¿Cuál es la razón por la cual las flores y los colores de los dos árboles de salas que florecen inevitablemente disminuirán?

Significado: Las campanas de la Morada Gion sonaron, como si contaran la impermanencia de las cosas en el mundo; no importa cuán hermosas sean las flores de los árboles Sara, siempre están eclipsadas, demostrando el principio de que aquellas Quienes prosperan deben decaer.

Este pasaje proviene del primer volumen de la novela "El cuento del Heike" escrita por el presidente Shinano Maeji de Japón.

Texto original:

Las campanas de Gion Vihara tienen los sonidos de todas las cosas que son impermanentes.

Las flores y colores de los dos árboles de Salo muestran el principio de que quien prospera debe decaer.

Interpretación:

Cuando suena la campana de Gion Abode, parece contar la historia de la impermanencia de la vida. Las flores del árbol Salo quedan eclipsadas, lo que demuestra el principio de que lo que florece inevitablemente decaerá.

Morada de Gion: un lugar importante donde Sakyamuni, el fundador del budismo en la antigua India, enseñó el Dharma. Gion Vihara fue el vihara más grande durante la vida de Buda. Fue el segundo edificio dedicado exclusivamente a los monjes budistas en la historia del budismo, y también fue la forma arquitectónica temprana de un templo budista.

Impermanencia: término budista. Se refiere a la naturaleza siempre cambiante de todas las cosas. Una metáfora de la impermanencia de la vida.

Sara Shuangshu: terminología budista. El nombre correcto es Salo Shuangshu, también conocido como Cyperus serrata, que comúnmente se traduce como Salo Shuangshu debido a su pronunciación. El árbol de Salo es un símbolo sagrado e inviolable del budismo. También representa una profunda comprensión de la vida y un estado trascendente.

Lo que prospera debe decaer: término budista. Expresa el significado de la impermanencia de todas las acciones, que es la verdad que muestra la visión budista de la vida.

Información ampliada:

"El cuento del Heike" describe un periodo de la historia de Japón al final del periodo Heian. En ese momento, dos grupos de samuráis, el clan Genji y el clan Heira, que tenían un enorme poder en la corte y las áreas locales, compitieron entre sí por el poder y finalmente lanzaron una guerra. Dado que el final es que Genji obtuvo la victoria, creando así la política del shogunato Kamakura que duró setecientos años y estuvo dominada por los shogun, también se puede decir que esta novela en realidad refleja la historia que constituyó un gran punto de inflexión en la sociedad japonesa.

Como indica el título del libro, se centra en el trágico destino del clan Ping desde la prosperidad hasta el declive. No solo expresa una profunda simpatía por el clan Ping, sino que también expresa una profunda simpatía por los funcionarios que representan. Los nobles a menudo lamentaban la mediocridad y la incompetencia de los nobles, y afirmaban y elogiaban con admiración las acciones valientes y la perspectiva espiritual de los guerreros Genji, reproduciendo así verdaderamente el verdadero rostro de la historia.

Debido a que el libro fue producido en la Alta Edad Media, también estaba teñido con el color ideológico de "repugnancia de la tierra inmunda y búsqueda de la tierra pura" en ese momento, especialmente al describir los trágicos finales de. personajes históricos, siempre hay una sensación de tristeza. Tiene un tono triste y promueve la idea de "renacer en la tierra pura".

El espíritu samurái emergente recorre todo el libro. Guerreros y monjes sustituyeron el estatus de nobles y se convirtieron en figuras heroicas. La aparición de estas imágenes marcó la creación de una nueva tradición en la literatura clásica japonesa que era completamente diferente de la literatura dinástica y tuvo un profundo impacto en las generaciones posteriores de literatura.

La selección de eventos, tramas y procesamiento artístico de los personajes del libro lo hacen muy superior a otras obras literarias y biografías históricas del período Heian. Además, se han logrado logros sin precedentes en las artes del lenguaje, especialmente la creación de un nuevo estilo de "chino y chino mixto", que absorbe la sencillez y el vigor del chino y la persistente elegancia del japonés, los integra, los utiliza hábilmente y los mezcla. lirismo y narrativa, y forma un estilo único.

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