Cómo valorar la película "Glacier Chase"
Glacier Chase": La tensión ética detrás del caparazón de la película policial
Hay un dicho que puede que no sea desconocido para los fanáticos del cine. La esencia de las películas es crear sueños- a veces lo que crea es el sueño que soñamos en la realidad y en otros casos nos muestra la pesadilla que todos temen.
Una de las características de la naturaleza humana es buscar ventajas y evitar desventajas. Naturalmente, esperamos que esta última situación sólo aparezca en las películas y esté lo más alejada posible de la vida real. Sin embargo, la vida siempre enfrentará situaciones crueles. En muchos casos, las películas son réplicas de la horrible realidad. La gente incluso suspira con un color mágico. La vida real es mucho más extraña y absurda que varias obras de cine y televisión.
Sin duda, esta sensación de magia se amplificará aún más cuando los eventos de terror de las películas de cine choquen con las tragedias del mundo real. Esto está sucediendo ahora mismo: cuando se estrenó "Glacier Chase", el incidente de contaminación en la Escuela de Idiomas Extranjeros de Changzhou desafió la resistencia psicológica de las personas.
Desde que la Escuela de Idiomas Extranjeros de Changzhou se mudó a su nueva ubicación, 493 estudiantes han sido diagnosticados con dermatitis, indicadores sanguíneos anormales, etc., y algunos han sido diagnosticados con linfoma y leucemia Las flores de la patria. se han convertido en la corona de la patria. De hecho, esta noticia salió a la luz en enero de este año. En los últimos 100 días, los padres han defendido repetidamente sus derechos, pero ¿qué obtuvieron? Fue la escuela la que repetidamente negó e insistió en que cumplía con los estándares.
Esta trama es simplemente similar a la trama de "Glacier Chase": la refinería tiene otra tubería enterrada debajo de la tubería normal, que vierte aguas residuales sin tratar al río todos los días. Los certificados de control falsos engañaron a los aldeanos. y finalmente los niños de la aldea nacieron con discapacidades.
La coincidencia de la realidad y las películas hace que la gente se sienta asustada y helada. Las noticias de actualidad diariamente sobrepasan la imaginación y la resistencia psicológica de las personas a través de canales de comunicación cada vez más desarrollados y rápidos. Las películas, esta forma de arte que en muchos casos se extiende y se extiende. expande la imaginación humana, a menudo se ve obligado a situaciones incómodas, es decir, la realidad es más absurda y mágica que la película.
Esto sin duda impone mayores exigencias a los directores y guionistas de esta era: deben esforzarse por ir más allá de los espectáculos informativos e intentar explorar cuestiones más profundas y críticas sobre la base del realismo. Un día descubren tristemente que, ante un sinfín de acontecimientos reales, es posible que hayan perdido la capacidad de competir por la atención del público.
"Glacier Chase" intenta hacer esto. Hablando francamente, obviamente todavía tiene mucho margen de mejora, pero se debe prestar atención a este intento. No se trata simplemente de una simple película medioambiental o policial, sino que rezuma cierta comprensión y preocupación del director por la sociedad actual. Bajo la apariencia de una película policial de suspenso, se esconde un tema más profundo.
El trasfondo de la película es la contaminación ambiental. Lo que se esconde detrás de esto es la lucha entre el desarrollo económico y la naturaleza. Es un tira y afloja entre los intereses de unas personas y la salud de otras. Como lenguaje mediático, el cine muestra el espíritu, los ideales, las esperanzas y las ansiedades actuales. En la teoría del "ruido de todos los seres" de Bakhtin, él cree que el lenguaje es la forma teorizada de ideología, sistemas de creencias, cosmovisiones y experiencias sociales, todos los cuales tienen su propio tono, significado y características de valor. En "Glacier Chase", podemos encontrar fácilmente que su creación surge de la contradicción cada vez más grave e irreconciliable entre el actual desarrollo social y económico y la contaminación ambiental. Cuando este tipo de contradicción se materializa y causa daño personal, el gran juego de intereses evoluciona hacia un conflicto microscópico, concreto, lleno de conflictos y dramático entre personas, y la historia se desarrolla.
En general, podemos entenderla como una historia de venganza. Ante las lesiones y el dolor, las personas a menudo se enfrentan a múltiples opciones. En el incidente de la Escuela de Idiomas Extranjeros de Changzhou, hemos visto las opciones de las víctimas: los padres optaron por permanecer en silencio y recurrir a los medios de comunicación para resistir la violencia invisible. En la película, se plantea al protagonista y a todos los espectadores una propuesta seria y pesada: frente a la violencia y el daño, si elegir responder a la violencia con violencia o tolerar o incluso perdonar. Este es un dilema del que no se puede escapar sin importar cuál sea la elección, pero en medio de la tragedia, aunque no quieras elegir, tienes que elegir.
El trasfondo de la historia se sitúa en un pueblo paradisíaco con una vasta extensión y zonas escasamente pobladas, que por un lado puede ayudar al desarrollo de la trama y crear una atmósfera tensa al mismo tiempo. Al mismo tiempo, también muestra la economía de obtener ganancias contaminando el medio ambiente. Este comportamiento ha penetrado desde hace mucho tiempo en lugares tan remotos. Cuando surge un problema, "Li Yongsheng", interpretado por Wei Chen, primero no piensa en medios legales, sino en una venganza asesina primitiva, que también es reconocida por los aldeanos. Esta es una metáfora y una representación de la actual estructura de poder en la China rural: la gente sólo puede depender de la asistencia privada para pagar el odio y está llena de desconfianza hacia el poder público.
Una cosa que hay que tener en cuenta es que la contaminación es el detonante de la venganza, pero ¿la causa fundamental de la venganza es porque el agua del río en el pueblo está contaminada? No es así, sino porque los padres y el hermano de Li Yongsheng fueron asesinados. ¿Y cuál fue el motivo de su muerte? Fue porque su hermano conocía el secreto de la tubería de aguas residuales. Y no se trata sólo de saber.
Si lo hubiera sabido y hubiera guardado silencio, tal vez ninguna de las tragedias posteriores hubiera ocurrido. El punto clave es que se volvió codicioso y el deseo de extorsión se encendió en su corazón. Este fuego maligno finalmente lo quemó e incluso lo destruyó.
Por lo tanto, esta no es de ninguna manera una simple historia de venganza por la contaminación. La historia comenzó a causa de la contaminación, pero en última instancia apunta a la compleja y ambigua naturaleza humana.
Impulsados por fuertes intereses, los delitos siguen estando fuera de control. Han ido más allá del daño indirecto a otros, como la contaminación del medio ambiente, y han perjudicado directamente vidas humanas en forma de violencia. La idea que la película se esfuerza por transmitir es que la contaminación no es solo la contaminación en sí misma, sino que también conlleva la ceguera y la codicia de la naturaleza humana. La destrucción del medio ambiente no es solo la destrucción del medio ambiente, sino que, lo que es más importante, provoca la codicia. y el odio profundamente arraigado en la naturaleza humana han desencadenado intensos conflictos e incluso crímenes. Cuando la fuente de la contaminación no puede resolverse, los comportamientos criminales continúan aumentando, lo que lleva a una situación en la que "es hora de tomar represalias".
Ante grandes disputas de intereses, todos están involucrados y nadie puede sobrevivir solo. Como portavoz y supervisor, la "ceguera" selectiva del jefe de la aldea no sólo muestra el actual colapso del poder popular en China, sino que también revela el lado lucrativo de la naturaleza humana. Si prestas atención, encontrarás que todos sus diálogos. están relacionados con el dinero. Esto inevitablemente hace que la gente se sienta irónica, y esto es exactamente lo que sucede en todas partes en la vida real.
Veamos el otro lado de la historia. El joven policía "Wang Hao" interpretado por Tong Dawei decidió no salvar a la "escoria" porque su padre murió una vez salvando a un criminal. Esto allanó el camino para su elección en la escena final. Para salvar a la hija de Tony Leung Ka Fai, decidió arrojar al criminal al glaciar, mientras que "Zhou Peng" interpretado por Tony Leung Ka Fai decidió saltar al glaciar. salvar al criminal.
Aquí, el director plantea un difícil desafío ético al público: ¿es posible quitarle la vida a un malo para salvar a un bueno? ¿Deberían cambiarse las vidas de personas buenas por las vidas de personas malas?
En cuanto al criminal, el director también diseñó un dilema ético muy fuerte para el personaje de Li Yongsheng: la persona de la que quiere vengarse es el patrocinador que lo crió. Naturalmente, esto plantea una pregunta: ¿Es Weng Jie, el objeto de su venganza, una buena o una mala persona? ¿Pueden las cosas buenas que hace compensar las cosas malas que hace?
En términos de técnicas narrativas, este diseño parece un poco rígido debido al fuerte sentido de coincidencia. Pero aún puede demostrar hasta cierto punto el intento del director de restaurar el complejo, caótico y ambiguo patrón ético y moral de la vida real, en lugar de abordar las relaciones de los personajes y las relaciones con un concepto de valor claro y binario. historia. El último método es más conciso y emocionante. Como película de género comercial, puede ser más capaz de movilizar el placer intuitivo del público al ver películas, pero sigue siendo simple y superficial, y parece pálido y distorsionado frente a lo complejo y ambiguo. realidad.
Los esfuerzos desagradables pero valiosos de "Glacier Chase" se vieron en varias películas policiales nacionales el año pasado.
Por ejemplo, "Fuegos artificiales en el día" de Diao Yinan anuló la imagen anterior de un policía grande y recto y creó un Liao Fan decadente; "Sol abrasador" de Cao Baoping también explora si el pecado puede compensarse haciendo buenas obras; y Xin La historia del "Laberinto del corazón" de Yu Kun tiene lugar en un pequeño pueblo, donde el sentido de justicia y autoridad del poder público se disipa y se vuelve confuso ante la incertidumbre de los corazones de las personas. La aparición de semejante lote de películas no es casual. En cierta medida, son expresiones de un pensamiento basado en la ecología social actual. Los directores han cumplido la misión narrativa que el arte del cine debe llevar en sus respectivas formas de hablar.