¿Quién dijo servilismo?
Por supuesto que una persona viva debe vivir. Incluso un viejo esclavo real todavía lucha por vivir. Sin embargo, si sabe que es un esclavo, está luchando, luchando y "intentando" liberarse. Incluso si falla temporalmente, todavía está atado, pero es sólo un esclavo.
Si encuentras "belleza" en la vida de esclavo, la aprecias, la tocas y te embriagas, ¡serás un esclavo eterno! Se permite a sí mismo y a los demás vivir en esta vida para siempre. Precisamente por esta diferencia entre esclavos existe una distinción entre paz e inquietud en la sociedad, y una clara distinción entre anestesia y combate en la literatura.
Este artículo se publicó por primera vez en el décimo número del Volumen 2 de "Shenzhen Monthly" el 15 de octubre de 1933, firmado por Luo Wen.
Datos ampliados:
Lu Xun, que luchó con su pluma como arma durante toda su vida, es conocido como el "alma del país" y el estandarte de la literatura moderna. Es un gran escritor, pensador y revolucionario proletario en la China moderna, el fundador de la literatura china moderna y es conocido como el Tolstoi de China. Mao Zedong comentó que él era el comandante en jefe de la Revolución Cultural de China. "Él inclina la cabeza y está dispuesto a ser un cobarde" es un retrato de la vida del Sr. Lu Xun.
Su artículo es sumamente crítico. Lu Xun una vez lo dividió en "crítica social" y "crítica de la civilización", enfatizando la connotación y el papel de la "crítica" en los ensayos. A partir de "Hot Wind", la crítica a la ética feudal y las viejas tradiciones y el debate con la facción retroreligiosa continuaron hasta el final de "Los ensayos de Luan Jieting", protestando contra la dictadura fascista del gobierno del Kuomintang y contrarrestando la "desviación de izquierda". " dentro del Partido Comunista de China. "ruta.