¿Cuál es uno de los tres modos principales de prosa?

1. Estilo narrativo paralelo Mirando la vida con calma Yu Qiuyu Vivir es realmente agotador, algunas personas suspiran así; vivir es realmente aburrido, y algunas personas incluso suspiran así Vivir es realmente hermoso, pero a mí me gusta estar tan apegado a la vida. Después de buscar miles de razones, lo descubrí: la vida parece diferente a la de otras personas en mi campo de visión, no porque la vida me haya dado alguna diferencia, sino simplemente porque mi mente está llena de estas dos cosas. Estoy tranquilo, por eso mi corazón es hermoso. Mi corazón es hermoso, por eso mi vida también es hermosa. Una vez vi a esos pescadores de vacaciones salir temprano en la mañana y llevar cestas de pescado vacías a casa bajo el atardecer, cantando alegremente todo el camino. No pude evitar sorprenderme: ¿cómo podían estar todavía tan felices después de esperar todo el día? ¿No conseguir nada? La respuesta de Manhuai fue: ¡Si el pez no muerde mi anzuelo, es culpa suya! ¡Lo que pesqué es un día de felicidad! Para los pescadores, la felicidad es el mejor pez que pueden pescar. - La calma es una especie de optimismo después de la frustración. Una vez vi a esas trabajadoras textiles que trabajaban en el turno de medianoche, con rostros cansados ​​entrelazados con sonrisas tan brillantes como el sol de la mañana y pensé: ¿Cómo puede ser insatisfactorio este tipo de profesión? La respuesta que me dieron es: Siempre hay una sola princesa, pero si nadie teje tantos brocados de colores para ella, ¡no habrá ninguna princesa! ¡Para el tejedor, resulta que la pieza de tela más hermosa la lleva en el cuerpo! La calma es un ajuste cuando estás deprimido. Una vez vi a un anciano que había estado barriendo calles durante más de 30 años. Todos los días barría una calle larga y la dejaba impecable, permitiendo que la gente que trabajaba en el turno de la mañana pudiera caminar por ella. Entonces pensé: Después de estas décadas de vivir sin incidentes, ¿se puede decir que este anciano es el que tiene la vida más infeliz en este pequeño pueblo? La respuesta que me dieron fue: Soy el único que barre esta calle más limpia. Para los barrenderos, resulta que lo que barren más limpio es su propio corazón. La calma es una especie de confianza en uno mismo en lo ordinario... De repente pensé en el poema más famoso de Rabindranath Tagore: "El cielo no deja rastro del pájaro, pero he volado a través de él". ¿"tranquilidad"? ¿La mejor explicación? Sí, en muchas cosas no podemos predecir el éxito o el fracaso, ni podemos permitírnoslo. Sólo tenemos que hacer nuestro mejor esfuerzo para obtener la paz y la felicidad después de ceder; hay muchas personas que no podemos comprender y de las que no podemos protegernos. A menudo, cuando queremos acercarnos, otros ya han puesto barreras. No tenemos que preocuparnos por eso. Lo único que podemos hacer es mostrar nuestra sinceridad y tolerancia cuando tenemos que enfrentarlos. Si aprovechamos muchas opciones, es posible lograr nuestro éxito, pero perdemos oportunidades una y otra vez. No importa. Es solo que el destino te priva del derecho a vivir una vida noble, pero no te priva de él. ¡El derecho a vivir tranquilo! Recuerda: sin la profundidad del cielo azul, puede haber la elegancia de las nubes blancas, sin la magnificencia del mar, puede haber la elegancia del arroyo, sin la fragancia de la naturaleza, puede haber el verdor de la hierba; ! En la vida no hay un asiento de espectador, ¡siempre podemos encontrar nuestra propia posición, nuestra propia fuente de luz y nuestra propia voz! Sólo cuando tenemos una mente hermosa podemos vivir con calma, y ​​sólo entonces la vida podrá brindarnos una experiencia feliz. (938 palabras) Comentario del profesor: La estructura de este artículo es paralela y utiliza tres oraciones centrales paralelas para unir el texto completo, que se ha convertido en la estructura principal del artículo. El contenido utiliza elementos sobre personajes familiares en la vida del autor, clásicos; selección, llena de connotación de vida En términos de lenguaje, puede comprender la filosofía de la vida y enseñar a los lectores una filosofía de vida, permitiendo a las personas vivir una vida tranquila y magnánima, formando un contraste con la vida impetuosa actual en términos de lenguaje; , el lenguaje de la vida y el lenguaje de la literatura se usan entrelazados, que tiene el significado de la vida. Es simple y tiene connotaciones literarias, especialmente el lenguaje detrás de "recordar", que pretende visualizar la filosofía de la vida y tiene el significado. e imagen de la poesía. Por tanto, este artículo es muy popular entre los lectores. dos. Forma sinónimo ampliada, comúnmente utilizada para significar "limpio" Jin Kaicheng. Mi difunto padre tenía misofobia y necesitaba que todo en su vida estuviera limpio. Por eso he estado oliendo los beneficios de la limpieza desde que era niño. Pero en ese momento pensé que esta palabra sólo significaba limpieza y era aplicable a la comida, la ropa, la vivienda y el transporte. La primera vez que expandí mi concepto de "limpieza" más allá de mi vida diaria fue viendo la Ópera de Pekín. Como me interesaba la ópera de Pekín, leía a menudo artículos sobre ópera en periódicos y publicaciones periódicas. De esto, podemos ver que cuando comenta sobre las habilidades de actuación de Wu Sheng, siempre habla de si sus movimientos son "limpios" o "sucios". Después de leer más, me doy cuenta de que "limpio" no significa limpieza en la vida diaria, sino que se refiere a movimientos rápidos y limpios. Pero aunque entiendo el significado, todavía no puedo identificar qué tipo de acciones son "limpias" cuando veo el programa.

Hasta que un día mientras estaba viendo una actuación de un fan local, vi a un viejo estudiante sacudiéndose las mangas. Se sacudió las mangas varias veces, pero todavía no estaban en su lugar o las sacudió de un lado a otro, pero sus manos sí; todavía no expuesto. Luego vi a otra persona con la cara pintada. Tan pronto como subió al escenario, su bota pisó el dobladillo delantero de la túnica de pitón y cayó al escenario. Todo el público se echó a reír, pero en ese momento me pareció darme cuenta, es decir, es muy importante sentir la "limpieza" de los movimientos de manera más realista. Cuando estaba en tercer grado de la escuela secundaria, vi por primera vez la actuación del maestro de artes marciales de la Ópera de Pekín, Gai Jingtian. En un estado de sorpresa estética, sentí que mi comprensión de la palabra "limpio" había mejorado. progreso. Esto se debe principalmente a que la "limpieza" de los movimientos de Gai Jingtian parece haber alcanzado su punto máximo, lo que realmente me hace sentir que sólo cuando los movimientos son "limpios" se puede expresar plenamente la belleza de la danza de la Ópera de Pekín. De esta manera, comencé a asociar "limpio" con "hermoso" en mis sentimientos. Pero la relación exacta entre ambos no estaba del todo clara en aquel momento. La "imagen del recuerdo" de la "figura heroica" de Gai Jingtian ha permanecido en mi mente durante mucho tiempo, y esta "imagen" todavía está muy tensa. Porque cuando miro cualquier arte que requiera el uso de la visión (como caligrafía, pintura, escultura, danza y diversas óperas, etc.), no puedo evitar prestar atención a si la expresión artística es "limpia" y yo; Siempre siento que se ve bien sólo si es "limpio", talentoso. Por supuesto, las formas y medios de expresión de las distintas artes son muy diferentes, pero la sensación de "limpieza" o "impureza" que me transmiten es similar y está interrelacionada. Una mayor conciencia sobre la "limpieza" surgió al ver partidos de baloncesto. Durante la universidad, un famoso "jugador nacional" vino a la escuela para participar en un partido de exhibición; el profesor de educación física que estaba a mi lado mientras miraba lo elogió, enfatizando especialmente sus "movimientos claros". De repente pensé: ¿“moverse con claridad” no significa “moverse con limpieza”? Entonces le pregunté a la maestra, ¿cómo puedo "moverse con claridad" cuando juego baloncesto? Él respondió: "Las habilidades deben ser muy hábiles, la reacción debe ser rápida y el juicio debe ser preciso. De esta manera, no habrá muchas acciones innecesarias". Esta frase me recordó muchos juegos de bajo nivel que hice. He visto en el pasado Siempre hay una gran cantidad de acciones que son redundantes, desordenadas e ineficaces y, por lo tanto, no dan a las personas una sensación de "claridad" o "limpieza". Entonces, ¿no es la “limpieza” una expresión de precisión en el movimiento? Esto nos recuerda a todo tipo de creaciones artísticas. Cualquier cosa que haga que las personas parezcan "limpias" es, por supuesto, una manifestación de precisión artística. Obviamente, esto es muy importante, porque cuando un artista materializa su propio poder creativo en un objeto que puede ser examinado y observado, sólo cuando la operación artística es altamente precisa puede expresarse plena y apropiadamente el poder creativo. Por lo tanto, la precisión es de gran importancia en la creación de la belleza. A veces siento que si las personas prestan mucha atención a algo, a menudo recibirán información relevante de forma inesperada. A finales de la década de 1970, uno de mis profesores me habló sobre la redacción de artículos y Qiqia dijo: "No importa qué artículo escribas, debe dar a la gente una sensación de limpieza". Pensé que "limpio" también significaba "limpio", así que le pregunté qué tipo de artículo se consideraría "limpio". Dijo que debía ser "claro y preciso en la expresión". Esto nuevamente implica la cuestión de la precisión. Pero "significado claro" se refiere al contenido del artículo, que por supuesto debe tomarse en serio. ¿Qué es "despertar"? Parece que el artículo debería tener algún significado. El lector originalmente no lo sabía, o pareció entenderlo pero fue vago. Después de leer el artículo, no solo adquirió nuevos conocimientos, sino que también se sintió claro y transparente. Se puede llamar "despertar". Por ejemplo, las obras cliché formalistas que son más comunes hoy en día carecen de nuevas ideas y no pueden hacer que la gente se despierte y comprenda. Por lo tanto, incluso si la escritura es bastante precisa, a menudo resulta poco atractiva para los lectores y dificulta su lectura cuidadosa. no hay sensación de "limpieza". También hay algunos "trabajos académicos", porque el autor no es "consciente" de lo que está hablando en primer lugar, y la escritura es pretenciosa y pretende ser profunda, lo que inevitablemente hará que el lector sienta que el significado de las palabras son complicadas y el artículo está lleno de grumos, lo que dista mucho de la palabra "limpio". Creo que la búsqueda de la "limpieza" puede haberse convertido en una "solución" psicológica para mí y, a menudo, no puedo evitar aplicarla a mi experiencia de vida, pero no estoy exenta de sentimientos. Sin embargo, si escuchas a la gente hablar, observas a la gente hacer cosas, discutes problemas, discutes sobre el trabajo, etc., aunque a menudo te sientes "limpio" o "sucio", dar ejemplos requerirá muchas palabras, por lo que solo hablaré de una pequeña cosa. No hace mucho fui al banco a retirar dinero y el cajero contó mil quinientos billetes de cien dólares cinco veces con un contador de dinero y seis veces a mano. Vi que ella era muy hábil para contar dinero, pero también sentí que su corazón no estaba enfocado en contar dinero, por lo que el negocio de retiro no estuvo muy "limpio" esta vez.

Con tal eficiencia en el trabajo, ¿cómo podemos enfrentar los desafíos financieros después de unirnos a la OMC? Recientemente, un amigo me pidió que comentara sobre el arte caligráfico del Sr. Qi Gong en el lenguaje más breve posible. Solté la palabra "limpio". Este amigo en realidad estuvo profundamente de acuerdo y dijo que estas dos palabras le hicieron sentir más profundamente acerca de la caligrafía del Sr. Qi Gong. Por supuesto, esto es una exageración. He sido amigo personal del Sr. Shu Qigong durante casi 20 años y conozco un poco sobre su reputación, por lo que siempre siento profundamente que sólo una persona tan "limpia" puede escribir palabras tan "limpias". (1798 palabras) Comentario del profesor: La estructura de este artículo se yuxtapone, empezando por el significado original de "limpio" y extendiéndose al significado ampliado de limpio. Describe varios fenómenos de la vida y penetra en todos los aspectos de la vida: las representaciones de la Ópera de Pekín. , movimientos de baloncesto, términos del artículo, En el trabajo diario, de hecho, el autor simplemente usa "limpio" para exigir una actitud seria, concisa y ordenada al hacer las cosas, y la búsqueda de una buena calidad de vida, no descuidada, para que la vida puede ser de alta calidad. Esta es la composición de un escritor. No necesitamos escribir tantos ensayos en la sala de examen. Elija tres o cuatro escenas y use un lenguaje conciso para describir vívidamente el significado de una determinada palabra, de modo que quede profundamente arraigado en la imagen. El final final se centra en el arte de la caligrafía, que tiene un regusto persistente. tres. Descripción de la imagen del acantilado: La cabeza es pequeña, las montañas son enormes y la vida es ocupada. El tiempo pasa volando por encima de las nubes y el acantilado se encuentra en un lugar, sin moverse nunca. Cliff bajó la cabeza, mirando el agua que fluía bajo sus pies y que nunca regresaría, poniendo la primavera en invierno y vistiendo a la niña como una anciana. Cliff bajó la cabeza y miró la grava esparcida bajo sus pies, cubierta una y otra vez por flores silvestres y condensada por el viento y la escarcha. Du Ya bajó la cabeza y miró la casa baja de tierra al otro lado del río. Había personas que cambiaban constantemente entrando y saliendo por la puerta baja, que gradualmente se estaba volviendo obsoleta. La gente de la casa custodiaba un pueblo y un grupo de gente, jóvenes. El acantilado fue testigo de cómo la gente permanecía junta en la casa, y el pueblo era un montón de piedras desconocidas. La ventana da a un enorme acantilado. Año tras año, el acantilado negro junto al bosque verde observa a los aldeanos soñar hermosos sueños durante generaciones. Cuando el sueño se hace realidad en la naturaleza, el acantilado observa en silencio; cuando el sueño se hace añicos en el camino, el acantilado también observa en silencio. El silencioso acantilado ya se ha convertido en testigo de las vicisitudes del pueblo bajo la lluvia primaveral y el viento otoñal. He caminado bajo enormes acantilados una y otra vez y he sido testigo de la naturaleza enorme e incompleta de los acantilados. No puedo permanecer indiferente ante los acantilados. Siempre recordará el imparable deambular de la vida, y siempre recordará algunas palabras inolvidables del largo viaje: despedida, trágico, contracorriente, hojas caídas, mar, anochecer... El acantilado evita El esplendor y la gloria que Detrás de todos los pabellones y pabellones no se puede comparar con su ajetreo y lujo. Sin embargo, debía haber flores y hojas de parra en el acantilado. En ese momento, las laderas cubiertas de hierba y ricas en agua, el ganado vacuno y ovino en busca de alimento y el humo que se elevaba daban a la vida fresca un poder vibrante. No sé en qué día se derrumbó el acantilado, pero quién podría haber esperado este colapso instantáneo. Después de nadar día a día bajo el viento y la lluvia, en realidad se condensó en una postura inflexible. La gente que pasaba lo vio accidentalmente y pasó de largo en un abrir y cerrar de ojos. No les importó la historia y el silencio del acantilado, ni pudieron ver algún significado entre la piedra y el suelo. Sólo una persona con el corazón apesadumbrado que está experimentando el asedio y el conflicto de la vida será iluminada por el acantilado que aparece en su campo de visión en cualquier momento. Sí, este enorme acantilado aparece frente a ti, lo que definitivamente hará que algunas personas piensen profundamente. Pasé por ese acantilado durante un paseo accidental. El silencio del pueblo de montaña y la red de la soledad cubren mi alma luchadora y mi esperanza, pero a mi alrededor, las montañas son muy altas, los caminos muy largos y el viento es muy fresco. Frente al acantilado, siempre pienso en la historia y el pasado; las heridas en el suelo, el musgo negro oscuro que poco a poco crece gracias al viento y las heladas año tras año. Bajo la exposición del sol, pequeños guijarros se desprendieron del muro de piedra y finalmente cayeron al fondo del valle. Los guijarros se separaron del acantilado, pero encontraron un nuevo camino. Por eso, cada vez que me enfrento al acantilado, siempre tengo sensaciones diferentes que antes, pero siempre es lo mismo: el acantilado siempre demuestra su existencia con su propia figura en el vacío y la soledad. El simple acantilado está lejos del brillo de las luces, y el fuerte acantilado sostiene la mirada afectuosa.

El acantilado con poca agua abraza cada hierba. Aunque es un acantilado, los pequeños árboles y las flores silvestres que crecen horizontalmente nunca dejan de hacer el lugar inaccesible, escribiendo significados pesados ​​en la tierra que se reflejan entre sí y finalmente se forjan en un. cualidad que es difícil de poseer para la gente común: calma, calma, sencillez, profundidad, paciencia, deseo, elevación y revelación, recordando a todos aquellos que se están hundiendo que consideren el dolor y la pérdida como las cosas detrás de ellos, luchando bajo el sol. y el viento y la lluvia, persevera en encender la pasión apagada y los sueños en el corazón en el camino hacia el destino, e interpreta la llama del nirvana del Fénix. Mi aliento está en las ondas de luz y miro el acantilado al lado del pueblo desde la distancia. El acantilado todavía está en su mundo. La imagen del acantilado está en mi mente y le he preparado un lugar en mi pensamiento, apoyando mis creencias y filtrando mi visión para volverme cada vez más pura. (1238 palabras) Comentario del profesor: La estructura de este artículo es continua, parte de la imagen del acantilado, gradualmente utiliza técnicas simbólicas para integrar las características humanas en la descripción del acantilado y finalmente sublima la connotación del acantilado, que es. fuerte, sencillo y dispuesto frente a la sencillez y la indiferencia, sus cualidades de "calma, sosiego, sencillez, profundidad, paciencia, deseo, elevación y revelación" advierten a los perdedores a aprender algunas filosofías de vida. La vívida descripción de este artículo es una gran característica. De lo más superficial a lo más profundo, la combinación de imagen y profundidad merece nuestro estudio y comprensión cuidadosa de las frases que se destacan a continuación. Cuatro. Hermosa lengua china lírica, un claro manantial en el corazón de los candidatos de Jiangxi lengua china, la cultura contenida en la lengua china. Desde el nudo de las cuerdas para registrar los acontecimientos hasta el surgimiento de las palabras, se contienen imágenes; desde la elegancia y el refinamiento de la poesía hasta la belleza y la elegancia de la prosa, hay agilidad desde los ensayos majestuosos hasta las novelas clásicas, hay alma; Probar chino es como beber una taza de té aromático, y el aliento cálido es refrescante; probar chino es como una gota de rocío recién liberada de una hoja de loto, y el aliento de vida se esparce por todo el cuerpo; agua que fluye entre montañas y arroyos. Manantial claro, puro y simple... El idioma chino, un manantial claro en mi corazón, llevó mi alma al borde del río Pu. Bajo la tranquila luz de la luna, un anciano solitario se desvaneció gradualmente. Sólo escuché una frase: "Preferiría arrastrar mi cola hacia Yu Tu". Respondió al enviado que pidió órdenes. Su deambular despreocupado y su ambición rocosa tocaron mi corazón. No se puede renunciar a la riqueza y el esplendor, el poder, la fama y la riqueza se pueden desperdiciar. Este es Zhuangzi que está soñando con un "sueño de mariposa". Después de despertarse, se ha olvidado de ambas cosas y de mí. "Yo" se ha convertido en mariposa, o si la mariposa se ha convertido en "yo". Este árbol solitario que mira la luna siempre estará en mi corazón. El idioma chino, un manantial claro en mi corazón, trajo mi alma al perdido Grand View Garden. La simpatía y la sofisticación de Baochai fascinan a la gente, el temperamento acuoso de Daiyu hace que la gente se compadezca, la ferocidad de la hermana Feng hace que la gente admire y el enamoramiento de Baoyu hace que la gente respete. Todo se convierte en un hermoso ángel y queda grabado en mi mente. El ascenso y la caída del Grand View Garden también hacen que la gente se arrepienta después de verlo. El coraje de Baodai para luchar contra el feudalismo es encomiable, y el amor persistente y patético es triste. El idioma chino, un manantial claro en mi corazón, lleva mi alma al reino transparente de la "Ciudad Fronteriza". Huele, los sentimientos sencillos de la gente del pueblo fronterizo; escúchalo, el cariño afectuoso de los ancianos y ancianos del pueblo fronterizo; míralo, los ojos ansiosos y vivaces de Cuicui sentados en la orilla. El triste y triste significado del pueblo fronterizo se convirtió en un claro manantial que fluía por mi cuerpo, tocando mis nervios. No hay nada más transparente sobre la naturaleza humana que esto, y el final es trágico, pero ¿quién puede negar que Cuicui es feliz? La espera interminable se ha convertido en afectuosas lágrimas de mal de amor, extendiéndose por los rincones de la ciudad fronteriza y flotando en el corazón de cada lector. El chino, un manantial claro en el corazón, limpia el alma de la naturaleza humana, entra en el espacio espiritual más elevado, saborea la pureza de la naturaleza humana, siente la nobleza de la naturaleza humana, siente la belleza y la inocencia de la naturaleza humana... El idioma chino es Amplio y profundo, inclusivo de todas las cosas del mundo, el mar abraza todos los ríos, y bajo la luz de la literatura, su alma es nutrida y lavada por el espíritu, revelando la naturaleza humana. Es como un manantial claro que gorgotea en mi corazón. .. (787 palabras) Comentarios de profesores famosos: Este artículo está empapado de Encarna la esencia del idioma chino y fluye como un claro manantial de talento literario, presentando el amor e incluso el culto del joven autor por el idioma chino frente a los lectores. El modo de redacción de "tres ejemplos y tres análisis" hace que el artículo sea "concentrado" y de estructura rigurosa. Es refrescante y refrescante de leer. Sí, el lenguaje es un portador cultural naturalmente romántico. Pensamientos sabios, emociones nobles y un intelecto ágil habitan en el árbol del lenguaje, frondoso y profundamente arraigado. Hereda la civilización humana sin cesar, limpia la suciedad, refina la esencia y cultiva el cuerpo y la mente. .

Al leer artículos tan bellos, ¿cómo no amar la lengua de nuestra patria? Comentarios del profesor: Este artículo es un ensayo con una puntuación perfecta para el examen de ingreso a la universidad. La mayor ventaja del artículo es que está lleno de afición a los libros. Utiliza muchos ejemplos de libros de texto y literatura para transmitir el amor del autor por el chino. Tiene un fuerte lirismo. Algunos estudiantes pueden pensar que este artículo es un ensayo de examen que es popular entre los profesores de chino. Sin embargo, a juzgar por el lenguaje de este artículo, es imposible escribir un artículo tan hermoso sin una experiencia cuidadosa y años de acumulación; Un artículo tan hermoso sin amor por la literatura. Expresa emociones tan sinceras. ¡La afirmación indiferente de Zhuangzi, el lamento por el declive de la Mansión Roja y la apreciación de las emociones de la gente en las ciudades fronterizas reflejan la inversión emocional personal del autor! Una persona que puede experimentar emociones fuertes debe ser una persona emocional. Ponga emociones fuertes en hermosas descripciones, tanto físicas como espirituales. cinco. En la exposición dialéctica de Tigres y rosas, el poeta británico contemporáneo Siegfried Sassoon escribió un aforismo inmortal: "Hay un tigre en mi corazón oliendo las rosas. Se puede decir que este verso es un representante de la escuela de poesía simbólica". , porque expresa específica y sutilmente cosas que muchos filósofos no pueden explicar claramente; expresa las dos esencias relativas de la naturaleza humana, pero al mismo tiempo también expresa la reconciliación de esas dos esencias relativas. Resulta que la naturaleza humana tiene dos lados: uno es masculino y el otro es femenino; uno es como un azor, como un caballo enojado, como una cascada voladora, y el otro es como un ruiseñor, como una oveja domada, como un todavía estanque. Los llamados majestuosos y bellos, los llamados extrovertidos e introvertidos, los llamados cómicos y pictóricos, los llamados "ojos enojados de Vajra, las cejas bajas del Bodhisattva", los llamados "tranquilos como una virgen, conmovedores". como un conejo callejero", el llamado "caballo en el viento otoñal en el norte de Hebei, el albaricoque florece en la lluvia primaveral". "Jiangnan", el llamado "el viento del amanecer y la luna menguante en la orilla de los sauces " y "el gran río va hacia el este", en una palabra, la llamada masculinidad y feminidad de Yao Ji no son más que notas a pie de página de estos dos temperamentos. Aunque a primera vista parezcan opuestos, en realidad se complementan. De hecho, todo el mundo tiene más o menos de estos dos temperamentos, pero las proporciones son diferentes. Hay funcionarios en Dongpo que a menudo dicen que el Ci de Liu Yong solo es adecuado para niñas de diecisiete o dieciocho años, sostienen una tabla de dientes roja y cantan "El viento del amanecer mengua en la orilla de los sauces". El Ci de Dongpo requiere un hombre grande de; Guanxi, una pipa de cobre y una tabla de madera de hierro para cantar "Big Go to Jiangdong". Dongpo quedó "absolutamente derrotado" por ello. Obviamente estaba orgulloso de esta distinción entre masculino y femenino. De hecho, ¿las palabras de Dongpo se refieren todas a "ir hacia el este"? "La risa se va desvaneciendo poco a poco, la ira apasionada pero despiadada", me temo que sólo es apto para chicas que cantan de 17 y 18 años, ¿verdad? Y las palabras de Liu Yong: "Las olas enojadas disminuyeron gradualmente y el viento del leñador comenzó de repente; incluso escuché a hombres de negocios y viajeros llamarse entre sí, y las velas se izaron". ¡Qué reino! Por ejemplo, Wang Wei ganó con sencillez, pero escribió el poema "Una espada sirvió una vez como un millón de guerreros"; Pero, ¿por qué solemos pensar que una persona es masculina y pensamos en otra como femenina? Esto se debe a que el tigre y la rosa en el corazón de cada persona toman formas diferentes. Los corazones de algunas personas son originalmente la guarida de un tigre, y las pocas rosas en la entrada del agujero son inevitablemente pisoteadas por los tigres; los corazones de algunas personas son originalmente un jardín, y los tigres en el jardín quedan inevitablemente abrumados por la fragancia. Por tanto, el temperamento del primero es casi masculino, mientras que el temperamento del segundo es casi femenino. Sin embargo, las rosas aplastadas aún pueden florecer y los tigres borrachos a veces se despiertan. Por lo tanto, el señor supremo a veces se lamenta y la chica débil a veces mata al ladrón. "Hay un tigre en mi corazón oliendo las rosas." La vida es un campo de batalla. Sólo los tigres pueden afianzarse en la contracorriente y captar la dirección con el viento en contra. Al mismo tiempo, la vida también es un valle oscuro, y sólo con rosas podemos ocultar y revelar la oscuridad, y ser considerados y considerados. En el ámbito de la humanidad, un tigre real debería poder apreciar plenamente la rosa, y una rosa real debería poder respetar plenamente al tigre. Si no es una rosa, el tigre se vuelve sudor; si no es un tigre, la rosa se vuelve cobarde. El poema de Han Li "Después de haber sido golpeado con fuerza por el enorme palo del destino, mi cabeza sangra, ¡pero nunca cuelga!" El poema de Wordsworth "La flor más pequeña puede inspirarme pensamientos profundos que no pueden expresarse con lágrimas". tener este estado supremo. Cuando una persona alcanza este estado, puede moverse y estar quieto, inclinarse y estirarse, sonreír y llorar, ser tan complejo como una persona del siglo XX y tan inocente como Adán y Eva. En una palabra, tiene un tigre dentro. su corazón oliendo las rosas. (1016 palabras) Comentarios del maestro la noche del 24 de octubre de 1952: El razonamiento dialéctico de este artículo explica desde dos aspectos contradictorios que tanto lo burdo como lo fino tienen sus maravillas y sus propios usos. Al final debemos aprender a “ambos”. interna y externamente” La fuerza interna del carácter del “cultivo” es una gran inspiración para nosotros. Se puede decir que este artículo es una prosa literaria, pero su inspiración para la vida no es nada débil. Este artículo utiliza muchos ejemplos de la literatura y la filosofía e integra anécdotas y poemas en el razonamiento, haciendo que el razonamiento no sea aburrido, sino vívido y vívido. No tenemos este tipo de método de razonamiento literario y espero que puedas entenderlo.

seis. Estilo poético e italiano Flores de caña en la ciudad natal de Li Shengqing Es muy agradable ver flores de caña en la playa. La sensación de montar en un lomo de buey por la orilla del lago y contemplar las infinitas flores de caña sigue siendo inolvidable. En medio del sonido de la flauta de sauce, la vasta extensión de densos juncos revoloteaba con el viento, y las flores de juncos parecidas a la nieve se enrollaban como banderas en la tranquilidad, parecía haber un leve sonido de olas, y no podía; No ayudó a pastorear el ganado hacia el mar de flores de juncos, dejando que los juncos volaran. Lu Hua le acarició la mejilla, luego dobló una caña larga y se la puso en la cabeza. Hoy en día, los bosques de juncos en las llanuras de marea son más delgados y me resulta difícil encontrar la espectacular escena de la nieve que cae. Sin embargo, los juncos esponjosos todavía crecen tenazmente en esas fértiles llanuras de marea y lechos de ríos. las raíces de los juncos profundamente arraigadas; cuando las flores de los juncos se han marchitado y los juncos se han marchitado, esas raíces de los juncos que chupan la leche del pueblo de agua ya están dando a luz a una nueva vida. A menudo pienso en Luhua como las mujeres del pueblo del agua, ellas son mi abuela y mi madre, y hay muchas más mujeres que usan delantales y van a los ríos y lagos. El lago en la ciudad del agua nunca se seca. Durante la marea alta, los cauces entrecruzados de los ríos se llenan y el agua desborda los juncos de la orilla y fluye hasta sumergirse en el lago. Durante la estación seca, el agua del lago pasará a través de una compuerta de alcantarilla, inyectando agua de vida en estos ríos y nutriendo los juncos que crecen a ambos lados de los ríos. La temporada de unión de juncos es el momento en que emergen los campos de trigo. En este momento, la ciudad del agua está tranquila y la orilla del río suele ser el lugar más concurrido. Los hombres reparaban los aparejos de pesca sin camisa, levantaban hasta la orilla los barcos que habían estado flotando en el agua durante todo el año, los secaban al sol y aplicaban aceite de tung a los cascos una y otra vez bajo el sol. Tejer redes es trabajo de mujeres. Bajo la sombra de los árboles, esas hábiles manos que parecen enhebrar flores se mueven hacia arriba y hacia abajo, lo cual deslumbra. Hay escalones de piedra uno tras otro, muelles de agua uno tras otro, y las voces de las mujeres que juegan a menudo se mezclan con las voces ásperas de los hombres, tan simples como la tierra. De vez en cuando, un pájaro acuático salía volando de los juncos de la orilla, provocando una serie de risas más fuertes. Cuando el sonido de los martillos disminuye gradualmente, las mujeres se lavan el cabello en el agua del río, usan el agua clara como espejo de maquillaje para admirar su apariencia y una nube roja se eleva sobre sus rostros. En los días en que la brisa del lago sopla cálidamente a lo largo de los pantanos de juncos, las flores de juncos comienzan a florecer y los hombres comienzan a ir al lago a hacer su trabajo. En ese momento, las mujeres también estaban ocupadas. Florecían como flores de loto en los lagos y estanques cercanos. Pequeños barriles de madera y delgadas varas de bambú permitían a las mujeres mezclarse con la poesía. Debajo de los sombreros de paja, esos rostros sudorosos siempre están sonriendo y sus manos cubiertas con hojas de castaño de agua. En mi ciudad acuática, recoger castañas de agua generalmente está reservado para las mujeres. Entre broma y broma, sus delgados dedos rápidamente recogieron las castañas de agua en el agua, con tanta habilidad como si estuvieran haciendo bordados como si estuvieran recogiendo suelas de zapatos. Los barriles estaban llenos. Las mujeres remaron hasta la orilla, los guardaron rápidamente en cestas, luego sacaron el agua de los barriles y luego remaron suavemente hacia los castaños de agua. Después de un viaje hacia abajo, las castañas de agua de la orilla se convirtieron en colinas y la ropa de las mujeres comenzó a mojarse, dejando al descubierto sus hermosas curvas. De vez en cuando, un hombre siente lástima por su suegra y rema con un cubo para recoger castañas de agua. Su postura torpe suele provocar la risa de las mujeres. A veces el barril se vuelca y los hombres y las castañas de agua se caen al agua. La risa de las mujeres será aún más arbitraria. Cuando las cañas crecen, las flores de caña comienzan a florecer con el viento. En el viento otoñal, las flores de caña de color blanco plateado son elegantes y tiernas. Los hombres empezaron a salir con frecuencia al lago y los barcos de las mujeres se movían entre las hojas de loto con la ligereza de las abejas. Los postes de loto con flores de loto marchitas ya están cubiertos de vainas de loto maduras. Cada vez que pasa el barco, la canción de pesca en los labios de la mujer se mezcla con el sonido nítido de las vainas y los tallos de loto al romperse. En este momento, la mujer es tan hermosa como las flores de caña ondeando al viento. Como muchas mujeres de mi ciudad natal, las manos trabajadoras de mi madre, además de recoger castañas de agua y flores de loto y ocuparse de sus interminables labores de costura, también podían tejer muchas cosas con juncos. Bajo el sol poniente, mi madre estaba sentada en el patio. Use un cuchillo de bambú afilado para pelar las cañas, dividirlas en tiras de bambú y tejerlas en cortinas de caña, esteras de caña, cestas de caña, cestas de caña y otros suministros. Incluso las cercas para patos y campos de hortalizas están hechas de clips de caña. . A veces me siento en un pequeño taburete y observo las diestras manos de mi madre volar arriba y abajo, a menudo perdida en sus pensamientos. Cuando estaba en la escuela secundaria, un hombre de negocios de fuera de la ciudad instaló una fábrica de tejido de caña en el área local. Las mujeres de los pueblos acuáticos tejieron las cañas inagotables en cestas de frutas, portalápices y otras exquisitas artesanías, que se convirtieron en un. fuente de ingresos. Más tarde, se instaló una fábrica de papel en la ciudad y se compraron juncos en grandes cantidades. La superficie de juncos en la ciudad del agua comenzó a disminuir y la vista de un mar de flores de juncos se volvió menos común.

Hoy en día, mi abuela falleció hace mucho tiempo y mi madre ya no es la niña recolectora de lotos que solía ser. Sin embargo, las flores de caña en mi ciudad natal todavía florecen y se desvanecen año tras año, lo que me afecta con un toque de nostalgia. y un toque de recuerdo lejano. Déjame vagar una vez más en el mar de juncos y flores, y caminar hacia esa rara tranquilidad e indiferencia. Comentario del profesor: Escribir sobre la ciudad natal es un tema importante en la literatura. En los últimos años, este tema ha estado en auge y es retro. Este artículo es un artículo muy vívido sobre mi ciudad natal. El autor condensa sus sentimientos por su ciudad natal a través de la imagen de flores de caña, y escribe sobre la diligencia y sencillez de la gente de su ciudad natal a través de su trabajo (parece que vemos la sombra de "Lotus Lake" y "Border Town"). En el contexto de las flores de caña, la gente bella tiene una cualidad hermosa. En la descripción de la escena, el autor hizo todo lo posible por escribir sobre la belleza de las flores de juncos. En el primer párrafo, cuando el autor deambulaba por el mar de flores de juncos, escribió "grandes extensiones", "como nieve". ", "ondeando en el viento" y "rodando como una bandera". Una pieza, y luego el autor gira su pluma y tinta, "En la tranquilidad, parece haber un leve sonido de olas que no puedo evitar. pastoreando ganado en el mar de juncos y flores, dejando que los juncos y los juncos acaricien mis mejillas." Las suaves y gentiles cañas son tiernas y entrelazadas. Autor y lector apasionado. En esta concepción artística, parece haber regresado al ámbito de la poesía Tang y las letras de las canciones, con un fuerte sabor poético y pictórico. "Temporada de unión de cañas", "Las flores de caña comienzan a brotar", "Cuando las cañas crecen", en la continuación temporal del crecimiento de las flores de caña, el autor extiende su pincelada a la gente trabajadora de su ciudad natal, y la descripción de la escena se convierte en más poético y pintoresco. Los hombres "sin camisa" muestran su masculinidad, así como la destreza y suavidad de las mujeres, "las manos hábiles subiendo y bajando como flores penetrantes", "el sonido de palos", "risas fuertes" y "el sonido del juego", visualmente e imágenes auditivas, que muestran la belleza del trabajo duro. Las mujeres de "pequeños barriles de madera" y "esbeltas varas de bambú" llevaron al lago las herramientas de trabajo únicas de la ciudad acuática para trabajar, "recogiendo castañas de agua" y "remando hasta la orilla". Entre las complejidades del poema, algunas son simplemente relajadas y hermosas, con "sonrisas sonrientes", "dedos delgados volando", "hábiles", "rápidos" y "ligeros". Escriben la pulcra belleza de las hermosas mujeres de su ciudad natal. en su labor. En este punto, el autor no pensó que fuera lo suficientemente interesante, por lo que utilizó la torpeza de los hombres para contrastarlo, lo que mostró aún más la destreza de las mujeres. La descripción de la escena laboral refleja la belleza de la ciudad del agua, y la escena laboral tiene una belleza especial en el contexto de las flores de caña. Nota del editor: la prosa debe tener forma y espíritu. En primer lugar, debe tener descripción. Esto es "forma". La prosa sin descripción no es como la prosa. O una simple descripción de la vida o imágenes, como la representación de los movimientos de la Ópera de Pekín en "Tong Shuo "Clean"", o una descripción detallada que logra una calidad poética y pintoresca, como "Reed Flowers in Hometown", o puede Ser una serie de personajes con una representación detallada, como la representación de la madre en "El templo de la tierra y yo". Entonces, sé iluminado. Este es "dios". Describir por describir es como un esqueleto. Tener esqueletos no es un ser humano, ni puede ser un cadáver. Simplemente tener carne y sangre no es una persona viva. Como persona viva, debes tener alma. El sentimiento de la prosa es esta alma. El alma de la prosa es la percepción. O puede ser filosofía, como "Una mirada tranquila a la vida", "El acantilado", "El tigre y la rosa", "Tong Shuo "Clean""; puede ser emoción, como "Flores de caña en mi ciudad natal" y; "Chino, un manantial claro en mi corazón". Esta es una prosa decente. Si tiene materiales clásicos, un lenguaje hermoso y cierto estado de ánimo, se convertirá en una prosa de alta calidad.