Novela "Casa"
La obra también muestra la lucha entre una generación de jóvenes despiertos representados por Juehui y esta malvada familia. Afectados por la ola antifeudal del Movimiento del Cuatro de Mayo, estos jóvenes participaron activamente en el movimiento estudiantil, dieron a conocer ideas revolucionarias a la sociedad y lucharon valientemente contra las fuerzas feudales y la ética feudal dentro de sus familias. Finalmente, realmente hicieron sonar la sentencia de muerte de esta familia feudal.
"Home" es una obra maestra de realismo con pensamientos profundos. A través de la feroz lucha entre la generación joven representada por Jue Hui y las fuerzas feudales decadentes representadas por el Sr. Gao, la obra refleja la perspectiva social de esa época, expone profundamente la corrupción y la oscuridad de la sociedad feudal y el sistema familiar, y acusa y expone a la gran familia. Los crímenes y el canibalismo de la vieja ética revelan su inevitable destino histórico. Al mismo tiempo, la obra también canta con gran entusiasmo el despertar y la lucha de los jóvenes intelectuales y su ruptura con la malvada familia feudal.
"Home" utiliza hábiles técnicas artísticas para crear muchas imágenes típicas. Cada imagen es de carne y hueso, con personalidad distintiva y realista.
Hay alrededor de 70 personajes en la novela, incluido el tiránico y anciano Lao Gaoman, el libertino y cruel farsante Feng Leshan, el corrupto Quinto Maestro Ding Ke, la heroica niña Feng Ming que se atreve a resistir al feudal. autocracia, la dócil y bondadosa Mei Fen, la bondadosa nuera mayor Rui Yu, etc. Así como las imágenes de jóvenes despertando y rebeldes como Juehui, Juemin y Qin que fueron influenciados por nuevas ideas y anhelaban libertad e igualdad. De hecho, el libro "Familia" escribe sobre el viaje de una generación de jóvenes durante un período de cambios drásticos en la sociedad china. Juexin, Juemin y Juehui representan tres personalidades diferentes. Provienen de una gran familia con cuatro generaciones que viven bajo el mismo techo. Debido a sus diferentes personalidades, sus trayectorias de vida son completamente diferentes.
Juehui debería ser un personaje típico representativo de la nueva juventud en las obras del Sr. Ba Jin. Ba Jin escribió una vez en el prefacio de la décima edición: "Un traidor a la vieja ética, un traidor ingenuo pero audaz. Quiero depositar mi esperanza en él y dejar que nos traiga un poco de aire fresco. Estamos asfixiados en esa antigua familia". "Juehui es todo un personaje. Tenía nuevas ideas y vio las deficiencias de la sociedad. Estaba en contra del antiguo código moral. Al mismo tiempo, también es muy ingenuo. Pero se atrevió a resistir y finalmente se liberó de las cadenas de la familia ética feudal y entró en la nueva vida que anhelaba cabalgando sobre el agua verde que seguía fluyendo hacia el este.
En el libro también hay una atmósfera especialmente llamativa: el color de la juventud brilla por todas partes. Este entorno sencillo y natural es lo que el propio autor escribió: "Vida eterna en el desierto de la juventud", "Siempre recordaré que la juventud es algo hermoso. Siempre ha sido mi fuente de inspiración".
La ""Casa" del Sr. Ba Jin es un microcosmos de la sociedad de esa época. Y los niños de la familia representan a varias personas de la sociedad. Por ejemplo, el gobernante supremo dominante, anciano y decadente de la familia Gao. Representa a funcionarios corruptos y codiciosos en agencias gubernamentales. Esos funcionarios dependen de sus cargos oficiales para controlar a la gente a voluntad. De manera invisible, la gente se disgustó con él y representó una amenaza invisible para él. También hay funcionarios corruptos como el astuto y codicioso Cuarto Maestro Ke An, que utilizan su astucia para "exprimir dinero" sin escrúpulos del público, y el soborno lo es todo. También hay adolescentes en la sociedad que son como ovejas negras corruptas y depravadas, adictas al mundo virtual de Internet todo el día. La razón por la que están dispuestos a degenerar es porque no pueden soportar la presión de todos los aspectos de la sociedad. Aunque hay tantas "nubes oscuras", nunca podrán ocultar el brillo del "sol".
En resumen, en términos de contenido ideológico, la obra "Familia" hace una airada denuncia de la ética feudal y la autocracia feudal que destruyen la juventud y la vida de las personas, y expresa una denuncia contra aquellos que sufren bajo el el peso de la ética feudal, una simpatía infinita por quienes lucharon y finalmente se convirtieron en víctimas, y un gran respeto por quienes lucharon por vivir libres.
Esta sociedad siempre está progresando y no se detendrá debido a las limitaciones del no progreso, ni puede detenerse; nada puede detener la tendencia de los tiempos. En el camino, rociará la cantidad justa de agua, formando un torrente que puede abrumar las montañas y precipitarse hacia la única corriente oceánica.
"Home" es la primera parte de la "Trilogía Turrent" del Sr. Ba Jin. La obra se sitúa en el contexto de la ola del 4 de mayo que se extendió al aislado interior de Chengdu en Sichuan, y verdaderamente escribe la historia de la decadencia y el colapso de la familia Gao, una familia feudal muy representativa. En palabras del propio autor, "quería mostrar a los lectores una imagen de los últimos diez años". En la superficie, la rica familia de Gao es famosa por su poesía y etiqueta, pero detrás de esta escena, hay luchas internas, luchas abiertas y encubiertas, corrupción, inmundicia y libertinaje descarado. Para proteger a esta familia, que era el pilar del sistema feudal y se enfrentaba al colapso, los guardianes, representados por el Sr. Gao y Keming, hicieron todo lo posible por mantener la ética y el lema familiar, suprimieron todas las cosas nuevas e incluso sacrificaron a los jóvenes. , profundizando la contradicción entre lo viejo y lo nuevo y la dominación. La contradicción entre el poder y los oprimidos ha causado un gran dolor a los jóvenes.
Jue Xin es el personaje más exitoso de esta novela. Por ser el hijo mayor, adopta la "no resistencia" en todo para mantener la "armonía" de esta gran familia de cuatro generaciones. Él y su prima Mei tenían una relación maravillosa, pero en esta gran familia feudal les era imposible tomar la decisión de casarse. Su padre lo besó y él no se resistió. Simplemente aceptó en silencio todo lo que su padre había preparado para él. Aunque le dolía el corazón, no se atrevió a decir una palabra "no", por lo que se casó con su esposa Ruiyu. Después de que su abuelo falleciera, la señora Chen se negó a permitir que Ruiyu diera a luz al niño en casa, citando "problemas de sangre" como excusa, y ordenó a Juexin que la enviara fuera de la ciudad. Este fue un rayo inesperado para Juexin, pero aun así lo aceptó. Como resultado, la superstición feudal se tragó su vida. Antes de eso, su prima Mei murió porque padecía depresión. Sin embargo, no pudo resistir todas estas tragedias y estuvo dispuesto a seguir viviendo una vida "a la antigua" con dolor.
Otro personaje típico de la novela, el hermano menor de Juexin, Juehui, tiene una personalidad completamente diferente a la de su hermano mayor. Esta novela suele retratar a Juehui, un rebelde audaz e ingenuo. Participó activamente en actividades antiimperialistas y antifeudales organizadas por el sindicato de estudiantes y arremetió contra las familias feudales. En cuanto al matrimonio, se atrevió a romper la jerarquía feudal y se enamoró decididamente de la chica Mingfeng. También se atrevió a resistir los comportamientos supersticiosos de sus mayores, como hacer bromas. Finalmente, salió de la familia sin dudarlo.
"Home" también se centra en describir varias figuras femeninas desafortunadas: Mei, Mingfeng y Ruijue. Aunque estas tres mujeres tienen personalidades muy diferentes: Mei es melancólica, Ruijue es virtuosa y Mingfeng es amable pero gentil y firme, su estatus social es diferente, pero el final trágico es el mismo; Al describir las trágicas experiencias de estas mujeres, la obra denuncia aún más la persecución de las personas débiles, inocentes y de buen corazón por parte de la ética feudal, y fortalece el tema del libro.
"Home" es una obra excelente que refleja plenamente los logros creativos y el estilo de Ba Jin. Demuestra plenamente los logros sobresalientes de Ba Jin en el campo de la creación de novelas literarias modernas.
Jue Xin es un personaje muy importante en "Home" del Sr. Ba Jin, y también es un personaje muy distintivo. El Sr. Ba Jin dijo una vez: "Debería gastar más pluma y tinta en Juexin". Esto muestra el peso y la posición fundamental de Juexin en la mente del autor.
El personaje de Jue Xin se puede dividir en dos etapas. La primera etapa es cuando crece hasta que se gradúa de la escuela secundaria. En esta etapa, Juexin aún no ha sentido la crueldad del destino y es muy sobresaliente. "Nació con un rostro hermoso y era muy inteligente desde que era un niño. Sus padres lo amaban en casa y su esposo lo elogiaba en la escuela privada... Creció en un ambiente amoroso... Era un estudiante de secundaria Un excelente estudiante... Está muy interesado en la química y planea continuar su investigación en una universidad famosa en Shanghai o Beijing después de graduarse. También quiere estudiar en Alemania. "Creció en un país rico. medio ambiente un futuro brillante. Como está escrito en el libro: "Su mente estaba llena de muchas fantasías hermosas. Durante ese tiempo, era la persona más envidiada por los compañeros de clase comunes". Si no hay grandes cambios, Juemin avanzará hacia su ideal paso a paso. El suave camino hacia la vida. Pero el destino le jugó una broma cruel en ese momento y su futuro cambió para siempre. Después de graduarse de la escuela secundaria, Juexin entró en la segunda etapa de su vida. Sólo por el conflicto entre los mayores en la mesa de mahjong, perdió a su novia de la infancia y se casó con una mujer desconocida. Pero este matrimonio se decidió por sorteo, y este planteamiento absurdo cambió su vida. Estudiar en el extranjero tampoco sirvió de nada.
Luego vivió la vida que debería tener un caballero según los arreglos de su padre y comenzó a asumir las responsabilidades que debería tener un caballero. No es un playboy que sólo sabe comer, beber y divertirse, sino que trabaja duro para mantener a la familia tras la muerte de su padre. Aunque sus hombros son todavía muy jóvenes, se le ha privado de su juventud. Tuvo que afrontar las intrigas de su extensa familia. "Muchas flechas visibles e invisibles comenzaron a dispararle". "Bajo la superficie de la paz y el amor, vio odio y lucha, y él mismo se convirtió en el blanco de los ataques de la gente. Al principio, no decidió permanecer en silencio". "Estaba enojado, luchó y pensó que su comportamiento estaba justificado. Sin embargo, el resultado de la lucha sólo le trajo más problemas y más enemigos". Su lucha no tuvo resultados, sino que le trajo más problemas y más enemigos. Estaba más cansado. Entonces decidió ocuparse de su familia. "Sacrificó parte de su tiempo para complacerlos, sólo para vivir una vida pacífica durante unos días". Sobrevivió a duras penas y abandonó sus sueños. Sólo cuando tuvo un hijo vio esperanza y un futuro. Sin embargo, inevitablemente tendrá que lidiar con esa extensa familia. Adopta "la doctrina de inclinar la cabeza" y "la doctrina de la no resistencia". De hecho, esta no era su intención original, sino su paso impotente en la compleja lucha familiar. La tragedia de Juexin se desarrolla en este desamparo.
La tragedia de Juexin no fue causada solo por él, sino por toda la familia y la sociedad.
La primera es el motivo del despertar de uno mismo. Ante las cosas, optó por escapar, con demasiada paciencia y demasiada obediencia. Incluso si te sacrificas a ti mismo y a tus seres queridos, debes seguir las viejas tradiciones. Por este motivo, su sueño de estudiar en el extranjero se hizo añicos. Su amada Mei se casó con otra persona y finalmente su amada esposa murió en los suburbios. Incluso antes de su muerte, nunca se vieron por última vez. Juexin se lamentó una vez: "Vivimos en una era en la que sólo estamos calificados para sacrificarnos". Pero su obediencia sin principios sacrificó no sólo su propia felicidad, sino también la felicidad e incluso la vida de los demás. Este es un signo de total cobardía. "No dijo una palabra de resistencia". Si fue por impotencia, entonces "no tenía intención de resistir" fue enteramente por su carácter cobarde, que era tan cobarde que se dejó manipular por su familia. sin duda. La tragedia de Juexin y su propia cobardía son responsabilidades ineludibles.
En segundo lugar, motivos familiares. Primero, el estado familiar de Juexin. Es el hijo mayor de la familia y ha estado destinado a asumir las importantes responsabilidades de toda la familia desde que nació. Él es el futuro de toda la familia y lleva la esperanza de la familia. La familia es el centro de toda su vida y todo lo que haga debe estar orientado a la familia. Por lo tanto, le resulta difícil centrarse en la sociedad en su conjunto y no luchará contra los males de la sociedad. Este estatus especial está destinado a que no sea tan radical como Juehui y no luche con valentía. En segundo lugar, la fuente ideológica del despertar de nuevas ideas. Esto se deriva del primer punto. Como hijo mayor y nieto de una gran familia feudal, naturalmente se espera que reciba una buena educación, que también es una especie de educación moral feudal. El concepto confuciano de piedad filial se ha integrado naturalmente en su sangre. Esto también le puso fuertes grilletes mentales. En su opinión, no vive simplemente para sí mismo, vive para toda la familia. Completamente esclavo de la ética feudal. Sigue las reglas del hijo mayor. Se ha convertido completamente en una marioneta, siendo manipulada y manipulada por otros, sin mente ni alma.
Por último, razones sociales. En una época en la que la sociedad feudal se estaba desmoronando, las familias feudales como Gao estaban destinadas a decaer. La decadencia gradual de la familia hizo que Juexin se diera cuenta de que las antiguas tradiciones a las que se adhería ya no podían sostener a la familia. La enorme presión realista dejó a Juexin confundido y perdido. Siempre creyó que el orden feudal era inquebrantable, por lo que tuvo que optar por mantenerlo en una situación caótica.
Jue Xin es una persona entre el viejo y el nuevo sistema. Su situación contradictoria también ha provocado su personalidad contradictoria.
Jue Xin ha aceptado los conceptos de la ética feudal tradicional desde que era un niño, que heredó completamente de su abuelo y de su padre. Al mismo tiempo, se encontraba en un período de transición social y estaba ansioso por leer publicaciones progresistas con sus hermanos. "Todas las noches, él y sus dos hermanos se turnaban para leer estos libros y periódicos, e incluso se negaban a dejar la columna de comunicación. A veces discutían varios temas mencionados en estos libros y periódicos, aunque sus pensamientos no son tan buenos como esos". de Juemin, Juehui es tan radical que se le conoce como "un partidario de la 'doctrina de la reverencia' de Liu Bannong y a menudo dice que 'le gusta la 'no resistencia' de Tolstoi", pero sus pensamientos han ido más allá del alcance de la ética feudal. Es una gran mejora. De esta manera, podría “combinar la teoría de la “Nueva Juventud” con la realidad de su gran familia sin conflictos.
Esto le dio consuelo, haciéndole creer firmemente en la nueva teoría, por un lado, y por otro, estaba en consonancia con la vida en el antiguo entorno y no se sentía contradictorio. "Es en esta contradicción que busca la intersección de los ideales y la realidad. Quizás sólo así pueda recuperar su corazón juvenil y evitar el envejecimiento prematuro.
El mayor dolor de Juexin son los dos La partida de un Cuando llegó a la cama de Mei y la vio "acostada tranquilamente en la cama, con los ojos ligeramente cerrados, el cabello flotando sobre la almohada y su rostro delgado tan pálido como el papel", sintió profundamente en su corazón lo que sucederá. ¿Se siente triste? ¿Arrepentido? Pero nada puede salvar la vida solitaria de la persona caída cuando la voz de Rui Jue viene desde atrás. ¿Cómo se sintió cuando una puerta de madera en ruinas entró en sus oídos? rugió afuera de la puerta? La puerta de madera finalmente "detuvo el último amor". Juexin luego se arrepintió: "Lo que realmente se llevó a su esposa fue otra cosa, todo el sistema, toda la ética, toda la superstición. Todo eso pesaba sobre sus hombros, lo que le hizo soportar años de presión, privándolo de su juventud, su felicidad, su futuro y de las dos mujeres que amaba. Estaba empezando a sentir que la carga era demasiado pesada ahora. Quería darse por vencido. Él está luchando. "Si se trata de una conciencia ideológica, entonces ayudar a Juehui a salir de casa puede considerarse la práctica de esta conciencia. Realmente siente que "esta familia necesita un traidor" y espera sinceramente que esta familia decadente cambie...
La imagen típica de Juexin revela la tragedia de un individuo cobarde que sufrió bajo la opresión de la ética feudal y finalmente arruinó su propia felicidad y la de los demás. También muestra una especie de contradicción en la gente. corazones en el contexto de la transición entre los viejos y los nuevos tiempos.
El hogar es el puerto donde vive el alma y el puerto donde se estaciona el alma es muy familiar y muy familiar en nuestras vidas. Sin embargo, en la novela "Home" de Ba Jin, la familia de Gao Juexin pelea entre sí todos los días para competir por un poco de propiedad familiar. Se enfrentan a sus familias con una sonrisa, pero se dan la vuelta y chismean entre ellos a sus espaldas... ¿Este hogar sigue siendo un hogar?
Mira hoy, cada hogar es armonioso y hay pocas luchas internas en la familia. Es un sistema democrático. En el hogar también hay derecho. hablar y hablar de cualquier cosa La solución a la incapacidad de los padres para llevarse bien no es obedecer ciegamente el bien y el mal en esa sociedad feudal, los padres feudales autoritarios que "yo soy el mayor y tengo la última palabra", los obedientes. Los hijos filiales, las intrigas, el egoísmo y la duplicidad de hombres y mujeres tienen mucho que ver entre sí.
La sociedad progresa constantemente. Como "Juemin" y "Juehui" en ". Familia", tienen ideas avanzadas y civilizadas y resisten valientemente las ideas feudales del acoso, el acoso y los padres. , debemos aprender de ellos, no que también debamos oponernos a la sociedad feudal (ya no es una sociedad feudal), sino que debemos Oponerse valientemente a las ideas erróneas y corruptas en la sociedad, atreverse a ser pioneros e innovar, y perseverar en respetar la ley, creer en la ciencia, adherirse a la verdad científica y oponerse a la superstición. ¡Tome el ejemplo del artículo! El artículo era una sirvienta que se enamoró del "tercer joven maestro" pero luego el "anciano" la vendió al "Boss Feng". Ella no quería, pero no tuvo más remedio que hacerlo. suicidarse saltando al lago. En comparación con nuestra sociedad actual, todos son iguales, independientemente de la jerarquía, amo o sirviente. Reciben el respeto más básico. A diferencia de la sociedad feudal, las personas de bajo estatus pueden ser compradas y vendidas como regalos o artículos. los hijos y abuelos de familias ricas. No hay ninguna libertad personal.
"Familia" describe el declive de las familias terratenientes altamente burocráticas después del Movimiento del Cuatro de Mayo refleja profundamente la realidad y la tendencia del general. Colapso de la sociedad semicolonial y semifeudal Hoy en día, en nuestras familias, nos hemos vuelto cada vez más centrales, y nuestros padres y mayores se han vuelto cada vez más importantes. A menudo nos sentamos y disfrutamos del éxito. Algunos niños ni siquiera saben hacer las tareas del hogar, no saben compartir sus preocupaciones con sus padres e incluso muchas veces se quejan de que sus padres "no nos dan las mejores condiciones". opiniones, amarnos y mimarnos Incluso en una vida tan feliz, no nos damos cuenta de que debemos estar satisfechos y corresponderles. Después de ver "Home", reflexionamos. Vivimos en días tan felices.
¿Deberíamos sentirnos afortunados, felices, felices, seguir trabajando duro y utilizar nuestros mejores logros para recompensar a nuestros padres y mayores?
En cualquier caso, hoy somos más felices que en el pasado. No hay humo, ni guerra, ni esclavitud, ni hambre en nuestras vidas... Aunque nuestras vidas todavía son algo insatisfactorias, somos mucho mejores que sus condiciones de vida originales. ¡Debemos valorar esta vida feliz ganada con tanto esfuerzo!