Se dice que el edicto póstumo de Kangxi era falso y que el emperador Yongzheng estaba conspirando para tomar el poder.
La sucesión de Yongzheng fue una de las Tres grandes misterios a principios de la dinastía Qing. Desde noviembre del 61, el emperador Yongzheng, emperador Sejong de la dinastía Qing, se convirtió en el tercer emperador de la dinastía Qing después del sabio Kangxi. Durante más de dos siglos, la autenticidad del edicto de Kangxi y la legitimidad de la sucesión de Yongzheng han sido objeto de investigaciones diligentes por parte de los estudiosos. Hasta ahora, los académicos siguen expresando sus propias opiniones y parece difícil llegar a un consenso.
En primer lugar, los círculos académicos tienen opiniones diferentes sobre la autenticidad del edicto de Kangxi y la sucesión de Yongzheng.
1722 165438 El 13 de octubre, Kangxi, el santo de la dinastía Qing, falleció, poniendo fin a su gloriosa y significativa vida. El día 20, el cuarto hijo del emperador, Yin_, ascendió al trono, promulgó el edicto imperial de sucesión y cambió el nombre del país a Yongzheng. Este es el emperador Shizong de Yongzheng, el tercer emperador después de la dinastía Qing.
Sin embargo, poco después de que el emperador Yongzheng de Sejong sucediera en el trono, una leyenda sobre él "encontró una posición adecuada en la corte" se extendió como la pólvora en la corte y la sociedad. Significa que el edicto imperial del emperador Kangxi fue dado originalmente por los catorce hijos. De hecho, fue el cuarto hijo del emperador, Yin_. Fue llamado "hombre rico y ocioso" y siempre codició el trono. se convirtió en el cuarto hijo. También se dijo que el emperador Kangxi estaba gravemente enfermo en el jardín de Changchun y trató de comer un plato de sopa de pollo con ginseng. Por alguna razón desconocida, el emperador Kangxi murió y Yin inmediatamente ascendió al trono, lo que obligó a su madre y a la reina madre a encarcelar al emperador destinado al Sr. Kangxi. Por lo tanto, los historiadores siempre han tenido diferentes puntos de vista sobre si Yin_ era un edicto imperial adecuado, y sigue siendo un misterio hasta el día de hoy. En resumen, sólo hay dos opiniones: una es la teoría de la usurpación y la otra es la teoría de la herencia legal. Hablemos primero de “conversión para tomar el trono”, que es usurpar el trono.
Meng Sen, una figura destacada en la historia de la dinastía Qing, ha demostrado durante mucho tiempo la teoría de "enseñar presagios para lograr el éxito". En el artículo "Donghua Lu", lo comparó con los Ocho Estandartes del Decreto Imperial, el Gabinete Imperial y los Registros de Dayi, y examinó la situación política de la Dinastía Qing antes y después de que el cuarto hijo Yin Zhen ascendiera al trono. , así como la relación de Yin Zhen con Long Keduo y Nian Gengyao, señalando que el Santo Padre no está muerto. Sejong "acabó con su vida en Beijing desde Longkodo", pero Sejong "fue llamado un gran sospechoso debido al edicto que en realidad registraba el nombre del reinado". Se puede ver en un edicto imperial emitido por el emperador Yongzheng de Sejong en el año 107 de su reinado que "la palabra '10' en el edicto fue cambiada por la palabra 'yu'. Después de mucho tiempo, ya no era la lenguaje de los salvajes, de hecho, fue adoptado por la corte en ese momento "Anunciado"; en sí mismo, es suficiente para probar el principio de "Yunchan sigue la tradición y simplifica" mencionado por el sabio. Sin embargo, "Qingxianlu" fue escrito por Shizong, por lo que el edicto del Santo Padre, la excusa de Shizong para suceder al trono y los ataques de Shizong a los príncipes, incluido Yun Chan, "pueden deberse a la intención original de Shizong y al verdadero rostro del No se puede creer al Santo Padre". El maestro Meng Sen también señaló que "Sejong fundó el país porque estaba Long Kedao adentro y Nian Gengyao afuera. Esto es de hecho un hecho".
Después del Sr. Meng, el Sr. Wang Chonghan publicó dos artículos desde los años 1940 hasta los años 1980, "Un examen de la destitución del emperador Shizong de la dinastía Qing" y "Un examen de los edictos restantes de la dinastía Qing". Santos Ancestros de la Dinastía Qing", que produjo una influencia considerable en los círculos académicos nacionales y extranjeros. Gran impacto. El señor Wang estuvo de acuerdo con la conclusión del señor Meng. Dijo: "Hay varios signos de que Kangxi estará más inclinado a renunciar a la posición de futuro heredero del decimocuarto hijo Yin_"; Kangxi ha comentado durante mucho tiempo el comportamiento de Yongzheng: "La frialdad y la traición de Yongzheng parecen estar muy por encima de sus hermanos. " Después de estudiar las fotografías restauradas de la versión manchú y china del testamento del emperador Kangxi descubiertas en los Primeros Archivos Históricos de China en la década de 1980, llegamos a la conclusión de que "ni la versión china ni la versión manchú fueron escritas de acuerdo con la intención original de Kangxi". pero después de que Yongzheng sucediera en el trono" y "la versión china fue retraducida a la versión manchú".
La "Historia concisa de la dinastía Qing" editada por Dai Yi también cree que "hay muchas dudas sobre la sucesión de Yongzheng, que pueden haber sido causadas por edictos imperiales que usurpan el trono".
En el capítulo "La sucesión de Yin Shizong de la dinastía Qing" del libro, a partir de las razones del rápido cambio en el estatus político del decimocuarto emperador Yun Chan, explicó en detalle la importancia del nombramiento de Yun Chan como general de Fuyuan, los planes de sus antepasados, las razones del éxito y el fracaso, la imagen de Yin registrada por los sabios de la dinastía Qing y las circunstancias de su usurpación. Se cree que "es muy probable que haya muerto envenenado" y "se desconoce la causa de su muerte, sobre todo porque sólo Longkodo escuchó y firmó el "edicto de sucesión", lo que indica que la usurpación del trono por Yin es un hecho histórico.
En el libro "El sistema de sucesión del trono imperial en la dinastía Qing", el Sr. Yang también creía que tomó la decisión después de recibir un informe secreto sobre la muerte de Kangxi de parte de Longkodo a través del análisis de la desarrollo de la situación. Si bien bloqueó estrictamente las noticias, aprovechó el hecho de que el emperador Kangxi nunca había anunciado al sucesor al trono y, con el apoyo de Longkeduo, emitió el llamado edicto póstumo para heredar el trono. Sin embargo, Yun Chan, el heredero al trono cuidadosamente cultivado por el emperador Kangxi, quedó prisionero.
Los resultados de la investigación de Wang Chonghan, Zhong, Yang Zhen y otros profundizaron aún más la teoría de Yongzheng de que "ciertos edictos se utilizan para obtener el trono".
Hablemos nuevamente de la “teoría de la herencia legal”. Feng Erkang y Yang demostraron anteriormente la teoría de la "herencia legal". En el libro "Biografía de Yongzheng", el Sr. Feng Erkang analizó seriamente el plan general y las actividades para tomar el trono, la situación antes y después de la muerte de Kangxi y la situación de sucesión, y dijo: "Puede estar completamente relacionado con La situación durante la vida de Kangxi, y se le considera más poderoso. "Lo valoraba mucho y decidió pasarle el trono antes de su muerte, desde Zhai Chuanwei hasta el Jardín Changchun".
Capítulo 48 de "La historia completa de la dinastía Qing" Según la descripción del recto emperador Qianlong y la afirmación de que el emperador Kangxi había conocido a su madre durante su vida, el erudito japonés Inami Alfred Yama creía que El emperador Kangxi realmente quería convertir a Yin en emperador.
El Sr. Yang estudió los edictos imperiales del emperador Yongzheng y Zhu Pi almacenados en el Museo del Palacio Nacional en Taipei y creyó que la sucesión era legal.
En la primera batalla por el trono de la dinastía Kangxi y la batalla por la sucesión de Yongzheng, el Sr. Wang hizo un análisis detallado de las causas y consecuencias de esta prolongada batalla por el trono. Creía que "Kangxi. pasó el trono a Yin _Es algo natural”. Él, Guo, Zhang Yuxin y otros también creían que el emperador Kangxi nació del amor en los últimos años de su padre.
Wu, un erudito que estudia en los Estados Unidos, cree que el cuarto hijo del emperador podía entender mejor los deseos de Kangxi e "hizo todo lo posible para satisfacer los deseos del emperador", por lo que finalmente se convirtió en el "escogido cuidadosamente" de Kangxi. "sucesor al trono.
En su análisis de la "Historia de las dinastías Ming y Qing", el Sr. Wei Qingyuan creía que el cuarto hijo del emperador Kangxi, Yin_ "en la lucha extremadamente feroz y compleja entre los eruditos de Kangxi, fue a la casa de Kangxi. favor y poco a poco ganó la confianza de Kangxi. Antes de que Kangxi muriera, recibió un testamento y le ordenó suceder en el trono y convertirse en el famoso Emperador Yongzheng de la historia". El maestro Zhang Shucai descubrió que "había signos de la sucesión de Kangxi durante el Yongzheng. período" y creía: "Yin_ era el príncipe heredero designado por Kangxi en su lecho de muerte. La sucesión fue 'legítima', no una usurpación del trono como decían los historiadores no oficiales".
2. Mi opinión sobre el autenticidad del edicto de Kangxi y la sucesión de Yongzheng.
Durante más de dos siglos, los historiadores han tenido diferentes puntos de vista sobre si Yin obtuvo el trono a través de un edicto imperial. Sin embargo, ya sea la teoría de la usurpación del edicto imperial o la teoría de la herencia legal, aunque se han utilizado una gran cantidad de archivos y documentos históricos para probarlo, nadie puede encontrar pruebas concluyentes como testigos, pruebas materiales o pruebas circunstanciales. Utilice únicamente "varios signos", términos como "ciertos signos". Aunque los "signos" no pueden utilizarse como única prueba para juzgar si la sucesión de Yongzheng es legítima, no son pruebas concluyentes. Sin embargo, según el materialismo histórico, podemos analizar de manera realista los "signos" antes y después del ascenso al trono de Yongzheng a través de fenómenos y sacar conclusiones más realistas.
La primera cuestión a resolver es: ¿Dejó el emperador Kangxi, el sabio de la dinastía Qing, un “testamento” antes de su muerte? En otras palabras, ¿existe una "voluntad Kangxi"? Creo que la respuesta es no, se puede decir que el emperador Kangxi no dejó ningún edicto póstumo.
Si observamos la historia de la sucesión del trono después de que la dinastía Qing entró en la dinastía, podemos saber que en el año 18 de Shunzhi, antes de la muerte del emperador Shunzhi, convocó a cuatro ministros auxiliares para anunciar la sucesión de Kangxi. Antes de la muerte de los tres emperadores Jiaqing, Daoguang y Xianfeng, también convocaron a funcionarios de la corte para leer el edicto de sucesión. Sólo el emperador Kangxi convocó a varios príncipes y dragones durante su vida. ¿Por qué sucede esto?
Resulta que la dinastía manchú Qing no estableció un sistema de embalses, y el difunto emperador Shunzhi no estableció un príncipe durante su vida. En el decimocuarto año del reinado de Kangxi, el emperador Kangxi siguió el ejemplo de los emperadores feudales Han y nombró príncipe heredero al hijo mayor de Li Fang, Yun Tan. Sin embargo, cuando Wei Yun creció, se convirtió en un partido privado, conspiró contra otros y fue depuesto dos veces por el emperador Kangxi. Sin embargo, durante los dos intentos del emperador Kangxi de deponer al príncipe heredero, los príncipes formaron alianzas con los cortesanos e interrumpieron el orden judicial, lo que no sólo socavó la estabilidad social sino que también hizo que el emperador Kangxi se sintiera incómodo. Hace más de diez años que no habla de abrir una tienda.
"Cuando Yongzheng llegó al jardín de Changchun, el emperador Kangxi solo le dijo que su condición había empeorado, y Yongzheng solo lo animó con lágrimas. Esa noche, el emperador Kangxi murió. "Long Keduo fue el edicto imperial" y Yongzheng sucedió en el trono. Acerca de La autobiografía de Yongzheng, en "Shizong de la dinastía Qing temprana", hizo un análisis detallado en "Nueva exploración de la sucesión de Yin", dijo que, a juzgar por la ira y la conmoción de Yun Yun y Yun Yun después de que Yongzheng sucediera en el trono, excepto por Long Keduo, las otras siete personas no habían oído hablar de Long Keduo. Long Keduo no tenía ningún estatus en la mente del emperador Kangxi, pero de hecho era el confidente de Yongzheng. Otro ejemplo fue que el emperador Kangxi convocó a los ministros y al confidente de Yongzheng, Long Keduo, para leer el "testamento". " antes de su muerte, lo que violó el testamento. El sistema legal de la dinastía Qing. Es más, lo más desconcertante es que el emperador Kangxi solo le dijo a Yongzheng, que llegó más tarde, que su condición se estaba deteriorando, pero como heredero, permaneció En silencio, es muy ilógico. Y esto proviene de Yongzheng. Se puede ver que el análisis de los hechos históricos de Xu Zengzhong es preciso y completamente defendible. Primero, después de que el emperador Yongzheng ascendió al trono, predicó repetidamente cómo era. filial del emperador Kangxi y su madre, sin embargo, antes de su muerte, no solo reclutó por la fuerza a su madre, la emperatriz viuda, sino que también construyó ilógicamente su propia tumba en este lugar. Eligió el condado de Yixian, provincia de Hebei, que está a cientos de millas. lejos del mausoleo de Jingling Esto probablemente muestra que la identificación del sitio del mausoleo del emperador Yongzheng fue una forma en que eligió creer en el budismo a lo largo de su vida. La actitud hacia la justicia fue completamente diferente. y lo promulgó en todos los condados del país. Tan pronto como Qianlong asumió el trono, anunció que había cometido el delito de posesión de drogas, lo que demostró claramente que el emperador Qianlonggang no podía defender a su padre, el emperador Yongzheng, en su corazón.
En resumen, prefiero que el emperador Yongzheng tome el poder mediante una conspiración. Sin embargo, cabe señalar que el emperador Yongzheng solo violó la dinastía feudal al tomar el trono.