Resumen de Estética Literaria y del Arte Extranjero·Tratado·"La Relación Estética entre Arte y Realidad"
Resumen del Tratado sobre estética literaria y artística extranjera·"La relación estética entre el arte y la realidad"
Escrito por el crítico literario y esteticista ruso Chernyshevsky, fue escrito a finales de 1853. Como las autoridades universitarias reaccionarias utilizaron diversas excusas para posponer la defensa de esta tesis, no fue hasta el 10 de mayo de 1855 que se pudo realizar la defensa pública de la tesis. En "La relación estética entre arte y realidad", Chernyshevsky aclaró por primera vez el contenido y la misión del arte. Él cree que "el alcance del arte no se limita a la belleza... sino que incluye todo lo que en la realidad (la naturaleza y la vida) puede hacer que la gente... se interese; las cosas que generalmente son interesantes en la vida son el contenido del arte". Cree que el arte debe verdaderamente reproducir la vida, explicar la vida y emitir juicios sobre la vida, promoviendo así que las personas transformen sus vidas. Destacó que la misión más alta del arte debe ser servir como "libro de texto de vida".
Antes de que Chernyshevsky propusiera una nueva definición del concepto de belleza, primero criticó los argumentos erróneos de la estética idealista y la teoría pura del arte, señalando que, como decían los idealistas: "Si todo puede, es hermoso si expresa plenamente la idea de la cosa." O, "Todo lo que es sobresaliente... es hermoso". Estas opiniones no son correctas, porque "no todo lo sobresaliente es hermoso, porque no todo tipo de cosas son hermosas". "Todo es bello." También refutó a quienes apoyaban el concepto idealista del arte que creían que "en realidad, la belleza es sólo una ilusión, la belleza es una creación de nuestra imaginación y no hay belleza real en la realidad", afirmó Ernyshevsky. : La belleza sólo se puede encontrar en la realidad, es decir, en la vida natural y en el comportamiento, los pensamientos y los sentimientos humanos. En base a esto, propuso la definición de "la belleza es vida" y explicó: "En la vida que podemos ver y pensar que debería ser, cualquier cosa es bella; cualquier cosa que muestre vida o nos recuerde la vida es bella". hermosa." Chernyshevsky defendió la belleza de la realidad y se opuso a su denigración por la religión y el misticismo. Dijo que deberíamos buscar la belleza en la tierra, no en el cielo.
Si bien aclaró que "la belleza es vida", Chernyshevsky también analizó la naturaleza de clase de la belleza, señalando que los agricultores trabajadores y las personas de clase alta tienen diferentes sentimientos hacia la belleza.
En cuanto a la cuestión del drama, Chernyshevsky heredó la tradición de la teoría de la tragedia de Aristóteles y enfatizó los acontecimientos trágicos en la vida y el arte
No está determinado por el destino, señala Señala que "la tragedia no tiene una conexión esencial con el concepto de destino o inevitabilidad", sino que es producto de ciertas condiciones objetivas, especialmente fenómenos sociales, abandonando así el contenido misterioso y el idealismo del concepto de tragedia. Al mismo tiempo, concede gran importancia al papel satírico y crítico de la comedia en la realidad y se opone a la tendencia histórica a subestimar la comedia.
En cuanto a las cuestiones típicas, por un lado, Chernyshevsky creía que los artistas debían tener "la capacidad de distinguir los rasgos principales y los no principales", lo que mostraba un cierto grado de realismo, por otro lado; También desprecia la tipificación y cree que el arte es sólo una "copia" y un "sustituto" de la realidad, y que la belleza de la realidad es superior a la belleza del arte. De esta manera, hacer absoluto un aspecto de la realidad resultará en una confusión entre la realidad de la vida y la realidad del arte, lo que conduce a la unilateralidad y a la metafísica hasta cierto punto. En resumen, en "La relación estética entre el arte y la realidad", Chernyshevsky utilizó el principio de que el arte parte de la vida en lugar de las ideas para estudiar cuestiones literarias y artísticas y predicó que "la belleza es vida". y jugó un papel progresista en el movimiento. También tuvo un profundo impacto en el desarrollo de la estética materialista.