¿Cómo ve la competencia cada vez más feroz y los costos asombrosos en las "empresas blancas" rurales?
En los últimos años, la forma de los funerales también ha sufrido grandes cambios. Mi opinión es que "la competencia es cada vez más feroz y el costo es asombroso":
Dondequiera que vayamos, prestamos más atención a la etiqueta y las reglas, "el costo es asombroso" y "finalmente sacamos una conclusión". " Las idas y venidas de los dolientes son conocidas por todos y pueden reflejar el comportamiento del difunto durante su vida o el de sus descendientes. Por lo tanto, ya sea que se encuentre en una ciudad o en una zona rural, los arreglos funerarios no deben ser demasiado apresurados ni sencillos. De hecho, los funerales de la población urbana son más grandiosos y costosos que los de la población rural. El costo del banquete por sí solo es varias veces mayor que el de la población rural.
En nuestra zona, los funerales rurales generalmente duran cinco días. Las antiguas reglas populares son engorrosas y no hay "grado" en las ofrendas funerarias. El ataúd y la ropa del difunto cuestan menos de 10.000 yuanes, mientras que otros funerales cuestan alrededor de 20.000 yuanes. Más de 40.000 a 50.000 personas son simplemente personas que no son ricas ni tienen cargos públicos. El límite superior para la gente corriente es 20.000. Soy escéptico ante la afirmación de que "los funerales rurales están empeorando". No es que todos los funerales en zonas rurales puedan “seguir el ritmo de la competencia”
Los funerales en zonas rurales pueden tener sus propias costumbres y hábitos “indescriptibles”. Vivir en el mundo y trabajar duro también brinda a las generaciones futuras la esperanza de prosperar. Siempre existe la necesidad de rendir homenaje al difunto, formándose así una cultura funeraria. Si hay una persona fallecida hay que ceñirse a ella y poco a poco convertirla en costumbre. Y cuantos menos lugares haya, más fácil será y más cosas encajarán.
Actualmente se aboga por cambiar costumbres y simplificar las cosas, pero con poco efecto. Sin medidas estrictas, puede llevar décadas o incluso más. Esto se debe a que en unos pocos años se pueden formar costumbres limitadas a unos pocos pueblos y luego ser reconocidas por todos. Sienten que se trata de una costumbre "antigua" que no se puede cambiar y que sólo se puede transmitir de generación en generación.
Una forma de “mostrar” piedad filial. La ceremonia fúnebre requiere la participación de toda la familia y el "apoyo" de los seres queridos. Por lo general, una persona respetada en la aldea asume el papel de administrador. Luego, "nombrar" al subdirector general, pedir regalos, servir platos, hervir agua, dar la bienvenida (acompañar) a los invitados, etc. , la "formación de gobierno" se convierte en una "Reunión de Diáconos Funerarios" temporal para garantizar que todos tengan una división clara del trabajo y sean responsables de todos los asuntos funerarios.
La razón por la que el funeral fue grandioso fue que todos regresaron de todas direcciones, y familiares y amigos también llegaron según lo programado. Desde la muerte hasta el entierro, hay cinco días (algunos son siete días). Estoy muy ocupado recordando a los difuntos y apreciando la bondad. Al mismo tiempo, la víctima agradeció a sus vecinos y familiares y realizó un banquete todos los días. Habrá un gran banquete para expresar gratitud el día antes del funeral. De lo contrario, ¿cómo podría existir el dicho de que “un muerto no habla, sino ocho peleas al día”? De hecho, es el escenario de un funeral tras la muerte. No tener este tipo de "escena" es "poco filial" y provocará el ridículo de todos.
Las "reglas ocultas" de la "compensación" y la "piedad filial" De hecho, compararse y organizar funerales es una especie de "entierro lujoso" que algunos descendientes se sienten culpables por los ancianos y quieren utilizarlos. esto como "compensación" ". Por eso, hay dos tipos:
Primero, saber que hay un error, añadiendo errores sobre errores. Estas personas suelen ignorar a sus padres y algunas incluso desprecian a los ancianos. La antigua vida de un anciano es un tormento en todos los aspectos. Simplemente consiga algo de comida mientras no tenga hambre; si está enfermo, pospóngalo hasta que ya no pueda permitírselo. Cien años después, sus hijos no son atacados por la conciencia, sino que temen perder la reputación de no filiales. Éste es un ejemplo.
En segundo lugar, les debo la vida a mis padres. Actualmente existe un fenómeno anormal en las zonas rurales: los "pueblos vacíos". ¿Adónde se han ido todos? Algunos de ellos viven en ciudades y la mayoría sale a trabajar para ganar dinero. También hay "niños vacíos" y "ancianos abandonados" que comprenden las dificultades de sus hijos y pueden ganarse la vida por sí mismos. Una vez que muere un anciano, los niños se sienten muy avergonzados y deben tanto a sus padres que tienen que prestar atención al funeral para compensarlo.
En cierto sentido, los funerales rurales son refrescantes para los agricultores, que piensan que también tienen un lado expresivo. Después de todo, es imposible que las personas sean enterradas tranquilamente en el más allá; los funerales son complicados y es posible que una sola familia no los complete satisfactoriamente, a menos que sean particularmente ricas. Básicamente, una familia celebra un funeral y todo el pueblo está ocupado. En cuanto al alto costo, esto sólo depende del dinero que "sale", y el dinero que "entra" también está aumentando.
Mientras el funeral sea un banquete autoorganizado, la mayoría de ellos todavía no pueden llegar a fin de mes. Cuando se trata de comparar, se trata sólo de unos pocos fenómenos, no de todos. Se cree que la tranquilidad es el estado más elevado.
Hoy en día, la tendencia de los "asuntos blancos" en las zonas rurales es cada vez más grave. En mi ciudad natal, la situación realmente ha alcanzado un nivel aterrador. Los platos fríos y calientes suman diez u ocho platos, y debe haber tortugas, ranas toro y cosas por el estilo. Es realmente inimaginable, incluso increíble. Después de todo, las zonas rurales aún no han alcanzado la prosperidad universal.
No importa cuándo ni por qué se originó esta tendencia de comparación, pero creo que es necesario frenar esta tendencia de comparación. Al fin y al cabo, para muchos agricultores ya resulta insoportable. Si el viento continúa así, me temo que las tejas de las casas de algunas familias eventualmente serán arrastradas al mar.
No es fácil para la gente venir a este mundo. Al despedirse de este mundo, es un poco más grandioso y animado. Es una expresión emocional o consuelo para los vivos y los muertos. Pero debe haber un límite, y no abrumar a la persona involucrada. De lo contrario, si Dios conoce al difunto, me temo que no estará de acuerdo ni lo aprobará.
La piedad filial al nacer puede ser más humana y más feliz que esta comparación.
Es cierto que las "cosas blancas" en las zonas rurales están cada vez peor, y el coste es asombroso.
Sin embargo, el gobierno local ya lo sabía. En la mayoría de los pueblos de mi ciudad natal, se han establecido consejos "rojos y blancos", y equipos especiales han formulado algunas regulaciones basadas en la situación real y han realizado algunas reformas importantes en algunas costumbres funerarias. Para aquellos niños que están vivos y no han sido criados, tienen algunas restricciones y la gente los apoya mucho.
Antes, cuando un anciano moría en casa, tenía que quedarse en casa de tres a siete días. Estos días celebrará un gran banquete e invitará a un baterista a cantar una ópera, comer, beber, fumar, tomar té y cantar una ópera. Esa empresa no quiere estar al final porque hay gente en el fondo que se ríe y la mira con desprecio, por lo que todos están haciendo todo lo posible para mantenerse al día con la competencia. Este dólar por sí solo puede alcanzar entre 30.000 y 50.000.
La urna también es mejor que comprar una. Algunos son caros, pero no baratos. La urna debe colocarse en el material oficial. El material oficial es el mejor y el sudario es el mejor. También está "Papyrus", que es muy completo y abarca desde automóviles de gasolina para edificios hasta pequeños juegos de té, así como conductores y niñeras, montañas de oro y plata, cornucopias y árboles del dinero en Mishan. Los hay de todo tipo, algunos vivos y otros muertos.
Ahora hay nuevas reglas. El coste total de la muerte de una persona no debe exceder los 3.000. Todo es muy sencillo. Si alguien va demasiado lejos, el Consejo "Rojo y Blanco" se presentará para prohibir a los aldeanos ayudar a la familia y dejar que los niños hagan todo solos.
Esta reforma funeraria obtuvo el apoyo de la mayoría de la gente. De hecho, todo el mundo sabe en su corazón que cuando una persona muere, todo termina. No importa lo bueno que sea algo, una persona muerta nunca volverá a verlo, y mucho menos a disfrutarlo. Todo lo dicen personas vivas, se muestra a personas vivas y satisface la vanidad de personas vivas.
Los vivos gastaron mal, y los muertos cargaron con la culpa. Los muertos no pueden ver nada. Es puro desperdicio, un mal hábito y un comportamiento supersticioso. Hay muchísimas personas que están dispuestas a darle mucha importancia a la pérdida de sus padres.
Uno: Los ricos, los poderosos, sus hijos viven en el paisaje y sus padres mueren en el paisaje, mostrando su riqueza, mostrando piedad filial y coleccionando propiedades.
Dos: Por diversas razones, las personas que no son filiales con sus padres se sienten incómodas. Deben expresar su gratitud y arrepentimiento para poder equilibrar sus corazones y sentirse mejor.
Tres: una persona que no es filial en el fondo, sus padres están muertos y tiene miedo de que otros lo regañen a sus espaldas. Quieren ponerse algo de oro en la cara para poder salir a conocer gente y disfrazar su comportamiento poco filial. También fue una celebración en sus corazones el hecho de que sus padres finalmente hubieran fallecido.
Aquellos hijos filiales cumplieron con sus responsabilidades mientras sus padres estaban vivos. Cuidan a sus padres y cumplen los deseos de sus padres. Aunque estaban igualmente tristes, se sentían en paz en sus corazones. Sienten que tienen los padres adecuados, la conciencia adecuada y el título de hijo adecuado. Tienen la conciencia tranquila. Pero para el funeral de mis padres todo debería ser sencillo, sin grandes complicaciones, trámites ni dinero. Se sienten a gusto.
Cada uno tiene un espejo brillante en su corazón. Cuando estaba vivo, podía sentir lo bueno que eras con él, pero incluso después de su muerte, no supo ser filial con él. Cuando estaba vivo, incluso si tenía miedo de que le pidieran que comiera algo, lo probaría.
Cuando muera, hazle un banquete, no le dejes comer, ni siquiera lo mire. No puede hacerlo.
Apoyo la reforma funeraria. Me gusta que los niños sean filiales durante su vida, e incluso sus cenizas puedan ser desechadas después de la muerte.
Cuesta más de 10 yuanes fumar cigarrillos en el norte de Henan, conservar vino y carne todos los días y contratar una banda de trompetistas para incinerarlos y luego enterrarlos en un buen ataúd. Estos son para los vivos. (Esos vecinos) que tienen hermanos en casa no pueden gastar menos. Sin tus vecinos te llamarían tacaño. De hecho, es mucho mejor pasar más tiempo con tus padres o llevarlos de viaje durante las vacaciones cuando tus padres están vivos. También es mucho mejor tener un gran entierro después de la muerte. Algunos miembros de la familia nunca estuvieron allí cuando estaban vivos y se muestran reacios a comer. He trabajado duro toda mi vida y lamenté mi infancia.
Este problema es común en muchas zonas rurales. En las zonas rurales, la competencia por las "cosas blancas" es cada vez más intensa. @Las conocidas Tres Gargantas han sido testigos de la intensificación de las "cosas blancas" en las zonas rurales.
Primero hubo un banquete de alto nivel. Hay un dicho en el campo que dice que cuando las personas mayores mueren después de los 70 años, las cosas blancas también serán rojas. Por lo tanto, la gente del pueblo se compara entre sí. Debido a que las condiciones económicas en las áreas rurales han mejorado ahora y la dieta misma también ha experimentado cambios trascendentales, tratamos de organizar banquetes tanto como sea posible. En el pasado, la gente de las zonas rurales elaboraba su propio vino de maíz, pero ahora beben vino embotellado y un paquete de cigarrillos cuesta más de 10 yuanes.
En segundo lugar, los estilos de obsequio también van a la par. En el pasado, cuando los aldeanos comunes y corrientes fallecían, sus vecinos les daban regalos algunos kilogramos de grano, otros algunos kilogramos de fideos y otros un cigarrillo por valor de unos 10 yuanes. Ahora los regalos han sido sustituidos por sobres rojos, normalmente unos 100, y también requieren coronas y petardos. Los familiares de los fallecidos incluso compiten entre sí. Ahora una banda cuesta alrededor de 1.200 yuanes y se necesita un paquete de cigarrillos.
En respuesta a la comparación cada vez más intensa de las "cosas blancas" en las zonas rurales, @名三xia cree que esta tendencia no debería surgir y que se debería orientar a las zonas rurales y a los agricultores para que consuman racionalmente. En primer lugar, el comité de la aldea debe formular normas y reglamentos para estipular claramente el nivel de vida de las "cosas blancas"; los ancianos vivos tengan siempre una buena piedad filial.
La costumbre de las bodas y funerales en las zonas rurales tiene una larga historia. Los eventos rojos suelen incluir banquetes de bodas, banquetes de graduación, banquetes de inauguración de casas y banquetes de cumpleaños. Posteriormente fue evolucionando esta costumbre, como comprar un coche nuevo, dar a luz a un bebé de un mes, abrir una tienda, recuperar la libertad, etc… todos los invitados entretenidos. El funeral se refiere principalmente a la fiesta de despedida tras la muerte de los ancianos, y los familiares realizan la despedida final a familiares y amigos de los ancianos. Debido a las diferentes costumbres en diferentes lugares, la escala de los servicios funerarios varía, algunos son muy simples y otros son muy grandiosos. Por supuesto, depende de la capacidad del anfitrión. Las personas pueden ser obstinadas si tienen dinero y otros no pueden controlarlo, pero no es aconsejable comparar. Cuando los ancianos estén vivos, deben ser más filiales y filiales, y pasar más tiempo con ellos, para que puedan disfrutar de su vejez en paz. En cuanto al gran funeral después de la muerte, es para los vivos y el difunto no puede disfrutar de ninguna diversión. Nuevamente, simplemente haga lo que pueda. Hay una historia real que sucedió en mi ciudad natal. El anciano tiene tres hijos y dos hijas. Su esposa falleció hace muchos años. Los tres hijos, nueras y nietos trabajan como dueños de negocios en otros lugares, y las hijas también se casaron respectivamente, dejando atrás a más de 70 personas mayores solitarias. Suelen saludar a los ancianos y no traen mucho dinero a casa para su jubilación. El anciano no tiene dinero para gastar, su hijo no visita a familiares y amigos, y los vecinos y familiares no asisten a bodas ni funerales, y mucho menos ayudan a los demás. Posteriormente, el anciano enfermó repentinamente por causas desconocidas y murió en la puerta de la habitación sin ropa mientras se bañaba. Posteriormente, los vecinos se pusieron alerta y tras no ver al anciano durante unos días, llamaron para preguntar si los hijos del anciano habían ido a jugar allí. Después de que los niños se preguntaran entre sí, nadie lo vio, se apresuraron a casa y descubrieron que el anciano estaba muerto. Debido al calor de esa época, el cuerpo del anciano ya se había descompuesto y olía mal. Se utilizaron máscaras, guantes y bolsas de plástico, y finalmente se recogió el cuerpo para el anciano. Los hijos celebraron un gran banquete, cantaron y bailaron, celebraron un gran funeral y entretuvieron a vecinos, parientes y amigos sin aceptar regalos. Como resultado, se instalaron cuarenta mesas, salvo algunas mesas para familiares cercanos, las demás mesas fueron todas en vano y nadie vino a participar. Es precisamente porque son ricos que han olvidado sus raíces, su ciudad natal y sus vecinos, y no pueden manejar las cosas. Esto demuestra que no importa lo rico que seas, los demás no te aceptarán. Cuando tus padres están vivos, tratarlos bien es más importante que cualquier otra cosa. No importa lo rico que seas, nunca olvides de dónde vienes.
La vida no se puede separar de los cuatro pasos de nacimiento, vejez, enfermedad y muerte, y de los cuatro procesos de alegría, ira, tristeza y alegría. Si eres pobre, serás rico; si eres viejo, no envejecerás. No importa lo rico que seas, no deberías tener mala suerte. Por muy pobre que seas, no debes sentirte inferior. Cuando otros tengan dinero, que él sea voluntarioso, haga lo suyo y viva su propia vida. No compares ni fuerces las cosas, simplemente deja que las cosas sigan su propio curso.
Una breve opinión de un pequeño grupo y un gran jefe de aldea
En respuesta al despliegue del gobierno de la ciudad, nuestra aldea acaba de establecer un "Comité de aldea para bodas y funerales". " El secretario de la aldea es el presidente, el director de la aldea es el vicepresidente y los miembros son los "primeros ministros" que a menudo intervienen en la aldea. La intención original de su establecimiento era guiar a los aldeanos a ser frugales en la construcción de nuevos proyectos y "enterrar a los ancianos con moderación".
En las zonas rurales, las bodas y los funerales se han convertido en una norma. Creo que esta situación debería analizarse desde muchos aspectos:
Primero, la gente corriente tiene dinero. Con el desarrollo de la economía nacional y la inclinación de las políticas rurales, la población rural se está volviendo cada vez más rica y ha pasado de llenar el estómago a comer alimentos saludables y de calidad. La base material determina la superestructura. Si tiene dinero en sus manos, no tiene miedo de gastar dinero. Puede pensar en gastar dinero confiando en la ley, y se celebrarán bodas y funerales en las zonas rurales.
En segundo lugar, la psicología de la comparación. La sociedad rural es un pequeño círculo relativamente concentrado y cerrado. A diferencia de la gente de las ciudades, que es muy móvil, a menudo desarrolla una mentalidad de comparación. Su familia tiene diez platos para entretener a amigos, y la próxima vez pediré quince. Su familia pedirá diez yuanes por un paquete de cigarrillos, pero la próxima vez pediré veinte yuanes. Su familia ha preparado un buen vino y la mía no está lejos. detrás. Si las cosas siguen así, se añaden capas tras capas de extravagancia, y uno gana prestigio pero pierde prestigio.
En tercer lugar, depende de cómo se “incrementan” los gastos rurales. De hecho, los costos están aumentando en comparación con años anteriores. Pero los precios en las zonas rurales son relativamente bajos, y un plato que cueste 3.500 yuanes puede ser más asequible que un banquete que cueste más de 1.000 yuanes en la ciudad.
¿Qué opinas de las ceremonias de boda rurales?
De hecho, no se trata sólo de una "materia blanca". En los últimos años, el costo de "bodas, funerales y acontecimientos felices" en las zonas rurales se ha vuelto cada vez más elevado. En última instancia, la razón más importante es la vanidad.
Una fiesta de lujo en el campo
Para ser honesto, a veces vuelvo a mi ciudad natal en el campo para asistir a algunas bodas y bodas. Al final, miro lo grande. mesa sin nada que comer y todos han guardado los platos. En los últimos años, las comparaciones entre zonas rurales se han vuelto cada vez más intensas y los costos son asombrosos, todo por vanidad. Viendo cuántos banquetes y comidas se ofrecen gratis en las casas de otras personas, ¿no sería vergonzoso si tuvieras menos que otros?
Si decimos que la vanidad de la gente siempre ha existido, ¿por qué la situación de ociosidad se ha vuelto cada vez más grave en los últimos años? De hecho, esto también refleja, en un aspecto, que el nivel económico de la población rural es mejor que antes. En el pasado, todo el mundo era pobre, entonces, ¿de dónde saldría el dinero para celebrar un gran banquete? En los últimos años, destacados trabajadores agrícolas han ahorrado algo de dinero trabajando en las ciudades. Junto con el pequeño círculo de población rural, mientras algunas personas sean extravagantes y derrochadoras en cosas blancas, otros también mirarán y, naturalmente, compararán.
Para decir que la población rural ha logrado ahorrar algo de dinero a lo largo de los años, realmente no hay necesidad de comparar ciegamente y gastar dinero a voluntad. Como dice el refrán, los niños deben ser criados en lugar de besados, y. deben ser filiales con sus padres y aún tener tiempo para pasar con ellos.
El nuevo granjero de hoy: Big Black Cow
No es filial en la vida y no tiene sentido en la muerte. En la actualidad, la "calidad blanca" en las zonas rurales es de hecho un fenómeno de comparación grave y el costo está aumentando.
Hace tres meses regresé a mi ciudad natal en el campo para asistir a un funeral.
La fallecida era una mujer de unos 50 años. La pareja llevaba muchos años gravemente enferma.
Es un miembro de la familia pobre muy conocido del pueblo. Según las regulaciones, se deben implementar reformas funerarias en las zonas rurales y los pobres deben ser incinerados primero cuando mueren. Todos los costos de la cremación son pagados íntegramente por el gobierno.
Cuando volví a asistir al funeral, era al día siguiente de la cremación y de realizarse el entierro.
Cremación significa no cremación. Hay muchos tipos de entierro.
Se gastan más de 5.000 yuanes en un ataúd y más de 2.000 yuanes en un sudario (el sudario se incinera con el cuerpo) para el culto.
Al hablar del entierro, alguien sugirió que al difunto le gustaba ir al teatro durante su vida y que debería buscar actores para cantar algunas obras con una compañía suona.
El actor pagó 200 yuanes para cantar una canción. Muchas personas en el lugar representaron una obra y cantaron una canción tras otra. Aunque pertenece a una familia pobre, no gasta dinero en serio.
Debido a que el fallecido era joven y era hijo único, su nieto era joven y había poca gente llorando.
Alguien sugirió invitar a un pregonero profesional.
El proponente dijo de manera plausible que en todos los pueblos, la mayoría de las personas que morían en sus casas eran llorones contratados. ¡Esa batalla fue espectacular!
Llorar, el precio está claramente marcado, llorar durante 50 minutos cuesta 800 yuanes, llorar durante una hora cuesta 1.000 yuanes, solo llora. Si todavía te importan los ciento ochenta yuanes, déjala llorar durante una hora.
Se lanzan fuegos artificiales en el funeral. Cuando un anciano del campo falleció hace 10 años, encendió fuegos artificiales por unos 3.000 yuanes. La idea de comparación se ha vuelto cada vez más intensa en los últimos años y se estima que los fuegos artificiales cuestan alrededor de 8.000 yuanes, o incluso más.
Desde el momento en que muere el difunto, el ataúd es sacado de la casa y colocado en el coche, hasta el lugar del entierro, con cajas de fuegos artificiales lanzadas a lo largo del camino.
Como era de día, no podía ver nada con claridad. Acabo de escuchar: Boom, boom, boom... desperdiciar dinero, contaminar el aire, tirar miles de dólares en vano.
Hoy en día, los "asuntos blancos" aparecen en las zonas rurales y los banquetes fúnebres brotan como setas después de una lluvia. Después de enterrar al difunto, la mayoría de la gente pide que vayan al campo a reservar una mesa para entretener a familiares, amigos y ayudantes que asisten al funeral. Algunos tienen veinte mesas y otros más de treinta mesas.
El precio de esta mesa es de unos 500 yuanes. Salvo acuerdo en contrario, la mayoría de los platos incluyen ocho platos calientes, ocho platos fríos, seis sopas y seis platos principales, sin contar los alimentos básicos. Como resultado, comimos menos y nos sobraron más, lo cual fue realmente sorprendente.
Como no vivo a menudo en zonas rurales, no sé mucho sobre otros gastos de “cosas blancas”. Fui a un funeral e intuitivamente lo desperdicié.
Como dice el refrán, es mejor comprar un caramelo en vida que matar una oveja después de muerta.
Espero que la gente de las zonas rurales (o incluso de las ciudades) compre más "dulces" para sus padres mientras estén vivos y no espere hasta la muerte para "matar ovejas", si no eres filial mientras Vivo, el mundo te ridiculizará si juegas después de la muerte.
Extragos y despilfarros, realmente odio este tipo de cosas. Sin embargo, me quedé atrapado en él y no pude cambiarlo, así que tuve que seguir las costumbres locales. ¡Creo que este debería ser el pensamiento más verdadero en la mente de muchas personas! En la tarde del Dragon Boat Festival en 2017, mi madre falleció.
Según nuestra costumbre local, se realiza el entierro y la persona permanece en su casa durante siete días para luego dirigirse al monte para su entierro.
Fue esta vez que experimenté personalmente este tipo de gasto "frívolo" en mi ciudad natal, lo que me hizo exclamar que algunas personas realmente hicieron una fortuna apoyándose en "personas muertas". Son ellos, los llamados monjes taoístas o cantantes de ópera, quienes han elevado el coste de la vida en la zona, obligando a muchas personas a aceptar las llamadas costumbres que han establecido y dándoles dinero constantemente.
El coste de las "cosas blancas" aquí oscila entre 40.000 y 50.000 y más de 100.000. Mi madre también gastó más de 70.000 cuando falleció. Después de gastar tanto dinero, algunas personas piensan que nuestra familia es tacaña y les dan menos dinero. ¡Ay, la codicia humana nunca podrá ser satisfecha!
Cada vez que un “monje” realiza un ritual, su familia les arrojará una suma de dinero. Este tipo de ritual suele ser necesario n veces durante estos siete días.
Por ejemplo, en los últimos dos días he estado haciendo cosas constantemente, cantando canciones tristes y haciendo entradas tristes.
Primero canté y bailé tristemente. Después de que terminé de cantar, tomé un plato y comencé a pedir dinero directamente a los familiares y amigos del difunto.
Hace unos años, era mejor. Sólo dame 5 yuanes o 10 yuanes. No ha sucedido nada bueno en los últimos años. Si das 20 yuanes, habrá muy poca gente. Tienes que pagar 50 yuanes o 100 yuanes. Tenga en cuenta que este es el número que todos necesitan.
Una vez finalizado el duelo, los monjes empiezan a hacer cosas y a cantar sutras. Los familiares del fallecido se arrodillaron en tandas. Hijo, nuera, hija y yerno, todos deben pagar más, al menos 100 cada uno.
Luego los hermanos y hermanas del difunto se arrodillan y adoran, y después de adorar, ponen el dinero en el plato donde el monje puso el dinero.
Luego los sobrinos, sobrinas, nietos y nietas del difunto se arrodillan y adoran. Después de orar, aún debes pagar dinero y ponerlo en el plato donde el monje pone el dinero, pero puedes tomar menos, es decir, 10 y 20.
Lo más caro es subir a la montaña el último día. Tanto los cantantes como los monjes saben que este es el mejor momento para "ganar dinero" por última vez. Si lo pierdes, nunca tendrás otra oportunidad.
Entonces cantan más fuerte y piden dinero con más fuerza. Realmente, ¡no es exagerado decir que es una petición descarada y directa!
Por ejemplo, antes de que mi madre subiera a la montaña, se detuvo al costado del camino para hacer algo. Después de algunas reverencias.
Primero que nada nosotros, la hija y el yerno, nos arrodillamos y pagamos 100 a cada uno de nosotros, que son 600.
Luego están mis tías, tíos, tíos, tías, tíos, tías y demás. Al principio pensaron en donar decenas de dólares. Sin embargo, esos cantantes seguían gritando: "Jefe, al menos hay que empezar con cien. ¿Cómo puedes conseguirlo sin él?". Y esto, lo dije varias veces y los ignoraba cuanto más lo decían. Más tarde no hubo otra manera y la gente tuvo que inclinar la cabeza bajo los aleros. Sólo puedes dar según sus requisitos.
Más tarde, mis primos, primas, primas, primas y primas se arrodillaron y presentaron sus respetos, que fue más que en viajes anteriores.
Además de estos gastos, también requieren una gran cantidad de tabaco y alcohol.
Cada vez que viajas, tienes que fumar un cigarrillo, tienes que pedir algo, etc.
No solo eso, sino que también gastó mucho dinero en el banquete inmerecido. Ahora todo el mundo compara qué calidad de cigarrillos, qué calidad de vino, cuántos platos se necesitan y qué estándares.
Después de una serie como esta, ¡el coste es realmente alto!
Mi familia gastó más de 70.000 yuanes, una cantidad relativamente pequeña. No queríamos que se aprovecharan de nosotros, por lo que rechazamos directamente muchas solicitudes excesivas. Porque sentimos que cuando mi madre estaba viva, no se preocupaba por la comida ni por la ropa, y era feliz y feliz, incluso si le iba bien en el mundo. La piedad filial antes de la muerte es mucho más derrochadora que algunas tiendas después de la muerte, y es mucho mejor que la vanidad.
No es bueno para los mayores si no son filiales con ellos durante su vida. ¿Es interesante mostrárselo a los demás después de tu muerte?