Cultivo de la mente y el cuerpo después de leer 8 poemas clásicos
Cultivo de la mente y el cuerpo después de leer 8 poemas clásicos
"Lang Tao Sha" Tang·Liu Yuxi
La calumnia de Mo Tao es tan profunda como las olas, Mo Yan es como un invitado. La arena se hunde. Aunque es un trabajo duro buscar miles de libras, solo obtendrás oro después de soplar toda la arena.
Apreciación Aunque el poeta fue degradado repetidamente y tuvo una experiencia dura, el poeta nunca perdió su espíritu de lucha. El poeta todavía tiene un espíritu optimista y una mente amplia.
Todo el poema se utiliza para describir a una persona inocente y recta, incluso si es incriminado por un villano por un momento, aún puede mostrar su valor después de pasar por muchas dificultades.
"Oda al discurso en el salón" del maestro zen Huang Yao de la dinastía Tang
Es muy difícil deshacerse de los problemas del mundo, por eso debes aguantar aferrarse a la cuerda con fuerza para hacer algo.
¿Cómo conseguir la fragancia de las flores del ciruelo sin pasar un resfriado escalofriante?
Apreciación Este poema utiliza flores de ciruelo que florecen con el viento y la nieve, emitiendo fragancia, como metáfora del estado de iluminación zen después de una ardua exploración, expresando así el pensamiento del poeta de aconsejar al mundo que se comporte como ciruela. florece al hacer las cosas.
El autor es una generación de eminentes monjes del budismo zen. Utiliza este poema para expresar su determinación de lograr resultados a través de la práctica persistente y la actitud correcta que las personas deben adoptar ante todas las dificultades. Esta es también la razón principal por la que estas dos líneas de poesía son extremadamente famosas y han sido citadas muchas veces. Se han transformado de la poesía zen en dichos famosos seculares.
"Cruzando el océano Lingding" de Wen Tianxiang de la dinastía Song
Después de un duro encuentro, solo quedan unas pocas estrellas en los alrededores. Las montañas y los ríos se rompen, el viento sopla y los amentos flotan, y la experiencia de la vida es de altibajos. Miedo de decir pánico en la playa, suspirar solo en el océano. ¿Quién nunca ha muerto en vida desde la antigüedad? Deja un corazón leal para iluminar la historia.
Apreciación En el primer año de Xiangxing en la dinastía Song (1278), Wen Tianxiang fue derrotado y capturado en Wupoling en el norte de Haifeng, Guangdong. Lo llevaron a un barco y escribió este poema cuando. Cruzó el océano Lingding al año siguiente. Después de ser escoltado a Yashan, Zhang Hongfan lo obligó a escribir una carta para reclutar a Zhang Shijie, Lu Xiufu y otros que se aferraban a Yashan para rendirse. Wen Tianxiang mostró este poema para aclarar su ambición.
Este poema está lleno de pena y tristeza, lamentando tanto el destino del país como de sí mismo. Exagera el odio a la familia y al país, las penurias y penurias al extremo, pero en la última frase. , pasa de la tristeza a la fuerza, de la depresión a la euforia, y se apaga " "Quien nunca ha muerto en vida desde la antigüedad, deja un corazón leal para iluminar la historia". El poema es apasionado y resonante. Utiliza un impulso majestuoso y alto. Tono agudo para mostrar la integridad nacional del poeta y su visión de la vida y la muerte de sacrificar la vida por la justicia.
"Jiangchengzi·Caza en Mizhou" Su Shi de la dinastía Song
El anciano charlaba como un adolescente, sosteniendo el amarillo a la izquierda y el azul a la derecha. El sombrero de brocado y el reloj de visón, miles de caballos ruedan alrededor de Pinggang.
Para devolverle el favor, seguí al prefecto, disparé yo mismo a los tigres y observé a Sun Lang.
No importa si tu pecho y vesícula siguen abiertos después del vino, y tienes una ligera escarcha en las sienes. ¿Cuándo será enviado Feng Tang en la nube de sostener el nudo?
Sostendrá el arco del águila como la luna llena, mirará hacia el noroeste y disparará al lobo.
Apreciación de "Jiangchengzi·Caza en Mizhou" es un poema escrito por el escritor Su Shi de la dinastía Song cuando era gobernador de Mizhou. Esta palabra expresa la propuesta política de un país fuerte que resiste a sus enemigos y expresa la ambición y el orgullo de un ansioso de servir a la corte imperial.
El final sale directamente del corazón y expresa el orgullo de matar al enemigo y servir al país. Todo el poema está lleno de actitud "loca". Aunque no falta generosidad y enfado, es magnífico y contrario al estilo débil del poema, lleno de belleza masculina.
"Crisantemo frío" de Zheng Sixiao de la dinastía Song
Las flores no están en plena floración, pero la diversión de ser independiente y escaso no se agota.
Preferiría morir con la fragancia en las ramas que soplarla con el viento del norte.
Apreciar el poema de Zheng Sixiao sobre pintar crisantemos es diferente de otros poemas que elogian los crisantemos como buenos, hermosos, encantadores e inquebrantables. Expresa ambiciones a través de objetos e implica profundamente las experiencias de vida y los objetivos ideales del poeta. Es un poema de crisantemo con connotaciones de vida específicas.
En el poema, "Preferiría morir sosteniendo la fragancia en las ramas que soplarla con el viento del norte". Una línea usa el crisantemo para expresar ambición. Los crisantemos prefieren quedarse en las ramas que estar. convertido en polvo por el viento del norte. Este es un retrato de la integridad nacional de Zheng Sixiao y un tributo a su perseverancia. Este es también el lema de la hermana Mei en el drama cinematográfico y televisivo "La leyenda de Zhen Huan".
"Oda a la Lima" Yu Qian de la Dinastía Ming
Miles de martillos tallaron las montañas profundas y el fuego las quemó como si nada.
No tengas miedo de ser hecho añicos, debes permanecer inocente en el mundo.
Apreciación: El autor utiliza la lima como metáfora para expresar su lealtad al país, su voluntad de no tener miedo al sacrificio y su determinación de defender sus nobles sentimientos.
Yu Qian fue un funcionario íntegro, reparó injusticias, rescató desastres y hambrunas y fue profundamente amado por la gente. Durante el reinado del emperador Yingzong de la dinastía Ming, Wa Ci invadió y el emperador Yingzong de la dinastía Ming fue capturado. Yu Qian propuso establecer al emperador Jing de la dinastía Ming y dirigió personalmente sus tropas para defender Beijing y repeler a Wasac, protegiendo así al pueblo de otro gobierno bárbaro de los aristócratas mongoles. Sin embargo, tras la restauración de Yingzong, este héroe nacional fue acusado falsamente de "traición". Se puede decir que esta canción "Lime Song" es un retrato fiel de la vida y la personalidad de Yu Qian.
"Sobre cinco poemas" (Parte 2) Dinastía Qing·Zhao Yi
Los poemas de Li y Du han sido transmitidos de generación en generación por miles de bocas, pero ya no son nuevos.
De generación en generación han surgido personas talentosas, y cada una de ellas ha marcado el camino durante cientos de años.
Apreciación: la gente suele utilizar este poema para elogiar el surgimiento de talentos, o para expresar que una nueva generación reemplaza a la anterior, o que el surgimiento de una nueva generación es como el río Yangtze, que no puede ser interrumpido.
La poesía de Zhao Yi aboga por la innovación y se opone a los modelos mecánicos. A través de una revisión de los logros de los poetas Li Bai y Du Fu, desde la perspectiva del desarrollo histórico, descubrió que cada época tiene sus figuras destacadas y que no es necesario seguir el ejemplo de los antiguos. La poesía también debería seguir evolucionando con los tiempos.
"Bambú y Piedra" Zheng Xie de la Dinastía Qing
Insisto en no soltar las montañas verdes, y mis raíces todavía están en las rocas rotas.
Después de innumerables dificultades, sigo siendo fuerte, sin importar el viento de este a oeste, de norte o de sur.
El bambú en el poema de apreciación es en realidad la encarnación de la noble personalidad del autor Zheng Banqiao. En vida, el poeta es exactamente el tipo de bambú de roca que tiene una conexión más cercana con la gente de clase baja. Odia el mal tanto como el odio y no teme a los poderosos.
Este poema se centra en expresar la calidad tenaz y persistente del bambú. Apoya la tenacidad del bambú de roca y expresa su carácter recto, inquebrantable e inquebrantable. El lenguaje de todo el poema es sencillo, vivaz, persistente y poderoso.