Un poema anticuado

1. Poemas de Hou

Poemas sobre Hou 1. Colección completa de poemas antiguos sobre monos

Tang Yuan·Xu Huan

Hay Qiao Lin bebiendo del arroyo y hay rastros de generación espontánea de polvo y barro.

No sé qué es lo que más preocupa a mi corazón, pero todas las noches lloro a las montañas.

Recordando la apariencia de un simio

Las nubes verdes se juntaron con el sol y se hundieron en el cielo, claramente y sin falta de resentimiento.

La sombra de un brazo cuelga en el arroyo, y el sonido desgarrador a la luz de la luna.

El Smoke Gorge es tranquilo y lluvioso, con viento y escarcha.

Aún quedan montañas al norte a las que regresar y hay menos árboles cerca de la casa.

Lingyuan Tang Changjian

Está despejado y el sol se pone por donde vuelan las perdices.

Las lágrimas de amor en Acacia Ridge no son nada desgarradoras.

Ape Joe

Cuelga la luna y posa sobre las nubes hacia el bosque de Chu, todo para lograr un sonido claro.

Quién hubiera pensado que la familia Hou no se atrevería a cantar si estuviera atada con una cuerda dorada.

Ape y Du Fu de la dinastía Tang

El cabello rizado llora en la pared vacía y las ramas susurrantes cuelgan.

Las personas difíciles no pueden verlo, pero lo saben.

Acostumbrado a seguir a la multitud, siendo omnipotente o extraño.

El padre y el hijo se separaron antes de que llegara Lin Teng.

El enviado Tang Lutong salió de la montaña

Cuando salió de la montaña, se olvidó de cubrir la puerta de la montaña y mató la morera con una caña de pescar.

En ese momento sólo se oía el canto de los pájaros, y nadie sabía dónde estaba.

Si el niño pierde su caña de pescar, el simio debe irse.

Zhang Ji de la dinastía Tang en Shaanxi

Las plumas del pájaro de la montaña son como una cinta blanca, posada en la copa del castaño frente a mi patio.

Los macacos vinieron a buscar castañas en medio de la noche y vinieron un par de Lin Feiyue.

Ramas de bambú en Liutang y Yuxi

Cuando el desfiladero de Wu está gris y lluvioso, el simio verde canta en la rama más alta.

No es el sonido triste lo que entristece a la gente.

Compre una montaña y cante sobre el antiguo jade de la dinastía Tang

La montaña aislada que compré pertenece a Hanyang, y Aralia aralia fue plantada en un lugar con escasos setos.

Solo los macacos se conocen entre sí y la gente tira frutas por toda la sala de estudio.

También vi a Pei Langzhong despidiéndolo y degradando a Liu Changqing, un nativo de la dinastía Tang en Jizhou.

Los simios gritan y los visitantes se dispersan al final del río, causando daño a otros.

Como cortesano, estás más lejos y Li se siente solo.

Tang Libai, la llegada temprana de la ciudad de Baidi

Temprano en la mañana, me despedí de la ciudad de Jiangling, que está en lo alto del cielo, a miles de kilómetros de distancia, y del barco. tiene un día.

Los simios a ambos lados del Estrecho de Taiwán lloran sin cesar y el barco ha cruzado las Diez Mil Montañas.

Recopilar, organizar y componer no es fácil. Si está satisfecho, adoptelo.

2. Buscando poemas, refranes y citas célebres sobre el tiempo.

1. En abril, las flores florecen en las montañas.

2. El viento del norte hace rodar la hierba blanca, rompiéndola, y la nieve de agosto cruza el cielo tártaro.

3 La hierba interminable en la llanura, con cada estación Viene y. va. El incendio forestal nunca los envolvió del todo y la brisa primaveral volvió a soplar.

4. Cuando las pobres montañas y ríos esperan que brille el sol, todo parece competir con las estaciones. Las flores de mañana son profundas y las hojas oscuras, y los pájaros cantan cuando el sol calienta.

5. La poesía da vida a la luz, me encantan las heladas de principios de invierno.

6. Cuando te acuestas y escuchas las Cien Lenguas, es primavera, no invierno.

7. La ola de frío llegó a Jiangxiang a principios de este año. A finales de año y durante el Festival del Medio Otoño, todos los gansos desaparecieron. Un hombre de 80 años era testarudo como el hierro y volvió a casa en mitad de la noche.

8. Los salvajes no tienen día natural y los pájaros cantan a las cuatro. Siga las reglas en febrero, no es demasiado tarde para arar en primavera. Después de escuchar tres veces al oropéndola, la joven se compadeció de los hambrientos gusanos de seda. Abril llama al cuco y hay grupos de gusanos de seda en la casa. En mayo, suena el tío Ya y las plántulas jóvenes y la hierba están preocupadas.

9. Cuco Cuco no está claro, arando.

10. Cuando hace frío y el suelo está helado, las aves acuáticas dependen unas de otras. No podía soportar a los peatones y de repente escuché a Qi Fei.

11. En casa llueve durante la temporada de ciruelas amarillas y el estanque está lleno de ranas.

12. El viento del oeste sopla por todo el patio y las mariposas frías son difíciles de encontrar.

13. Nieva en las montañas de Tianshan en mayo, hace frío sin flores, los sauces son oscuros y las flores son brillantes, y el paisaje primaveral nunca antes se había visto.

14. Hay tres o dos flores de durazno fuera del bambú y hay un pato profeta en el agua tibia del manantial. La playa está cubierta de ajenjo, empiezan a brotar espárragos y el pez globo se prepara para nadar río arriba desde el mar hasta el río.

15. Hay pocos setos a lo largo del camino y las flores en las copas de los árboles no tienen sombra.

El niño corrió rápidamente para atrapar la mariposa amarilla, pero la mariposa de repente voló hacia el huerto y nunca más fue encontrada.

16. El templo Gushan está ubicado al norte de Jiating West y el nivel del agua es bajo. Varias oropéndolas madrugadoras competían por volar hacia los árboles calentados por el sol, y sus nuevas golondrinas llevaban barro en sus nidos.

17. Tan pronto como Xiao He mostró sus afilados cuernos, la libélula ya estaba parada sobre su cabeza.

18. Jasper es tan alto como un árbol, y de él cuelgan miles de tapices de seda azul. No sé quién cortó las finas hojas, pero la brisa primaveral de febrero era como unas tijeras.

19. La lluvia en Tianjie es fresca. El color de la hierba está cerca en la distancia, pero no en absoluto. Es primavera otra vez, mejor que Yanliu.

20. Anoche el viento del oeste sopló por todo el jardín, haciendo que las flores amarillas se volvieran doradas.

21. Volveré durante la época del crisantemo cuando la montaña tenga vacaciones.

22. Después de todo, a mediados de junio, el paisaje de West Lake es diferente al de cuarenta. Las hojas de loto no se pondrán verdes al día siguiente y las flores de loto se ven de un rojo particularmente brillante al sol.

23. La tercera noche del 9 de septiembre, es como una luna de perlas y un arco.

24. Los caminos de piedra en las montañas distantes y las montañas frías están inclinados, y todavía hay gente en las nubes blancas. Deténgase y siéntese en el bosque de arces por la noche; las hojas son tan rojas como las flores en febrero debido a las heladas.

25. Tabaco Yichuan, ojos llenos de viento, ciruelas y lluvia amarilla

3 Modismos, refranes, refranes famosos y aforismos sobre los monos

Modismos: Matar. gallinas para siempre. Por ejemplo, el mono atrapa la luna. Proverbio: Un mono atrapa la luna - un mono con el pelo vacío hurga en un avispero - encuentra una espina, encuentra un mono picado y habla - No sé el peso de un mono - No lo sé; el peso del trasero de un mono - No puedo quedarme quieto. El mono asomó un avispero: estaba en problemas. El mono interceptó la pelota, yo no la intercepté. El mono hizo una mueca (no es como si un gato humano pudiera trepar a un árbol) por dentro y por fuera. Jugando con caballos, peleando con monos, haciendo mapaches - el mono delgado y afilado en Ma Lanyu - conversaciones cruzadas, saltos mortales, el macaco Liu Er llena el Wukong - el macaco Liu Er falso llena el Gran Sabio - los dos monos Liu falso llenan el Wukong - falso Liu Los dos monos se convierten en reyes mono - el mono muere en una falsificación - se escapa del mono viejo para robar el maíz - encuentra al mono viejo joven para robar el maíz - encuentra al mono viejo joven para subir al asta de la bandera - no trabajo; no puedo; no puedo; no puedo subir; No, el viejo mono sube al poste de bambú cuando el viejo mono ve el susurro rojo - es peor que el viejo mono sube al asta de la bandera - no, el el mono viejo rompe el maíz - elige especialmente al mono joven que pellizca el ponche del dragón - recoge las cartas y le desea los dientes al mono de tres dientes Cayó en la tina de tinte mientras recogía la carta; Los bultos y bultos acolchan las patas de la mesa - sostienen el palo; sostienen al mono para comer dados - hay ideas por dentro y por fuera - el mono sube a la balanza - dice haber subido a la balanza desde un mono - mira las estrellas; del mono y acolcha las patas de la mesa - sostiene al mono Se come una avispa - gracias a su impaciente mono come pulgas - se da vuelta para no comerse a la gente - el mono feo se rasca - - - las manos siguientes no siguen el mono grande para rellenar las patas de la cama —————————— El mono grande recogió la balanza con un palo duro. No sólo los mendigos alimentan a los monos - los mendigos atraen a los monos - los mendigos atraen a los monos - La gente de Jiangxi mata monos - los charlatanes no pueden regresar a su ciudad natal para jugar a los monos - los charlatanes tienen demasiados trucos para jugar a los monos - demasiados trucos para quemarle el trasero al mono - en todas partes Sí; tengo prisa por quemar el trasero del mono - tengo prisa por quemar el trasero del mono - tengo prisa por quemar el trasero del mono - tengo prisa por quemar el trasero del mono - estoy en tengo prisa por quemar el trasero del mono - tengo prisa por quemar el trasero del mono - tengo prisa por quemar el trasero del mono - tengo prisa - tengo prisa - tengo prisa Date prisa - Tengo prisa - Tengo prisa - Soy un mono tallado en madera - Soy un nieto amargado que Huaguoshan se ha ido. Mono del Sol - Cueva de la Cortina de Agua, Montaña Huaguo sin Cabeza - Estancia del Viejo Mono El Viejo Mono está familiarizado con los monos en la Montaña Guohua - Cantos animados en la Montaña Guohua - El Mono Guo Huashan celebra una reunión de crítica - Pelea de monos "Flores" El mono divertido en; "Monos en la montaña de frutas" - el sol sin ley en la montaña Huaguo - el mono saltador en la montaña Huaguo - el Sun Wukong en el año del mono - Wukong se niega a aceptar la gestión del rey chino de la montaña Huaguo Dangdang; ; pobre mono Huaguoshan tocando el gong - mono gracioso; mono atronador de Guo Huashan; retrato de un mono ansioso - un par de monos peleadores - esperando una pelea Retrato de Houdou - un retrato de un mono - un zorro parecido a un mono; jugando con un mono - desvergonzado No sé qué tan desvergonzados son los monos, pero están en la boca del tigre - ¿cómo puede un mono quedarse quieto? El mundo - saliendo a toda prisa el mono con las manos llenas se sienta en el asta de la bandera - el el humano no es como un humano, el mono no es como sentarse en el palacio dorado - el humano no es como sentarse en la silla de manos - nadie puede llevar al mono sentado en las montañas y ríos - el mono con las manos llenas se sienta en el cohete - Mono sentado en el palacio - Si hay problemas, el mono atrapará al mono y se hará pasar por piojos.

El mono feo le cortó la cola - el mono recogió la botella de porcelana sin mirar atrás - el mono recogió la botella de porcelana por el poste - el mono trepó por el poste

4. Describe el poema de la apariencia del mono

Du Fu de la dinastía Tang se acurrucó y lloró en la pared vacía, colgado de las frías ramas. La gente difícil no lo ve, pero lo sabe. Acostumbrados al conformismo, la omnipotencia o la rareza. Antes de que llegara Lin Teng, padre e hijo se separaron. Recordando al mono Tang Wu, Cui Rong y Wei, las nubes se juntan y el sol se hunde en el cielo. Se dice que está despejado y hay un resentimiento sin fin. La sombra de un brazo encadenado cuelga en el arroyo y el sonido del desamor a la luz de la luna. Smoke Gorge es tranquilo y lluvioso, con viento y escarcha. Todavía quedan montañas al norte a las que regresar y hay menos árboles cerca de la casa. El simio Tang Xuhuan vivía en Qiaolin, bebía agua del arroyo y nació con rastros de polvo y barro. No sé qué me preocupa más, pero todas las noches lloro a la montaña. En la dinastía Tang, los simios y los monos abrieron puentes y colgaron un trozo de nube lunar en el bosque de Chu, tomándolo todo en silencio. ¿Quién hubiera pensado que la familia Hou no se atrevería a cantar si estuviera atada con una cuerda dorada? Tang Changjian, simios montañeses, claros, perdices volando hacia el atardecer. Las lágrimas de amor en Acacia Ridge son menos de tres desamores.

Parece que no se describe la forma del mono...

5. Poemas y refranes que describen el clima. Las cuatro notas son el clima.

Título: Mirando hacia el pasado: Dinastía Song del Sur Autor: Lu You Contenido: - En el pasado, protegía a Liang Yi y dormía en la habitación del caballo con arcos. Un día, mientras me moría, levanté mi látigo y caminé hacia la aduana. Agregué hielo al río Wei y cubrí las montañas Qishan con nieve voladora. Tengo muchas ganas de atrapar al Duque Amarillo y que los británicos puedan regresar. Hasta ahora me han enviado al ejército, pero me avergüenzo de ser una persona fuerte. Temo haber caído en mi patria, avergonzado, frío y humilde. El clima en Zeguo es relativamente tardío y la nieve a mediados del invierno todavía es muy débil. No soñando nada, sonriéndome a mí mismo. Antes de que aterrice Hu Xing, ¿cuándo se doblará el gran arco? Título del libro: La era de escuchar a Qiuxuan Autor: Yuan Autor: Wang Mian Estilo: Siete métodos Contenido: - El mundo está lleno de mortales y caballos, el viejo maestro Zen Fangzhang Jing. Tan pronto como lo levantas, sientes que te está esperando y tus oídos parecen conocer el otoño del cielo y la tierra. No envidio las contribuciones de los eruditos, pero siento mucha lástima por los vagabundos. Por las noches me siento triste.

上篇: Novela adecuada para estudiantes de secundaria. 下篇: ¿Existe alguna regla para que los sacerdotes taoístas vistan de azul marino? Como única religión local de la nación china, el taoísmo no sólo mantiene las tradiciones chinas en términos de ideología, sino que también mantiene los trajes tradicionales del pueblo Han en términos de vestimenta. Después de que los manchúes ingresaron a la aduana, implementaron la política de afeitarse el cabello y cambiarse de ropa, y prescribieron el confucianismo, pero los monjes y taoístas no lo siguieron. Debido a sus antecedentes únicos, el taoísmo ha heredado y conservado completamente el sistema de vestimenta de la nación china (horquilla, corona, bufanda, ropa, ropa, zapatos). Esta condición especial alguna vez condujo al impulso del taoísmo a gran escala a principios de la dinastía Qing. Después de aprender, no tenía ningún talento. Estoy muy interesado en la cultura de la vestimenta única del taoísmo y he recopilado cuidadosamente algunas fotografías e información. Me dedico aquí a darte algunos consejos. En términos generales, la vestimenta taoísta tiene una larga historia. Mirar ciegamente los documentos de las dinastías del Norte y del Sur es solo una charla vacía. La única manera de estudiar verdaderamente los trajes taoístas a través de objetos físicos es comenzar con los trajes de la dinastía Ming. Esta publicación se dividirá principalmente en dos partes: bufandas y ropa. Realizará una investigación aproximada sobre la vestimenta taoísta actual con referencia a la vestimenta de la dinastía Ming. Durante las dinastías Guan y Manchú, aunque los monjes también usaban Hanfu, estaban influenciados por el sistema de ordenación budista. El sistema de horquilla, corona y pañuelo se mantiene junto a la puerta. Corona utilizada por los nobles. La gente común usa toallas. Dentro de la puerta, se usa una corona para ocasiones formales y un pañuelo para ocasiones ordinarias. Desde la dinastía Ming hasta la dinastía Qing, se han perdido muchos tipos de coronas, pero probablemente se han conservado tres tipos (las coronas Wulao se usan especialmente para refinar y su significado es diferente de las coronas tradicionales, por lo que no están incluidas). en esta lista). La corona de loto en Shangqing, también conocida como corona de loto, es el nivel más alto de la corona taoísta. Sólo el Maestro Gao Gong puede usarlo cuando practica. Wu Yue Guan, también conocido como Wu Yue Turing Guan. La tapa tiene forma de cubo y está grabada con la verdadera apariencia de las Cinco Montañas. En el taoísmo de Quanzhen, sólo los sacerdotes taoístas que hayan recibido los tres preceptos principales pueden utilizarlo. Corona creciente, también conocida como corona amarilla, corona creciente, corona invisible. Los sacerdotes taoístas que están cubiertos con lingotes de oro y coronados con pañuelos de seda pueden usar la información que cité de dos aspectos para verificar audazmente las nueve toallas. Sin embargo, de hecho, hay muchos más de nueve tipos de toallas que se usan dentro de la puerta. otras toallas: toalla Zhang, Pu Jin, Sun Jin, Jin, Lei Jin. La información es la siguiente: Información textual: El Misterio de Qinggui registra los trajes de la secta Quanzhen en la dinastía Qing, diciendo: "Hay nueve tipos de toallas usadas por Quanzhen: una es la toalla Tang, la otra es Chonghe, la tercera es Haoran, y el cuarto es Xiaoyao", el quinto es Ziyang, el sexto es Yizi, el séptimo es un pañuelo de seda negro, el octavo es tres religiones y el noveno es Jiuyang. El llamado pañuelo de seda Tang solo se puede usar por los descendientes de Lu Chunyang, el emperador fundador de la dinastía Tang, es mejor usar Xiaoyaosan, o usar una toalla cuando hace frío, Haoran en una noche de nieve y Ziyang o Ziyang en momentos normales. el primer mantra puede usar el pañuelo de seda negro y la corona en forma de media luna; Los inmortales se dieron por vencidos y corrieron hacia la Toalla Xu y las Cinco Coronas Santas. Todas las toallas estaban hechas de satén abigarrado. Nació con agua y el color del agua volvió al yuan. "Primero, maestro taoísta". Información oral: los sacerdotes taoístas de Baiyunguan en la década de 1980 describieron los nueve pañuelos a finales de la dinastía Qing: el taoísmo tiene nueve pañuelos: la biografía de Patriarca Kao) montaña, bufanda de una palabra, nueve vigas, Xiaoyao, bufanda de Hunyuan, sol, bufanda de hojas de loto La bufanda de Haoran parece ser poco común en el taoísmo de finales de la dinastía Qing, pero es claramente un sombrero de nieve, no hay. duda sobre esto. Meng Haoran, el fundador de Haoran Towels, no tiene dudas de que hoy es Xiaoyao Towels. El otro tipo de pañuelo de hojas de loto es similar al pañuelo Xiaoyao, pero se usa en la ceremonia cuando el abad asciende al cielo y da una conferencia. Es utilizado exclusivamente por los hijos de los sacerdotes taoístas. la bufanda Xiaoyao. Una palabra toalla, nube, así que fui a pesar la toalla. Creo que toalla proviene originalmente de Baotou, tal vez la palabra toalla sea una forma final simplificada. La palabra toalla es en realidad un cinturón, similar a una toalla de malla para frenar el cabello rebelde. El Maestro Min también presentó e hizo la bufanda Chonghe como la bufanda de Zhuangzi en el sur de China en la actualidad. Los llamados ancianos usan Chonghe porque son delgados, por lo que deben traer una toalla para cubrirlos. Aunque las toallas Zhuangzi se pueden usar para cubrirse, también se pueden usar otras toallas para cubrirse. Pero parece que lo único que puede igualarlo es la toalla Zhuangzi, así que también tengo esta opinión aquí. Los Nueve Yang contenidos en las misteriosas reglas de la dinastía Qing deben ser Yang puro. Se puede concluir que la bufanda de nueve fajos usada por la secta Jiangnan Zhengyi no tiene un sistema antiguo y pertenece a la deformación Yang pura. Y nueve es Da, Jing, Pure Yang. Además, en la dinastía Ming, sólo había nueve bufandas Yang puras. Pañuelo para el sol: No hay registro de un pañuelo para el sol en el misterio de la dinastía Qing, y algunos ancianos taoístas no creen que el pañuelo para el sol sea uno de los nueve pañuelos regulares. Pero lo que es innegable es que la toalla para el sol es un sombrero para el sol taoísta y también se utiliza para cubrirse del sol cuando se viaja. Como dijo el Maestro Min, esta toalla todavía se usa en Hubei. De hecho, las toallas Zhuangzi tienen bordes más grandes. Al final, ¿solo queda el pañuelo de montaña KAO (tribu Gaoshan) del misterio de Qinggui? Es una pena que no lo grabé cuando el veterano me habló de esta toalla la última vez. Solo recuerdo que el frente es el mismo que la toalla de Zhuangzi, pero el reverso es ligeramente diferente. En los primeros días del prestigio del taoísmo, los requisitos para los uniformes no eran más que el tradicional sistema de vestimenta profunda (continuación desde arriba). Durante las dinastías Song y Ming, había un corte recto (sin falda, abierto por delante y por detrás), que es el estilo actual de Daofu.