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¿Cuál es la explicación de la tragicomedia?

La palabra interpretación de tragicomedia es: tragicomedia bēixǐjù. (1) Género de literatura dramática que combina elementos de tragedia y comedia, predominando el elemento trágico.

La palabra interpretación de tragicomedia es: tragicomedia bēixǐjù. (1) Género de literatura dramática que combina elementos de tragedia y comedia, predominando el elemento trágico. La estructura es: Triste (estructura superior e inferior) Alegría (estructura superior e inferior) Drama (estructura izquierda y derecha). Parte del discurso es: sustantivo. El pinyin es: bēixǐjù. La notación fonética es: ㄅㄟㄒ一ˇㄐㄨ_.

¿Cuál es la explicación específica de la tragedia y la comedia? Te la presentaremos a través de los siguientes aspectos:

1. Citas y explicaciones Haz clic aquí para ver los detalles del plan.

⒈ Una de las categorías de drama. Tiene elementos de tragedia y comedia, pero el ambiente se acerca a la comedia. También se utiliza para describir experiencias de vida tristes y felices. Citando "Canción de fuego" de Wang Meng: "En esta noche de invierno de 1975, cuando recordó los pasos de los últimos veintitrés años, ¡fue realmente una comedia trágica con varios sabores!"

2. Diccionario Mandarín

Un drama entre tragedia y comedia. El desarrollo de la trama amenaza con convertirse en tragedia, pero termina en comedia. Este término apareció en la época romana, pero la verdadera tragedia y comedia no apareció hasta el Renacimiento, con “El mercader de Venecia” de Shakespeare como obra representativa.

3. Explicación de Internet

La comedia trágica, también conocida como drama, es un género de literatura dramática que es la combinación y extensión de la tragedia y la comedia. Elementos generalmente con un final feliz cómico. Puede reflejar la vida social en muchos aspectos, ampliando y realzando la amplitud y profundidad del reflejo de la vida en el drama. En la literatura inglesa, William Shakespeare prefirió escribir obras de tragicomedia (también conocidas como "obras de leyenda") en su período posterior. Desde entonces hasta el siglo XIX, la tragicomedia fue el período más popular. La Poética de Aristóteles analiza la cuestión de la repetición en la tragedia y la comedia.

Versos sobre Tragedia y Comedia

Adiós Tragedia y Comedia, Adiós Tragedia y Comedia Parte 2. Hay un examen en la clase de química que se pone rojo cuando se expone al ácido y se vuelve azul cuando expuesto al álcali. Ojalá pudiera tener un examen en mi vida. Primero puedes probar todas las alegrías, tristezas y comedias que se entrelazan frente a mis ojos. Si después de que han pasado miles de velas, finalmente apareces Cuando hayan pasado miles de velas, vienes con gracia esconderé toda la amargura, solo quédate aquí Blanco_En la isla, blanco_En la isla, lo que aún flota como nubes y niebla. Es mi leve tristeza. El dolor que surge de Xiu es como la aparición de nubes después de la lluvia. Debes perdonar, debes perdonar, la tristeza irrazonable de una mujer -

Palabras sobre tragedia y comedia<. /p>

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Modismos sobre tragedia y comedia

Travesura trágica y alegre_el drama tradicional se vuelve trágico La alegría crea dolor severo y dolor profundo_Drama Fanzhi

Palabras sobre tragedia y comedia

La tristeza y la alegría pasan de la tristeza a la alegría_El drama Fanzhi trae tragedia y alegría a un drama complejo, turbulencia, tristeza y alegría, una combinación de tristeza y alegría Travesura_Combinando tragedia y comedia en el drama tradicional

Frases sobre tragedia y comedia

1. Por tanto, la tragedia y la comedia del arte humano es nuestra propia tragedia y comedia.

2. Esto revela las reglas de la creación de imágenes de tragicomedia: la visualización limitada de los defectos de los objetos representados les da un color cómico evidente, pero esto conduce a un final trágico evidente.

3. El paso del tiempo no es una foto grupal de tragedia y comedia, sino una prueba: la primavera pasa al invierno, las flores florecen y se marchitan. ¿Florecerá el próximo año? La gente va y viene, y durante toda la vida. ¡Cuántos confidentes tienes, sin importar el paso del tiempo, tus verdaderos sentimientos nunca cambiarán!

4. El tiempo es como un maestro del humor negro. Se encuentra en lo alto de las nubes, mirando fríamente las vicisitudes del mundo y las tragedias y comedias escenificadas en el mundo, y luego se ríe en secreto.

5. El destino parece jugarle una mala pasada deliberadamente, por lo que ahora se enfrenta a una mezcla de tragedia y comedia. Por casualidad, su hijo Liu Shangshang regresa a su lado, pero ella se enfrenta a un. enorme reclamo de pensión alimenticia por parte de sus padres adoptivos.

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Zhuang y Yue, aunque siempre rogué por Chu, pero no lo entendí ", un funcionario de Chu quería que su hijo aprendiera el idioma Chu. Le pidió a un hombre Qi que le enseñara a su hijo el dialecto Qi, pero todos los Chu que lo rodeaban hablaban el dialecto Chu, lo que en realidad interfirió con el aprendizaje de su hijo. Aunque instó estrictamente a su hijo a estudiar el idioma Chu todos los días, nunca logró su objetivo. Digámoslo de esta manera, su hijo fue enviado a Zhuangyue del estado de Qi durante algunos años y luego aprendió el dialecto del estado de Qi. En ese momento, se le instó estrictamente a aprender el idioma Chu todos los días, pero no pudo aprenderlo. Mencio utilizó este ejemplo para ilustrar que el entorno tiene un enorme impacto en las personas, incluso independientemente de la voluntad cognitiva. Pero de esto aprendemos que ya en la época de Mencio las diferencias dialectales ya eran muy graves. Esta historia también nos dice que aprender un idioma requiere un buen entorno lingüístico. Durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, los dialectos coexistieron con el mismo idioma en el mundo, llamado "Yayan". Esto debería ser razonable. Piénselo. En aquella época, un centenar de escuelas de pensamiento se enfrentaban y el debate y el lobby eran muy populares. Legalistas, escuelas famosas, mohistas, confucianistas, taoístas, yin-yangistas, estrategas, misceláneos y campesinos viajaron por todo el mundo para promover sus propias doctrinas. ¿Hablan su dialecto nativo que otros no pueden entender? Sólo puedo pronunciar palabras elegantes que puedan ser entendidas por todos los países del mundo. Su Qin y Zhang Yi fueron a los siete países para promover la alianza, y Lian Heng tuvo que decírselo cortésmente. Las Analectas de Confucio, que registran las palabras y los hechos de Confucio, dicen: "Confucio hablaba cortésmente, y sus poemas, libros y etiqueta eran todos cortéses, en otras palabras, cuando Confucio leyó el Libro de los Cantares, leyó libros de historia y presidió". Durante las ceremonias, hablaba palabras educadas en lugar del dialecto de su ciudad natal, el dialecto Lu. Confucio tuvo "tres mil discípulos y setenta y dos sabios", por lo que se puede inferir que lo que Confucio habló en el podio debe ser el dialecto yayan, no lu. El Libro de las Canciones, que fue compilado ya en el Período de Primavera y Otoño, recopila 305 poemas desde principios de la Dinastía Zhou Occidental hasta mediados del Período de Primavera y Otoño, hace unos 500 años. Si observa que estos poemas provienen de Shaanxi, Shanxi, Shandong, Henan, Hebei y Hubei, y en su mayoría son creaciones populares, deberían reflejar las diferencias en los dialectos locales. Sin embargo, después de haber sido editados y resumidos por eruditos (como Confucio). ), han madurado en la rima, indicando que "El Libro de los Cantares era la versión final del mismo idioma en aquella época. El famoso lingüista Sr. Lin Tao nos dijo en el artículo "El mandarín y el dialecto de Beijing" que desde la dinastía Zhou hasta la dinastía Qin, cada otoño, la familia real enviaba funcionarios a varias partes del país para recopilar canciones y dialectos locales y guárdalos en la "habitación secreta" del palacio (Archivos). Se puede ver que los gobernantes de esa época otorgaban gran importancia a los dialectos. Desafortunadamente, estos preciosos materiales se perdieron en las guerras al final de la dinastía Qin. Al final de la dinastía Han Occidental, el famoso escritor Yang Xiong vio algunos materiales restantes. Basándose en estos materiales, llevó a cabo una extensa encuesta dialectal entre personas que llegaban a Chang'an de todo el país y pasó 27 años clasificando los dialectos. Este libro registra una gran cantidad de palabras del dialecto y las explica una por una. El primer artículo del libro es: "Fang, Xiao y Zhe son Zhiye. Chu se refiere a Fang o Xiao; las dinastías Qi y Song los llaman filósofos". Utilice "Zhi" para explicar el "Dang, Xiao" del estado de Chu. y el "Dang, Xiao" entre las dinastías Qi y Song "Zhe" muestra que "Zhi" es una palabra muy conocida con una pronunciación homofónica, mientras que "Dang, Xiao, Zhe" es un dialecto. De esto se puede ver que los dialectos locales en ese momento deben haber coexistido con el mismo idioma en el mundo, y los dialectos de hecho usaron las palabras "lenguaje universal" y "lenguaje universal" muchas veces. Todo esto puede probar que ya hace dos mil años, * * * coexistían con dialectos. Por supuesto, no se puede decir que la antigua homofonía de * * * (yayu, lenguaje común) y la homofonía actual de * * * (mandarín) sean exactamente la misma. Lo que queremos decir con diferente no es que existan diferencias en pronunciación, vocabulario y gramática entre yayan, tongtong y mandarín. Por supuesto, existen enormes diferencias en pronunciación, vocabulario y gramática entre el antiguo Tongtong y el Tongtong actual. Lo que queremos decir con diferencia es que los antiguos * * * homófonos no tenían estándares claros en pronunciación, vocabulario y gramática como el mandarín actual, siempre que todos puedan entenderlo. Además, la antigua homofonía de * * * sólo sirvió a un pequeño número de eruditos-burócratas, y sólo circuló en la corte real, los estudios de los literatos y algunos círculos empresariales. Junto con el mandarín actual, se extendió por todo el país y fue dominado por. las amplias masas del pueblo y se utilizan con fines socioeconómicos y políticos.
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