La historia de los discípulos de Confucio
Se dice que Confucio viajó hacia el este y sintió hambre cuando llegó a un lugar, por lo que le dijo a su discípulo Yan Hui: "¡Hay un restaurante frente a ti, ve y pide algo de comida! "Yan Hui fue al restaurante y explicó el propósito de su visita. El dueño del restaurante dijo: "Está bien pedir comida, pero tengo una solicitud". Yan Hui preguntó apresuradamente: "¿Qué solicitud?". El propietario respondió: "Escribiré una palabra y, si la sabes, Te invitaré a comer, maestro y aprendiz, si no sabes pelear con un palo". Yan Hui sonrió levemente y dijo: "Maestro, aunque no tengo talento, he estado con el maestro durante muchos años. ¿Cómo puede ser difícil para mí escribir un solo artículo? "No te jactes primero, admítelo antes de hablar". Luego tomó el bolígrafo y escribió la palabra "verdad". Yan Hui se rió a carcajadas: "Maestro, es demasiado cruel para engañarme sobre la incompetencia de Yan Hui. Pensé que era una especie de personaje difícil de reconocer. ¡Conozco a este personaje desde que Yan Hui tenía cinco años!" Sonrió y preguntó: "¿Qué es este personaje?" "Yan Hui dijo:" La palabra "verdadero" significa seriedad". El comerciante se burló: "Humph, una persona ignorante en realidad finge ser un discípulo del viejo maestro. Si alguien viene, lo golpearán con un palo. Yan Hui regresó para ver al maestro y le contó la historia". Master Kong sonrió levemente: "Parece que va a ser su maestro". Después de eso, fue a la tienda y explicó su propósito. El comerciante también escribió la palabra "verdadero". Master Kong respondió: "Este personaje se pronuncia 'Zhiba'". El comerciante se rió y dijo: "¡Si Master Kong está aquí, por favor venga!". Luego terminó de comer y beber sin pagar un centavo. Yan Hui no entendió y preguntó: "Maestro, ¿no nos enseñó a pronunciar la palabra 'zhen'? ¿Cuándo nos convertimos en 'zhiba'?". El viejo maestro Kong sonrió levemente: "A veces no puedes reconocer la palabra". 'zhen' en algunas cosas."
Un día, Confucio llevó a los estudiantes a realizar un entrenamiento de esgrima y tiro con arco en la naturaleza. Al mediodía, los profesores y alumnos se reunieron bajo la sombra de los árboles para descansar. Primero soltaron los caballos para dejarlos ir, y luego los profesores y alumnos hicieron un picnic. Inesperadamente, el caballo corrió hacia el campo para comerse las cosechas. Al ver esto el granjero se enojó, subió y se llevó el caballo. Zigong alcanzó al granjero, le hizo una reverencia y le dijo: "Lo siento, nuestros caballos se comieron tus cosechas. Es porque no los cuidamos bien. Por favor, perdóname y devuélvenos los caballos. Tenemos que Sigamos nuestro camino." El granjero lo ignoró. Zigong regresó al árbol y le contó a Confucio lo que le pasó a Soma. Confucio dijo: "Usas palabras demasiado humildes y elegantes para suplicar a los campesinos, como si usaras hermosas canciones y danzas para demostrarle a un ciego. ¿Cómo puede esto tener un buen efecto? Es tu culpa y no puedes culpar a nadie". los campesinos." Con eso, dejó que el criador de caballos fue a pedir el caballo. El criador de caballos le dijo al granjero: "Cultivo en el Mar del Este e iré al Mar del Oeste. Nuestro caballo condujo hasta aquí y estaba a punto de morir de hambre, así que tuvimos que dejarlo comer algunos cultivos al costado del camino. Por favor, regrese". el caballo a nosotros rápidamente. No, si no podemos irnos, nos quedaremos en tu casa. Tendrás que encargarte de la comida para las seis o siete personas en el auto. , nos moriremos de hambre en tu casa y no nos iremos. Tememos que no pagues por ello." El granjero escuchó. Temblando de miedo, se apresuró a devolver el caballo. El criador de caballos se llevó el caballo y Confucio miró a Zigong con una sonrisa. Zigong se sintió avergonzado: como estudiante de idiomas, generalmente piensa que es muy bueno estudiando, pero hoy no es tan bueno como un criador de caballos en esto. Las enseñanzas del maestro: "Cuando tres personas caminan juntas, ahí debe estar mi maestro" es realmente una declaración sabia y clara. A partir de entonces, Zigong se volvió humilde y cauteloso.
Una vez, un enviado de Wei preguntó a Zigong sobre la situación de los discípulos de Confucio. Zigong presentó a Yan Hui, que estaba ansioso por aprender, al valiente e intrépido Zi Lu, al versátil Ran Qiu y al noble Zeng Shen. y otros estudiantes, excepto que no habló de sí mismo. Más tarde, Confucio se enteró de esto y felizmente le dijo a Zigong: "Ya tienes el conocimiento de conocer a los demás. Sólo conociendo el conocimiento de los demás puedes conocerte a ti mismo; sólo aquellos que se conocen a sí mismos pueden hacer grandes cosas". su cumplido. Confucio le dijo además a Zigong: "Ya conoces la humildad, ¿cuál es la esencia de la humildad?". Confucio no esperó a que Zigong respondiera y luego dijo: "Al igual que la tierra, ¿no es la tierra más baja que cualquier otra cosa?". Pero cuando se cava profundamente la tierra, brotarán manantiales; cuando se siembren las semillas, crecerán los pastos y los árboles. Toda la vida brotará de la tierra. lo abarca todo y no tolera nada, nutre todas las cosas sin escuchar nunca lo que dice. "Zigong asintió repetidamente después de escuchar esto.
Zigong y Confucio abandonaron el estado Song, pasando por el estado Zheng y el estado Chen para ir al estado Chu. En el camino, pasaron por un bosque de moreras y se encontraron con dos hermosos mujeres criadoras de gusanos de seda, mientras recogía moras en el bosque, Confucio recitó: "La rama sur es delgada y la rama norte es larga. La niña que recogía moreras respondió de inmediato: "Maestro, definitivamente me quedaré sin comida en Chen". Si no puedes usar la perla de nueve piezas, ven y pregúntame a mí, el recolector de moreras. Cuando más de diez maestros y discípulos llegaron a la frontera entre Chen y Cai. Los defensores fronterizos no les permitieron ir al estado de Chu. El maestro y discípulo Confucio fueron asediados en el desierto, sin aldea delante ni tienda detrás. Al cuarto día de estar atrapados, no había comida, por lo que tuvieron que cavar en la naturaleza para saciar su hambre. Varios discípulos enfermaron de hambre uno tras otro y se tiraron al suelo sin fuerzas ni para levantarse.
Pero Confucio se sentó en la tienda con expresión tranquila, recitando poemas, cantando y tocando el piano. Zilu se acercó a Confucio molesto y le preguntó: "¿Un caballero también tiene momentos de pobreza?". Confucio miró a Zilu, que estaba lleno de tristeza y resentimiento, y dijo con calma: "Un caballero puede apegarse a su integridad moral cuando está en la pobreza". Cuando estás en la pobreza, no puedes controlarte y puedes hacer cualquier cosa "Zi Lu quería decir algo, pero no lo hizo y se alejó enojado. Confucio sabía que en ese momento crítico, las mentes de sus discípulos estaban muy activas, no entendían sus acciones y tenían dudas sobre sus opiniones políticas. Pensó que era necesario intercambiar ideas con sus discípulos. Entonces, llamó a Zi Lu, que acababa de dejarlo, y le preguntó: "Se dice en "Poesía? ¿Qué hierba no es amarilla": 'No somos ni bisontes ni tigres, ¿por qué tenemos que vagar por el desierto desolado? ' Lo que representamos ¿No es así? ¿Por qué estamos atrapados aquí?" Zilu pensó por un momento y dijo: "¿Es porque nuestra amabilidad no es suficiente? Por eso la gente no confía en nosotros. ¿No tiene suficientes recursos? Confucio negó con la cabeza: "Si una persona virtuosa puede hacer que la gente confíe en él, ¿cómo puede haber personas tan buenas como Boyi y Shuqi muriendo de hambre en la montaña Shouyang? Si una persona sabia puede viajar libremente, ¿cómo puede hacerlo? ¿Hay algún príncipe llamado Bigan cuyo corazón fue abierto? Confucio llamó a Zigong nuevamente y le hizo la misma pregunta. Zigong dijo: "¿Es porque las opiniones del maestro son demasiado grandes, por lo que ningún país del mundo puede acomodar al maestro? ¿Por qué el maestro no baja sus opiniones políticas y se acerca a la realidad? Las sencillas palabras de Zigong fueron en realidad porque las tenía". He estado pensando durante mucho tiempo. Es una pregunta que quería sugerirle al maestro desde hace mucho tiempo. Confucio dijo insatisfecho: "Vaya, un granjero que es bueno arando no necesariamente tendrá una buena cosecha; aunque un buen artesano tenga habilidades exquisitas, es posible que no pueda hacer felices a todos; lo mismo ocurre con un caballero, puede Solo puedes dedicarte a cultivar el taoísmo y expresar tus propias opiniones políticas, pero es posible que la sociedad no te acepte. Ahora bien, si no puedes creer firmemente en tus ideales, pero solo quieres atender a todos, tu ambición es realmente pequeña. !" Después de escuchar las palabras del maestro, Zigong se llenó de alegría. Aunque me siento incómodo, no estoy completamente de acuerdo con las opiniones del maestro. Pero el espíritu inquebrantable y la noble ética del maestro lo conmovieron profundamente. Confucio volvió a llamar a Yan Hui y le hizo la misma pregunta. Yan Hui dijo: "Los principios del maestro son demasiado grandes. Aunque el mundo es grande, todavía no puede acomodarlo. Aun así, el maestro no cambia su voluntad y sigue persiguiendo sus propias ideas. ¿Qué importa si él es? ¿No es tolerado por el mundo? Sólo cuando no sea tolerado por el mundo mostrará su fuerza. El verdadero carácter de un caballero "Después de escuchar las palabras de Yan Hui, Confucio sonrió después de haber estado triste durante varios días y dijo. "¡Buen chico, buen chico! Si te conviertes en un hombre rico en el futuro, definitivamente seré tu contador". Después de que Yan Hui se fue, Confucio miró la espalda de Yan Hui y quiso tocar una canción felizmente. Fue a buscar el piano y accidentalmente tocó una bolsa al lado del piano. La bolsa contiene oro y plata que el emperador vendió como tributo al jade hace unos días. Al mirar estas bolsas de dinero, Confucio sintió que le ardía la cara al recordar lo que acababa de decir sobre elogiar a Yan Hui y criticar a Zigong. Dejó el piano y de repente perdió el interés en tocar música. El séptimo día, cuando el maestro de Confucio y sus discípulos estaban sitiados, llegó un general a caballo. Bromeó deliberadamente con los eruditos y les pidió que sacaran más de diez cuentas de nueve curvas y les dijo: "Si las atan con hilo de seda, se te permitirá entrar al Reino de Chu." Confucio y sus discípulos no podían usar estas cuentas de nueve curvas. Confucio recordó las palabras de la muchacha que recogía moreras y suspiró: Qué profecía más verdadera. Confucio le pidió a Zigong que regresara y le pidiera consejo a la muchacha que recogía moreras. Zigong regresó a la puerta de la casa al lado del bosque de moreras. Los familiares dijeron que la mujer no estaba aquí y le dieron a Zigong una verdura y un melón. Zigong dijo: "Las semillas de melón (semillas) están adentro". En ese momento, la mujer que estaba intercambiando poemas con Confucio salió de la habitación y le dijo a Zigong cómo enhebrar las nueve cuentas curvas: "Cubra las cuentas con miel. "Ata las hormigas con seda. Si se niegan a pasar, usa humo para matarlas". Zigong se inclinó ante la mujer, sacó algo de dinero y le pidió que le diera algo de comida. La mujer le dio a Zigong un gran trozo de cordero y dos pescados. Zigong volvió a agradecer a la mujer. Después de que Zigong regresó con Confucio, perforó las nueve cuentas curvas según el método enseñado por la muchacha recolectora de moreras. El general no rompió su promesa y levantó el asedio del maestro y los discípulos de Confucio. El maestro y los discípulos de Confucio habían estado rodeados durante siete días. Habían estado comiendo vegetales silvestres durante varios días y muchos de sus discípulos estaban hambrientos y apáticos. Tan pronto como el ejército sitiador se dispersó, Zigong rápidamente sacó el pescado y el cordero que le había pedido a la chica recolectora de moreras, el hermano mayor Yan Hui actuó como líder del fuego y comenzó un picnic. Yan Hui vio que su maestro y sus compañeros tenían tanta hambre que querían comer pescado crudo y estaban dispuestos a tomar el cordero. Pusieron el pescado y el cordero en una olla y los cocinaron sin preguntar. Confucio siempre creyó que "nunca te cansas de comer". Cuando vio a Yan Hui juntando pescado y cordero, frunció el ceño, pero ya tenía fuerzas para culpar a Yan Hui, por lo que tuvo que dejarlo pasar y entrecerró los ojos. y esperando a que empiece el bote.
Después de un tiempo, la carne estuvo cocida y Yan Hui le sirvió un plato a Confucio primero. No sé si Confucio tenía hambre y no era selectivo con la comida, o si realmente pensaba que estaba deliciosa. Simplemente tomó un sorbo de la sopa y la elogió repetidamente: "¡Está tan fresca, tan fresca!" comiendo las caras de sus discípulos, de repente frunció el ceño y se dijo a sí mismo: "Cangjie acuñó la palabra "Él" y "Zan" juntas para llamar "Xian". Esta palabra "Xian" no tiene sentido. El pescado y el cordero guisados juntos se llaman " ¡Xian!" Simplemente, a partir de hoy, usaremos la palabra "pescado" y "cordero" juntas. ¡Escribámoslo como 'Xian'! Después de escuchar esto, los discípulos comieron y bebieron, y siguieron alabando: "¡Bien hecho, El pescado y la oveja se guisan juntos como 'Xian', ¡es realmente digno de ese nombre!