Los santos y mortales de la novela son los santos y mortales en la realidad.
La mayoría de mis amigos a quienes les gusta leer novelas serán como yo, como los niños que nunca se pierden Viaje al Oeste cada vacaciones de verano. No se perderán mucha historia famosa sobre nuestra antigua civilización con una historia de más de 5.000 años. He leído Las cien escuelas de pensamiento en el período de primavera y otoño más de una vez, hablé de poesía y caligrafía con literatos y poetas de las dinastías Tang y Song, y tuve sentimientos profundos con los chinos de finales de la dinastía Qing. Estos son nuestros favoritos.
1
“Los sabios pueden ver a través de los secretos y secretos de los mortales, pero los mortales no pueden ver a través de las obras de los santos, existe una barrera natural entre los mortales y los santos, y ellos pueden; Nunca comuniques. Los santos desdeñan En lugar de prestar atención a las siete u ocho cosas por las que los mortales luchan demasiado y muy poco, es difícil para los mortales vivir sus vidas de acuerdo con los sabios dichos de los santos."
Así es como Bai Jiaxuan en "White Deer Plain" distingue entre santos y mortales.
2
Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, impartió la clase de entrenamiento de caligrafía más antigua y de más alto nivel en la historia de China. Fue dirigida personalmente por Yu Shinan y Ouyang Xun. y Chu Suiliang fueron los principales maestros. Sin embargo, un programa de enseñanza tan lujoso no logró enseñar a un maestro de caligrafía con el que estaremos familiarizados en generaciones posteriores. En este momento, algunas personas pueden preguntar: ¿no aprendió el calígrafo Lu Jian de Ouyang Xun? Sí, Lu Jianzhi estudió con Ouyang Xun, pero no provenía de un estudio de caligrafía. Es el hermano ortodoxo y también tiene otra identidad, el sobrino de Yu Shinan. (Hablaré sobre la herencia ortodoxa de la caligrafía en mis escritos posteriores, así que no la presentaré aquí).
三
“Quieres eliminar el sistema en el que la gente oprime al pueblo y el pueblo explota al pueblo. Esto suena muy cómodo, pero ¿qué pasa si algunas personas están dispuestas a ser oprimidas y explotadas?"
Esta es la conversación entre el Sr. Zhu y el Sr.
Cuatro
La película coreana "My Sassy Girl" se convirtió en furor en China. En la obra, la novia salvaje interpretada por Jun Ji-hyun siempre dice: "Chico, quieres morir". Sin embargo, nuestro protagonista masculino, Cha Tae-hyun, siempre parece pasivo y pasivo, no importa cómo truenes y relámpagos. Todavía lo enfrentaré con una sonrisa. Simplemente me gusta ser oprimido y explotado por ti, siempre y cuando seas feliz.
Cinco
En "Un sueño de mansiones rojas", para resaltar la imagen personal de Wang Xifeng, el Sr. Cao Xueqin tuvo una vez un personaje tan trágico que solo filmó uno o dos episodios. antes de recibir un box lunch. Jia Rui (falso Jixiang) nació en una casa privada. Después de conocer a su cuñada, estaba destinado a tener una vida miserable. Aunque sabía que era imposible, decidió creer que en ese invierno, después de haber sido objeto de burlas, opresión y explotación despiadadas por el amo y sirviente de Wang Xifeng, murió frente al fantasma de Wang Xifeng. Incluso en el momento de la muerte, él. Todavía no se había despertado. Estaba algo dispuesto.
Seis
Cada uno de nosotros es un mortal, al igual que los monjes en el templo son mortales, por lo que pueden ser vegetarianos y no convertirse en monjes, y los monjes pueden casarse. . . . . . Sólo cuando esto quede claro no habrá nada de qué quejarse. Ma Rong hizo trampa, Song Xiaobao se hizo cargo de su amante y Zhao Benshan se fue al extranjero. Tienes menos trabajo de liderazgo y más dinero. Los ricos son cada vez más ricos y los pobres cada vez más pobres. . . . . . Simplemente porque todos somos mortales, no santos.
Todo lo visible está vacío y viceversa; lo mismo ocurre con la sensación, la cognición, la formación y la conciencia.