La influencia ideológica de Thomas Moore

Del 65438 al 0492, Moore ingresó a la Universidad de Oxford para estudiar literatura clásica, donde también estudió griego, lo que le permitió leer en su totalidad las obras de Platón, Epicuro, Aristóteles y otros. Entre ellos, los pensamientos de Platón tuvieron una gran influencia en Moore. Algunos críticos más tarde simplemente llamaron "La República" la secuela de "La República" de Platón. Aquí también estudió muchas materias de humanidades y tuvo una interacción profunda con humanistas famosos que enseñaron aquí, como Colette, Grozny, Linac, etc. También se interesó por las obras del humanista italiano Pico (1463-1494) y una vez tradujo su obra "Las Doce Espadas" al inglés. Estos humanistas, así como el famoso humanista europeo Desiderious Erasmo (alrededor de 1466-1536), con quien Moore entró en contacto, tuvieron una profunda influencia en Moore y lo convirtieron en un humanista acérrimo.

El viejo Moore creía que su hijo no tenía futuro en la creación clásica, por lo que lo obligó a estudiar Derecho. En 1494, se vio obligado a abandonar la Universidad de Oxford y estudiar derecho en Newings, y luego estudió derecho inglés en la Facultad de Derecho de Lincolnson. Su asiduo estudio del derecho enriqueció sus conocimientos y cultivó su actitud pragmática. En febrero de 1496, Moore fue admitido en la Lincoln Law Society y se convirtió en abogado externo en 1501. Tiene una amplia gama de curiosidad y una asombrosa capacidad de trabajo. Mientras se dedicaba al estudio y la práctica del derecho, mantuvo un interés por la literatura, perfeccionando su talento en diversas formas literarias, incluido el teatro y la poesía, para poder escribir con libertad.

Aunque Gran Bretaña a principios del siglo XVI parecía relativamente pacífica, en realidad contenía contradicciones y crisis. En esta época, el poder real había adquirido un control absoluto sobre la nobleza (nueva o antigua) y la iglesia. Los campesinos y la burguesía emergente no tenían objetivos políticos claros. En cierto sentido, realmente "preferirían el orden que la libertad" y, consciente o inconscientemente, se convierten en defensores del poder real. Además, la burguesía en ese momento se encontraba en la etapa de acumulación primitiva de capital y tenía intereses especiales pertenecientes a su propia clase. Fueron ellos quienes iniciaron el "movimiento de cercamiento" a partir del siglo XV. En Europa continental, la reforma religiosa defendida por Martín Lutero representaba los intereses de las clases bajas, y las consiguientes luchas de todas las clases contra la opresión y la explotación estaban en pleno apogeo. Aunque también se extendió a las Islas Británicas, la Reforma cambió por completo su dirección aquí.

A pesar de esto, las fricciones y luchas entre diferentes clases e incluso dentro de la clase dominante casi nunca han cesado. Al mismo tiempo, también hubo una serie de disputas con la Santa Sede y algunos otros países. Este es el trasfondo histórico de Inglaterra donde vivió Moore.