¿El origen de Caizha?

La artesanía de las corbatas de colores es un arte del montaje de papel con tiras y huesos de bambú, generalmente hechas de tiras de bambú y papel (o tela de seda o raso). Las linternas de colores son indispensables en actividades como la danza de los faroles del dragón, los paseos en botes de loto, las celebraciones de Año Nuevo, la oración y la adoración de dioses, las bodas y banquetes, y las celebraciones de cumpleaños.

Durante las dinastías Tang y Song, los productos de papel se originaron en Quanzhou y se utilizaron principalmente en actividades supersticiosas feudales durante bodas y bodas. Los productos de corbatas de colores se utilizan a menudo como accesorios y elementos ornamentales para festivales festivos como el Festival de Primavera, el Día de Año Nuevo, el Festival del Bote del Dragón, etc., como el colorido barco de loto. Hay un pabellón en el barco, con cortinas de colores y. hortensias colgaban de las cuatro esquinas del pabellón, ramas de pino y ciprés, y flores; el barco tiene forma de dragón o de carpa, con dibujos en el fondo. El espíritu de concha de almeja se teje con suaves tiras de bambú, empapeladas en conchas de almeja, y tiras de bambú atadas al papel para formar una grulla (blanca). Dos hombres y una mujer representan la alusión de una agachadiza y una almeja peleando, y el pescador. una ganancia. La cabeza del dragón, las articulaciones del dragón y la cola de la linterna del dragón están hechas de papel, decoradas con pinturas coloridas, y el cuerpo está hecho de ropa de dragón bordada con brocado (hecha de tela o satén blanco, amarillo, rojo, verde y otros colores). y luego escamas decoradas). Estos productos tradicionales de corbatas coloridas tienen una artesanía exquisita. Son a la vez accesorios y obras de arte y circulan ampliamente en varios lugares.

Después de la fundación de la República Popular China, los temas creativos comenzaron a reflejar la vida moderna, y los materiales evolucionaron desde el uso únicamente de papel en el pasado hasta el uso de arcilla, cera, esmalte, tela de seda, etc. , haciéndolo más expresivo. Caizhao se puede dividir en dos tipos: "trabajo de pie" y "trabajo sentado". El "trabajo de pie" generalmente produce obras a gran escala, como "Aoshan", "Lingcuo", "Cailou", etc.; generalmente produce obras exquisitas como figuras famosas, pájaros y animales, etc. Xiamen Caizha pertenece a la "Escuela del Norte" y es bueno para expresar personajes de teatro y artes marciales. El fallecido artista veterano Ke Shitou es el representante de la Escuela del Norte Caizha. Sus obras incluyen "Wu Song Dian Dian", "Lion Tower". "Happy Forest" y "Jingyanggang", etc., las expresiones de los personajes son realistas; Quanzhou Caizha pertenece a la "Escuela del Sur" y es buena creando imágenes de mujeres en dramas.

La corbata de color popular de Quanzhou proviene de la antigua fabricación de papel, figuras de papel, personajes de dramas de época, etc. En las décadas de 1950 y 1960, los artesanos de corbatas de colores populares de Quanzhou, como Lu Quanchai, Chen Changtu, Zhang Lihua y otros, participaron en la Exposición Nacional de Artes y Oficios con sus obras de corbatas de colores "Wu Song Fights the Tiger", "Liang Hongyu". y "Cinco generales tigre". La editorial recopiló e imprimió un conjunto de 12 fotografías de "Quanzhou Caizha".

Desde la reforma y apertura, la pintura de colores populares de Quanzhou, que ha estado suspendida durante más de diez años, ha recuperado su gloria gracias a la herencia y la guía de antiguos artistas. Los pioneros y las innovaciones en corbatas de colores populares de Quanzhou llegan al mercado y al extranjero. Obras como "Cincuenta y seis nacionalidades", "Hui'an Girl", "Tea Village Girl", "Fisher Girl" y "Nanyin Girl" diseñadas por Quanzhou Jinxiuzhuang ganaron el Premio a la Excelencia en el Primer Concurso de Recuerdos Turísticos de China y el Mejor Producto. en la Primera Exposición Internacional de Turismo en la provincia de Fujian. El arte popular de las corbatas de colores de Quanzhou ha comenzado a llegar a miles de hogares de acuerdo con las necesidades culturales de la gente para una sociedad acomodada.