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El amor es una novela que no se puede dejar en el mundo.

"Dead Hualian" escrito por Wang Guowei. Las palabras originales son:

Después de leer toda la amargura de dejar este mundo, todavía quedan tantas flores esparcidas que no volverán. Las flores al final se quedan mudas y la ventana verde es primavera. ("Quan Mo" es "Quan Mu")

Te diré bajo la lámpara del mal de amor que tengo un nuevo amor por Qian Qian, pero también viejos rencores. Lo más importante es que el mundo no puede quedarse y las palabras de Zhu Yan se reflejan en el espejo.

Antecedentes creativos

En la primavera del año 31 de Guangxu (1905), el tan esperado poeta regresó a su ciudad natal de Haining. La señora Moshe ya estaba débil y enfermiza, y cuando se volvieron a encontrar después de una larga ausencia, estaba aún más demacrada y no pudo evitar sentirse extremadamente triste. La palabra probablemente fue escrita en este momento. "Los pensamientos terminarán hasta el fin del mundo, la separación terminará con el dolor", empezando por contar el dolor de una larga separación. La despedida es realmente dolorosa. A los ojos de Jing'an, incluso el encuentro es doloroso: el tiempo es despiadado, el rostro se pierde y la alegría de verse después de una larga separación no puede alcanzar el dolor de la separación. Los "Sonetos" de Shakespeare dicen: "Todos los niños y niñas se convertirán en cenizas como deshollinadores". Esto es exactamente lo que Wang Guowei quiso decir cuando dijo: "Lo más importante es que el mundo no puede quedarse. La escritura de Zhu Yan es hermosa".

Los tres reinos de la vida

"Palabras humanas" es la obra maestra de Wang Guowei, y la mayoría de la gente conoce a Wang Guowei por primera vez a través de este libro. Wang Guowei señaló en el libro: Los grandes logros en los tiempos antiguos y modernos y los grandes eruditos deben pasar por los tres reinos: "Anoche el viento del oeste marchitó los árboles verdes. Una persona en un edificio alto puede ver el fin del mundo. "Este es el primer lugar. "Mi ropa se está ensanchando y estoy perdiendo peso por eso. No me arrepiento". Esta es también la segunda situación. "Lo busqué miles de veces entre la multitud, pero cuando de repente miré hacia atrás, esa persona estaba bajo la tenue luz".

Wang Guowei mostró los tres niveles de la vida a través de tres hermosas historias de amor: establecer metas y direcciones; la búsqueda persistente y la lucha desinteresada llegarán de forma natural si acumulas más y más.

El maestro entre maestros

Cuando la Universidad de Tsinghua fundó Estudios Chinos, el presidente Cao Yunxiang quiso contratar a Hu Shi como tutor de Estudios Chinos. Hu Shi se negó cortésmente y dijo: "Realmente no estoy calificado para ser tutor en el instituto. Será mejor que le pidas a tres maestros, Liang Rengong, Wang Jing'an y Zhang Taiyan, que dirijan bien el instituto".

El profesor Zhou Chuanru recordó más tarde la Universidad de Tsinghua " Cuando se habla de la relación entre las "Cinco Familias", se dice: "Zhao () y Li () se convirtieron en todos en el futuro, Chen () trató a Liang y Wang como ancianos, y Liang dio paso a Haining (Wang Guowei) en todo, por lo que las Cinco Familias "ocuparon el primer lugar", y luego Wang, Liang, Chen, Zhao y Li "

Aunque Wang Guowei vivió una. Llevaba una vida indiferente y no interactuaba con mucha gente, se llevaba bien con el Sr. Liang Qichao y a menudo decía que Liang Qichao estaba en su vida. Un amigo como el Sr. es suficiente. Liang Qichao admiraba mucho los conocimientos de Wang Guowei. Cada vez que encontraba un problema, siempre decía: "Pregúntele al Sr. Wang". Se dice que justo el día antes de la muerte de Wang Guowei, Liang Qichao renunció y fue a Tianjin, donde Liang era estudiante, y Wang Guowei fue invitado.

Nadie puede explicar por qué Wang Guowei se suicidó arrojándose a un lago, pero la nota de suicidio que dejó decía: "Cincuenta años, sólo una muerte, después de los cambios en el mundo esta vez, allí". No hay más humillación, dejando atrás un sinfín de especulaciones para la posteridad.

Principales logros

Editor

Como destacado estudioso de la historia académica china moderna y académico de renombre internacional, Wang Guowei se ha dedicado a la literatura, historia y filosofía durante décadas. Fue la primera persona en la China moderna en utilizar la filosofía, la estética y las perspectivas y métodos literarios occidentales para analizar y comentar la literatura clásica china. También fue un pionero en la historia de la historiografía china que combinó historia y arqueología, estableciendo estándares y métodos sistemáticos y modernos.

Wang Guowei aprovechó la oportunidad de los tiempos, encontró su propio camino y señaló un nuevo camino para el mundo académico. Cuando era joven, tomó el camino de combinar la medicina china y occidental y creó un nuevo ámbito académico. Después de la mediana edad, llevó a cabo exploraciones arduas y fructíferas en tres aspectos de los "Cinco Descubrimientos": inscripciones en huesos de oráculo, tiras de bambú y estudios de Dunhuang, y fue reconocido como el fundador y fundador de estos nuevos estudios internacionales. Wang Guowei observa y reflexiona sobre cuestiones en una amplia plataforma académica internacional. ? [9]

Literatura

Wang Guowei es más famoso por su creación literaria y su teoría literaria, las cuales se corroboran entre sí.

Información sobre la vida, el amor, la carrera y la fortuna. Todos los casos exitosos tienen que pasar por tres procesos: tener una meta y querer perseguirla, y persistir y no darse por vencido en el momento crítico del éxito; fracaso, sobreviví y lo disfruté. Una gran cosecha. La mayoría de los casos fallidos se perdieron en el segundo eslabón.

La gente común puede llegar al segundo estado con tranquilidad, pero no es tan sencillo de cruzar. El coraje, la perseverancia y la perseverancia de las personas exitosas las distinguen del éxito de la gente común. Lo que trascienden no es sólo el ámbito de la vida, sino también sus propios límites. Aquellos que miren hacia atrás en el camino después del éxito comprenderán las palabras de los Tres Reinos: las montañas son montañas y el agua es agua; las montañas no son montañas y el agua no es agua; las montañas siguen siendo montañas y el agua sigue siendo agua;

Wang Guowei (erudito)_Enciclopedia Baidu/item/ E7 8e 8b E5 9b BD E7 BB B4/119039