¿Quiénes eran los Siete Sabios en la antigüedad?
El taoísta Hong Jun, también conocido como el antepasado Hong Jun, se llama taoísta Hong Jun en la novela {El romance de dioses y demonios}. Es el maestro de Taishang Laojun, Yuanshi Tianzun y el líder de Tiantong. .
Hong Jun escribió originalmente "Hong Jun", que fue visto por primera vez en "Cuatro caballeros en virtud" de Wang Bao de la dinastía Han Occidental. "¿Qué hay de malo en ser marido y Hong Jun?", Se refiere a un mundo pacífico y próspero.
Posteriormente apareció en la novela de la dinastía Ming "El romance de los dioses". Es el maestro de los tres amigos, lo cual es una metáfora de los treinta y seis cielos del taoísmo.
En la novela, el sacerdote taoísta Hong Jun es el antepasado de todos los dioses y también es conocido como "Abuelo Hong Jun".
La Llanura Roja se refiere al estado original del universo cuando el mundo no estaba abierto y el vacío no estaba dividido.
Hay un dicho que dice "primero tener grandes ambiciones, luego metas a largo plazo".
También existe la teoría de que el antepasado de Hong Jun fue Pangu (algunos taoístas dicen que el predecesor de Buda fue Pangu).
2. Nuwa, Dios del Palacio Nuwa
Nuwa es uno de los seis santos de las novelas de Hong Huangliu.
Al Emperador: Es el líder del Culto del Demonio.
La Secta Wanling, a 33 días de distancia, se encuentra en el Palacio Yewa en Taisu Tianliguang.
Escondido en el cielo, sin preguntar sobre la gran religión, de pie en los tres reinos con la mirada fría.
Al parchear el cielo, usó una esquina de una piedra colorida en la naturaleza y luego dio a luz a Sun Wukong.
Durante la Batalla de los Dioses, el rey Zhou escribió un poema para blasfemar la reputación de Nuwa. Nuwa envió tres demonios a la Tumba de Xuanyuan para hacer que la dinastía Shang perdiera su territorio y dejara que Zhu Ling reencarnara en el. mundo inferior de "Yu Xulu" para ayudar al rey Wu a reducir a Zhou.
Ella es la única santa entre los santos iluminados (apariencia femenina, los santos son todos caóticos y, en esencia, no hay distinción entre hombres y mujeres).
3. Taishang Laojun, Taishang Laojun, Palacio Dachi Jingtian, Taijingqing
Taishang Laojun es reconocido como el fundador del taoísmo, es decir, Taishang Taozu tiene el papel de creación y. redención en la conciencia taoísta.
Tai Shang Laojun, el Señor del Tao, el antepasado de todas las religiones, no tiene precedentes en la historia. Comienza desde la fuente del infinito y termina sin fin.
El "Tao" no tiene principio ni fin, no tiene forma ni nombre, no tiene límites y puede ser aprendido por uno mismo sin un maestro.
El "Tao" es nihilista y natural, y a los dioses les resulta difícil rectificar sus nombres. Insistieron en que el honorífico era demasiado alto.
Tai Shang Laojun es el antepasado del Tao. Antes estaba en la naturaleza y se preocupaba por los Tres Puros, como un emperador.
El Supremo es el Señor de todas las cosas, el Señor de todos los santos, el maestro de todos los reyes de la tierra, el rey supremo del Dharma y el antepasado de todas las religiones.
Y a menudo cae en diferentes círculos para persuadir a la gente a unirse a la religión y promover el taoísmo.
Por lo tanto, "El Dao de Zhengyi, Dharma, Piedra, Enseñanzas Celestiales, Preceptos, Sutras e Instrucciones Familiares" dice: "El Dao también está deformado, ¿quién puede conocer su verdad?" Decimoctava encarnación del anciano caballero.
El Tao Te Ching, escrito por el Rey de los Clásicos, se celebra cada año el 15 de febrero, día de Navidad del fundador del taoísmo. Es un festival taoísta internacional.
Al comienzo de los tres caos en un suspiro, la enseñanza desde cero era demasiado clara.
Quien pase a Zhou Lidong ingresará la carta de Hua Guan en Hu Yi.
El capítulo 81 explica la moralidad. Jinmoru Town es una ciudad misteriosa.
4. El ambiente está despejado, el cielo está anocheciendo y el cielo es jade.
El nombre completo del Buda de la dinastía Yuan es "Qing Xuan Zu Lian Yu Qing Tian Yuan Zun Miao Wushen", también conocido como "Yu Qingzi Xu Gaomiao, el comerciante taiwanés Huang Yuan Daojun". de los dioses más elevados del taoísmo Sanqing. El dojo "Yuqing Tianyuanzun" está ubicado en el reino Yuqing de Kunlun.
La montaña Kunlun es diferente de la montaña Yujing. La montaña Yujing está ubicada en Yuqing y la montaña Yujing está ubicada en Daluotian. Los Cuatro Cielos Humanos están por encima de los Tres Reinos, y las Tres Tierras Santas Puras están por encima de los Cuatro Cielos Humanos (el Buda Taiqing Deode, el Buda Shangqing Lingbao, el Buda Yuqing Yuanshi y las Tres Tierras Santas Puras están por encima del Cielo Daluo).
Los inmortales de las dinastías pasadas son como espejos y llaman al Buda original "el patriarca que domina los cielos".
Existió antes del nacimiento de Taiyuan (es decir, el universo), por lo que se considera el inicio de la Dinastía Yuan.
Durante innumerables calamidades, enseñó y transformó seres sintientes con el misterioso Tao, por lo que fue venerado como el Yuanshi Tianzun.
Los registros taoístas afirman que Yuqing es el Buda de principios de la dinastía Yuan, el Buda de Qingding es el Buda de Lingbao y el Buda del nivel moral es el Buda de Qingding.
"Diez Principios de la Puerta" dice: "Xuanyuan es el comienzo de tres reencarnaciones, y su principio es uno."
"Tres Puros son la encarnación del Gran Dao .
5. El líder de Tiantong en el territorio de Shangqing en Yutian.
El líder de Tiantong, de la novela "El romance de los dioses", también conocido como el líder de la interceptación. Es un sacerdote taoísta.
Fui iluminado por el sacerdote taoísta Hong Jun y ocupé el tercer lugar entre los tres amigos. El hermano mayor es Laojun y el segundo hermano es la deidad.
Tres amigos gestionan personas, explican e interceptan las tres religiones.
El líder de Tiantong vive en el Palacio Biyou en la isla Jin'ao. El Palacio Biyou es el mejor entre los inmortales. Se llama Hunyuan Luoda Jinxian y es un santo.
Su abuelo Hong Jun le dio cuatro espadas y una imagen de la Formación Inmortal, y él fue el responsable de comandar la guerra. También recibió tesoros innatos como Hunjin Dou y Baoya Golden Dragon Scissors.
Entre los dioses, el líder del Maestro Celestial libró una guerra y fue responsable del conjunto de dioses y espadas. Entonces el anciano dijo que se necesitarían cuatro personas de su nivel para romper la formación.
Una vez establecida la Formación Inmortal, el poder de combate general debería ser la primera persona debajo de Hong Jun, que posea la Espada de Qingping y la Montaña de Kuiniu.
Las cuatro espadas mágicas para matar inmortales: la espada inmortal asesina, la espada inmortal arrojadiza, la espada inmortal asesina y la espada inmortal atrapadora.
Ten la capacidad de pararte sobre el fuego, el agua y el viento y reabrir el mundo.
6. Xitian Amitabha (más tarde sacerdote taoísta)
El sacerdote taoísta es uno de los seis santos de las novelas de Hong Huangliu.
Una de las dos grandes interpretaciones occidentales, la del líder occidental, Amitabha.
Una de las dos grandes interpretaciones occidentales, la del líder occidental, Amitabha.
Después de la Guerra de Deificación, Occidente se convirtió al budismo. Está ubicado en el paraíso del cielo, la montaña Fangcun en Lingtai, a 33 días del antiguo templo de Leiyin (Templo Leidayin).
Hace muchos años que no salgo de un lugar tranquilo.
Más tarde, a petición de otros, las tres reliquias se apoderaron de la Secta Asesina Inmortal y propusieron conjuntamente a Laozi y Yuan Shi destruir la Formación Inmortal.
7. El Patriarca Bodhi Niu en la cueva Xianyue Sanxing en la montaña Fangcun, Lingtai, Hezhou.
El Patriarca Bodhi en "Viaje al Oeste" aceptó a Sun Wukong como su discípulo y le enseñó setenta. -Dos transformaciones y saltos mortales, pero Bodhi le pidió a Sun Wukong que no mencionara a su maestro después de su debut.
Viaje al Oeste, Patriarca Bodhi, el nombre de la fusión del budismo y el taoísmo, el temperamento taoísta y el confucianismo, es la imagen de un maestro que domina el taoísmo, el budismo y la contienda de un cien escuelas de pensamiento.
Coincide también con la tendencia de pensamiento de integrar las tres religiones en aquella época.
"El Cun Cuadrado del Lingtai" y "Carrying the Moon and Three Stars" centran sus pensamientos en la integración de las tres religiones.