Poesía de Tang Xianzu en la isla Weizhou
1. Poemas sobre Tang Xianzu
Poemas sobre Tang Xianzu 1. Poemas y poemas que describen a Tang Xianzu
Tang Xianzu era originario de Linchuan, provincia de Jiangxi. Si es un erudito, en el mundo se le conoce como Sr. Linchuan.
El hijo mayor de Tang Shangxian nació en el jardín de Ganoderma lucidum de Tangjiashan en Wenchangli en el año 29 del reinado de Jiajing de la dinastía Ming (1550). Tang Xianzu pudo copular con sus mayores cuando tenía 5 años. A la edad de 12 años, comenzó a escribir poemas bajo la influencia de su tío Tang Shangzhi y nombró su sala de estudio como título de la colección de poesía: " Primavera Roja y Yicao".
Tang Xianzu era estudiante en la escuela del condado cuando tenía 14 años. Debido a que era conocido como un niño prodigio, el enviado académico de Jiangxi, He Bor, probó su talento personalmente y señaló el caso como tema. Tang Xianzu respondió con calma: "La metafísica se llama Tao. Lo físico se llama herramienta". He Boring dijo: "En esta vida y en el futuro, seré famoso en el mundo con mis artículos".
En el cuarto año de Longqing en la dinastía Ming (1570), Tang Xianzu ocupó el octavo lugar en el examen provincial. Tang Binyin, quien ofreció vino en la Academia Imperial, lo elogió y dijo: "Tang Yi sigue siendo el único que ha podido crear milagros desde el establecimiento de Yi".
El primer ministro Zhang Juzheng se enteró y quiso conservar su nombre para su propio uso. Cuando Tang Xianzu vino a Beijing para participar en el examen, le pidió a su hijo que fuera al hotel de Tang Xianzu para preguntar. una audiencia y le prometió el título de "Dingjia" para este examen. Tang Xianzu conocía su propia fuerza y se negó a ayudar a Zhang Juzheng a hacer trampa en el examen, por lo que inmediatamente se negó. El poderoso primer ministro Zhang Juzheng se enojó y colocó obstáculos en la sala de examen, lo que provocó que Tang Xianzu fracasara.
Después de que Tang Xianzu fuera derrotado, regresó a su ciudad natal después de un largo viaje. El prefecto de Fuzhou se enteró de sus buenas obras en el examen imperial, y toda la ciudad lo recibió y elogió a Tang Xianzu como el ". verdadero erudito número uno". Debido a que Zhang Juzheng controlaba el gobierno, todos los examinadores del examen general lo miraron y decidieron las puntuaciones de los candidatos en función de sus gustos y disgustos. Porque todos los examinadores sabían que Tang Xianzu era una espina clavada en el costado de Zhang Juzheng. Los mejores del mundo en hacer justicia, los examinadores nunca se atrevieron a ser justos. El tratamiento de sus exámenes hizo que Tang Xianzu fracasara consecutivamente.
En el décimo año de Wanli de la dinastía Ming (1582), el primer ministro Zhang Juzheng murió, despejando así el camino para el examen de Tang Xianzu. En el undécimo año de Wanli en la dinastía Ming (1583), Tang Xianzu vino nuevamente a Beijing para participar en el examen imperial y ocupó el puesto 65 en el examen de palacio, ganó el puesto 211 de tercera clase y recibió el premio. El mismo Jinshi.
Tang Xianzu no pudo ser elegido para la Academia Hanlin porque los tres mejores eruditos le otorgaron el título de Jinshi, por lo que continuó como de costumbre y recibió el título de Doctor Taichang de Nanjing, especializado en rituales y música. En el año 14 de Wanli en la dinastía Ming (1586), a Tang Xianzu se le concedió el título de Registrador Jefe de la Mansión Zhanshi en Nanjing. Aunque su puesto era el de tutor del príncipe, debido a que el príncipe estaba en Beijing, este puesto estaba en realidad vacío. .
En el año 17 de Wanli en la dinastía Ming (1589), Tang Xianzu fue ascendido a Nanyi Lang, director de sexto grado del Ministerio de Ritos de Nanjing y sacerdote principal del templo. Xianzu era un funcionario ocioso, estaba muy preocupado por los asuntos actuales. Debido a su insatisfacción, el primer ministro Shen Shixing suprimió el discurso y criticó el comportamiento de los funcionarios amonestadores. Escribió una carta "Sobre los ministros adjuntos Kechen Shu" para acusar al primer ministro. Escribió: "Señaló que Ce Shen Shixing usó el poder para beneficio personal, actuó exclusivamente con autoridad, cortó el discurso e hizo que los funcionarios estuvieran tan silenciosos como una cigarra. Amonestación directa". En ese momento, todos los manifestantes del mundo temían la tiranía de Shen Shixing y nadie se atrevió a hablar. Aunque Tang Xianzu estaba en una posición humilde, se atrevió a levantarse y resistir a los poderosos, por eso su voz era. escuchado en todo el mundo.
Cuando Quan Xiang Shen Shixing vio a los funcionarios subordinados y criminales de Tang Xianzu, desestimó la corte enojado. El emperador Wanli favoreció a Shen Shixing, por lo que emitió un edicto para censurar a Tang Xianzu y lo degradó al canónigo de Xuwen. Condado de Hainan. Hainan es un lugar remoto y remoto, donde todas las dinastías han exiliado a funcionarios criminales. Por lo tanto, los amigos aconsejaron a Tang Xianzu que no aceptara a este funcionario de bajo rango.
Tang Xianzu dijo: "Soñé con los pilares de cobre de Luofu, Leiqing, Dapeng, Gehongmujing y Mafubo en mi vida, pero no pude conseguirlos. Tengo un capitán de sobra. Para cumplir mi larga -Deseado deseo, ¿por qué molestarse en reducir al enviado de Lu Jia al sur de Guangdong? El noveno día de septiembre del año 19 de Wanli en la dinastía Ming (1591), Tang Xianzu se despidió de sus amigos, pasó por Ganzhou, cruzó Meiling, desembarcó de Baochang (Nanxiong), Guangdong, pasó por el desfiladero de Yingde Zhenyang, Llegó a Guangzhou en octubre y tomó el camino para viajar a Luofu Shan, el séptimo día de octubre, zarpó desde Guangzhou hasta el Mar de China Meridional, pasó por Hong Kong, Macao y Enping hasta Yangjiang, y tomó un barco de mar. desde Yangjiang a través del estrecho de Qiongzhou, llegó a los caladeros de perlas de Weizhou y luego regresó a Xuwen, Guangdong, para asumir el cargo.
Tang Xianzu viajó hasta Guangdong. Cuando la gente del condado se enteró de su famoso nombre, se quitaron la ropa de puntillas y los dedos de los pies estaban mal. Todos los discípulos pasaron todo el día sosteniendo. Escrituras y preguntas. Los zapatos en sus casas siempre estaban llenos y llegaron al paso de Lashe. No se puede tolerar. La gente de Xu Wen era belicosa y todos se suicidaron.
Con el fin de promover la civilización de las Llanuras Centrales y transformar las costumbres de los pueblos indígenas, Tang Xianzu, junto con el magistrado del condado Xiong Min, donó su salario y fundó la "Academia Guisheng" en la orilla. de Ximen Pond en el condado de Xuwen para enseñar a la gente sobre libros y rituales. Reconocer la importancia de la vida y evitar el suicidio.
También promueve la filosofía de vida de que "un caballero aprende el Tao y ama a los demás" y "toda la vida en el mundo debe ser preciosa".
Tang Xianzu nombró las doce aulas de la academia respectivamente para interrogatorio, erudición, pensamiento cuidadoso, discernimiento, práctica sincera, investigación de las cosas, armonía, sinceridad, rectitud, autocultivo, orden familiar y gobernanza del país. En el artículo "Xu Wen Liu Adiós a la Academia Guisheng", dijo: "¿Cuál es más precioso, el cielo y la tierra? El universo existe solo en esta vida, y las olas del mar soplan todo el día. Quién sabe qué tan precioso". es la vida?" En las enseñanzas de Tang Xianzu, trató a sus discípulos por igual, les enseñó de acuerdo con sus aptitudes y los ayudó a hablar sobre la cultivación. Nunca se cansaba de hablar de ellos todos los días.
A través de la educación y propaganda de Tang Xianzu, el estilo literario de Xu Wen floreció gradualmente y el examen imperial se hizo popular. La inscripción "Wang Fu Zi Bin Xing" en la dinastía Qing dice: "El Sr. Ming Yi todavía vino a Xu Wen para construir una academia, y Xu Yizhi estudió allí. En ese momento, Mu era su maestro y abandonó sus estudios. Wei Ke se convirtió en funcionario. Más tarde, brilló y su estilo de escritura fue el mejor".
Desde el año 19 de Wanli en la dinastía Ming hasta el año Chongzhen, Xuwen sufrió sequías durante muchos años y la gente no tenía suficiente comida. Sin embargo, todos estudiaron y aún así fueron elegidas 15 personas. Durante las dinastías Ming y Qing, Xu Wen renovó la Academia Guisheng muchas veces, formuló las "Reglas de la Academia" y asignó Tian 96 shi como fondos académicos. Esto demuestra que los Estudios Tang han estado profundamente arraigados en los corazones de Xu Wen.
La noticia de la muerte de Tang Xianzu llegó a Xuwen, y el condado de Xuwen construyó el "Templo Tang Gong" para expresar el respeto y la memoria de la población local hacia él. Aunque Tang Xianzu estaba en Xuwen, fue degradado por su rectitud y la opinión pública estaba alborotada. Shen Shixing se vio obligado a dimitir debido a la presión social, por lo que Tang Xianzu escapó del exilio.
En el año 20 de Wanli (1592), Tang Xianzu regresó a su ciudad natal de Linchuan en el norte. Debido al aumento en el número de personas en su familia, quería encontrar un lugar tranquilo para vivir. Construyó una nueva residencia. Cuando su viejo amigo Gao Yingfang se enteró, se enterró en una alcantarilla en el condado de Linchuan. El carril cubre un área de 960 metros cuadrados. Las casas antiguas no utilizadas se vendieron a Tang Xianzu para que las construyera. un Yuming Hall y una mansión. El diseño de la nueva casa es razonable, con el estudio Yumingtang en el medio, el Salón Hanguang a la izquierda, el Salón Lanzhou a la derecha, el Salón Furong al frente, el Edificio Qingyuan en la parte trasera y Simengtai al este. Se completó con 6 grupos de edificios, exquisitos y únicos, hermosos y generosos. A partir de entonces, las familias Tang y Gao vivieron una al lado de la otra.
En el año 21 de Wanli en la dinastía Ming (1593), Tang Xianzu fue ascendido a magistrado del condado de Suichang, distrito de Lishui, provincia de Zhejiang. La "Academia Xiangpu" tiene como objetivo cultivar los talentos de. generales y primeros ministros. Durante los seis años de Tang Xianzu en el condado de Suichang, construyó el Pabellón Zun Jing y la Torre Qiming, construyó el Salón Xiangde en la escuela y construyó el Templo para matar tigres en Sheyuan. Todo tipo de hermosas políticas transformaron un condado montañoso pequeño, pobre y atrasado en dos. .
2. Pregunta por el poema clásico de "The Peony Pavilion" de Tang Xianzu.
Resulta que las coloridas flores están floreciendo por todas partes, pero todas están entregadas a las ruinas del pozo.
En un buen momento y hermosos paisajes, ¿quién puede disfrutar del placer? "The Peony Pavilion", cuyo nombre completo es "The Return of the Peony Pavilion", es una adaptación de la novela narrativa de la dinastía Ming "El regreso de Du Liniang". "El Pabellón de las Peonías" es la obra representativa del dramaturgo de la dinastía Ming Tang Xianzu, y también es la obra que más le enorgullece de su vida. Una vez dijo: "Tengo cuatro sueños en mi vida y el único del que estoy orgulloso. es "La Peonía." . Fue influenciado por las tres escuelas de confucianismo, budismo y taoísmo. El trasfondo de la historia describe el decadente sistema feudal confuciano. El dios de las flores que aparece en la historia es producto del taoísmo, y la muerte y resurrección de la heroína Du Liniang. Dijo el budismo.
En resumen, Tang Xianzu vertió los pensamientos y sentimientos de toda su vida en "The Peony Pavilion", que interpretó perfectamente su "Teoría del amor verdadero". La obra combina leyendas e historias con la sociedad de la dinastía Ming, convirtiéndola en una obra maestra espiritual romántica.
Hay cincuenta y cinco escenas en toda la obra, y cada escena proporciona una pista para la trama posterior. Todos los poemas al final utilizan poesía Tang y todos son satisfactorios.
También se puede ver desde aquí que Tang Xianzu valoraba su "Peony Pavilion" más que sus otras obras. "El Pabellón de las Peonías" no sólo elogió la naturaleza humana, sino que también utilizó otra forma única de criticar el neoconfucianismo Cheng-Zhu de "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos" que era popular en ese momento.
Tang Xianzu (1550-1616) fue un dramaturgo y escritor chino de la dinastía Ming. El significado de la palabra es todavía, y los nombres son Hairuo, Ruoshi y Qingyuan Taoist.
De nacionalidad Han, natural de Linchuan, Jiangxi. El hogar ancestral de Tang es el municipio de Yunshan, condado de Linchuan, y luego se mudó a Tangjiashan (ahora ciudad de Fuzhou).
Nacido en una familia de eruditos, es conocido desde hace mucho tiempo por su talento. No solo domina la poesía china antigua, sino que también domina la astronomía, la geografía, la medicina y la adivinación. Se convirtió en Jinshi a la edad de 34 años. En Nanjing, se desempeñó sucesivamente como médico del templo Taichang, jefe de registro de la mansión Zhanshi y sacerdote principal del templo de los Ritos.
En el año 19 de Wanli en la dinastía Ming (1591), fue testigo de la corrupción de los funcionarios en ese momento y escribió un artículo "Sobre ministros asistentes y funcionarios" con ira. Esto enfureció al emperador y. Fue degradado a Xu Wendian Shi. Más tarde, fue transferido al magistrado del condado de Suichang, provincia de Zhejiang. Sirvió durante cinco años y logró logros sobresalientes, pero reprimió a los poderosos y enojó a los poderosos, lo que provocó críticas de sus superiores. y oposición de las fuerzas locales Finalmente, en el año 26 de Wanli (1598), abandonó su posición oficial y regresó a casa enojado. Mientras estaba en casa, por un lado esperaba que llegara el día en el que "revelaría su fortuna", pero por otro lado también esperaba que "habrá ministros dignos en la corte y no habrá funcionarios hambrientos". en el condado, para que se pueda lograr la paz. Un volumen de poemas cada año es suficiente ".
Más tarde, poco a poco abandonó la idea de convertirse en funcionario y se concentró en la creación de teatro y poesía. Entre los muchos logros de Tang Xianzu, la creación de ópera es el más importante. Sus obras dramáticas "El regreso del alma", "La horquilla púrpura", "La historia de Nanke" y "La historia de Handan" se conocen colectivamente como los "Cuatro". Dreams of Linchuan", entre los cuales "The Peony" Pavilion" es su obra maestra.
Estas obras no sólo son amadas por el pueblo chino, sino que también se han extendido a muchos países como Gran Bretaña, Japón, Alemania y Rusia, y son consideradas tesoros del arte dramático mundial. La monografía de Tang "Templo Qingyuanshi del dios de la ópera del condado de Yihuang" es también un documento importante que analiza la interpretación dramática en la historia de la ópera china y ha desempeñado un papel pionero en los estudios de dirección.
Tang Xianzu fue también un destacado poeta. Sus poemas incluyen cuatro volúmenes de "Las obras completas de Yumingtang", un volumen de "Hongquan Yicao" y dos volúmenes de "Wen Jiyoucao".
3. Pregunta por los versos clásicos de "The Peony Pavilion" de Tang Xianzu.
Resulta que las coloridas flores florecen por todas partes, pero todas son abandonadas por los pozos rotos y paredes en descomposición. Los buenos momentos y los hermosos paisajes son en vano, pero ¿de quién es el hogar del placer?
"The Peony Pavilion", cuyo nombre completo es "The Return of the Peony Pavilion", es una adaptación de la novela narrativa de la dinastía Ming "The Return of Du Liniang". "El Pabellón de las Peonías" es la obra representativa del dramaturgo de la dinastía Ming Tang Xianzu, y también es la obra que más le enorgullece de su vida. Una vez dijo: "Tengo cuatro sueños en mi vida y el único del que estoy orgulloso. es "La Peonía".
"El Pabellón de la Peonía" y "La Horquilla Púrpura", "Handan" y "Nanke" se denominan colectivamente "Cuatro Sueños de Yumingtang", también llamados "Cuatro Sueños de Linchuan". . Fue influenciado por las tres escuelas de confucianismo, budismo y taoísmo. El trasfondo de la historia describe el decadente sistema feudal confuciano. El dios de las flores que aparece en la historia es producto del taoísmo, y la muerte y resurrección de la heroína Du Liniang. Dijo el budismo. En resumen, Tang Xianzu vertió los pensamientos y sentimientos de toda su vida en "The Peony Pavilion", que interpretó perfectamente su "Teoría del amor supremo".
La obra combina leyendas e historias con la sociedad de la dinastía Ming, convirtiéndola en una obra maestra espiritual romántica. Hay cincuenta y cinco escenas en toda la obra, y cada escena proporciona una pista para la trama posterior. Todos los poemas al final utilizan poesía Tang y todos son satisfactorios. También se puede ver desde aquí que Tang Xianzu valoraba su "Pabellón de Peonías" más que sus otras obras. "El Pabellón de las Peonías" no sólo elogió la naturaleza humana, sino que también utilizó otra forma única de criticar el neoconfucianismo Cheng-Zhu de "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos" que era popular en ese momento.
Tang Xianzu (1550-1616) fue un dramaturgo y escritor chino de la dinastía Ming. El significado de la palabra es todavía, y los nombres son Hairuo, Ruoshi y Qingyuan Taoist. Nacionalidad Han, originaria de Linchuan, Jiangxi. El hogar ancestral de Tang es el municipio de Yunshan, condado de Linchuan, y luego se mudó a Tangjiashan (ahora ciudad de Fuzhou). Nacido en una familia de eruditos, es conocido desde hace mucho tiempo por su talento. No sólo domina la poesía china antigua, sino que también domina la astronomía, la geografía, la medicina y la adivinación. Se convirtió en Jinshi a la edad de 34 años. En Nanjing, se desempeñó sucesivamente como médico del templo Taichang, jefe de registro de la mansión Zhanshi y sacerdote principal del templo de los Ritos.
En el año 19 de Wanli en la dinastía Ming (1591), fue testigo de la corrupción de los funcionarios en ese momento y escribió un artículo "Sobre ministros asistentes y funcionarios" con ira. Esto enfureció al emperador y. Fue degradado a Xu Wendian Shi. Más tarde, fue transferido al magistrado del condado de Suichang, provincia de Zhejiang. Sirvió durante cinco años y logró logros sobresalientes, pero reprimió a los poderosos y enojó a los poderosos, lo que provocó críticas de sus superiores. y oposición de las fuerzas locales Finalmente, en el año 26 de Wanli (1598), abandonó su posición oficial y regresó a casa enojado. Mientras estaba en casa, por un lado esperaba que llegara el día en el que "revelaría su fortuna", pero por otro lado también esperaba que "habrá ministros dignos en la corte y no habrá funcionarios hambrientos". en el condado, para que se pueda lograr la paz. Un volumen de poemas cada año es suficiente ". Posteriormente, poco a poco abandonó la idea de convertirse en funcionario y se dedicó a la creación de teatro y poesía.
Entre los muchos logros de Tang Xianzu, la creación de ópera es la más destacada, sus obras dramáticas "El retorno del alma", "La horquilla púrpura", "La historia de Nanke" y "La historia de Handan". Se conocen colectivamente como "Linchuan" "Cuatro sueños", entre los cuales "El pabellón de las peonías" es su obra maestra. Estas obras no sólo son amadas por el pueblo chino, sino que también se han extendido a muchos países como Gran Bretaña, Japón, Alemania y Rusia, y son consideradas tesoros del arte dramático mundial. La monografía de Tang "Templo Qingyuanshi del dios de la ópera del condado de Yihuang" es también un documento importante que analiza la interpretación dramática en la historia de la ópera china y ha desempeñado un papel pionero en los estudios de dirección.
Tang Xianzu también fue un poeta destacado. Sus poemas incluyen cuatro volúmenes de "Las obras completas de Yumingtang", un volumen de "Hongquan Yicao" y dos volúmenes de "Wen Jiyoucao".