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¿Cuáles son las manifestaciones históricas del humanismo en las tragedias griegas antiguas?

Belinsky dijo una vez: "La poesía dramática es la etapa más alta del desarrollo de la poesía y la corona del arte, y la tragedia es la etapa más alta y la corona de la poesía dramática". La tragedia a menudo expresa la brevedad de la vida, mostrando. la gente la injusticia de la sociedad y los giros del destino, lo que también acerca la tragedia a la vida real. Ha habido muchos trágicos en la antigua Grecia desde el siglo VI a. C. y han creado más de mil obras.

La tragedia griega antigua muestra de manera apasionante el deseo de la vida misma y la complejidad de la naturaleza humana, y también expresa la tenacidad y la tenacidad de la vitalidad a través de la forma del drama. Uno tras otro, héroes vívidos luchan contra el destino y al mismo tiempo revelan su orgullo por el sistema democrático. Todos estos reflejan el vigoroso desarrollo de las ideas humanistas.

No es difícil ver el núcleo y la evolución del humanismo a partir de las tres grandes tragedias de la antigua Grecia. En "Prometeo atado", lo que se muestra es la resistencia ideológica del ser humano al destino; en "Edipo Rey", se resalta más la conciencia independiente del individuo y comienza a utilizar acciones para luchar contra el destino y en la época de "Medea; ", finalmente vemos que los humanos pueden controlar su propio destino. La mayor característica de estas tres tragedias es la conciencia subjetiva de la vida. Esta subjetividad de la vida es la connotación del humanismo, que antepone la voluntad humana en todas las cosas.

El "padre de la tragedia" Esquilo es conocido como el verdadero fundador de la tragedia occidental. Su concepto dramático también marcó el tono de toda la tragedia griega, es decir, el espíritu humanista con el destino como cuerpo principal. Expresar.

Un factor muy importante en esto es el cambio en el entorno social. Cuando las personas están en conflicto social, a menudo es imposible explicar qué impulsa el desarrollo de la sociedad, por lo que todo se atribuye al destino. La visión de Esquilo sobre el destino tiene un cierto grado de inevitabilidad y permite a la gente darse cuenta de la regularidad del desarrollo social. Sin embargo, su tragedia no persuade a la gente a dejar de resistirse al destino. Su esencia también está centrada en las personas.

"Prometheus Bound" cuenta principalmente la legendaria historia de Prometeo robando el fuego del cielo. La historia simple y directa muestra el anhelo de libertad de la gente y su resistencia inquebrantable a los gobernantes en el entorno social de ese momento. Cuando Prometeo en la obra fue amenazado, todavía lanzó un grito atronador sin ser humilde ni arrogante: "Que arroje fuego eléctrico ardiente; que haga que el universo sea caótico con copos de nieve como plumas blancas y truenos resonando desde el suelo". Nada de esto me obliga a decirle quién derrocará su realeza."

Esta es la mejor prueba de que el ser humano no se rinde ante el destino y la realeza. La tenaz belleza de la vida revelada por sus trágicos hechos hace que quienes ignoran la "dignidad humana" se sientan avergonzados. La imagen de Prometeo también hizo brillar por primera vez el drama mundial con la luz del pensamiento humano, convirtiéndose en el origen de la búsqueda de la humanidad de su propio espíritu.

En el concepto de destino de Esquilo, hay una especie de "martirio" heroico que sabe lo que no se puede hacer pero aún tiene un sentido de resistencia ante la inevitabilidad del destino. A partir de entonces, este núcleo trágico centrado en el ser humano comenzó a extenderse en diversas tragedias.

Las obras trágicas de Sófocles, el “Homero del drama”, han avanzado mayormente a partir de Esquilo. Los conflictos psicológicos de los personajes dramáticos creados por Sófocles son más complejos. Los héroes dramáticos a menudo logran comprenderse a sí mismos después de estar en peligro, lo que resalta en gran medida la subjetividad humana.

En resumen, a través de un breve análisis de las ideas humanistas en las tres principales tragedias de la antigua Grecia, no es difícil encontrar que la tragedia griega antigua y el humanismo se complementan. La influencia del humanismo en la tragedia griega antigua es inspiradora, y la tragedia griega antigua continúa ampliando la connotación del humanismo en su desarrollo. Desde el principio, los humanos no pudieron escapar del destino por mucho que se resistieran, hasta que los humanos pudieran controlar su propio destino. La conciencia humana en las tragedias griegas antiguas también se profundiza constantemente y proporciona una base rastreable para las generaciones futuras de humanos. explorar su propio valor se ha convertido en uno de los bienes más preciados que ha influido en la historia del desarrollo humano.