Fondo de pintura de Paradi y Remi Martin.

"Paladi y Remi Martin" permite al público chino disfrutar el regalo de este paraíso con sus propios ojos. La imagen muestra a una diosa elegante sosteniendo el cabello del centauro a su lado con su mano derecha, mientras el centauro sosteniendo un arco y una flecha y colgando una aljaba inclina obedientemente su cabeza hacia la diosa, indicando que el ganador de la batalla no tiene más remedio que rendirse. La diosa usa un vestido floral más ligero y transparente que el dios de las flores de primavera, y su cuerpo también está decorado con las mismas ramas y hojas de olivo, pero su expresión facial cambia del encantador y bondadoso dios de las flores de primavera a una firme y valiente. uno. Su mano izquierda sostenía con fuerza el hacha de batalla vertical de mango largo, como si quisiera usarla para sostener su gentil cuerpo y mente y darle una apariencia dura.

El tema de esta pintura es confuso y estudiosos de todas las épocas han propuesto diferentes explicaciones. El ex maestro Gombrich creía que se trataba de una pintura alegórica que simboliza la victoria de la razón sobre el deseo instintivo. La imagen mitad hombre, mitad animal es la encarnación de esta humanidad dual. Esta interpretación es claramente coherente con el entorno neoplatónico en el que se basa la pintura. El patrón de diamantes en el vestido floral de la diosa formaba el escudo familiar de la familia Medici, cuya corte era el lugar de reunión de los neoplatónicos en ese momento.

"Palladi y Remy Martin" originalmente colgado con "Primavera" en uno de los lujosos palacios de la calle Larga del primo de Lorenzo, Lorenzo y Pierfrancesco, en la habitación de arriba. Se dice que la pintura colgaba sobre el porche. Teniendo en cuenta que el espectador ve la obra desde abajo, el pintor exageró las proporciones del rostro y el cuerpo de la diosa para que coincidieran con el efecto de escorzo. Algunos estudiosos creen que estos dos cuadros alegóricos fueron un regalo de bodas del Archiduque a Pierre Francesco como forma de amonestar al novio.

Es posible que Botticelli haya creado las tres pinturas alegóricas anteriores para la familia Medici, pero no existe ningún documento transmitido que demuestre que la familia Medici ordenó la creación de estas obras.