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La vergüenza de la gobernanza basada en el poder - Pensamientos después de ver "El Nuevo Romance de los Tres Reinos"
Acerca de la nueva versión de "El Romance de los Tres Reinos", Ha habido muchas críticas desde Internet a los medios. Vi el drama completo durante mis vacaciones de verano. Personalmente siento que "New Romance of the Three Kingdoms" tiene mucho que recomendar. Incluso si no es un clásico, merece reconocimiento. Creo que uno de los aspectos más destacados de "New Three Kingdoms" es la representación de la familia Cao y Sima Yi, y la relación entre ellos.
Cao Cao era un hombre traicionero. En sus propias palabras en "El Romance de los Tres Reinos", dijo: "Preferiría traicionar al mundo que dejar que el mundo me traicione". El guión de "New Three Kingdoms" extiende aún más esta frase a: "Es posible que me hayas visto mal en el pasado y es posible que me hayas visto mal nuevamente hoy, pero sigo siendo yo y nunca me importa que los demás me vean mal". " De hecho, Cao Cao nunca tuvo miedo de los demás. Al contrario, en gran medida, aprovechó los malentendidos de otras personas para avanzar hacia la cima del dominio personal: Dong Zhuo pensó erróneamente que era su confidente, pero en realidad durante mucho tiempo había querido matar a Dong Zhuo; Chen Gong lo consideraba un hombre leal, pero por sospecha y autoprotección mató brutalmente a los miembros inocentes de la familia de Lu Gong. El emperador Xian de la dinastía Han pensó erróneamente que era un ministro leal. quien sacrificó su vida por el salvador. De hecho, todo lo que hizo fue salvar su vida y protegerse. De hecho, todo lo que hizo fue simplemente "tomar la mano del emperador para mandar a los príncipes". Cao Cao aprecia el mundo, pero el mundo sólo puede ser suyo. Comparado con esos príncipes a quienes sólo les importan las pequeñas ganancias y el poder separatista, Cao Cao es realmente ambicioso, pero considera que "yo" es más importante que "el mundo". Por lo tanto, por el bien del mundo, puede mostrar una gran generosidad hacia los demás, pero para sí mismo, también puede mostrar una extrema despreciabilidad.
A este tipo de Cao Cao no le importa que los demás lo vean mal, pero le importa que los demás lo vean bien; odia que los demás lo juzguen. La tragedia de Yang Xiu es un ejemplo. El coeficiente intelectual de Xiu no es bajo. Cuando Cao Cao inspeccionó el jardín trasero recién construido y escribió la palabra "móvil" en una de las puertas, inmediatamente supuso que Cao Cao pensaba que la puerta era demasiado ancha, porque la palabra "vivo" escrita en el interior de la puerta significaba " de ancho"; Cuando Cao Cao escribió la palabra "Yi Crisp" en la caja de bocadillos enviada por Ma Teng, Yang Xiu inmediatamente adivinó que Cao Cao quería dejar que todos compartieran los bocadillos juntos, porque "Yi Crisp" es un buen ejemplo. Yang Xiu inmediatamente adivinó que Cao Cao significaba que todos compartieran, porque "yihesu" significa "una persona, un bocado de pastel". La astucia de Yang Xiu pronto hizo que Cao Cao lo odiara, y pronto fue asesinado bajo el cargo de malinterpretar la palabra "insípido" para engañar al público. ¿Por qué Cao Cao tiene tanto miedo de que la gente adivine? Porque la clave del éxito de Cao Cao es conocerse siempre a sí mismo y a su enemigo, y para evitar que sus enemigos lo adivinen, teme que otros le hagan lo mismo, adivinen sus pensamientos y se apoderen de su mundo. Por tanto, Cao Cao gobernó el mundo según los principios de la academia militar, es decir, nunca se cansó de engañar.
Cao Cao también aplicó el principio de "un soldado nunca se cansa de engañar" a su propia familia, y sus hijos también heredaron este principio. Para obtener la herencia de Cao Cao, su segundo hijo, Cao Pi, tuvo que descubrir los pensamientos de su padre y competir con sus hermanos a toda costa. Para luchar por el poder y las ganancias, abandonó sus lazos amorosos y familiares. Según la nueva versión de "El romance de los tres reinos", Cao Pi tenía tres hermanos menores: el feroz general Cao Zhang, excelente en artes marciales; el poeta Cao Zhi, brillante en literatura y el hermano menor; Cao Chong, que era inteligente y precoz, y que Cao Cao amaba profundamente. A primera vista, Cao Pi parece inferior a todos sus hermanos, por lo que tiene que fingir ser generoso, pero en realidad es despiadado. Mató a Cao Chong con una serpiente venenosa. Para limpiar su nombre, una serpiente lo mordió deliberadamente para desviar las sospechas de Cao Cao sobre Cao Zhi y Cao Zhang. Lo negó hasta la muerte de Cao Cao. Debido a la falta de experiencia de Cao Pi, tuvo que recurrir a Sima Yi para descubrir los pensamientos de su padre.
Sima Yi es un hombre astuto, bueno observando palabras y emociones, pero hay una gran diferencia entre él y Yang Xiu: Yang Xiu es complaciente con su inteligencia y no sabe cómo contenerse, mientras que Sima Yi lo esconde muy bien. (Es por eso que Cao Cao dijo que tiene "la apariencia de un águila y un lobo", por lo que debes tener cuidado y cautela al usarlo). Sima Yi no codiciaba fama y riqueza temporales, sino que consideraba todo cuidadosamente.
Cao Cao lo reclutó como funcionario varias veces, pero evitó verlo porque cuando lo reclutó, Cao Cao tenía tantos talentos que no podía ser utilizado. Sin embargo, después de que Cao Cao fracasara en la Batalla de Chibi, dio un paso adelante y. Atrajo la atención de Cao Cao. De hecho, se convirtió en el consejero más eficaz de Cao Cao. Más importante aún, no mira la superficie del problema, sino que puede ver la esencia. Cuando todos los ministros de Cao Cao se hicieron eco de los elogios y el amor de Cao Cao por su hijo menor Cao Chong, Sima Yi no lo pensó así, porque en su opinión, la inteligencia de Cao Chong no era realmente inteligente, y una persona inteligente y ágil no era adecuada para ser un político calificado. En casa, la persona adecuada para ser político es un joven sabio y sabio. Por lo tanto, después de una paciente observación, decidió ayudar a Cao Pi. Con la mente de Sima Yi, pudo ver los pensamientos de Cao Cao de un vistazo. Esto es lo que Cao Pi necesita, pero también es de lo que Cao Pi debe tener cuidado. Porque una vez que Cao Pi suceda a Cao Cao y se convierta en el jefe de la corte, tendrá que protegerse de la conspiración de Sima Yi, y eso es en lo que Sima Yi es bueno. Esta es la razón por la que Cao Cao eligió a Cao Pi como su sucesor, porque sólo Cao Pi, que era astuto e implacable, podía controlar a la intrigante Sima Yi. Desde Cao Cao hasta Cao Pi, todos gobernaron el país con poder e ignoraron los lazos familiares y el amor entre padre e hijo en aras del poder. El maquiavelismo les ha hecho exitosos, pero también les ha traído innumerables problemas. El Reino de Cao finalmente cayó en manos de la familia Sima, al igual que el Reino de Han cayó en manos del Reino de Cao. Creo que en este momento, la escena al final de "Los Nuevos Tres Reinos" es particularmente significativa. El canoso Sima Yi está sentado en su jardín, su nieto Sima Yan está escribiendo una carta y Sima Zhao viene a informar. La noticia de la expedición de Sima Shi. Está sordo y ciego. El pensamiento de Sima Yi no fue nada elegante, e inmediatamente dijo: "Si Sima Shi va a la guerra, entonces tienes que quedarte en la capital. Debemos evitar que lo hagas. un traidor ". En ese momento, el respaldo de Sima Yan volvió a sonar, y estaba recitando "Mantis religiosa". En la historia de "atrapar una cigarra, el oropéndola está detrás", la mantis quiere conspirar contra la cigarra, pero él no. Sepa que el oropéndola también está conspirando contra él. Esta historia es un retrato real de la relación entre la familia Cao Wei y la familia Sima. Si gobiernas el país con poder, al final serás manipulado por el poder. Sima Yi murió en medio del respaldo de Sima Yan. Al igual que Cao Cao y Cao Pi, vivió calculando y nunca tuvo un momento de relajación mental y calma.
Después de leer esto, recordé una conversación entre Cao Cao y Liu Bei que decía: "El mundo no puede ser gobernado sólo por el poder, sino por la benevolencia y la rectitud. Este es el principio fundamental de Liu Bei. y los tratos de Cao Cao, por lo tanto, cuando Liu Bei estaba en la ciudad de Baidi, le dijo apasionadamente a Zhuge Liang que Liu Chan era mediocre y que si no podía ser un buen monarca, podía reemplazarlo. Liu Bei no se protegía contra Zhuge Liang como Cao. Cao se defendió de Sima Yi.