación de la novela
En el mundo literario francés del siglo XIX repleto de estrellas, se puede decir que Víctor Hugo es la estrella más brillante. Es un gran poeta, reconocido dramaturgo, novelista y abanderado y líder del movimiento literario romántico francés. Esta gran obra "El jorobado de Notre Dame" es su primera novela romántica que causó sensación. Su valor literario y su profundo significado social la hacen seguir siendo popular después de casi dos siglos. Hoy en día ha sido reimpresa y reimpresa una y otra vez. llega a nuestras manos.
Mientras leo este libro, puedo sentir el fuerte "contraste entre belleza y fealdad". Los personajes y eventos del libro, incluso si provienen de la vida real, han sido muy exagerados e intensificados bajo los fuertes colores del autor, forman una imagen hermosa y extraña, formando una historia nítida, incluso increíble, de bondad y bondad. El contraste entre el mal, la belleza y la fealdad.
La chica bohemia Esmeralda es la niña mimada de las personas sin hogar parisinas y se gana la vida actuando en las calles. Es inocente, compasiva y está dispuesta a ayudar a la gente. Como no podía soportar ver ejecutado a un hombre inocente, aceptó al poeta Gringoire como su marido nominal para salvarle la vida; cuando vio a Quasimodo siendo azotado bajo el sol abrasador, sólo ella simpatizaría con él y le llevaría agua. los labios del campanero que llora de sed. Una muchacha de tan noble corazón fue calumniada como "bruja" y "asesina" por la iglesia y el tribunal, y fue condenada a la horca. Destacó la irresponsabilidad de la iglesia y los tribunales en ese momento y utilizó acusaciones falsas para calmar la ira del pueblo. El autor retrata el personaje de Esmeralda como la encarnación de la belleza y la bondad, unificando completamente su belleza interior con su belleza exterior, de modo que despierta la infinita simpatía de los lectores hacia ella, generando así un fuerte resentimiento contra la iglesia feudal y el poder real.
En cuanto al archidiácono Claude y al campanero Quasimodo, se trata de dos imágenes completamente opuestas. En la superficie, Claude es santurrón y vive una vida de práctica austera y ascética, pero en su corazón anhela el placer sexual y está lleno de envidia del disfrute mundano. Es egoísta, insidioso y sin escrúpulos. Y Quasimodo, este hombre jorobado, tuerto, sordo y cojo deforme, ha sido discriminado y acosado por el mundo desde que era un niño. Fue con Esmeralda que experimentó por primera vez el calor del corazón de las personas. A partir de entonces, este bicho raro de apariencia vulgar y salvaje puso toda su vida y pasión en Esmeralda, y pudo pasar por agua y fuego, sacrificándolo todo. por su felicidad.
Este contraste extremo entre belleza y fealdad, la oposición absoluta entre nobleza y maldad, confiere a la novela un poder impactante que puede barrer todos nuestros pensamientos y emociones. Éste puede ser el encanto de las novelas románticas.
En "Notre Dame de Paris", el autor describe con gran simpatía a las personas de clase más baja, vagabundos y mendigos de París. Sus ropas están andrajosas y sus modales son toscos, pero poseen virtudes que exceden con creces las de las personas del llamado mundo educado y civilizado: ayuda mutua y amistad, integridad, coraje y abnegación. En la novela, la escena en la que los vagabundos de París atacan Notre Dame para salvar a Esmeralda es trágica, intensa, generosa y emocionante. Destaca la solidaridad y ayuda mutua de las personas sin hogar.
Como hito de la literatura romántica, uno de los signos más evidentes de esta novela es el marcado contraste de Hugo entre el bien y el mal, la belleza y la fealdad. Pero este tipo de contraste no se basa en la forma tradicional de centrarse en dos tipos diferentes de personajes, la belleza y la bondad, la fealdad y la maldad, o evitar en absoluto el lado feo, sino dejar que se crucen entre sí: lo que es bello en el fondo. La bondad por fuera no necesariamente es bella por dentro; lo que es feo por fuera no necesariamente puede ser desagradable o desagradable por dentro.
Notre Dame de París, majestuosa y majestuosa, con su sabiduría inmortal, ha observado en silencio el movimiento del río y a todos los seres vivos durante sus más de 800 años de existencia. Ha sido testigo de muchas tragedias humanas y. comedias humanas! En la novela de Hugo, parece tener aliento de vida, protegiendo a Esmeralda, confirmando el crimen de Claude, lamentando el heroico sacrificio de todos los héroes que intentan luchar contra el gobierno oscuro y alabando a Quasimo. Esta "insignificante partícula de polvo" pisoteó a todos los lobos, tigres. , leopardos y todos los verdugos bajo sus pies; incluso se convirtió en uno con Quasimodo, siendo a la vez el dueño del alma del hombre deforme y de su monstruoso cuerpo. Bajo la maravillosa pluma de Hugo, cobra vida y, al mismo tiempo, se suma a la gloria del gran escritor con la sinfonía del destino que inscribe, registra e interpreta majestuosamente. La hermosa Notre Dame de París es un tesoro del arte arquitectónico gótico. Ya en su niñez, Hugo tenía un gran interés por el arte arquitectónico, especialmente el arte arquitectónico gótico. Cuando era joven, se preparó al menos durante tres años para familiarizarse con la sociedad francesa medieval, visitando especialmente la catedral de Notre Dame en muchas ocasiones. Al mismo tiempo, leyó extensamente sobre materiales relevantes y dominó todos los misterios de este edificio del que los franceses estaban orgullosos, de modo que pudo comenzar a escribir el manuscrito en julio de 1830. Fingió estar en un rincón oscuro de uno de los dos imponentes campanarios y encontró una palabra griega grabada por una figura medieval en la pared: ¡Destino! Se dice que este es el destino que controla a la humanidad. De hecho, es el poder oscuro que controla a todas las personas en esa era ignorante, es decir, el diablo. Su significado omnipresente del destino conmovió profundamente al autor. De hecho, el libro "El jorobado de Notre Dame" fue escrito para describir la palabra "destino". Lo que el gran humanitario Hugo buscaba era el verdadero significado del destino. Ya sea Claude o Quasimodo, en última instancia son seres sociales, y sus divisiones y conflictos internos reflejan el enorme y pesado sistema oscuro y la lucha entre la teocracia y los derechos humanos, la ignorancia y la búsqueda del conocimiento en su tiempo. Los conflictos entre individuos frágiles finalmente llevaron al final trágico en el que todos los personajes de la tragedia fueron sacrificados. El destino que vemos en esta obra maestra es ejercer su arrollador poder en un entorno específico, es decir, la capital de Francia en la Edad Media, una sociedad donde la ignorancia, la superstición y el gobierno bárbaro eran rampantes.
"Notre Dame de Paris" es una obra maestra del romanticismo, precisamente porque el autor se esfuerza por ajustarse a la apariencia original de la naturaleza y representar la vida real de la sociedad francesa en la Edad Media con excelentes técnicas y formas románticas, basadas en el desarrollo de. La conmovedora trama se condensa y refina en esta obra. Sus rasgos vívidos y ricas connotaciones se presentan en las obras maestras, logrando otra victoria del romanticismo para romper el rígido modelo del clasicismo después de "Ainani". Esta es una sinfonía del destino enojada y trágica.
Apreciación del trabajo y pensamientos sobre el trabajo
Entre las numerosas obras de Victor Hugo, la novela "Notre Dame de Paris" ocupa un lugar muy importante. Estableció el elevado estatus de Hugo como novelista de fama mundial.
La novela está ambientada en el París de la época de Luis XI en el siglo XV. Al comienzo de la obra, la multitud parisina celebra con entusiasmo el Día de los Inocentes y la Epifanía. La gente sostenía antorchas, tocaba instrumentos que emitían sonidos extraños y llevaba al recién elegido "Rey de los Locos", el campanero de Notre Dame y al feo Quasimodo, por diversión. En ese momento llegó la gitana Esmeralda, llevando al cabrito a bailar una hermosa y conmovedora danza exótica. En medio de las cálidas ovaciones, se mezclaron las voces sombrías del archidiácono Rosen y del padre Claude de Notre Dame de París: "¡Aquí hay maldad!" "¡Esto es un sacrilegio!" Pero él defendió a Ace. Fascinada por la belleza de Meralda, ella intenta hacerlo. aprovecharla. Entonces ordenó a su hijo adoptivo, Quasimodo, el campanero de Notre Dame, que bloqueara la carretera y lo secuestrara por la noche. La niña gritó pidiendo ayuda y fue rescatada por Febo, el capitán de la guardia real. Se enamoró de este apuesto oficial a primera vista. Después de ser arrestado, Quasimodo fue condenado a ser azotado en público. Tenía calor, sed y dolor bajo el sol abrasador, gritando pidiendo agua. Los ciudadanos respondieron con insultos y burlas, pero Esmeralda pagó al mal con bondad y le dio agua, lo que hizo llorar al pobre campanero por primera vez en su vida.
Pronto, Garrod descubrió que Esmeralda tenía otro amor y convirtió su amor en odio. Se escondió en el hotel donde la chica y Phoebus tuvieron una cita, esperando una oportunidad para apuñalar a su rival amoroso Phoebus, y. En connivencia con él, en la corte, Esmeralda fue acusada falsamente de confabularse con el monje demonio para usar magia para asesinar al oficial. Ella se rindió y fue condenada a la horca. El día de la ejecución, Quasimodo golpeó al verdugo y llevó a la niña gitana al "lugar sagrado" donde los militares y la policía no podían simplemente entrar y arrestar a la gente: la Catedral de Notre Dame para protección. El rey Luis XI decidió enviar tropas para capturarla y ordenó que la ahorcaran en tres días. Después de enterarse de la noticia, personas sin hogar y mendigos en París asediaron Notre Dame por la noche para rescatar a sus hermanas. Aprovechando el caos, Claude utilizó un truco para secuestrar a Esmeralda, la llevó a la horca y la obligó a tomar una decisión: ir a la horca o someterse a él. Cuando Claude se negó, la entregó a los oficiales y soldados que la perseguían, luego regresó al último piso de Notre Dame y le dedicó una sonrisa diabólica a Esmeralda con una soga alrededor del cuello. Quasimodo se indignó tanto que lo empujó desde el ático y lo arrojó hasta matarlo. También corrió a la tumba y murió sosteniendo el cuerpo de la gitana.
A través de la trágica experiencia de la heroína Esmeralda, la novela expone con ira la oscuridad de la iglesia feudal y la crueldad del régimen autocrático, condena la hipocresía y la crueldad de sacerdotes, jueces y reyes; civiles de clase baja de integridad, bondad y resistencia.
Garrod, el vicepresidente de Notre Dame de París, es un hipócrita santurrón y bien vestido, de alma sucia y tan venenoso como una serpiente o un escorpión. En la superficie, cree en la religión, es estoico, se mantiene alejado de las mujeres y desprecia todo disfrute material y placer en la vida, pero en el fondo es egoísta, codicioso, insidioso y de sangre fría. Parecía un fantasma dentro y fuera de Notre Dame, conspirando deliberadamente para mantener el orden religioso y reprimir la resistencia de la gente. Por un lado, maldijo a la gitana por ser obscena y degenerada, pero por otro, estaba obsesionado por la lujuria y trató de ocupar a Esmeralda. Para ello, utilizó todo tipo de trucos despreciables: enviar gente a secuestrarlo, asesinar a su rival amoroso e incriminar a la chica. En prisión, en Notre Dame y frente a la horca, fueron amenazados de muerte o tentados con lágrimas y dulces palabras. Cuando fracasaron las tácticas blandas y duras, se confabuló brutalmente con el gobierno para ejecutar a la amable chica. El que daña a otros, se dañará a sí mismo. El destino de Garrod de ser hecho añicos muestra el profundo odio del autor hacia esta figura representativa de la iglesia.
La novela ofrece una descripción exquisita del estilo del París de la Edad Media, especialmente de la majestuosa Notre Dame, señalando que era el corazón del París de la Edad Media, símbolo de la autoridad del estado feudal y punto de convergencia. de todas las contradicciones en la trama. El autor también utiliza técnicas antropomórficas para tratar los relieves de humanos y animales y los santuarios del emperador en Notre Dame como testigos de las vicisitudes del mundo, contribuyendo a la atmósfera romántica de la novela.
Sobre la reflexión estética reflejada en “El jorobado de Notre Dame”.
En primer lugar, el autor no observó desde una perspectiva secular, sino que pensó tranquilamente sobre la belleza y la fealdad desde una perspectiva artística específica. Entre los cuatro personajes creados en el artículo, Esmeralda, Quasimodo, el vice-obispo Garrod y el joven oficial, el autor destaca en primer lugar la belleza tradicional, que es la belleza de Esmeralda. Esta es una mujer que parece un hada y todos se sienten atraídos por ella. Lo que es más importante es que tiene un corazón extremadamente puro. Esta belleza se refleja en el valor interior. Pero es precisamente por la belleza de la niña Esmeralda que llamó la atención de tres personas, uno era un joven oficial, uno era un sacerdote y el otro era Quasimodo. El primero es el joven oficial, que es un ejemplo típico de la misma fealdad que el resto de nosotros. Es limpio por fuera, pero muy feo por dentro. Aunque tiene una prometida, cuando ve a Esmeralda, sigue igual. No puede resistir el deseo en su corazón. Engañar, seducir y tratar de poseer a Esmeralda. El segundo es Garrod, que viste un abrigo sagrado, pero por dentro está envuelto en un corazón incomparablemente feo. Amenazó, incriminó, etc. Esmeralda. La tercera persona es Quasimodo. Su apariencia es tan aterradora que todos lo llaman bestia, pero es precisamente porque esta bestia contiene un corazón santo y puro. Las manifestaciones específicas son: primero, su amor paternal por el sacerdote, segundo, su amor por Esmeralda, y luego su amor devoto por su profesión o por Dios (toca la campana de la iglesia todos los días), todas las cuales son sumamente destacadas. alma noble.
Así es el replanteamiento de la belleza que provoca una mujer perfecta. La muerte de Esmeralda y Quasimodo se sitúa al final de la historia, lo que demuestra que el pensamiento que el autor quiere transmitir es un pensamiento y una reflexión profunda sobre la belleza del mundo, y que Quasimodo saca al sacerdote de Notre Dame de París. Tíralo arriba, aquí es donde reside el valor de la virtud intrínseca. Esta novela ha influido generación tras generación. La razón es que a medida que el mundo cambia, siempre habrá diferentes estéticas y orientaciones de valores, y siempre habrá diferentes valores de la belleza, pero la belleza siempre proviene de la belleza interior del ser humano. Semejante belleza no es sólo pensar en la vida, sino también pensar en el significado de la vida y de todo lo que hay en el mundo.