¡Mucha gente no lo entiende! ¿Por qué la gente de Shanxi quiere ir al oeste? ¿Dónde está "Xikou"?
2. En el primer año de Zhenguan de la dinastía Tang (627), partió de Chang'an, pasó por Lanzhou, llegó a Liangzhou (ahora Wuwei) y Dunhuang, se aventuró solo a cruzar el Gobi. , y finalmente llegó a Yiwu (ahora Hami, Xinjiang). Con el apoyo del rey Qu de Gaochang, viajó a través de la ruta tradicional de la Ruta de la Seda en dirección norte y finalmente llegó a la India, donde visitó el envidiado templo de Nalanda, el templo budista más grande.
3. Permaneció en la India durante muchos años y viajó por toda la India. Su conocimiento del budismo es incomparable. Domina todas las escrituras budistas, es decir, los sutras, el Dharma y los principios, y recibió el título. del "Maestro Tripitaka", que es el más alto honor del budismo. Finalmente, Xuanzang regresó a Chang'an en el año 19 de Zhenguan (645). El emperador Taizong de la dinastía Tang ordenó al primer ministro que dirigiera a los cortesanos para enfrentarse al enemigo, y Chang'an quedó aún más desierto.
4. Después de que Xuanzang regresó a China, se dedicó a traducir las escrituras budistas que trajo y tradujo 75 libros y 1.335 volúmenes. Fundó la Academia Budista de la Secta Faxiang y formó a varios discípulos famosos.
5. A petición del emperador Taizong de la dinastía Tang, Xuanzang escribió "Las regiones occidentales de la dinastía Tang" basándose en sus notas de viaje. Este es un precioso libro antiguo que registra las regiones occidentales y el. Ruta de la Seda en ese momento. La historia de su vida fue registrada en la "Biografía del Maestro Tripitaka del Templo Daci'en" por sus discípulos Hui Li y Yan Yun.
6. Xuanzang pasó por todo tipo de dificultades para obtener escrituras budistas. Su perseverancia y espíritu conmovieron profundamente a las generaciones futuras, especialmente "Viaje al Oeste", que fue escrito basándose en la historia de sus escrituras budistas. convirtiéndolo en una figura mitológica muy conocida.
Datos ampliados:
1. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte después de la dinastía Han, las guerras continuaron con frecuencia en China durante cientos de años, y el patrón de relaciones étnicas y las relaciones sociales cambiaron profundamente, lo que tuvo un cierto impacto en el transporte entre China y Occidente. Sin embargo, los intercambios económicos y culturales entre China y Occidente no se han interrumpido.
2. Las Rutas de la Seda que conducían a las regiones occidentales se dividieron en tres durante este período turbulento. La Isla Sur todavía se llama Nantong. En comparación con la dinastía Han, la ruta no ha cambiado. La North Road original pasó a llamarse Middle Road en ese momento. Como antes, tras cruzar la meseta del Pamir, estas dos carreteras pueden llegar al Golfo Pérsico al oeste y al Océano Índico al sur.
3. La carretera norte recién agregada pasa por alto el desierto de Bailongdui desde el noroeste del paso de Yumen, pasa por Gaochang, llega a Qiuci, pasa por Shule y Dawan, llega a Persia, llega al Imperio Romano de Oriente y finalmente llega. el Mar del Oeste (actual Mar Mediterráneo). La apertura de esta nueva línea está obviamente relacionada con el Imperio Romano de Oriente.
Resulta que en el año 330 d.C., el emperador romano Constantino expandió Bizancio (ahora Estambul) hasta convertirla en la nueva capital del imperio y la llamó Constantinopla en honor al emperador. En el año 395 d.C., el Imperio Romano se dividió oficialmente en partes oriental y occidental. El Imperio Romano de Oriente tuvo un vasto territorio desde los Balcanes hasta Mesopotamia y Egipto y se convirtió en el protagonista de la comunicación entre China y Occidente durante un período de tiempo considerable.
5. El Imperio Romano de Oriente siempre ha concedido gran importancia al comercio de la seda con China. Para romper el monopolio del comercio intermediario persa, incluso enviaron dos veces enviados a Aksum, un país poderoso al otro lado del Mar Rojo en ese momento, en un intento de unir a Aksum para lanzar una guerra comercial contra Persia y apoderarse de Productos de seda chinos.
6. En los libros de historia de nuestro país, el Imperio Romano de Oriente se llama Trazo. Tanto Qianliang en la dinastía del Norte como Jin del Este en el sur tuvieron contactos con él. Además, debido a la rápida expansión del budismo en China, los ramales de la antigua Ruta de la Seda que conectaban la India y el tráfico marítimo en el Mar de China Meridional y el Océano Índico prosperaron significativamente. Por ejemplo, durante la dinastía Jin del Este, los Faxian de mi país fueron a la India por tierra y regresaron por mar, lo que muestra cuán desarrollada estaba la comunicación entre China y Occidente en ese momento.
Materiales de referencia:
Enciclopedia Ruta de la Seda-Baidu