La película de izquierda "Amanecer en un edificio peligroso" despertó la conciencia de sí mismo en Hong Kong.

"Spring Dawn in a Dangerous Building" fue dirigida por Li Tie y estrenada en 1953. La historia también se desarrolla en un edificio peligroso en el Hong Kong de los años 50. En un edificio estrecho y en ruinas, hay inquilinos y compañeros de cuarto, que comparten la cocina y el baño. Este peligroso edificio es una imagen importante de la película. La película utiliza la típica estructura argumental "estructura social" y el realismo social común en las películas de izquierda, limitando casi todos los desarrollos de la trama a este espacio pequeño, abarrotado y sucio. Cada familia representa una familia con identidades diferentes, incluido el intelectual Sr. Luo, el taxista, el segundo tío que casi fue expulsado del edificio, el segundo propietario y la tercera tía. El usurero Huang Taipan, la criada Afang que se refugió en casa de familiares y varios protagonistas terminaron enfrentando el desempleo, reduciendo toda la sociedad en crisis a un edificio peligroso para reflejar la situación de las personas de abajo, así como la gravedad de los problemas de vivienda y Disputas laborales y la presión de verse obligado a compartir casa. De hecho, la sociedad de Hong Kong en los tiempos antiguos y modernos se ha enfrentado a los problemas prácticos de vivir en habitaciones pequeñas y encontrar trabajo. A excepción de unas pocas personas como el tío de Lao Luo, que era dueño de una empresa de cobro de alquileres para lograr la libertad financiera, no tuvieron que vivir en casas ruinosas con otros mientras luchaban por encontrar sus raíces en el proceso de ser cedidos y entregados como objetos de intercambio y pérdida de esperanza. Sin embargo, después de todo, esta película surge de la vida y es más hermosa que la vida. La vivienda sigue siendo un gran problema en Hong Kong. Mirando todo Hong Kong, la ciudad está casi llena de edificios de gran altura en ruinas. Muchos hongkoneses mantienen la esperanza sobre la película y los vecinos también están entusiasmados. El llamado ser vigilado es un hábito desde hace mucho tiempo. Sin embargo, de hecho, la gente común en la parte inferior no tiene un lugar para vivir en esta tierra, por lo que tienen que vivir en "jaulas" separadas por alambre de púas. Esto fue filmado por Zhang Zhiliang y liberado en 1992. Por tanto, los "edificios peligrosos" parecen ser una sombra irresoluble que se cierne sobre los protagonistas de la película y sobre toda la ciudad de Hong Kong que está llena de problemas de vivienda.

Entonces, compré una tabla de plástico y monté un modelo reducido (14*4,5*4 cm) de acuerdo con la plantilla de construcción peligrosa compartida por los protagonistas de "Chunxiao Dangerous Building", y lo hice deliberadamente. Derribado para mostrar su precario estado. Aquí mi objetivo es crear un problema grave que tiene que ver con el hecho de que al final le dicen al personaje principal de la película que el peligroso edificio está a punto de derrumbarse. Si los edificios en ruinas se derrumban, ¿colapsará la cultura local de Hong Kong? ¿Ha llegado a su fin la propia industria cinematográfica de Hong Kong? ¿A dónde irá la próxima generación de Hong Kong? Sin embargo, al final de la película, sólo el capitalista usurero Huang Taipan murió aplastado por el peligroso edificio que finalmente se derrumbó. En contraste, otro residente de clase trabajadora, el Sr. Luo, un intelectual, sobrevivió. El Sr. Luo estaba alienado en una sociedad colonial que valoraba el comercio por encima de la cultura. Se vendió al capitalista, su tío, que cobraba alquileres y oprimía a los trabajadores. Finalmente, Ge Wei regresa de la búsqueda del confort personal al concepto colectivo de "todos para uno, uno para todos". Esto también es producto de la utopía, más que de los ideales vulgares, que los intelectuales deberían perseguir bajo la nueva teoría literaria democrática de las décadas de 1940 y 1950. Al mismo tiempo, muestra que el comportamiento egoísta como el de Huang Daban era común en ese momento. Además, en la película, los residentes del mismo edificio se llaman cariñosamente "tía tercera", "tío segundo" y "hermana mayor", pero los protagonistas que están emparentados por sangre, como la Sra. Huang, desertaron del campo. tras enterarse de que su marido la había violado después de su prima lejana Ah Fong, su actitud fue mezquina y casi abusiva, con el fin de demostrar que la falta de "capital económico" y de tierras ancestrales o propiedades familiares en la ciudad tenía que trasladarse a los vecinos. , con el fin de satirizar la esperanza del gobierno de la RAE de Hong Kong de que la gente de Hong Kong viviera en la ciudad después de 1997 El hecho de "soportar".

Porque las películas de izquierda se centran en la idea del "isomorfismo de hogar y país", es decir, el espíritu colectivista centrado en la "familia", y resaltan los sentimientos de la "orientación a Hong Kong" y "Orientada a las personas", toda la película tiene una narrativa suave y tiene un buen encanto cultural tradicional chino al describir los sentimientos humanos y la naturaleza humana. Aunque los inquilinos viven en edificios ruinosos y peligrosos, todavía no cambian sus corazones puros y pacíficos. Lo que los hace trabajar juntos no es esperar a que la economía mejore, sino las expectativas inmortales de la gente y el duro entorno de vida del capitalismo. Sólo los vecinos pueden ayudarse mutuamente a resolver las dificultades que enfrentan.

Por lo tanto, el eslogan "Todos para uno, uno para todos", como los ocho caracteres escritos con pincel cultural chino y la idea central que transmite la película, se ha convertido en lo opuesto al dilema social provocado por los "edificios peligrosos", que tiene tanto las características de la sociedad de Hong Kong y tiene la huella de la cultura tradicional e incluso significa "buscar raíces" en Hong Kong. Luego, compré un marcador de libros de madera hecho de papel de arroz que era aproximadamente del mismo tamaño que el modelo reducido de un edificio en ruinas. Escribí estas ocho palabras con un pincel pequeño y luego dejé deliberadamente el modelo de manera que el marcador de madera. apoyó el modelo torcido. El significado de esta medida está en consonancia con la cultura social colectivista de los ciudadanos de Hong Kong, resolviendo así diversos problemas que enfrentan las personas que viven en edificios peligrosos. Sin embargo, sólo con este espíritu el pueblo de Hong Kong todavía no puede ver el final. Sólo cuando el gobierno dé un paso al frente para resolver el problema de la vivienda, liberando terrenos y construyendo edificios, la gente podrá tener verdadera esperanza. Sin embargo, trabajar con *** para superar las dificultades actuales pertenece a la cultura única de Hong Kong, y la película "Spring Dawn in a Dangerous Building" lo interpretó con éxito. Al igual que este "edificio peligroso", las películas locales de Hong Kong pueden parecer inestables, pero en realidad están firmemente arraigadas en el apoyo de colectivos locales y extranjeros.