Por favor, dame las respuestas correctas a estas preguntas sobre literatura. Gracias~~~~~.

1, Hamlet

2, Robinson Crusoe

3, Shelley

4, La verdadera historia de Ah Q

5. Madame Bolivar

6. Resurrección

7. Las Analectas

8. . Guo Moruo

10. Shen Congwen

1 Su abuelo fue condenado por un delito y su familia cayó en decadencia

Lu Xun nació en una familia. de funcionarios Su abuelo nació en Hanlin, una vez fue magistrado del condado y luego se desempeñó como secretario del gabinete en Beijing. Su padre era un erudito que leía poesía y libros1. Por lo tanto, la familia Zhou se considera una familia prominente en Shaoxing. Una familia tan oficial y una familia académica le permitieron al joven Lu Xun obtener una buena educación. Además, Lu Xun era extremadamente inteligente. Por lo tanto, lo que apareció frente a Lu Xun parecía ser un "camino brillante" para estudiar y convertirse en funcionario. y honrar a sus antepasados. Sin embargo, las cosas son impredecibles. Cuando Lu Xun tenía 13 años, un gran desastre familiar rompió la paz de la familia Zhou y cambió por completo la vida de Lu Xun. Entonces, ¿qué clase de desastre es este? ¿Qué cambios traerá este importante cambio familiar al crecimiento de Lu Xun?

La familia de Lu Xun, en términos actuales, debería ser una buena familia de clase media, incluso una gran familia Zhou que es mejor que la familia promedio de clase media2. Desafortunadamente, cuando Lu Xun era joven, su familia sufrió un desastre relativamente grande. Este gran desastre fue causado por la participación de su abuelo en un caso de soborno en el examen imperial. Hoy en día, hacer trampa en los exámenes es algo común en todo el mundo. En muchas universidades famosas, los estudiantes universitarios generalmente hacen trampa. Yo mismo he tenido que lidiar con muchas trampas. Odio mucho este fenómeno, pero muchos estudiantes lo dan por sentado y dicen que sí. No hay nada especial en hacer trampa en los exámenes. Si fracaso, volveré a realizar el examen la próxima vez, lo cual es quedarse corto. Pero sabemos que en la antigüedad copiar en los exámenes era un delito grave, un delito grave, y requería incluso la decapitación. ¿Por qué? Porque hacer trampa en el examen es engañar al líder supremo: el emperador. El país selecciona talentos a través de exámenes. Si haces trampa en el examen, ¿no es eso engañar al país? Por lo tanto, hacer trampa en los exámenes debería ser un delito grave. Hoy en día, le restamos demasiada importancia a las trampas.

El abuelo de Lu Xun fue condenado a muerte por sobornar a 3 personas en el examen imperial. Sé que muchos jóvenes amigos no lo entenderán. Es aburrido ser condenado a muerte por soborno en el examen imperial. De hecho, este asunto es muy grave. Su abuelo fue condenado a muerte, pero esta pena de muerte no se ejecuta de inmediato. La pena tiene ejecución inmediata y ejecución suspendida. Si no muere, si se porta mejor y deja de hacer el mal, se cambiará a cadena perpetua. El abuelo de Lu Xun fue sentenciado a muerte. ser ejecutado de inmediato, pero tampoco dijo cuánto duraría la suspensión, sino que fue sentenciado a lo que en su momento se llamó "decapitación en prisión". El delito de "espera" 4 no significa decapitar primero, sino matar. Ser detenido primero depende de si el emperador está feliz o no. Cuando el emperador está feliz, no puede matarlo, pero si no está contento, puede sacarlo. Es un suspenso, puede serlo. ¿Cuándo mataban personas en la antigua China5? Cada otoño, la vegetación muere. Todo en China sigue el ritmo de la naturaleza. En la primavera, la vegetación florece y las flores florecen. No es adecuado para matar gente, ya que matar gente arruina el paisaje. Entonces, tan pronto como llega el otoño, la familia de Lu Xun entra en pánico. Tan pronto como llega el otoño, gastan mucho dinero para administrar las cosas y comprar conexiones, con la esperanza de pasar este año. Lo mismo el año que viene. De esta forma, año tras año, la familia se gastó todo el dinero. Después de este pleito, su familia cayó en la ruina.

Debido a esta demanda, a su padre también se le revocó el título de erudito y se le retiró el diploma que recibió, sin contar 6. En este proceso, Lu Xun, un niño, realmente sintió la calidez y la calidez de la naturaleza humana y la indiferencia del mundo. Lu Xun tuvo un dicho muy triste: "¿Hay alguien que se mete en problemas por parte de un rico?". familia? Pensé que en este viaje, puedes ver el verdadero rostro de la vida 7. "El verdadero rostro de la vida no es fácil de ver. No puedes verlo solo trabajando duro. No puedes verlo si No tengo las condiciones." Lu Xun tenía la condición de que su familia estaba en declive. Si la familia de un niño está en buenas condiciones, sus notas son buenas, los demás dicen cosas buenas de él y todo es verde, no se puede ver la verdadera cara de la vida. Espera hasta que un día, de repente, quedes último en el examen y tu familia no pueda pagar la matrícula, entonces verás la verdadera cara de la vida.

El joven Lu Xun era el hijo mayor, por lo que la carga de la vida prematura y la opresión mental recayó sobre los hombros de este joven.

Debido a que el abuelo de Lu Xun fue sentenciado a "decapitado en prisión", el padre de Lu Xun también fue expulsado de la reputación del erudito. El padre de Lu Xun tenía mala salud. Después de todas estas dificultades, su condición empeoró y la carga de la vida de toda la familia recayó sobre los hombros del joven Lu Xun. Como dice el refrán, "un ministro de estado tiene el hijo mayor". en la familia". Frente a la enfermedad de su padre, ¿cómo debería Lu Xun hacer frente a la pesada carga de la vida, como un niño pesado, una madre preocupada y un hermano pequeño? ¿Por qué el joven Lu Xun fue calumniado por rumores y calumnias de sus vecinos? ¿Qué impacto tendría este tipo de dificultades y sufrimientos en la vida de Lu Xun?

¿Qué hizo Lu Xun durante mucho tiempo? Con frecuencia entraba y salía de casas de empeño y farmacias 8. Cuando su familia se quedaba sin dinero, él empeñaba cosas en la casa de empeño, luego traía el dinero para tratar la enfermedad de su padre y luego iba a la casa de empeño nuevamente. Ir a una casa de empeño es algo muy estresante. Por supuesto, es muy satisfactorio tener dinero para comprar cosas. Si no tienes dinero, te despreciarán, por ejemplo, si empeñas algo que vale 100 yuanes. 5 yuanes, sufrirás este tipo de mirada y ridículo todos los días, esto tiene un gran impacto mental en los niños9. Más tarde, su padre también murió de enfermedad y los únicos veinte o treinta acres de arrozales que tenía en casa se agotaron. El estatus de su familia cambió de terrateniente a campesino pobre y de clase media baja.

Por lo tanto, Lu Xun conocía las dificultades de la vida desde que era un niño y sabía cómo conseguir dinero y cosas. Recuerdo que cuando mi hijo era muy pequeño, un día le pregunté: "¿Sabes de dónde viene la comida de nuestra familia? Quería iluminarlo y decirle que todo se lo ganaba su padre, pero me dijo: "Lo sé". , todo servido desde la cocina.” Me sorprendió en ese momento, pero luego pensé que lo que decía tenía sentido, porque las comidas que veía todos los días se servían en la cocina, por lo que sentía que la cocina siempre era un lugar donde se producía un flujo constante de comidas. No es la ignorancia de un niño, esto es la de un adulto. Sin una educación adecuada, no habría pensado que me merecía estas comidas y platos. Creo que hoy en día muchos niños no se dan cuenta de dónde viene el dinero o de la relación entre el trabajo y la supervivencia. Este es un gran problema.

La familia de Lu Xun gastó todo su dinero, vendió sus campos y empeñó cosas valiosas, por lo que la casa se hizo cada vez más grande. El sentimiento de Lu Xun en ese momento fue muy vívido. Dijo que miraba alrededor en la esquina de la pared todos los días para ver si había algo valioso. Siempre sintió que había algo más en el cajón. Abrió cada cajón y miró. en ello una y otra vez. En este momento, las actitudes de familiares, amigos y vecinos hacia su familia también cambiaron10. Aquellos que pueden ser intimidados serán intimidados, y aquellos que deberían ser engañados serán engañados. Algunas personas alentaron a Lu Xun a robar las cosas de la casa y. véndelos: ¿qué más tiene tu familia? Sácalo y véndelo lo antes posible. Lu Xun no hizo esto, pero ya existían tales rumores entre los vecinos, por lo que Lu Xun no se vio afectado por los rumores sociales hasta que creció. Lu Xun vivió en rumores toda su vida. Después de tantos años de muerte, no mucha gente realmente lo entiende. De hecho, comenzó a recibir rumores cuando era muy joven. En palabras de Yang Guo de Jin Yong: "¿Me han hecho suficiente daño en mi vida?". El héroe es ¿Cómo creció? Para un héroe como Yang Guo, fue agraviado cuando era niño y le resultó difícil sentirse orgulloso durante unos días. Lu Xun sufrió tal presión cuando era joven, y probablemente sería insoportable para los adolescentes comunes y corrientes.

Estudio literatura y hablo a menudo sobre la vida de los escritores. Descubrí que muchos escritores y artistas experimentaron desgracias familiares cuando eran jóvenes, especialmente la muerte prematura de sus padres y la pérdida de sus padres cuando eran jóvenes. jóvenes Esta parece ser una regla muy común, también hay muchas personas cuya fortuna familiar está en declive. Razonando lógicamente: ¿la caída de la fortuna familiar definitivamente hará que la gente se levante? Muchos chicos malos y gánsteres en la sociedad también nacen debido a sus antecedentes familiares pobres. Tal vez los antecedentes familiares pobres deprimen a las personas, pero para estas personas destacadas que conocemos, parece que sus desgracias en su juventud son la única razón de sus logros. La mejor escuela en ese momento, aprendieron muchas, muchas más cosas valiosas que otros. Por supuesto, no podemos destruir deliberadamente a nuestras familias solo porque queremos lograrlo por nosotros mismos. Eso no es posible. esa era ahora. El declive de la familia de Lu Xun fue representativo de la época, porque en ese momento la dinastía Qing estaba entrando en su etapa final de declive. Al igual que Lu Xun, muchas familias en China estaban en declive en ese momento. Por supuesto, las razones eran diferentes, y no. todos eran como su familia. Es por mi abuelo, algunos porque el negocio no funcionó bien y perdió dinero, algunos por enfermedad y otras razones.

Desde la perspectiva de toda la nación china, nuestra nación china también ha experimentado un proceso de decadencia familiar. Fue muy próspera en el pasado y la nación china tuvo un pasado glorioso. Posteriormente, la decadencia familiar fue muy dolorosa. Siempre fui intimidado e intimidado por los demás. Míralo con desprecio y piensa en varias formas de revitalizarte y animarte. Toda la nación china también pasó por un proceso en forma de silla de montar. El declive de la familia de Lu Xun y el dolor que le trajo son muy representativos en China. Este fue el primer dolor en la vida de Lu Xun 12.

2. "Madre se casa con una nuera"

Las tribulaciones de la vida de Lu Xun acaban de comenzar. Aunque su abuelo salió de prisión más tarde, tres años después, cuando Lu Xun tenía 16 años, el padre de Lu Xun finalmente murió de una enfermedad grave. Lu Xun, cuya familia estaba en decadencia, hizo las maletas sin dudarlo y se embarcó en el camino para estudiar en el extranjero. Primero estudió en la Academia Naval de Jiangnan en Nanjing durante tres años y luego fue a Japón a estudiar13. Justo cuando Lu Xun, de 26 años, estaba lleno de ambiciones, un matrimonio concertado cuidadosamente diseñado por su madre rompió el sueño de su vida. Entonces, ¿por qué hizo esto la madre de Lu Xun? ¿Qué debería hacer Lu Xun ante este matrimonio arreglado?

Muchas personas no saben mucho sobre el matrimonio de Lu Xun y preguntarían: ¿No era su amante Xu Guangping? ¿No está muy contento con Xu Guangping? Todo esto sucedió después. Después de que la familia de Lu Xun cayó en declive, él no pudo desarrollarse normalmente como los hijos de otras personas, ni pudo tomar el examen imperial y encontrar una manera de sobrevivir. En ese momento, tomar el examen imperial era el camino correcto, pero él no tomó este camino correcto, sino que fue a aprender cosas nuevas. Según la gente de la época, no tuvo más remedio que vender su alma al extranjero. demonios y aprender algunas cosas malas 14. Desde nuestra perspectiva actual, aprendió lo correcto. Debido a que estudió bien, estudió en Japón a expensas del gobierno15. Mientras estudiaba en Japón, recibió un telegrama de su madre diciendo que su madre estaba gravemente enferma, al igual que las doce medallas de oro. Yue Fei recibió lo mismo, instándolo a regresar de inmediato. Los chinos son hijos filiales. Cuando escuchan que su madre está gravemente enferma, no verificarán cuidadosamente si es cierto o no, y definitivamente regresarán apresuradamente. Lu Xun no es una excepción. Pero cuando llegó a casa, vio que la casa estaba decorada con luces y su madre estaba bien, pero inmediatamente se vio rodeado de gente que se casaba16. Resultó que su familia le había arreglado un matrimonio arreglado. ¿Por qué estaban tan ansiosos por arreglarle un matrimonio arreglado? Resulta que las cosas estaban muy cerradas en ese momento. Él estaba estudiando en Japón y la gente en su ciudad natal tenía miedo de que se casara con una mujer extranjera. Si un estudiante internacional se casara con una dama japonesa hoy, diríamos que era muy bueno y promovía la amistad chino-japonesa. Pero en ese momento, la mayoría de la gente todavía no podía entender el matrimonio entre un chino y un extranjero.

Especialmente una vez, cuando Lu Xun caminaba por la calle en Japón, vio a una mujer llevando a varios niños, uno delante y otro detrás. Lu Xun sintió que era muy difícil para él caminar. No tenía nada más que hacer. La abracé por un tiempo, pero alguien más la vio, por lo que la noticia se extendió hasta China, diciendo que Zhou Shuren se había casado con una esposa en Japón, tenía varios hijos y caminaba por la calle17. . La familia estaba muy ansiosa al escuchar esto e inmediatamente concertaron un matrimonio para él. Los intelectuales de la época de Lu Xun apenas habían comenzado a despertar y acababan de aceptar ideas como el amor libre, la democracia y la libertad. Sin embargo, los sistemas en los que se encontraban eran todos viejos y su generación generalmente sufría contradicciones y dolor. ¿Qué hacer? No aceptar un matrimonio arreglado por un miembro de la familia sería poco filial y también afectaría los intereses y el rostro de muchas personas. Lu Xun no tuvo más remedio que hacer dos demandas18: le pidió a la mujer que primero ingresara a una escuela; en segundo lugar, que se relajara y no tuviera los pies atados. De hecho, este era el requisito mínimo para un cónyuge. , representaba dos aspectos. Uno es la cultura y el otro es el concepto. Vendar los pies representa conceptos feudales y la falta de liberación de la mujer. Vendar los pies es un símbolo de la ignorancia de la mujer, y entrar a la escuela demuestra que tiene educación. Pero cuando Lu Xun regresó y rindió homenaje a los demás, vio que esta mujer no tenía educación y que tenía los pies atados. El corazón de Lu Xun de repente se enfrió. Fue como ser secuestrado para completar un matrimonio.

Lu Xun creció a finales de la dinastía Qing. "Las órdenes de los padres y las palabras de los casamenteros" todavía dominaban el destino de toda la vida de hombres y mujeres. Lu Xun, de 26 años, ya era considerado un joven mayor en ese momento, por lo que la intención original de su madre de concertar un matrimonio para él era comprensible19. Sin embargo, Lu Xun, que ha experimentado la influencia de nuevas ideas durante muchos años, ¿aceptará voluntariamente a la auténtica mujer tradicional llamada Zhu An con quien su madre se casó por él? ¿Funcionaría el enfoque de "casarse primero, enamorarse después" en el caso de Lu Xun?

La Sra. Zhu An, que adoraba con Lu Xun, estaba lejos de ser la pareja ideal de Lu Xun, pero Lu Xun lo aceptó. Lu Xun dijo que era para su madre.

Cuando regresó a Japón, sus compañeros de clase y amigos le preguntaron: "Tu madre te envió un telegrama. ¿Pasaba algo en casa?". Lu Xun respondió en cinco palabras: "La madre tiene una nuera"20. Vemos cuánto dolor encierra esta frase. No es él quien se casa con su esposa, sino su madre quien se casa con ella. El matrimonio es un asunto de familia, pero no tiene nada que ver con él. "Este es un regalo de mi madre21. No tengo más remedio que aceptarla." Sólo puedo quedarme con ella, si él no la acepta, la mujer se casará con él sin casarse. Si no se casa, se divorciará de su esposa. ¿Quién la querrá cuando regrese? También tiene que pensar en los demás.

Hubo una contradicción entre los intelectuales durante el período del "4 de mayo", es decir, la contradicción entre la liberación individual y el humanitarismo. Hubo muchas consignas durante el período del "4 de mayo", entre las cuales había dos muy. Uno se llamaba liberación individual, el otro se llama humanismo, pero ¿alguna vez has pensado que existe una contradicción entre la liberación individual y el humanismo? La liberación de tu personalidad perjudicará los intereses de los demás. En este momento, ¿tu interés personal es el más elevado? ¿O es el humanitarismo la máxima prioridad? Diferentes personas tienen diferentes opciones y diferentes métodos. También podemos reflexionar sobre este asunto hoy. ¿Debería Lu Xun aceptarlo en ese momento? ¿No es posible resistirse? ¿No hay otra manera? También sabemos que ante esta situación, algunas personas huyeron, lo abandonaron todo y no querían nada. Pero Lu Xun consideró todos los aspectos del problema e hizo planes unificados. Este incidente se convirtió en una sombra de la vida de Lu Xun. En la mañana del segundo día después de la boda, su madre y las personas que lo rodeaban descubrieron que los ojos de Lu Xun estaban hinchados, su cara azul y la toalla de su almohada estaba mojada. Lloró toda la noche y así fue como pasó la noche. noche de bodas. Al día siguiente se trasladó al estudio a dormir, y al cuarto día regresó a Japón22. La señora casada Zhu An permaneció con la madre de Lu Xun toda su vida y se convirtió en la asistente de su madre23. Ella era verdaderamente "una madre se casa con una nuera". Lu Xun y la Sra. Zhu An mantuvieron su matrimonio, pero solo lo eran en nombre de marido y mujer, pero no en realidad. Podemos ver que esta es en realidad la tragedia de una generación de intelectuales.

Cai Yuanpei, presidente de la Universidad de Pekín en ese momento, Li Dazhao, director de la biblioteca, Hu Shi, decano de la Escuela de Artes Liberales, y muchas celebridades similares en ese momento tuvieron experiencias similares. Las familias concertaron matrimonios, pero la mayoría lo aceptó. No hay manera, a menos que haya otras oportunidades en el futuro. Entonces, cuando miramos a Lu Xun, él se opuso más ferozmente a los matrimonios arreglados y a los matrimonios sin amor. Por supuesto, el amor libre puede no siempre ser feliz, pero al menos es tu propia elección. Aunque el proceso desde el matrimonio concertado hasta el amor libre suele ser exitoso, es muy largo y tiene contratiempos de vez en cuando. De hecho, creo que hasta ahora, muchos jóvenes chinos todavía dependen de los matrimonios concertados, no solo en las zonas rurales, sino también en las ciudades. Incluso hay algunos doctores y postdoctorados. Sus matrimonios son arreglados por sus padres y presentados por sus mayores. Esto es al revés. Han pasado más de cien años y todavía es un poco vergonzoso pensar en ello. También hay algunos padres que interfieren en el matrimonio de sus hijos con el pretexto de cuidar y cuidar a sus hijos. Este tipo de situación sigue siendo común hoy en día. ¿Por qué no es fácil resistirse a esto? Debido a que no aparece en forma de tiranía, sino en forma de amor, no es fácil resistirse. Somos personas que hemos pasado por eso y nuestros padres dirán que te engañan fácilmente, pero es mejor que tus padres lo hagan por ti. Los cuchillos blandos matan a personas invisibles.

Lu Xun se tragó la píldora amarga que había recibido. Más tarde, la vida de Lu Xun dio un giro. A la edad de 40 años, encontró a su alma gemela espiritual Xu Guangping, la nueva mujer ideal, y tuvo el amor en el. sentido moderno25. Pero a pesar de esto, su matrimonio todavía causó una vida de dolor espiritual a varias personas involucradas. Podemos decir que este es el dolor de Lu Xun. También es un dolor injusto y aún mayor para la Sra. Zhu An. Ella era una mujer anticuada y sin educación. , y su destino la hizo casarse con un hombre como Lu Xun. A este hombre no le agradaba y no tenía ningún interés en ella, por lo que la dejó en casa para acompañar a la anciana durante todo el año. La Sra. Zhu An también dijo que no podía mantenerse al día, pero que estaba dispuesta a avanzar con los tiempos y también estaba dispuesta a encontrar algunos libros para leer, aprender a leer y aceptar nuevas ideas. Una vez vio a Lu Xun haciendo gimnasia con sus amigos y estudiantes, y ella hizo lo mismo, pero no pudo hacerlo bien. Vemos a estas mujeres haciendo esfuerzos difíciles, como un caracol, subiendo lentamente al árbol, pero finalmente sin subir27. Desde la perspectiva de las mujeres, la tragedia de las mujeres de la vieja escuela se refleja claramente en la Sra. Zhu An. Miles de mujeres como ella fueron sacrificadas en el momento decisivo de los tiempos.

Lu Xun fue un gran hombre que logró grandes logros en otros aspectos, pero demasiadas personas como la Sra. Zhu An fueron eliminadas suavemente, sin logros espirituales ni felicidad en la vida. Este matrimonio arreglado fue un dolor muy importante en la vida de Lu Xun.

3. No hay necesidad de preocuparse si los hermanos están en desacuerdo.

Lu Xun es el hijo mayor de la familia. Tiene dos hermanos menores: el segundo hermano, Zhou. Zuoren, cuatro años menor que él; el tercer hermano, Zhou Jianren, siete años menor que él. A partir de 1919, Lu Xun, que tenía buenos ingresos, trasladó a su madre, la familia de su segundo hermano y la familia de su tercer hermano a una casa grande que compró en Badaowan, Beijing, y toda la familia comenzó a vivir junta en armonía y felicidad28. Sin embargo, sucedió algo inesperado cuatro años después, en 1923, Lu Xun y su segundo hermano, Zhou Zuoren, rompieron inesperadamente su relación, rompieron su relación y se mudaron fuera de Badaowan.

Los tres hermanos Zhou Shuren, Zhou Zuoren y Zhou Jianren en la historia de la cultura china son realmente sorprendentes, especialmente Lu Xun y su segundo hermano Zhou Zuoren. No son muy diferentes en edad. todo gracias a él. El hermano mayor, Lu Xun, lo guió durante todo el camino. Lu Xun no solo era responsable de la vida material de la familia, sino también de guiar la dirección espiritual de sus hermanos menores29. Lu Xun fue a la escuela en Nanjing y también llevó a su hermano menor a la escuela en Nanjing. Lu Xun fue a Japón a estudiar y luego trajo a su hermano menor a Japón para estudiar durante el proceso de estudios en el extranjero y después de regresar a China. Los dos hermanos lucharon uno al lado del otro, escribieron artículos juntos y, en términos de aprendizaje, ambos fueron pioneros conocidos en el Movimiento de Nueva Cultura 30 Especialmente en los primeros días del Movimiento de Nueva Cultura del "Cuatro de Mayo", su hermano menor Zhou. Zuoren era incluso más famoso que Lu Xun. En ese momento, Zhou Zuoren era profesor en la Universidad de Pekín. Muchas personas se enteraron más tarde de que Zhou Zuoren tenía un hermano mayor que también tenía mucho conocimiento. Por ejemplo, Bai Yu31, quien más tarde se convirtió en un famoso novelista de artes marciales, admiraba a Zhou Zuoren cuando era joven y escribió una carta pidiendo reunirse con él. Un día fue a su casa para encontrarse con Zhou Zuoren, pero Zhou Zuoren no estaba en casa. Lu Xun salió a recibirlo y dijo que yo era el hermano de Zhou Zuoren, déjame hablar contigo. Bai Yu dijo que, como no está en casa, puede hablar contigo o puede hablar con el hermano de Zhou Zuoren. Zhou Shuren le preguntó qué novela le gustaba leer. Bai Yu dijo que uno era Bing Xin y el otro era Lu Xun. Zhou Shuren dijo que Lu Xun era el de abajo, por lo que Bai Yu lo respetaba mucho. Durante mucho tiempo, Zhou Zuoren se hizo más famoso. Nadie hubiera pensado que hermanos tan buenos, hermanos con pensamientos y sentimientos tan cercanos, eventualmente se separarían, romperían o romperían su amistad. Entonces me pregunto si fue porque la relación era demasiado buena, Dios estaba celoso o. tal vez estaba destinado a que terminaran juntos. No se distinguieron y eventualmente no tuvieron contacto entre sí durante toda la vida32.

¿Por qué se pelearon Lu Xun y Zhou Zuoren? Este se ha convertido en un importante caso sin resolver en la historia de la cultura china moderna y en un gran misterio en la investigación de Lu Xun. La gente no puede imaginar que los dos hermanos que originalmente eran los más cercanos terminarían rompiendo su amistad y nunca se comunicarían entre sí por el resto de sus vidas. Lo que es aún más desconcertante es que después de que los dos rompieron su amistad, nunca mencionaron el asunto. El resentimiento era tan profundo que era difícil liberarse y el dolor era tan doloroso que era inolvidable. ¿Cuál es el propósito de todo esto?

¿Qué diablos está pasando? La verdad detrás de la ruptura entre los hermanos Zhou sigue siendo un misterio y nadie puede descifrarla por completo. Aunque algunas personas han recopilado una gran cantidad de materiales y se han esforzado por resolverlo, debido a que este es un evento importante en la historia de la cultura china, pero debido a que involucra privacidad personal, muchos materiales están incompletos y no tenemos forma de entenderlos por completo. hasta el fondo del mismo. Prima facie parece ser una disputa interna33. Debido a que la familia Zhou es una gran familia, en términos actuales, la contabilidad económica es un desastre. Los ingresos de Lu Xun eran muy altos. Pagaba el dinero directamente a su familia. Sin embargo, su hermano Zhou Zuoren se casó con una dama japonesa, la señora Nobuko Hata tenía un estilo de vida de alto consumo. para comprar en tiendas japonesas. Sí, le gustan demasiado los productos japoneses. También son patriotas y aman mucho a su país. Cuando los adultos o los niños de la familia están enfermos, tienen que consultar a un médico japonés y todo debe ser productos japoneses. Después de cocinar una mesa llena de platos, pero no sabía bien, lo tiré todo y lo hice de nuevo. Las colchas y colchones de casa ya no eran nuevos, así que hice un juego nuevo de inmediato. un coche cuando salí. Pensémoslo. En la década de 1920, era un gran problema simplemente tomar un automóvil para salir. Por supuesto, Lu Xun estaba dispuesto a contribuir a la familia. Era el hijo mayor y el patriarca de la familia. como la familia era armoniosa, haría cualquier cosa. Lu Xun dijo una vez: Mi dinero llega en rickshaw, pero otros lo envían en coche 35. Entonces sintió que aunque trabajaba duro, nunca podría cumplir con los requisitos. Podemos ver lo material en este aspecto, por eso hay disputas en las tareas del hogar y la vida económica.

En ese momento, es decir, en 1923 y 1924, las diferencias ideológicas entre él y Zhou Zuoren no eran demasiado grandes, pero un día, los dos hermanos tuvieron una pelea feroz e incluso comenzaron a pelear. Imagínense que es muy común para nosotros ver a dos hermanos vecinos peleando, pero es realmente sorprendente que los dos hermanos Lu Xun realmente pelearan. Sus amigos en ese momento no lo entendieron muy bien. Originalmente, Lu Xun vivía al frente y Zhou Zuoren vivía atrás, y la familia interactuaba armoniosamente. Como resultado de la pelea, Zhou Zuoren personalmente envió una carta de renuncia37, llamándolo Sr. Lu Xun al principio de la carta. Hoy llamamos al Sr. Lu Xun por respeto, pero en la carta escrita por su hermano, se agregó el Sr. Lu Xun. No es necesario leer el siguiente contenido para conocer su actitud. Una frase decía: "Por favor, no vuelvas al patio trasero en el futuro". Los intelectuales son muy educados en sus discursos, pero a menudo hay un elemento de crueldad detrás de su cortesía. La gente común se pelea y, aunque las palabras son desagradables, estarán bien al día siguiente: "Juguemos de nuevo mañana". Aunque los intelectuales son educados en la superficie, en realidad albergan un profundo odio en sus corazones. Más tarde, Lu Xun se mudó rápidamente de Badaowan, compró otra casa para vivir y dejó de interactuar con sus hermanos.

Los dos hermanos que alguna vez fueron hermanos amorosos terminaron convirtiéndose en extraños. Esto es realmente asombroso y hay opiniones diferentes sobre cómo se enfrentarán Lu Xun y Zhou Zuoren, que han experimentado un dolor tan inolvidable. ¿Qué tipo de impacto especial tendrá esta ruptura de amistad y ruptura en la vida de los dos hermanos?

Como dice el refrán, "Es difícil para un funcionario íntegro ocuparse de los asuntos domésticos". Las tareas del hogar son difíciles de evaluar y no nos atrevemos a decir quién tiene razón o quién no, ni debemos preocuparnos. sobre quién tiene razón o no, pero el resultado de este asunto es El golpe para ambas partes es muy severo. Aunque los intelectuales pueden fingir ser indiferentes en la superficie, cuanto más dicen que está bien, mayor es el dolor en sus corazones. tal vez. La discordia entre los hermanos Zhou equivalía a la separación de carne y hueso, y este incidente también fue un gran golpe para el mundo literario chino, porque en ese momento los dos hermanos eran los mentores espirituales de la juventud china. Ya era famoso en todo el mundo, y los jóvenes de todo el país eran famosos. Los consideraba sus modelos a seguir y líderes y nunca esperó que se separaran. Después de eso, los pensamientos de los dos hermanos gradualmente se volvieron diferentes, de modo que se alejaron cada vez más. Después de penosos pensamientos y vacilaciones, uno continuó luchando y eligió el camino de luchar por la vida39; , mantente alejado de la agitación de la vida y trabaja un poco en la torre de marfil40. Zhou Zuoren quería no preocuparse por la sociedad y buscar una vida estable, viviendo en una torre de marfil para siempre, pero cuanta más gente piensa de esta manera, menos capaces son de hacerlo. Si no te importa la política, la política se preocupará por ti. Finalmente, cuando los japoneses ocuparon Beijing, se vio mitad obligado y mitad dispuesto a trabajar para los japoneses. La gente puede cometer errores en otros aspectos, pero no en la cuestión de la postura nacional. A esto se le llama gran cosa. En realidad, los chinos somos muy tolerantes con la gente. No nos importan los asuntos menores, pero no podemos ser culpables de grandes problemas, porque Zhou Zuoren fue defraudado en asuntos importantes. Nos puede agradar en otros aspectos, pero después de todo, cometió el delito de traidor, y este asunto no tiene sentido. Se puede argumentar que cometió un delito legalmente, por lo que después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, el Gobierno nacionalista lo acusó de traidor. Más tarde, nosotros, el Partido Comunista, fuimos indulgentes y lo liberamos de prisión.

Después de que Zhou Zuoren rompió relaciones diplomáticas con Lu Xun, sus pensamientos se desviaron gradualmente de la corriente principal de la época. Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, Zhou Zuoren se desempeñó como Supervisor de Educación para el gobierno títere japonés, trabajando para los japoneses. Después de la victoria de la Guerra Antijaponesa, fue sentenciado a prisión por traición. Después de salir de prisión en 1949, se instaló en Beijing y trabajó en Renmin University Press. Murió en 1967 a la edad de 82 años.

El tercer hermano de Lu Xun, Zhou Jianren, siempre ha mantenido una buena relación con Lu Xun, pero él y Zhou Zuoren básicamente rompieron relaciones diplomáticas en 1923. Después de la fundación de la República Popular China, se desempeñó sucesivamente como subdirector de la Administración de Publicaciones del Gobierno Popular Central, viceministro del Ministerio de Educación Superior y más tarde presidente del Comité Central para el Avance de la Democracia. Murió en 1984 a la edad de 94 años.

Creo que si los hermanos Zhou no hubieran perdido la armonía, no importa cómo se desarrollaron los errores de Zhou Zuoren, no habrían llegado a este punto. La discordia, a su vez, hizo que Lu Xun se sintiera aún más solo. Para una persona de alto nivel como él, había muy pocas personas que pudieran entenderlo. Los dos hermanos crecieron juntos y conocían claramente los pensamientos del otro, por lo que Zhou Zuoren lo hizo en su lugar. Años posteriores, recordó parte del trabajo de Lu Xun 41 y proporcionó materiales valiosos para la investigación de Lu Xun. De hecho, todavía entendía muy bien el corazón de Lu Xun.

Los diferentes desarrollos de los hermanos Zhou también representan los diferentes caminos de vida de los dos intelectuales en la China moderna. Los intelectuales chinos modernos tienen estas dos opciones42, la primera es elegir luchar y la segunda es ser ermitaño. Ser ermitaño puede no convertirte en una buena persona, por lo que la discordia entre los hermanos no es solo una tragedia familiar, sino que también tiene un significado simbólico. Este significado representa la discordia entre los dos tipos de intelectuales en China. y la discordia entre los intelectuales chinos se puede ver en Aquí se encuentra un microcosmos, que es otro gran dolor para Lu Xun.