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¿Por qué la rata del zodíaco ocupa el primer lugar? ¿Y no un tigre? ¿No es el tigre el señor supremo?

Rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro y cerdo, los doce animales pueden convertirse en los doce signos del zodíaco sólo después de que representen doce tipos de personas con diferentes estatus e identidades. es posible; la rata ocupa el primer lugar solo después de representar a la gente común, y un "gato" que se especializa en comer ratas no puede incluirse en el zodíaco.

El origen de los doce signos del zodíaco es de sesenta años. La leyenda de los sesenta años fue deducida y creada por el clan Daxue durante el período Huangdi. Al principio, los tallos celestiales sólo se usaban para registrar el día, porque el número de días de cada mes estaba en decimales, las ramas terrestres se usaban para registrar los meses, porque hay doce meses en un año, y las doce ramas terrestres; corresponden exactamente entre sí. Pronto, la gente pensó que solo se debían usar los Tallos Celestiales para realizar un seguimiento de los días, y había otros tres días en cada mes que eran los mismos Tallos Celestiales, por lo que comenzaron a usar los Tallos Celestiales y las Ramas Terrenales para unirlos. Posteriormente, se fue utilizando paulatinamente para registrar el año, mes y hora. Está compuesto por las doce ramas terrestres de A, B, Bing, Ding, Wu, Geng, Xinren, Gui, diez tallos celestiales y Zichou, Yinmao, Chen, Siwu, Weishen, Youxuhai. Los tallos celestiales y las ramas terrenales originalmente se referían a árboles, también conocidos como "tallos y ramas". Sus significados originales son:

1. Tallos celestiales

R: Las plantas y los árboles atraviesan el suelo y brotan, con el yang adentro y el yin adentro.

B: La vegetación va creciendo, y las ramas y hojas son suaves y curvadas.

C: Es como el sol abrasador, abrasador como el fuego, y la vegetación es claramente visible.

Ding: Las plantas y los árboles crecen vigorosamente, al igual que las personas crecen hasta la edad adulta.

E: Mao, que simboliza la tierra verde y exuberante.

E: Mao, simboliza la exuberancia de la tierra.

H: subida, también conocida como "吉", que significa que la vegetación tiene una forma y se eleva.

Geng: Más, esperando la llegada de la primavera tras la cosecha de otoño.

Acre: El oro tiene un sabor picante y la vegetación tiene un sabor picante.

Ren: embarazo, la energía yang se esconde en el suelo, y la vegetación está preñada.

Gui: La premisa es que la vegetación se cierra y se esconde en el suelo, y la premisa brota.

2. Ramas Terrestres

Zi: Se reproducen, las semillas de plantas y árboles, absorben agua del suelo y germinan con los primeros rayos del sol.

Feo: Las plantas y los árboles brotan en el suelo y se curvan sobre el suelo.

Yin: Yanye, Jinye, la hierba doblada y los árboles en el suelo frío, dando la bienvenida al sol primaveral que se extiende desde el suelo: Mao Zedong: El sol sale por el este y llueve por el oeste, el camino es No está claro pero hay sol.

Mao Zedong: Mao: El sol brilla en el este y la hierba y los árboles son exuberantes.

Chen: Terremoto, cuando la vegetación sacude el suelo y crece, Yang Qi se ha liberado más de la mitad.

Pensamientos: levántate, crecen la hierba y los árboles, puro yang sin yin.

Mediodía: Las plantas y los árboles están regordetes y crecidos, el Yang Qi es abundante y el Yin Qi comienza a brotar.

Wei: Sabor, la fruta está madura y deliciosa.

Shen: Cuerpo, las plantas y los árboles están regordetes y crecidos, el Yang Qi está lleno y el Yin Qi comienza a brotar.

Unidad: Encogimiento, la vegetación se ha encogido y convergido en este momento.

Tú: Shui Ye, la vegetación se ha reducido y convergido en este momento.

Hai: Impugnación, Yin Qi impugna y mata la vegetación, llegando al extremo.

Esta es una descripción muy científica de los procesos de germinación, crecimiento, madurez y marchitamiento de la vegetación a medida que el clima cambia a lo largo del año. No tiene nada que ver con los signos zodiacales de rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro, cerdo, etc.

Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, el calendario era caótico. El calendario Xia, el calendario Yin y el calendario Zhou coexistieron y se utilizaron al mismo tiempo. Después de que Qin Shihuang unificó China, comenzó el año con el mes Jianhai (octubre) del calendario lunar. No fue hasta el 104 a. C. que el emperador Wu de la dinastía Han cambió al calendario solar y estableció oficialmente el mes Jianyin del calendario lunar. primer mes como inicio del año. En el mes Yin, el frío está a punto de pasar y ha llegado el aliento de la primavera. Es la temporada baja y los agricultores pueden dar la bienvenida libremente a la llegada del Año Nuevo y al Festival de Primavera, por lo que se ha acostumbrado hasta el día de hoy. . El zodíaco apareció por primera vez en el Libro de los Cantares de la dinastía Zhou Occidental hace más de 3.000 años. "¿Xiaoya? Día auspicioso", "Día auspicioso Geng Wu, ambos pobres y mi caballo", el caballo corresponde a la hora del mediodía. Es difícil verificar qué antepasado inventó los doce signos del zodíaco.

Los doce. Los signos del zodíaco son diez Dos animales: rata, buey, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo, perro y cerdo. Sabemos que el dragón es el símbolo del emperador. se sienta en la corte del dragón; el tigre es el símbolo del general, llamando tigres a los generales, los tigres son el símbolo de la estupidez, llamar a las personas estúpidas significa "cerdo estúpido" o "mono estúpido" es el nombre de la astucia; llamar a la gente inteligente es el nombre del espíritu del mono, decir que la gente es astuta es "espíritu del mono"; perro es sinónimo de esclavo, y llamar a alguien esclavo significa "perro esclavo". Después de investigaciones y análisis, creo que los doce zodíacos Los animales no son simplemente doce animales, representan doce identidades diferentes y diferentes estatus de personas.

Zi - Rata: persona (niño).

Chou-Niu: Primer Ministro, refiriéndose a funcionarios con capacidad e integridad política.

Yin-Hu: Mariscal, un general que sirve lealmente al país.

Se refiere a mujeres hermosas, inteligentes y de buen corazón.

Chen-Long: Emperador.

Si Snake: Príncipes y príncipes, por extensión, arribistas y aquellos que buscan usurpar el trono.

Wuma: soldado.

Weiyang: Un funcionario virtuoso pero sin talento, fuerte por fuera pero capaz por dentro.

Shenhou: Un consejero (ermitaño) que tiene talento pero no virtud, y tiene malas intenciones.

Youji: Una persona prolija, un villano que habla mucho.

Cien - perro: eunuco, nombre común para los esclavos.

Sea Pig: Una persona sin talento, refiriéndose a una persona que tiene retraso mental o tiene algún problema cerebral.

¿Por qué dices eso? Primero echemos un vistazo a por qué no hay gatos en el zodíaco chino.

1. ¿Por qué no hay gatos en el zodíaco chino?

Entre los signos del zodíaco, las ratas tienen el mayor número y representan a la gente común, después de que "rata" representa a "gente"; Los "gatos" que se especializan en comer ratas son imposibles de ingresar al zodíaco. Dado que "rata" representa "personas", es imposible que los "gatos" que se especializan en comer ratas entren en el zodíaco chino.

Hay una historia sobre el gato y el ratón. Se dice que el Emperador de Jade le pidió al gato que organizara una conferencia de animales de todas las bestias y eligiera doce animales como los doce animales del zodíaco. Eran buenos amigos. El gato le dijo al ratón: "Mañana vienes temprano, cooperaremos, dices y yo escribiré y haré esto". Le dijo repetidamente que no se olvidara de sí mismo. Temprano a la mañana siguiente, el ratón montó en el lomo de la vaca hasta el punto de encuentro, saltó del lomo de la vaca y fue el primero en llegar al destino. Por supuesto, era un amigo muy leal. Inmediatamente pensó en la vaca y. puso el filete en el segundo lugar, sin saberlo, en el orden de primero en llegar, primero en ser servido, tigre, conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, pollo, perro, cerdo se enumeraron uno tras otro. Los animales pronto regresaron con la carga completa, pero el gato se olvidó, ¿cómo puede ser un gato? Estaba tan enojado que saltó y se comió el ratón. A partir de entonces, los gatos se convirtieron en enemigos naturales de los ratones. Aunque esto es un cuento de hadas, hay una razón por la que los gatos no están incluidos en el zodíaco. Por supuesto, esas leyendas sólo se contarían a los niños cuando los ancianos los cuidaran, y nadie creería tal conclusión. Sin embargo, a falta de una mejor razón, generalmente se cree que así surgió el zodíaco chino. También hay un dicho que dice que "los gatos vienen de Persia y luego llegaron a China". Pero esto también carece de fundamento: en primer lugar, todas las cosas en la naturaleza son interdependientes y nadie puede demostrar si fue el primer gato o el primer ratón. Y es difícil demostrar que primero se dispusieron los doce signos del zodíaco y luego se introdujo el gato; en segundo lugar, si el gato no entraba durante mucho tiempo, no sería posible solucionar el problema de "rata, buey, tigre" , conejo, dragón, serpiente, caballo, oveja, mono, gallo". "Doce animales, perros y cerdos entraron en el zodíaco chino" y "por qué los animales del zodíaco están dispuestos de esta manera" es un gran misterio histórico.

En nuestro país se suele decir que "la familia está llena de hijos y nietos, cuantos más hijos mejor". Los chinos consideran la herencia de la línea familiar como una prioridad absoluta. "Hay tres tipos de piedad no filial, y la peor es no tener herederos". El emperador puede dimitir y las dinastías pueden ser reemplazadas, pero la familia no puede extinguirse. Incluso si el desastre llega a los confines de la tierra, el fuego de los antepasados ​​​​debe transmitirse de generación en generación. "Más es mejor" es el principal método que utiliza la gente para prevenir desastres, resistir a los enemigos y continuar con su linaje familiar. A los chinos les gusta "más", "más gente" puede conducir al "poder", y el número de gente común y corriente tiene una ventaja absoluta, razón por la cual la gente común y corriente ocupa el primer lugar. El llamado "la comida es la primera prioridad del pueblo" significa que la gente común considera "tener suficiente comida" como su única búsqueda en la vida, y otros ni siquiera se atreven a pensar en ello. Las necesidades básicas del pueblo, alimentación, vestido, vivienda, transporte, vida, vejez, enfermedad y muerte, son la clave de la estabilidad de un país. Sólo cuando el pueblo esté bien alimentado y vestido no habrá problemas y el trono del emperador podrá estar seguro. Entonces, ¿quién puede representar a las personas que son "número uno en el mundo" y "satisfechas cuando están llenas"? Las ratas tienen una ventaja numérica absoluta entre los animales, porque son muy prolíficas, con una camada por mes. Las ratas buscan comida en todas partes día y noche, comen de todo y se sienten satisfechas cuando están saciadas. Las ratas pueden establecerse sin importar dónde estén. , los pasillos altos, las casas feas, las montañas, los ríos y el campo son todos hogares y tienen una gran capacidad para sobrevivir; las ratas no compiten por la fama y la riqueza, y no desarrollan ninguna relación con otros animales. y nadie que los proteja; las ratas pueden propagar enfermedades como la peste. No hay nadie que proteja a nadie. La peste propaga la enfermedad y nadie se come las ratas. Esto corresponde exactamente a la gente común que no tiene poder, ni dinero, ni cultura, ni estatus, ni capacidad, es tímida y teme meterse en problemas, actúa según las circunstancias prevalecientes, no tiene higiene y está ávida de ganancias insignificantes. .

Por lo tanto, las ratas se utilizan para representar al mayor número de personas comunes y corrientes con un estatus humilde y que viven en la base de la sociedad. Las ratas tienen muchas similitudes con la gente común, por lo que las ratas son las más adecuadas para representar a la gente común. Esto también está en consonancia con la relación entre las doce ramas terrestres "Zi" y los doce signos del zodíaco "Rata". Si "rata" no representa "gente", ¿de dónde puede venir la virtud de "子"? Hay muchas interpretaciones de "zi" en "Cihai", una es hijo; la otra es un nombre general para una persona; la tercera es un nombre bueno u honorífico para una persona; la cuarta es un huevo de animal o una semilla de planta; fruta. Se puede ver que "子" es una palabra muy noble. Una vez que la rata represente a una persona, su valor se duplicará y no es necesario que el animal que la come aparezca en el zodíaco. Piénsese: ¿por qué los príncipes, generales y ministros no pueden matar indiscriminadamente a personas inocentes? Sin la gente, ¿quién les conducirá esclavos, quién les creará riqueza y les proporcionará alimentos? ¿Qué clase de país sería un país sin su gente? Por tanto, los gatos están excluidos del zodíaco.

2. Orden de disposición especial

Los doce animales del zodíaco se pueden organizar en este orden sólo después de que representen los diferentes estados e identidades de las personas.

Utilicemos la disposición de los doce signos del zodíaco para verificar si los doce signos del zodíaco pueden representar personas con doce identidades diferentes. La disposición de los doce animales del zodíaco "Rata, Buey, Tigre, Conejo, Dragón, Serpiente, Caballo, Oveja, Mono, Gallo, Perro y Cerdo" es muy especial.

En primer lugar, los animales no están en el orden en que aparecen. Si se sigue el orden de aparición de los animales, los dragones deberían ocupar el primer lugar, porque los dinosaurios aparecieron en los registros históricos mucho antes que los otros once animales. Cuando aparecieron los humanos, los dinosaurios ya no existían hace 67 millones de años. Se extinguieron a finales de la Era Mesozoica.

En segundo lugar, los animales no están ordenados según sus roles. Si clasificamos a los animales según sus roles, el papel de las vacas y los caballos debería enumerarse en primer lugar. Los humanos han desempeñado el papel de animales desde muy temprano en el proceso de transformación de la naturaleza, especialmente las vacas y los caballos no figuran en primer lugar.

La tercera es que los animales no están ordenados según su tamaño corporal. Si los animales se ordenan según el tamaño de sus cuerpos, los dragones deberían ocupar el primer lugar, porque los dinosaurios grandes pesan más de cincuenta o sesenta toneladas, seguidos de los elefantes, camellos, vacas, caballos, etc., pero no los ratones. También están incluidos Clasificados por tamaño y proporción de distribución, los insectos más pequeños, como las hormigas, también deberían estar en la lista.

El cuarto no está ordenado según una determinada proporción de distribución animal. Si de acuerdo con una cierta proporción de la distribución de los animales marinos, terrestres y aéreos, menos la incapacidad humana temprana de conquistar el océano y la falta de atención a los enormes tiburones y otros peces en el océano, entonces las tortugas de río, las tortugas marinas, los arenques , La caballa y otros peces también deben incluirse en el representante. Aves como gansos, águilas, gorriones y golondrinas que vuelan en el cielo deben incluirse como representantes. A excepción de los tigres y los dragones, los otros diez animales terrestres son animales relativamente dóciles. y no están clasificados en categorías.

En quinto lugar, las personas no se dividen según su familiaridad con los animales. Si las personas están familiarizadas con los animales, las vacas, los caballos, los cerdos, las ovejas y las gallinas deben ocupar el primer lugar. Se pueden incluir las ratas, pero los dragones son los más misteriosos y desconocidos y son difíciles de incluir. quedar clasificado en último lugar.

En sexto lugar, los animales no se clasifican según su ferocidad. Si se clasifica en orden de ferocidad, entonces el tigre es sin duda el primero, y es difícil incluir al tímido ratón si ocupa el último lugar.

Séptimo, no ordenar por número de animales. Si se clasifican por el número de animales, las ratas deben ocupar el primer lugar, pero los dragones no se pueden incluir porque hay muchos más animales que dragones.

8. Es imposible ordenar a los animales según su género y familia. En primer lugar, no había una división detallada de los animales en ese momento. En segundo lugar, si se dividieran, cada familia debería tener un representante, pero resultó que no había ninguno. Los gatos, los tigres y los leones pertenecen a la familia de los felinos. Es lógico que los gatos reemplacen a los tigres.

9. Es imposible ordenarlas según las veintiocho constelaciones. Li Gan de la dinastía Ming creía en "Jie'an Old Man's Talk" que el orden de los doce signos del zodíaco se basa en el orden de las veintiocho estrellas del cielo. China dividió el cielo en veintiocho constelaciones hace tres mil años. Las veintiocho constelaciones son 28 áreas cerca de la eclíptica. Cada área está compuesta por varias estrellas, a saber, las siete constelaciones del este: Jiao, Kang, Zu, Shi, Xin, Wei y Ji; , fantasma, sauce, estrella y Zhang, Yi, Zhen; las Siete Constelaciones occidentales: Kui, Lou, Wei, Pléyades, Bi, Dong, Zhen; las Siete Constelaciones del Norte: Dou, Buey, Mujer, Ji, Zhen: Dou, Buey, Hembra, Xu, Peligro, cámara, columna. Li Shizhen dijo que las veintiocho constelaciones distribuidas por el cielo valen doce horas, cada hora vale dos constelaciones y Ziwu Maoyou vale tres constelaciones. ¿Por qué cada hora vale dos noches y Ziwu Maoyou vale tres noches? No tiene sentido.

Obviamente, esto es descabellado. Insiste en conectar las veintiocho constelaciones con las doce horas para deducir la disposición de los doce signos del zodíaco. Dado que el argumento es incorrecto, la inferencia no puede establecerse.

10. No está ordenado en el orden cronológico de las actividades animales. Algunas personas piensan que los doce signos del zodíaco están ordenados según el momento de las actividades diarias de los animales, basándose en el "Poema de los doce Chen" de Zhu Xi. De hecho, este poema fue escrito por Zhu Xi después de que se levantó en medio de la noche y no pudo dormir porque el ratón había masticado la alfombra. Lo escribió en el orden de las doce horas de "Zichou Yin Mao Chen Si". Wu Wei Shen You Xu Hai", y los doce animales del zodíaco no sólo están en un período fijo. Las actividades horarias no sólo ocurren a una hora determinada, por lo que no tiene sentido.

Eleven no es el culto a los animales por parte de los humanos. Algunas personas dicen que los doce signos del zodíaco se originaron a partir del culto humano a los animales. Si hablamos del culto de la gente a los animales, dragones, bueyes, tigres, caballos y perros guardan las casas y los patios de las personas, pero las águilas que vuelan en el cielo, los peces nadando en el agua y los zorros, elefantes y leones de los que más se habla. , y osos , lobo, tortuga, ¿por qué no figuran en la lista? Estos animales no son peores que los cerdos, las gallinas, las ovejas y los conejos. El camello, conocido como el barco del desierto, juega un papel importante y también está excluido. Las ratas son una de las cuatro plagas: mastican la ropa, destruyen la comida y transmiten enfermedades. "No todos pueden incluir a las ratas que cruzan la calle". La idea de adoración también es incorrecta.

A través del análisis exhaustivo anterior, nos resulta difícil encontrar doce animales, incluidos ratas, bueyes, tigres, conejos, dragones, serpientes, caballos, ovejas, monos, gallinas, perros y cerdos, seleccionados como los doce. animales del zodíaco. La razón para organizarlos en este orden.

¿Por qué los doce signos del zodíaco están dispuestos de esta manera? Intenta utilizar los doce tipos de personas representados por los doce signos del zodíaco para explicarlo: las personas, en números absolutos, son el primer elemento que constituye el país. Son trabajadoras y ahorradoras y crean riqueza para el país. del país y son respetados como el primer elemento 1. El primer ministro asume la importante tarea de dirigir y gestionar a los funcionarios. Tiene capacidad e integridad política. Obedece las órdenes del emperador como una "vaca", sirve al público y. desempeña los deberes del emperador. El emperador sirve al pueblo y cumple con sus deberes. Es el modelo a seguir para todos los funcionarios y ocupa el segundo lugar entre los virtuosos. Los funcionarios y los generales militares estabilizan el país y dirigen y dirigen a los funcionarios. a cargo de los tres ejércitos es un mariscal valiente y poderoso que guarda la frontera y es responsable de salvaguardar la tranquilidad del país. Para responsabilidades importantes, el tercero es recomendar talentos a la reina es la madre del país; modelo a seguir para las mujeres y la virtuosa esposa del emperador. Sólo con "mujeres" una familia puede estar "segura". Si la familia está en orden, el país y el mundo estarán en paz. Para gobernar el país, la familia debe ser gobernada primero, y la reina. Debe ser el cuarto. El emperador es el amo del país, el gobernante y la clave para la prosperidad del país. En la antigüedad, todo en el país pertenecía al emperador. El emperador disfrutaba del poder supremo y era la persona más poderosa del país. Una vez que se hayan completado los cuatro elementos clave del país, incluida la creación de riqueza para el pueblo, la gestión del primer ministro y los funcionarios, el mando de las fronteras y la crianza de niños y reinas, el emperador puede hacer lo que quiera y convertirse en un emperador omnipotente. , el emperador ocupa el quinto lugar; el príncipe puede ser ministro y reina. El rey es muy poderoso. El príncipe de hoy probablemente será el emperador del mañana. ¡Guarda las fronteras y galopa en el campo de batalla! ¡Los soldados existen en el país y los soldados van al campo! El ejército es el símbolo del país. Los soldados guardan las fronteras y galopan en el campo de batalla. Cuando los soldados se quedan en el país, el país perecerá. Cuando los soldados se vayan, el país perecerá. , ocupando el séptimo lugar. Los chinos siempre han valorado la virtud sobre el talento. En términos de "talento" y "moralidad" "La elección que se debe hacer es a menudo una elección moral. Los funcionarios con virtud pero sin talento son incompetentes pero obedientes y ocupan el octavo lugar; Las personas con talento pero sin virtudes están orgullosas de sus talentos, piensan demasiado en sí mismas, tienen personalidades extrañas y son arrogantes. A menudo es olvidada, vive una vida aislada y es difícil que otros la reutilicen. Ella es, como mucho, una consejera, la villana que ocupa el noveno lugar es una "mujer de lengua larga" a la que le gusta hablar de cosas largas y cortas; Siempre charlando y arreglando a los demás, provoca problemas, es molesto, pero puede dar una advertencia a la gente, que todos se metan el rabo entre las piernas y sean buenas personas, los décimos eunucos son todos esclavos sobrealimentados, no tienen columna vertebral. asentirán y se inclinarán cuando vean gente poderosa. Los pobres miran a las personas como "perros", carecen de dignidad humana y moralidad, y están devaluados por 11, no tienen virtud ni talento, son ignorantes y no pueden hacer nada más que comer bien; , y se devalúan en 12.

Se puede inferir de esto que la razón por la cual otros animales no entran en los doce signos del zodíaco es porque los doce animales son la rata, el buey, el tigre, el conejo, el dragón, la serpiente, el caballo, la oveja, el mono, pollo, perro y cerdo. Este animal es el representante más ideal de los doce tipos de personas.

A juzgar por el orden de disposición, los doce signos del zodíaco son herramientas creadas en torno al emperador para gobernar a los trabajadores. Destaca la importancia del emperador.

El rey, los primeros ministros civiles y militares, la reina y el pueblo son los cinco elementos del país. Para mostrar la nobleza del emperador, primero el pueblo crea riqueza, luego están los primeros ministros que dirigen la gestión. , los mariscales que lideran las tropas para luchar y defender el país, y finalmente la reina que da a luz a los niños. Todo está listo antes de que llegue el emperador. En la historia de China, los emperadores siempre han tenido concubinas en grupos, y ningún emperador era soltero. La reina administraba el harén y se aseguraba de que no hubiera fuego en el patio trasero, por lo que el estatus de la reina era muy importante. En la antigua China, el sistema jerárquico era extremadamente estricto. En la antigüedad, la disposición anterior consistía en dividir a todos en un país según su estatus. Este es un hecho que tenemos que admitir.

La Asociación China para la Ciencia y la Tecnología y otras organizaciones realizaron encuestas sobre alfabetización científica seis veces en 1992, 1994, 1996, 1998, 2001 y 2003. Los resultados en 2003 fueron: sólo el 1,98% creía en la ciencia. , el 26,5% cree en la superstición. Aunque ha disminuido significativamente desde el 35,5% en 1998, ¡todavía hay muchos estudiantes universitarios que creen en la superstición! Esto es tan ridículo e increíble. El antiguo pensamiento mohista defendía firmemente la "visión del no destino". Mozi dijo una vez: "Los caballeros de hoy creen en la riqueza y el honor del mundo pero odian la pobreza. Quieren poner orden en el mundo pero odian el caos. Aquellos que se adhieren a ello los dictados del destino deben hacerlo. El mayor daño para el mundo "¿Por qué la gente todavía está obsesionada con la adivinación hoy en el siglo XXI? El autor cree que esto se debe a que la adivinación tiene una larga historia y ha formado su propio conjunto de teorías. La adivinación comenzó en la dinastía Han y fue desarrollada por Li Xuzhong en la dinastía Tang. En la dinastía Song, Xu Ziping perfeccionó la numerología de cuatro pilares: año, mes, día y hora, y su teoría se volvió cada vez más perfecta; en segundo lugar, se confundieron ciencia y superstición. Sesenta Años se utiliza para registrar el tiempo y se relaciona con los veinticuatro términos solares para guiar la producción agrícola. Existen muchos refranes agrícolas que recuerdan el conocimiento de los términos solares, como por ejemplo: “Mira el tercer día del mes lunar, y. el decimoctavo día en la parte inferior." Se dice que si llueve los días tercero y decimoctavo del mes lunar, seguirá lloviendo. También hay "lluvia de abril, el suelo de mayo no está seco, fuego de junio, Abao, etc.". Y así sucesivamente; el uso de la astrología astronómica guiará la comprensión del sol, la luna y las estrellas. Por ejemplo, "Taiyin Chuge" dice: "Los tres chens, cinco si y ocho wu son verdaderos, el 13.º Shen sale el 10.º día, los 18 Xus se registran en el 15.º día unitario, el Xie Shen se registra en el 20 Hai, el niño nace el día 23 y el día 26 Comportamiento feo, la hora Yin es justo el día 28, el día 30 está en la rueda de Mao, el tercer día del mes lunar, el quinto día del mes lunar mes y el sexto día del mes lunar "Combinado con la compleja filosofía del yin y el yang y los cinco elementos, la gente también considera la adivinación como "verdad", y todavía se inventa hoy. No es que no lo hagas. creer en la adivinación "científica" por computadora y en línea; el tercero es el efecto de las celebridades. Un gran número de celebridades como Confucio, Mencio, Liezi, Wang Chong, Zhu Xi, Liu Ji, Yu Quyuan, Zeng Guofan, etc. creen en la adivinación. Las palabras de Confucio "Conoces el destino del cielo a los cincuenta" y "La vida y la muerte tienen destino, la riqueza y el honor están en el cielo" son bien conocidas. Mencio también dijo: "Si no lo haces con la gente, es el cielo; si no lo haces con la gente, es el cielo; si no lo haces con la gente, es el cielo". no se lo haces a la gente, es el destino". "Liehzi? Estableciendo Ming Pian" de Liezi Hay muchos capítulos que hablan sobre el "destino" en "Lunheng" de Wang Chong. La gente piensa que las opiniones de las celebridades deben ser correctas; la cuarta es que existen al mismo tiempo que la religión. La Constitución estipula que "las personas tienen libertad de creencia religiosa". Algunas personas no entienden la religión y creen que el budismo, el taoísmo, el catolicismo, el islam y la adivinación son supersticiones. En quinto lugar, no comprenden el verdadero significado de los doce signos del zodíaco; Cuando las personas no pueden interpretar correctamente los diversos desastres naturales y provocados por el hombre en la vida, se volverán supersticiosas acerca de los doce signos del zodíaco y creerán erróneamente que los doce signos del zodíaco están en armonía entre sí, se dañan entre sí y se dañan entre sí, lo que afecta su futuro personal, la felicidad familiar y el matrimonio, el crecimiento de los niños. Si la ciencia correcta no entra en la mente, la superstición incorrecta se aprovechará de ella. Esto es lo que decimos a menudo: si el proletariado no ocupa el campo ideológico, lo ocupará la burguesía.

Los doce animales del zodíaco representan doce tipos de personas con diferentes estatus e identidades. Es el producto del apoyo de la clase dominante a los emperadores feudales y una herramienta para gobernar y engañar a los trabajadores. Divide a las personas en tres, seis o nueve grados, enfatizando aún más el estatus noble del emperador y la importancia de la moralidad, e insinuando la complejidad de las luchas por el poder político, la dificultad de la política imperial, el malestar mundial, la injusticia social y los diferentes grupos de intereses. . Las contradicciones y relaciones complejas entre las personas, el sufrimiento y el desamparo de las personas que viven en el fondo, etc. El sufrimiento y el desamparo de las personas que viven en la base de la sociedad, etc. Después de todo, los doce signos del zodíaco son un reflejo complejo de la estructura social de la dinastía feudal.