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Pensamientos de Dickens sobre la historia de dos ciudades

Charles Dickens fue un famoso novelista británico del siglo XIX. Sus actividades y creaciones a lo largo de su vida siempre han ido a la par de los tiempos. Políticamente, es un demócrata burgués. Defiende la moral burguesa, persigue la igualdad, la fraternidad y la felicidad personal, y también es humanista. Partió del humanitarismo burgués y simpatizaba con la gran cantidad de personas de clase baja que eran explotadas y oprimidas en la sociedad capitalista. Utiliza principalmente el realismo para exponer la hipocresía, la codicia y la crueldad de la clase alta y la burguesía, y muestra la trágica situación de los trabajadores de la clase baja con profunda simpatía. Precisamente por la doble postura de Dickens se opuso no sólo a la tiranía que oprimió cruelmente al pueblo, sino también a la violencia del pueblo revolucionario contra la tiranía. Esta dualidad queda plenamente demostrada en la novela "La historia de dos ciudades".

En "Historia de dos ciudades", se describe la tormentosa Revolución Francesa. Dickens vio contradicciones sociales. Desde una perspectiva humanitaria burguesa, de hecho esperaba que la mayoría de la gente pudiera vivir una vida feliz con comida y ropa adecuadas, pero se oponía a la revolución violenta para resolver los conflictos sociales. Siempre ha sido un reformador, con la esperanza de que los gobernantes puedan llevar a cabo algunas reformas de manera ilustrada y racional. Simpatizaba con los trabajadores y temía la revolución. Criticó el sistema capitalista y expuso sus deficiencias, pero no abogó por su derrocamiento. Espera transformar a los explotadores a través de la educación y la ilustración, y confía en su bondad y caridad para eliminar las contradicciones sociales. Por tanto, su actitud hacia la revolución tenía dos caras.

A partir de una serie de tramas y escenas de "Un cuento de dos ciudades", podemos ver claramente el cambio en la actitud del escritor. Dickens odiaba a la burguesía burocrática que cabalgaba sobre las cabezas del pueblo y simpatizaba profundamente con los trabajadores que se encontraban en una situación desesperada. El capítulo 5 describe la escena de la gente tomando vino para beber. Algunas personas se arrodillaron, juntaron las manos y bebieron. Algunos utilizaban vasos de cerámica rotos para sacar agua de los charcos. En la obra también se describe la prevalencia del hambre en el distrito de Saint-Antoine. El hambre está en el mostrador de la panadería, el hambre está por todas partes en las calles. Una vez que el pueblo resista violentamente la tiranía de la clase dominante, esta simpatía eventualmente se convertirá en hostilidad hacia la revolución. La resistencia violenta del pueblo fue vista como una venganza violenta.

La caracterización en la obra también refleja la dualidad del pensamiento de Dickens. "La historia de dos ciudades" se diferencia de las novelas históricas habituales. Sus personajes y trama principal son ficticios. En el amplio trasfondo realista de la Revolución Francesa, las historias de injusticia, amor y venganza se entrelazan con las experiencias del personaje ficticio Dr. Manette, y la trama es compleja.

Esta novela retrata principalmente tres tipos de personajes: uno es el representante de la aristocracia feudal, los hermanos del marqués Evermond, el otro son las masas revolucionarias representadas por la pareja Defarse. La tercera categoría es la ideal; personajes representados por el padre y la hija de Menette, Dalena, Laurie y Carlton. Dickens expuso y criticó profundamente el primer tipo de personajes de sus novelas. No sólo explotan económicamente a los trabajadores, sino que también intimidan y matan a personas sin escrúpulos. Dickens simpatizó y apoyó el sufrimiento y la lucha de resistencia de las masas revolucionarias representadas por la pareja DeFash. Pero a medida que avanzaba la revolución, las imágenes de estos héroes se fueron distorsionando gradualmente. La imagen de Diana, la revolucionaria esposa de Defarge, es un ejemplo sorprendente. Refleja plenamente la dualidad del pensamiento de Dickens.

El tercer tipo de persona es el personaje idealizado. Son ejemplos de utilización del humanitarismo para resolver conflictos sociales y de utilización de la fraternidad para derrotar al odio. La profunda interpretación de los personajes muestra una salida imaginada a los conflictos sociales sin una revolución violenta. La idea de defender la tolerancia, el perdón y la reconciliación de clases centradas en la benevolencia es inviable en la práctica.

Elogió el imparable levantamiento popular y afirmó la infinita valentía del pueblo en el ataque, pero al mismo tiempo se mostró nervioso. Temía que el pueblo exigiera más deudas de sangre a la aristocracia. La creciente tormenta revolucionaria hizo que Dickens se estremeciera y su actitud hacia la revolución cambió. Creía que la revolución fue un terrible desastre que destruyó la paz del país y la felicidad de la familia. Esto refleja plenamente la dualidad del pensamiento de Dickens.

Lo que es digno de reconocimiento es que Dickens partió del punto de vista humanitario, simpatizó profundamente con el sufrimiento de la clase baja y criticó duramente los pecados de la clase aristocrática. Este trabajo señala de manera conmovedora que la paciencia de las personas tiene límites. Bajo el brutal gobierno de la clase aristocrática, el pueblo inevitablemente se levantará para resistir. Esto es justo, y el magnífico cuadro revela el gran poder del pueblo.