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Texto original de Shen Zijin_Traducción y agradecimiento

Shen Zijin (1583~1665), un famoso dramaturgo de finales de las dinastías Ming y principios de la Qing. El nombre de cortesía es Bo Ming, el nombre de cortesía tardío es Chang Kang, el apodo es Xilai y el apodo doble es Ju Tong. Nació el 18 de septiembre, el año Guiwei de Wanli en la dinastía Ming, y murió el 26 de febrero, el año Yisi de Kangxi en la dinastía Qing, a la edad de ochenta y tres años. Shen Zijin nació en la familia Shen de Wujiang. Era indiferente a la fama, de buen corazón, diligente en el aprendizaje, culto y rico en talento literario. También tiene un talento musical extraordinario, un amor por la música de toda la vida y un estudio interminable. Es un gran actor en el mundo del teatro. Sus obras incluyen "Sutra militar", "Nuevas odas sobre el río", "Bushu Hall cerca de la hierba", etc. Características de las obras de Shen Zijin

Shen Zijin es bueno en música, especialmente en ritmo musical. Una vez agregó la "partitura musical de trece melodías de Nan Jiugong" de Shen Jing a la música de trece melodías agregada del Sr. Guang Ji Ci Yin. Score" (conocido como "Nanci New Pu"), es más detallado que el original. Las principales obras del sanqu de Shen Zijin incluyen "El sonido restante de la villa de juego", "Sutra del mijo", "Nueva oda sobre el río", "Bushu Hall cerca de la hierba", el nombre general es "Jutong Yuefu". "The Remaining Sound of Gambling Villa" se ha perdido y solo hay tres grabados originales, la edición conjunta con "Shou Yin Du Ci" de Shen Shidong y la edición grabada de Yinhong □, además, hay algunos pedidos pequeños y; conjuntos en el "Wu Sao Co-edited" y otros libros. Dos leyendas que escribió incluyen el "Pabellón Wanghu" y la "Montaña Cuiping", que se han transmitido de generación en generación. Sólo quedan fragmentos de "Qiyinghui". Teoría de Quxue

La teoría de Quxue de Shen Zijin se concentra principalmente en "New Score of Southern Ci". Bajo la premisa de mirar objetivamente a Xinshenglici, vio dialécticamente que la arqueología puede preparar métodos y resolver dudas; de ahora en adelante, puede difundir la educación y difundir la educación. Sólo combinando las dos se puede mejorar la vitalidad del arte de la ópera. Por lo tanto, en el proceso de revisión y complementación de "Nanjiugong Thirteen Tune Music Scores", Shen Zijin se adhirió a la tradición familiar mientras avanzaba con los tiempos. Compiló una amplia gama de nuevas voces y hermosas palabras, y trabajó duro para combinar los ritmos únicos. , voces y talentos en dos Las dos bellezas que son buenas en ambas al mismo tiempo.

Se puede ver en el "Reglamento sobre el espectro completo de Nanci" que los principios de respetar el estilo antiguo, adherirse al pasado, enfatizar las palabras originales, agregar y agregar notas, rima estricta y La rima y la cuidadosa actualización y eliminación encarnan la prudencia de Shen Zijin. El Sr. Ci Yin es muy estricto y sigue la partitura original en la anotación del ritmo de las melodías del palacio, el resumen y análisis de las posturas y la selección de canciones de ejemplo. hace revisiones y adiciones sobre la base de ser objetivo y realista, con la esperanza de que la nueva partitura sea más precisa, detallada, simple y directa, y no deslumbrante por vanidad. Especialmente en "Strict Rhythm", Shen Zijin cree que "la música se basa en el ritmo, y es cuando el cielo y el hombre están en armonía entre sí. ¡Él defiende firmemente la idea de que el ritmo se basa en la melodía y llega!" de la naturaleza. En el principio de "Ji Zuo Zuo", Shen Zijin también señaló el valor de entretenimiento social del arte de la ópera: Imagínense que tan pronto como se transmita una nueva voz, la multitud cantará en armonía. La luna sacude el asiento y hace que uno cante. el corazón cae; cuando uno está acostumbrado a subirse a la alfombra, la faja está en la mano, y la risa y el sonido se transmiten, las articulaciones están vivas y los corazones refinados y vulgares están intoxicados. Se puede ver que Shen Zijin concede gran importancia al efecto de entretenimiento estéticamente conmovedor, elegante y popular de la ópera a través del sonido y el movimiento, en lugar del papel de la educación moral en el sentido tradicional. Esto se puede confirmar en su propia creación de ópera. Si bien afirmó el valor de entretenimiento de la ópera, Shen Zijin también reconoció el valor de herencia cultural del arte de la ópera: la forma de cubrir el sonido es muy pequeña, una persona tiene su propia letra y un momento tiene una tendencia que se puede experimentar. El objetivo de esta colección es entrevistar a varios poetas y comprobar sus dotes de escritura, para que podamos conocer de un vistazo a su gente y su mundo. No se trata sólo de transmitir apellidos. Esto se debe principalmente a que Shen Zijin se encontró con la revolución entre las dinastías Ming y Qing, y vivió en la dinastía Qing en sus últimos años. En el proceso de compilar las letras de la ópera de la dinastía Ming, aprendió sobre la gente, habló sobre el mundo. y extrañaba su patria a través de las obras de ópera, por lo que afirmó que el arte de la ópera puede establecer una cultura que puede transmitirse de generación en generación. Comentarios sobre la obra

Opera guanmu

En términos de ópera guanmu, Shen Zijin trató de evitar el enfoque relajado y directo de Shen Jing en "La historia de un héroe justo" y utilizó múltiples enfoques. , incluyendo Zhang y Zhang técnicas de relajación. Por ejemplo, al comienzo de la obra, Shi Xiu, Dai Zong y Yang Xiong marcharon juntos, listos para partir; en la duodécima escena, vieron el diente de Buda, y Pan Qiaoyun y Pei Ruhai se confabularon para cometer adulterio; En las escenas decimotercera y decimocuarta, Zhou Tong reunió sus tropas e intentó robar a la esposa de Shi Xiu; Li Kui y Dai Zong bajaron de la montaña el día 15. Estos tres lugares fueron de la mano, causando caos. Más tarde, Li Kui fingió ser una novia y golpeó a Zhou Tong. Fue un alivio. Después de eso, Shi Xiu se enteró del enemigo e informó a Yang Xiong que Pan Qiaoyun lo había traicionado. Shi Xiu mató al monje y Yang Xiong mató a su esposa. Todos corrieron a Liangshan para ayudar a Yang Xiong. A lo largo del camino, estuvo lleno de altibajos pero también brillante, capaz y cordial. De hecho, la apariencia de la esposa de Shi Xiu fue obviamente influenciada por la interpretación que Shen Jing hizo de la esposa de Wu Song como una pareja masculina. Fue solo para mostrar el pensamiento moral de que los hombres son leales y las mujeres castas. Se agregó Zong, todavía era inevitable.

Estructura

En términos de estructura, Shen Zijin utiliza un diseño de doble línea, que es relajado y equilibrado y forma un drama. Es dramático pero no demasiado complicado. y más conciso que "Cuiping Mountain", y una gran mejora. Una línea es Qian Qing, que se vio obligado a permanecer en la cámara nupcial durante tres noches debido a la tormenta de nieve, y la otra línea es Yan Jun, que espera a su novia junto al lago. Las dos líneas se alternan y van de la mano. El lado se siente cada vez más avergonzado, el otro lado se pone ansioso y enojado, y el otro lleva la trama hasta el final *, lo que es más atractivo.

Creación de personajes y uso del lenguaje de ópera

De manera similar, la creación de personajes y el uso del lenguaje de ópera de Shen Zijin también son muy buenos de acuerdo con el principio de "el verdadero personaje debe hacer" Principios, tuvo un buen desempeño. Hay dos personajes principales en "Cuipingshan": el héroe del polvo y el proscrito del mercado. Shen Zijin suele utilizar letras para expresar la depresión y la injusticia del héroe perdido que no tiene coraje caballeroso y está atrapado en el mercado y no puede. Por ejemplo, Shi Xiu canta en el segundo episodio "Wang Yuan Xing" y "Golden Wind Song" al mismo tiempo, Shen Zijin también usó grandes secciones de la letra para exagerar la generosidad y apertura de los héroes; Water Margin, como "Killing the Mountain" cantada por Shi Xiu en el capítulo veintiséis. Goat cumple cinco años]. En cuanto al énfasis en Bin Bai en la obra, promueve la popularización de la obra, el ritmo es más vivo y poderoso, y hay muchos chistes en el medio, lo que realza el entretenimiento y la secularización de la ópera. En el cuarto episodio, Shen Zijin usó una larga sección de Su Bai para retratar al pícaro Zhang Bao como un pícaro extremo, y también mostró la insatisfacción de Yang Xiong como un héroe prostituto. Los muchos chistes de Ying'er en la obra también expresan efectivamente su vulgaridad filistea y sus malas acciones como sirvienta. Características de la obra: Sanqu de Shen Zijin, que se dividió en el otoño de la dinastía Ming (1644). En el período inicial, había en su mayoría obras pausadas como celebraciones de cumpleaños, cánticos sobre cosas y flores y las costumbres de los hombres y. Las mujeres eran claras y elegantes. Después de la caída de la dinastía Ming, escribió repetidamente sus propios poemas en Sanqu. El estilo del poema ha cambiado drásticamente ya que expresa los pensamientos de la patria, la tristeza del ascenso y la caída. y el caos, la majestuosa desolación. Como (Liu Fo sin voz) "Regresar con nostalgia después de un viaje", (Yu Jia Ao) "Salir de la ciudad nuevamente al anochecer y correr hacia las rocas para pedir un ferry", [Jie Sanyu] "Después de una larga lluvia, el sol se aclara de repente y doy un paso adelante hacia la frontera de primavera con mi hijo mayor para expresar mis sentimientos por esto", (El segundo infractor Yue'er Gao) "Ciudad natal de Xinju Pinmeng", (Jin Luosuo) "Oda a los cuatro niños ", (Zi Zi Crying Spring Color) "Tang Feng Jing Tai Kang", etc., son los más destacados. Introducción

El nombre de cortesía de Shen Zijin era Boming, su apodo era Xilai, también era conocido como Changkang y su último nombre era Ju Tongsheng. Era originario de Wujiang, provincia de Jiangsu. Discípulo del Doctor Débil Guan Bu, siente un profundo cariño por el pasado y realiza búsquedas interminables de funcionarios e historia no oficial. Cuando Shen Zijin tenía unos 20 años, aprobó el examen académico y dejó de buscar la fama. Después de la caída de la dinastía Ming, vivió recluido en Wushan, compuso música y letras con sus descendientes y acabó viajando felizmente.

Debido a la caída de la dinastía Ming (1644), el estilo de las obras de Shen Zijin es diferente: en el período inicial, había en su mayoría obras pausadas como celebraciones de cumpleaños, cantos de cosas y admiración de flores. y las costumbres de hombres y mujeres, que eran claras y elegantes. Después de la caída de la dinastía Ming, escribió repetidamente sobre su patria y su nostalgia en su Sanqu, expresando la tristeza del ascenso y caída del país, la majestuosidad y la desolación. , y su estilo cambió drásticamente. Las obras legendarias existentes incluyen "Cuiping Mountain", "Wanghu Pavilion" y "Sheyinghui" (sólo existen cinco canciones perdidas incluidas en "New Score of Southern Ci"). Además, "Guangji Ci Yin Nan Jiu Gong Thirteen Tune Ci Pu" (conocido como "Nan Ci New Pu") es muy útil para estudiar el estilo de la ópera Nan y recopilar información sobre los escritores de ópera Ming tardíos, especialmente la familia Shen de Wujiang.

La colección de Sanqu de Shen Zijin incluye "Millet Sutra", "Nuevas odas sobre el río" y "Bushu Hall cerca de la hierba", conocidos colectivamente como "Jutong Yuefu", la mayoría de los cuales describen el área de Jiangnan. a finales de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, las obras Sanqu de Shen Zijin incluyen siete suites y siete sencillos repartidos en "Taixia New Music" compilados por Feng Menglong, y trece sencillos repartidos en "New Score of Southern Ci". Existen veintidós poemas, tres de los cuales están en la "Colección de poesía de Wujiang Shen" compilada en el quinto año del reinado de Qianlong en la dinastía Qing. En "La continuación de los nuevos principios de Nanci" hay dos de siete. ritmos de "He Ziyu's Original Rhyme of Death" y "Ju Tong Yuefu" Incluyendo diecisiete poemas, incluido "Retrato homónimo". Poemas de Shen Zijin Las escasas flores de ciruelo florecen con la lluvia y los delgados bambúes se balancean con el viento. La lluvia y el viento tienen buenas intenciones y lo arreglan para mí. De cara al viento, aprecio la fragancia persistente ¿Quién viene del verde que gotea bajo la lluvia? Limpia el mundo virtual, deja que el viento golpee el colador de lluvia; cubre la puerta de la leña, agradécele por los compañeros de ciruela y bambú en mi frío estudio. ——Dinastía Ming·Shen Zijin "Jade Hibiscus·Song of the Rain Window"

Jade Hibiscus·Song of the Rain Window Las escasas flores de ciruelo florecen con la lluvia, los delgados bambúes se balancean con el viento, el La lluvia y el viento tienen buenas intenciones, organízalo para mí. De cara al viento, aprecio la fragancia persistente ¿Quién viene del verde que gotea bajo la lluvia? Limpia el mundo virtual, deja que el viento golpee el colador de lluvia; cubre la puerta de la leña, agradécele por los compañeros de ciruela y bambú en mi frío estudio. Escribe sobre la lluvia