Reflexiones después de leer "Registros de un viaje a Hunan" de Shen Congwen

Ensayo de muestra 1 después de leer los ensayos en un viaje a Hunan

A principios de 1934, Shen Congwen, que se encontraba en Peiping, recibió de repente la noticia de su ciudad natal de que su madre estaba enferma. e inmediatamente desafió el severo frío y emprendió su regreso a casa. Un viaje para visitar a mi madre. El 12 de enero, tomó un autobús a Taoyuan, Hunan, donde alquiló un pequeño bote y luego remontó el río Yuan, desafiando el viento y la nieve. Después de diez días de navegación, regresó a la ciudad natal de sus sueños el 22 de enero. Fénix Xiangxi. Posteriormente escribió doce ensayos basados ​​en lo que vio, escuchó, pensó y recordó durante los diez días que pasó en el barco, así como en los recuerdos de su niñez, que fueron recopilados en un libro llamado "Notas en prosa de un viaje". a Hunan." Desde entonces, el río que atraviesa el oeste de Hunan y los paisajes y costumbres populares de ambos lados se han presentado al mundo con palabras frescas y hermosas.

El río Yuanshui se origina en la cresta Jiguan en la montaña Yunwu en el condado de Duyun, provincia de Guizhou. Tiene una longitud total de 1.033 kilómetros y corre de suroeste a noreste entre las montañas Wuling y las montañas Xuefeng en la provincia occidental de Hunan. Y termina en Dezhou, ciudad de Changde. Las montañas se fusionan con el lago Dongting. La sección por la que Shen Congwen pasó en barco fue la sección entre Taoyuan y Mayang, que pertenece al tramo medio y bajo del río Yuanshui. El paisaje a ambos lados del río es hermoso, debido a las montañas superpuestas, el transporte es. extremadamente inconveniente, por lo que se ha mantenido en un tocador desde la antigüedad y está lleno de misterio. La ciudad natal de Shen Congwen, Fenghuang, está ubicada en el curso superior del río Yuanshui. Creció aquí y, desde los 16 años, ha estado migrando con las tropas indígenas locales a las fronteras de Hunan, Sichuan y Guizhou y el. Cuenca del río Yuanshui. Las montañas y los ríos aquí han quedado grabados en su mente. Por eso, tan pronto como tomó el bolígrafo, apareció en el papel una escena hermosa y espectacular: los picos de las montañas se alzaban entre los ríos, y el color verde era impresionante incluso en invierno, el agua del río cambiaba con el terreno, formándose uno tras otro; otros rápidos que son fáciles de bajar pero difíciles de subir, y el chapoteo y el rugido del agua son espectaculares después de pasar los rápidos, el agua se vuelve suave y a menudo aparecen charcos tranquilos y profundos en todo el río; Está lleno de grandes rocas, pero el agua es plana e insondable. Las rocas están cubiertas de hierba fina, verde como esmeralda, y cubierta de nieve. El barco simplemente camina por el río con rocas a ambos lados. De vez en cuando hay edificios sobre pilotes y calles de piedra en la orilla. Los pueblos, mercados y ciudades que lo forman se alzan a ambos lados del río. Son tan majestuosos que él, que creció en el oeste de Hunan, no pudo evitarlo. Sorpréndete y maravíllate con ello. El estilo de escritura de Shen Congwen es mejor que sus pinturas, y pintó hermosos cuadros de ambos lados del río Yuanshui. Su escritura es sencilla, sin exageraciones deliberadas y, a menudo, son sólo unas pocas frases las que hacen que la gente sienta como si estuvieran escuchando y viendo. Lo que es más conmovedor que el paisaje es el amor enamorado por las montañas y los ríos de mi ciudad natal que está escondido en lo profundo de mi corazón y mezclado con mi sangre.

Sin embargo, si Shen Congwen solo describiera el paisaje natural a ambos lados del río Yuanshui, entonces no sería muy diferente de aquellos literatos que se entregaban a las montañas y los bosques. Shen Congwen no escribió sobre paisajes solo para describir paisajes. Su paisaje aparece a menudo como telón de fondo de personas y acontecimientos a lo largo del río Yuanshui. Sus escritos se centran más en las personas que se ganan la vida en este río y viven en ambos lados del río. En las obras de Shen Congwen están esos sencillos barqueros que son felices cuando beben y navegan como si volaran, esas mujeres que viven en edificios sobre pilotes que se atreven a amar, odiar y tener un cariño infinito, y aquellas que gritan de alegría cuando ven al dragón. Los niños, los hombres con rostros negros y manos y pies negros que extraen carbón en las minas, esos soldados valientes pero amables, e incluso esos bandidos rudos pero audaces, forman la escena cultural rural única a ambos lados del río Yuanshui. Las historias sobre sus alegrías, tristezas, nacimientos, vejez, enfermedades y muerte son tan ordinarias, pero tan impactantes. Shen Congwen siente una profunda simpatía por estas personas que han vivido en las montañas, ríos y valles durante generaciones. Se sentía triste porque sus vidas eran miserables y le preocupaba que la economía local empeorara día a día. Sin embargo, al leer "Xiang Xing Xing Ji", lo que más sentimos es el toque sincero de Shen Congwen hacia estas personas: conmovidos por sus vidas solemnes y leales, pero cada uno de ellos asume su propio destino en la naturaleza y hace sacrificios por sí mismos. ¿Tus hijos?, ¿los conmovieron? No importa cómo vivas, ¿nunca escapas de todos los esfuerzos que debes hacer para vivir?, ¿los conmoviste?, ¿en su acostumbrada vida y destino, todavía lloran, ríen, comen, beben?

A partir de ellos, Shen Congwen se dio cuenta de que las cosas que parecían no estar disponibles en momentos normales parecían ser completamente diferentes de las opiniones de otras personas sobre la vida, el amor y el odio. ¿De qué se dio cuenta? Shen Congwen no dio más detalles. Pero a partir de sus palabras sencillas y apasionadas, podemos escuchar claramente su voz interior: la historia es un río, que es recopilado por generaciones de personas como los humildes habitantes de las montañas que viven a ambos lados del río Yuanshui. sus vidas y no tienen ninguna posibilidad de lujo y gloria, pero su sencilla vida de supervivencia es igualmente solemne y hermosa.

El magnífico paisaje y el personal sincero se entrelazan y reflejan a lo largo de todo el libro "Xiang Xing Ji". De esos artículos, sentí claramente que aunque había dejado su ciudad natal muy lejos, aunque ya no era un niño travieso que vivía junto al río o un soldado de las tropas indígenas en movimiento, se había convertido en una persona famosa y conocida. Escritor, pero parece que todavía vive a menudo en el sueño del pasado en la cuenca de Yuanshui. Usó palabras para convertir la cuenca del río Yuan en el oeste de Hunan en un reino imaginario. En cierto sentido, "Xiang Xing Ji" es una breve y vívida historia de la cuenca del río Yuanshui. Gracias a sus palabras, los rostros y sonidos, miedos y esperanzas de cierta época en la cuenca del río Yuanshui en el oeste de Hunan se han preservado para siempre y han resonado en los corazones de generaciones de lectores. El río Yuanshui, un río común que fluye entre las montañas del oeste de Hunan, está estrechamente relacionado con Shen Congwen. Cuando la gente habla de Shen Congwen, naturalmente hablarán de sus escritos sobre el oeste de Hunan y el magnífico río Yuanshui; y mientras hablen de Yuanshui, la gente probablemente tenga que pensar en las hermosas palabras y sus poemas de "Xiang Xing Ji". Autor Shen Congwen.

A menudo pienso que Yuanshui, como río, no sólo le aportó a Shen Congwen experiencia, inspiración y sabiduría, sino que también le dio el coraje para afrontar la vida. Después de 1949, el entorno político obligó a Shen Congwen a dejar su bolígrafo. En las décadas siguientes, no se convirtió en un funcionario vinculado a la política como muchos maestros literarios, sino que se dedicó silenciosamente al estudio de las reliquias culturales y logró resultados que superaron los de sus predecesores en este nuevo campo. Creo que ese río y las experiencias de las personas a ambos lados de él le permitieron perseverar frente a las dificultades. Yuanshui, un río ordinario, ¿no es el río de Shen Congwen? Ensayo de muestra después de leer "Xiang Xing Xian Ji"

Si quieres leer "Xiang Xing Xian Ji", comencé a comprender gradualmente a Shen Congwen. Shen se unió al ejército cuando era joven y lo siguió hasta las fronteras de Sichuan, Guizhou y Hunan. He soportado dificultades y experimentado toda la oscuridad de la sociedad. Después de aburrirse, comenzó a crear literatura. Se puede decir que la vida de Congwen es una vida de dedicación y trabajo duro. Sólo fue a la escuela primaria, pero con su amor por la literatura, además de su experiencia personal y profunda observación de los asuntos sociales, escribió palabras que fueron amadas por la sociedad de la época, y así ingresó a la "sociedad de clase media". En ese tiempo. Sin embargo, siempre ha afirmado ser un "chico de campo", y siempre siente que cuanto más tiempo permanece en este grupo, más desafinado se siente con la gente que lo rodea. Siento profundamente que lo que veo y pienso es diferente de lo que ven y piensan las personas que me rodean, por eso muchas veces caigo en una especie de dolor que me resulta incomprensible. Respecto a esto, Shen escribió una vez en "Notas de la canción de un viaje a Hunan": El 3 de marzo, me sentí muy melancólico. Siempre parecía mirar demasiado profundamente y demasiado lejos, y por mí mismo, me convertí en una víctima.

Cuando leas "Xiang Xing Ji Ji", descubrirás que, aunque su nombre es similar a "Xiang Ji Ji Ji", no es un registro de estado de ánimo de viaje ordinario. Ella es lo que Shen vio y sintió cuando regresó a su ciudad natal dieciséis años después para visitar a su madre enferma. No es tanto una memoria de su regreso a casa sino la fiel narración de Shen sobre las personas de base en la sociedad de ese momento, así como su profundo y sincero amor por la zona del río y las personas que viven en ella.

Cuando leas "Hunan" por primera vez, encontrarás que hay ríos claros sin ningún residuo, hay canciones de remos que nunca olvidarás por el resto de tu vida, hay valientes y marineros poderosos a quienes les encanta decir palabras locas, y hay gente encantadora. Una mujer sencilla que se convirtió en prostituta.

Pero es mucho más que eso, desde "Laoban" hasta "el pasado y el presente de Teng Huishengtang", comprenderás que en esa era desordenada y devastada por la guerra, dentro del alcance de la perspectiva de Shen, hubo tantos vagabundeos y tantos. Muchas personas comunes y corrientes murieron pacíficamente en la guerra, pero sus familiares no las conocían. Hubo muchas esposas que se separaron, esperaron y luego envejecieron de manera normal. Había tanta gente común que vivía una vida normal en las grietas. del destino, y luego dieciséis años después Nos encontramos por casualidad en un día cualquiera, pero ya no nos conocíamos. Cuando lo leí por primera vez, pensé que estaba leyendo una novela. Después de una cuidadosa consideración, descubrí que era un microcosmos real de la experiencia de vida de Shen. Me estremezco al leerlo con atención.

Más adelante, desde "Un marinero apasionado y una mujer apasionada" hasta "La historia es un río", comprenderás que los marineros y los pescadores de barcos tienen ingresos lamentables, pero él se dedica a lo duro y a la vida. amenazando el negocio de la navegación. Es el 9 de marzo en invierno, no importa el frío que haga, el barco todavía salta cuando está en peligro. Durante el viaje en barco, el barco se encuentra con un banco de arena peligroso, no importa lo feroz que sea el río, todavía tienes que arriesgar tu vida. entrar al agua para proteger el barco. Esto ha sucedido todos los días durante diez años. Aun así, estos marineros y tiradores de embarcaciones nunca perdieron la valentía y el trabajo duro que les correspondían. La mayoría de las mujeres sobre zancos se prostituyeron debido a la oscuridad de esta sociedad y el sustento de su familia, pero aun así, no perdieron su sencillez y belleza, así como su pura esperanza en la vida.

Cuando leas "Hunan", descubrirás que tus emociones fluirán con Shen y, al final, será como esa ola clara sin escoria. Aunque lo que Shen nos mostró fue el trágico destino de los pobres y las alegrías y tristezas de la vida que eran fácilmente ignoradas por la clase alta de la sociedad, no se sumergió en un dolor profundo, no mostró una simpatía ilimitada ni dio a la gente una sensación de depresión. y tristeza. Lo que sí es consistente es el amor por el río, por la gente que tira del barco y por la calidez de la cuenca. Porque sabe que nosotros, los eruditos, no somos dignos de simpatía por las duras vidas de estas personas, y que no puede hacer nada por su destino. Pensando en estos pensamientos, no pude evitar pensar en las palabras del libro y escribí:

¿San San? ¿No mencioné antes las vidas lamentables e indiferentes de estas personas? ¿No, San San? Tres, me equivoqué. Estas personas no necesitan que les tenga lástima, debemos respetarlas y amarlas. Viven una vida tan solemne y fiel, pero cada uno carga con su propio destino en la naturaleza y vive para sí mismo y para sus hijos. No importa qué tipo de vida vivas, nunca escapas de los esfuerzos que debes hacer para mantenerte con vida. En su vida y destino acostumbrados, todavía lloran, ríen, comen y beben. Con la llegada del frío y el calor, deberían sentir la seriedad de estas cuatro estaciones. Sansan, no sé por qué, ¡estoy tan conmovido! Espero vivir más y al mismo tiempo desarrollar plenamente mi vida en mi propio trabajo. Utilizaré mis propias fuerzas para explicar la llamada vida de manera más solemne y transparente que nadie. Sansan, he estado mirando el agua durante mucho tiempo y de las piedras en el agua obtengo algo que normalmente no puedo entender. Mi visión de la vida, el amor y el odio, parece ser completamente diferente a la de otras personas. Me siento muy melancólico. Siempre parezco mirar demasiado profundamente y demasiado lejos, y por mi parte me convierto en una víctima. Estoy muy débil en este momento porque amo al mundo y a la humanidad. ? Ensayo de muestra 3 después de leer las Notas en prosa de un viaje a Hunan

"Las Notas en prosa de un viaje a Hunan" es una de las colecciones de ensayos representativas de Shen Congwen. Esta versión no es solo las Notas en prosa de. Un viaje a Hunan Consta de tres partes: Resbalones de un viaje a Hunan, a principios de 1934, Shen Congwen regresó a casa debido a la enfermedad de su madre. Durante el viaje, le escribió a Zhang Zhaohe todos los días para informarle de lo que había visto en el camino. La carta y las ilustraciones adjuntas a la carta no se publicaron públicamente durante su vida. En 1991, Shen Huchu las compiló y editó en "Xiang Travel Slips", en la que la "introducción" y las tres cartas son: Zhang Zhaohe escribió un. Carta a Shen Congwen, y al final había una carta de Shen Congwen a Shen Yunliu, que es la carta familiar de Shen Congwen. Solo una pequeña parte se incluyó en la "Carta a la familia Congwen", por lo que este libro está relativamente completo.

La segunda parte son los conocidos "Xiang Travel Sketches", que Shen Congwen adaptó basándose en Hunan Travel Slips. Se publicó en periódicos y revistas, y también se publicó en muchos volúmenes separados.

Lea los resbalones del viaje a Hunan y las notas aleatorias del viaje a Hunan para ver cuáles son solo para su esposa y cuáles son para los lectores. Shen Congwen fue testigo de los grandes cambios en sus palabras. La ciudad natal y sus sentimientos internos eran muy complicados. ¿Cómo debería expresar sus sentimientos a su esposa? La esposa y el lector describen respectivamente lo que quieren ocultar, y hay un significado detrás de las palabras.

La tercera parte es "Nuevas notas de viaje de Hunan", que incluye un ensayo y ocho cartas familiares escritas por Shen Congwen cuando regresó a su ciudad natal en 1956. Por supuesto, los cambios después de regresar a casa esta vez son aún más trascendentales, e incluso en la carta a casa, las palabras de Shen Congwen son bastante comedidas. ?Fuimos a una cantina cooperativa para comer cuatro platos de sopa, que podían ser digeridos por ocho hombres fuertes, pero probablemente era demasiado. La gente que caminaba por las calles eran todos cuadros masculinos y femeninos, porque todas las tiendas e instituciones eran de propiedad estatal. ?

El Sr. Shen es bueno usando pluma y tinta extremadamente concisas para delinear los paisajes y figuras del oeste de Hunan. En sus obras, la gente está viva, el paisaje es vívido y los objetos son tridimensionales. Este pasaje describe el paisaje que se ve a menudo a lo largo del río Youshui en el oeste de Hunan. Por ejemplo, la antigua ciudad de Phoenix, la ciudad de Liye y la ciudad de Washchehe, la ciudad natal de mi madre con la que estoy más familiarizado.

Después de todo, es una ciudad antigua y todavía conserva algo de patrimonio cultural. Algunas antiguas costumbres tujia no han sido sumergidas rápidamente por la civilización moderna hasta el punto de que ya no se pueden encontrar rastros. Aquí también podrás ver el antiguo tapiz de Xilankapu; aquí también podrás degustar el auténtico Baogu shochu y pasteles de arroz glutinoso; aquí también podrás escuchar canciones y cánticos de amor toscos y sencillos; aquí también podrás ponerte al día con la procesión de llantos; novias llevándose a sus novias; aquí hay cielo puro y agua clara de manantial; aquí hay niebla fresca de la mañana y rocío cristalino; aquí hay gente rural entusiasta con niños animados y elfos;

Algunas personas del pueblo viven a lo largo del río, y otras están esparcidas como estrellas en las montañas a lo largo del río. Una serie de largas y empinadas escaleras de piedra azul van desde el pie de la montaña hasta la cima de la montaña, sumergidas en densos árboles. A ambos lados de la escalera de piedra hay patios grandes y pequeños, y todavía se pueden ver algunos edificios sobre pilotes con estructuras de madera y piedra.

Parado en un lugar alto y mirando al pie de la montaña, es una escena diferente. Como era finales de otoño, el agua del río era muy fina. Desde lo alto, parecía más un cinturón de jade verde. El cinturón de jade pasaba obedientemente bajo un puente de madera. Los edificios sobre pilotes a ambos lados de la orilla del río eran altos y bajos. en un patrón bien proporcionado. Todos los azulejos negros eran del mismo color. Hay muchos árboles al lado del lecho del río. Aunque han perdido sus hojas, sus ramas aún lucen elegantes. No es difícil pensar en las ramas verdes acariciando el agua suave y ondulante del río en primavera.

Al anochecer, un ligero humo comenzó a elevarse desde los aleros de cada casa. Fue entonces cuando los montañeses empezaron a preparar la cena con la leña que recogían. El aroma de las ramas de abeto y el aroma del arroz se extendieron lentamente por la ladera. Los niños que jugaban junto al río no necesitaron que los adultos gritaran. Cuando olieron el aroma, saltaron las escaleras de piedra y corrieron de regreso a sus casas.

Melodías populares se escuchan en los pequeños pueblos civilizados por la modernidad, aportando frescura y vitalidad a las noches del pueblo.

El pequeño pueblo de hoy suele ser como una chica escondida en el tocador, reservada y tranquila. Sólo cuando van al mercado y compiten en botes dragón, se visten de manera grandiosa y hermosa como una chica casada, atrayendo a gente de todo el mundo para que los mire. Durante la carrera de botes dragón, la calle tranquila de repente se hizo cada vez más estrecha, y el río tranquilo también se volvió alegre. Barcos de todos los tamaños estaban estacionados en la misma línea recta, esperando el sonido del gong. Todos los barcos partieron al unísono, esforzándose por ir río arriba. La gente que observaba la emoción en la orilla también estaba ocupada agitando los brazos para animarlos. equipos. La gente aplaudía, gritaba y corría hacia adelante con el barco, abarrotando las estrechas calles. Algunas chicas estaban ocupadas negociando con los vendedores, aprovechando para comprar los artículos que les gustaban, y algunas aprovecharon para conocer a los jóvenes seleccionados por la casamentera e ir a una cita a ciegas. No es como una ciudad. Está ocupada todos los días, pero no se siente nada animada. Al contrario, los numerosos acontecimientos colectivos de este año se han vuelto tan grandiosos y memorables que la gente los recuerda.