Busca los títulos de los antiguos emperadores en novelas aéreas.
La elección del título póstumo debe basarse en la "Ley Póstuma", que estipula algunas palabras con significados fijos para su selección a la hora de determinar el título póstumo. Estas palabras se pueden dividir a grandes rasgos en las siguientes categorías: Shang, que es un título póstumo de elogio, como "Wen", que significa que tiene el talento de "Jingwei" o el carácter de "erudición" y "diligencia"; "Kang" significa "Bendice y ayuda al pueblo"; "Ping" significa "disciplina". Xiayi, es un título póstumo crítico, como "Yi" significa "buena etiqueta inherente", "Li" significa "violento y despiadado", "matar a personas inocentes indiscriminadamente" y "tierra estéril" significa "el amante se olvida de la política". " , "caos extranjero". Los títulos póstumos en su mayoría simpatizan con alguien. Por ejemplo, "Han" significa "salvar las preocupaciones en casa" y "shengliujia" significa "amable y considerado". Según la investigación sobre las inscripciones de bronce de la dinastía Zhou occidental, hay muchas formas de dar nombres póstumos a los fallecidos con mayor estatus o estatus antes y después de llegar al rey Mu de la dinastía Zhou. Al comienzo de la ceremonia fúnebre, sólo había belleza e indiferencia, nada de maldad. Los títulos póstumos se pueden dividir en buenos y malos, en la dinastía Zhou occidental y después. El rey Zhou Li era un monarca codicioso y los "chinos" provocaron un motín. Huyó a Bi (ahora al noreste del condado de Huo, provincia de Shanxi), donde murió más tarde. "Li" lo regañó brutalmente.
En los títulos póstumos anteriores a Qin, se usaba comúnmente un carácter, pero también eran útiles dos o tres caracteres. Utilice una palabra, como: Duque Mu de Qin, Duque Wen de Jin; utilice dos o tres palabras, como Rey Chun y Rey Zhao. Después de que Qin Shihuang unificó los seis países, acordó utilizar el título de "Emperador" como gobernante supremo del país feudal. Al mismo tiempo, debido a que la decisión sobre el título póstumo crearía una situación en la que "el hijo discutirá sobre su padre y el ministro discutirá sobre el emperador", abolió la ley sobre títulos póstumos. Se llamó a sí mismo Primer Emperador y tuvo numerosos descendientes, como el Segundo y el Tercer Emperador. En la dinastía Han, se restauró la ley póstuma y el sistema de leyes póstumas durante este período se volvió cada vez más estricto. La corte imperial estableció formalmente el puesto de Dahonglian para gestionar el legado del príncipe. Después de la dinastía Han, los títulos póstumos se dividieron principalmente en dos casas: el nombre completo del emperador, el título póstumo era Emperador Xiaowen y Xiao fue el último emperador de Wen.
Las dinastías Tang y Song fueron un período de gran desarrollo en los rituales funerarios. Por un lado, los rituales funerarios se convirtieron en una herramienta para la gloria y la vanidad de los emperadores feudales y, al mismo tiempo, también se convirtieron en un medio de alabanza y culpa para los ministros controladores. Wu Zetian sentó un precedente para que los emperadores rindieran homenaje a cuatro generaciones de sus antepasados, rompiendo la antigua tradición del título póstumo de "un carácter" del emperador, e incluso creó un precedente para que el emperador superpusiera honoríficos durante su vida. Algunos emperadores pueden ser consagrados varias veces durante su vida. Por ejemplo, en el año 27 del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (739 d.C.), fue venerado como "Yuan Wensheng Shenwu". La reina también podría tener un título honorífico, más tarde llamado Hui. Por ejemplo, el emperador Tongzhi de la dinastía Qing honró a su madre biológica Nora como emperatriz viuda, y el emblema nacional era "Cixi". El emblema también se puede acumular en cada celebración. El emblema de Nora finalmente tiene más de 16 "Ci You Kang Yu Zhuang Xian Chong". El título póstumo de Emperador Song era más hermoso que el de la dinastía Tang, y también se establecieron las dos palabras "título póstumo" para los ministros. Vale la pena mencionar que Zhao Kuangyin, Taizu de la dinastía Song, valoraba la literatura y reprimió las artes marciales, por lo que su título póstumo, Ministro de la dinastía Song, estaba orgulloso de la palabra "literatura". Al final de la dinastía Song, había más de 140 personas con el título póstumo "Wen" y sólo 20 personas con el título póstumo "Wu".
Durante las dinastías Ming y Qing, el contenido de las ceremonias funerarias era básicamente fijo. En primer lugar, se fija el número de personajes en títulos póstumos para el personal de todos los niveles. Por ejemplo, los títulos póstumos del emperador de la dinastía Ming eran 17, el de príncipe era 1 y los de ministros eran 2; el de emperador de la dinastía Qing era 21, el de príncipe era 1 y los ministros eran 2; En segundo lugar, la encomienda del difunto estaba muy concentrada en manos del emperador, que dependía del "gobierno divino". Según las estadísticas, desde la dinastía Han Occidental hasta el final de la dinastía Qing, 10.473 personas recibieron títulos póstumos de clanes y funcionarios, mientras que en la dinastía Ming hubo 5.935 personas, lo que representa aproximadamente el 57% del total. El título póstumo del emperador generalmente lo anuncia el emperador sucesor con el consentimiento del oficial ceremonial, mientras que el título póstumo de los ministros lo otorga la corte.
Los títulos póstumos también son un asunto privado. Son títulos póstumos acordados por familiares, estudiantes y funcionarios después de la muerte de un erudito famoso o un médico local. La privatización comenzó los fines de semana y no se hizo popular hasta la dinastía Han. En la antigüedad, además de llamar al emperador un título obituario y póstumo, un ministro de la corte superior y una celebridad académica también era un título honorífico. Los nombres póstumos de algunas personas casi se han convertido en sus alias porque a menudo los llaman las generaciones futuras. Por ejemplo, Yue Wumu (Yue Fei) y Tao Jingjie (Tao Yuanming).
Se cree generalmente que el nombre del templo comenzó en la dinastía Shang y posteriormente fue heredado por la dinastía Han. La dinastía Han fue extremadamente cautelosa a la hora de buscar nombres de templos, por lo que muchos emperadores no tenían nombres de templos. Sin embargo, este sistema no era muy estricto cuando se desarrolló en las Dinastías del Sur y del Norte.
Desde la dinastía Tang, además de algunos "reyes de subyugación" y emperadores de corta duración, ha habido aún más "sectas sin emperadores".
El nombre del templo donde se realizan los sacrificios suele ser “antepasado” o “zong”. Desde la dinastía Han, los emperadores fundadores generalmente han sido llamados "Taizu" o "Gaozu", como Han Gaozu, Tang Gaozu, Song Taizu y Ming Taizu. Los sucesores posteriores al emperador fundador generalmente se denominan "zong", como el emperador Taizong de la dinastía Tang y el emperador Taizong de la dinastía Tang. Sin embargo, hay excepciones. Por ejemplo, Zhu Xiang reemplazó al emperador Jianwen de la dinastía Ming y se convirtió en emperador de la dinastía Ming. No fue el emperador fundador, pero el nombre de su templo era Ming Chengzu. El emperador Shunzhi, el primer emperador después de la dinastía Qing, no fue el emperador fundador de la dinastía Qing, pero todavía se le consideraba el "primer antepasado".
Al dirigirse a alguien, el título palaciego suele colocarse antes del título póstumo, y junto con el título póstumo, forman el nombre completo del emperador fallecido. Por ejemplo, el nombre completo del emperador Wu de la dinastía Han era Tang Taizong Xiaowu, y el nombre completo del emperador Wen de la dinastía Sui era Gao Wenzu. En el discurso habitual, se hacía referencia a los emperadores que murieron antes de la dinastía Tang por sus nombres póstumos en lugar de los nombres de sus templos. Después de la dinastía Tang, debido a la aparición de títulos honoríficos y títulos póstumos, los títulos honoríficos y los títulos póstumos también lo fueron. de largo y no podían ser llamados, por lo que fueron cambiados por nombres de templo. Durante las dinastías Ming y Qing, dado que cada emperador solo tenía un título (excepto Ming Yingzong), los emperadores Ming y Qing solían llamarlo título. El emperador se llama a sí mismo por su título, y también puede llamarlo por su título mientras esté vivo. Por lo tanto, no está mal llamarlos "Emperador Kangxi" y "Emperador Qianlong" cuando Kangxi y Qianlong estaban vivos, pero está mal llamarlos "sabio" (Salón Kangxi) y "Emperador Gaozong" (Salón Qianlong).
Cuando hablamos de emperadores antiguos, como el emperador Wu de la dinastía Han, el emperador Taizong de la dinastía Tang y el emperador Qianlong, a menudo consideramos estos títulos como el mismo concepto, pero en realidad sus expresiones son diferente. El emperador Wu de la dinastía Han se refiere a su título póstumo, Taizong se refiere al nombre de su templo y Qianlong se refiere al nombre de su reinado.
Además de sus nombres, los antiguos emperadores chinos a menudo tenían nombres de templos, títulos póstumos, títulos honoríficos y títulos de reinado. Estos títulos son relativamente comunes en los libros de historia.
1) El nombre del templo comenzó en la Dinastía Han Occidental y terminó en la Dinastía Qing. Era el nombre que le dio el emperador feudal cuando murió y era adorado en el salón ancestral. Generalmente, el emperador fundador se llama Zu y sus sucesores se llaman Zong. Por ejemplo, Zhao Kuangyin en la dinastía Song se llamaba Taizong, y más tarde Zhao Guangyi se llamó Taizong. También hay algunos emperadores de dinastías pasadas que afirmaron ser sus antepasados. Por ejemplo, Zhu Yuanzhang de la dinastía Ming se llamó a sí mismo su antepasado y su hijo Zhudi lo llamó su antepasado. En la dinastía Qing, Fulin (Shunzhi) era llamado el antepasado y Ye Xuan (Kangxi) era llamado el santo. Pero antes de la dinastía Sui, no todos los emperadores tenían un nombre de templo, porque según las reglas y regulaciones religiosas, solo aquellos con talentos literarios sobresalientes y virtudes sobresalientes podían ingresar al templo para adorar. Después de la dinastía Tang, cada emperador tenía un nombre de templo.
2) Título póstumo Un título póstumo es un título evaluado por las generaciones futuras en función de los hechos del difunto, lo que significa alabanza o censura. Como dice el refrán: "Quien comete errores son las huellas de sus acciones". "Las líneas grandes son famosas, las líneas pequeñas son famosas". Si lo haces por ti mismo, nacerás en el mundo. "El título póstumo tiene el obituario del emperador, que es discutido por los funcionarios ceremoniales; está el obituario de un ministro, que es dado por la corte. También está el nombre Shi, que recibió el título póstumo como su mentor. La muerte de emperadores, generales y ministros apareció en la dinastía Zhou occidental. Fue abolida y restaurada en la dinastía Han hasta el final de la dinastía Qing. Los agravios personales pueden haber comenzado en la dinastía Han del Este, o después de la Primavera y. Período de Otoño, el nombre Shi todavía existió durante un tiempo ", decir "virtud" y "yuan" son muy hermosos. Matar inocentes indiscriminadamente, tratar a los demás con educación y ofrecer sacrificios a fantasmas y dioses son todos malos. Las expresiones de simpatía, tristeza y nostalgia generalmente usan dos palabras, por ejemplo, el nombre de Yue Fei es Wu Mu, el nombre de Hai Rui es Zhong Jie.
3) Los títulos honoríficos para el emperador se componen de. Títulos especiales que expresan respeto y alabanza, ya sea antes o después de la muerte. También se considera un título póstumo. De hecho, ya en la dinastía Qin unificó China, Li Si. y otros alguna vez se dirigieron al Rey de Qin como "Qin Huang", pero el significado del título honorífico era diferente al de la dinastía Tang. Demasiado El título honorífico comienza con algunas palabras, por ejemplo, el título honorífico de Emperador Gaozu. de la dinastía Tang es "Emperador Xiaoguang, el gran dios santo". Por ejemplo, todos los títulos del emperador Qianlong de la dinastía Qing son "Gao Zongfa, sinceridad y previsión de Tianlong, Li Yuanji, Wenfu Fenwu, Qin Xiaoming Ci". , Emperador Shengjing", además del nombre del palacio "Gaozong", hay más de 20 palabras de título honorífico.
4) El nombre del reinado es el nombre de los emperadores feudales a lo largo de los años. Fue Creado por primera vez por el emperador Wu de la dinastía Han Occidental. Su primer nombre de reinado fue "Jianyuan". Después de eso, cada nuevo monarca de cada dinastía tuvo que cambiar el nombre de reinado, que se llamó Yuan Gai.
Antes de la dinastía Ming, los emperadores feudales a menudo cambiaban su postura cada vez que se enfrentaban a acontecimientos militares importantes o a desastres auspiciosos importantes. Por ejemplo, en el quincuagésimo cuarto año del emperador Wu de la dinastía Han, se utilizaron once títulos, incluidos Jianyuan, Yuanguang, Yuanshuo, Yuanshou, Dingyuan, Yuanfeng, Taichu, Tianhan, Taishi, Zhenghe y Hou Yuan. Durante los treinta y tres años del reinado de Tang Gaozong, nombró sucesivamente a Yonghui, Xianqing, Longshuo, Linde, Ganfeng y Zhangzong. Hay catorce títulos: Xianheng, Shangyuan, Yifeng, Tiaolu, Yonglong, Yaokai, Yongchun y Hongdao. A partir de Zhu Yuanzhang, el primer emperador de la dinastía Ming, incluidas las dinastías Ming y Qing, cada emperador solo usó un título, independientemente de la duración de su reinado. Por ejemplo, Taizu de la dinastía Ming solo usó Hongwu y la dinastía Qing solo usó Qianlong.
En los documentos chinos antiguos, la mayoría de los emperadores anteriores no los llamaban por sus nombres o títulos, sino por los nombres de sus templos, títulos póstumos o títulos de reinado. En términos generales, los emperadores anteriores a la dinastía Sui a menudo reciben títulos póstumos, como el emperador Wen de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Jin, Yang Di de la dinastía Sui, etc. Los emperadores desde la dinastía Tang hasta la dinastía Yuan, como Taizong de la dinastía Tang, Renzong de la dinastía Song y Yingzong de la dinastía Yuan, a menudo fueron llamados templos. Los emperadores de las dinastías Ming y Qing a menudo se referían a ellos por sus títulos, como el Emperador Jiajing, el Emperador Xi de Tang, etc. En algunas ocasiones específicas, también se le llama por todos sus nombres, es decir, nombre del templo, título honorífico y título póstumo, como el nombre de Qianlong mencionado anteriormente. Cuando encuentre un nombre tan completo, debe prestar atención para distinguir el nombre del templo, el título honorífico y el título póstumo. Además, en los libros antiguos, algunos príncipes y celebridades suelen ser llamados por sus títulos póstumos en lugar de por sus nombres. Por ejemplo, Yue Fei se llamaba Yue Wumu, Hai Rui se llamaba Haizhongjie, etc.
Los libros de referencia sobre nombres de templos, títulos póstumos, títulos honoríficos y títulos de reinado incluyen cuatro capítulos de "Historia del siglo XXI" compilada por Shen Bingzhen en la dinastía Qing, y "El olvido de los palacios". y templos en las dinastías pasadas "compilado por Fei Yong en la dinastía Qing", "Una colección de chantajes de celebridades en el pasado" compilado por Liu Changhua de la dinastía Qing y varias cronologías históricas chinas, etc.
En nuestros estudios, a menudo encontramos varios títulos para emperadores feudales, como el Emperador Wu de la Dinastía Han, Taizong, Qianlong, etc. El emperador Wu de la dinastía Han se refiere a su título póstumo, Taizong se refiere al nombre de su templo y Qianlong se refiere al nombre de su reinado.
Nombre del reinado: El nombre del reinado es el nombre utilizado por los antiguos emperadores feudales chinos para registrar el año. El nombre del reinado comienza con el emperador Wu de la dinastía Han. El año en que el emperador Wu de la dinastía Han fue extremadamente próspero (140 a. C.) se llamó el primer año de Jianyuan, el segundo año se llamó segundo año de Jianyuan, y así sucesivamente. Cuando un nuevo rey sube al trono, se debe cambiar el nombre del reinado, lo que se llama cambiar de año. "Introducción a Nanlu" de Wen Tianxiang: "El quinto día del verano de ese año, Jingyan se cambió a Jingyan en la dinastía Yuan". Fue la última introducción en la dinastía Song, y el título se cambió a Jingyan. El mismo emperador también puede cambiar el Yuan cuando está en el trono. Por ejemplo, la emperatriz Wu Zetian reinó durante catorce años y cambió su reinado doce veces. Los emperadores de las dinastías Ming y Qing generalmente no cambiaron la dinastía Yuan. Cada emperador tenía un título, por lo que a menudo se llamaba al emperador por su título. Por ejemplo, Zhu Di, el emperador de la dinastía Ming, fue nombrado Emperador Yongle. El nombre del reinado de Aixinjueluo Hongli en la dinastía Qing era Qianlong, y lo llamaban Emperador Qianlong.
Título póstumo: Después de la muerte de los antiguos emperadores, príncipes, altos funcionarios y ministros, la corte les otorgaba un título que alababa el bien y el mal según su comportamiento de vida, el cual se denominó título póstumo. "Libro de los cambios Explicación de las leyes de Zhou Shu": "Dar es el rastro de los hechos; no, es el mérito del desempeño; la ropa del auto es el sello del trabajo. Por eso la línea grande es famosa y la línea pequeña se nombra. Aquellos que son para sí mismos nacen en otros. En los títulos póstumos antiguos, había muchos caracteres, como (平) y (木). También hay dos personajes, como Wang (An) y Zhao (Huiwen). El título póstumo de los emperadores de generaciones posteriores utilizó más de una palabra, como Emperador Wu de la Dinastía Han (武, Wei Qiangruide) y Emperador Yang de la Dinastía Sui (Yang, Hao Nei, etc.) (refiriéndose a no); -emperadores) a menudo usaban dos personajes, como Wen Zhonggong (Wenzhong, Ouyang Xiu) y Zhonglie Gong (Zhonglie, Shi Kefa).
Nombre del templo: Después de la muerte del emperador feudal, fue consagrado en el salón ancestral, que recibió el nombre del templo. "Historia de la Dinastía Song·Libro de Ritos 9": "Se entregaron siete palacios, cinco palacios para familiares, dos palacios... Construye un templo con dieciséis habitaciones como camas, y cada habitación tiene su propio nombre de templo "Libro". de la dinastía Han posterior · Historia del emperador Ming" ": "Cierto maestro informó al templo Shangzun como su antepasado". Desde la dinastía Han, el primer emperador de cada dinastía generalmente se llama Taizong, Gaozu o Shizong, y los sucesores posteriores. se llaman Taizong y Shizong. Antes de la dinastía Tang, generalmente se hacía referencia a los emperadores fallecidos por sus títulos póstumos, como el emperador Wu de la dinastía Han, Yang Di, etc., en lugar de utilizar los nombres de sus templos. Después de la dinastía Tang, se cambió el nombre del templo, como Taizong de la dinastía Tang y Taizu de la dinastía Song.
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