Supermercado Baijilai en el municipio de Qianjin, condado de Xinxian

No sé mucho sobre la historia de la dinastía Song. Por casualidad, vi al maestro Yuan Tengfei en la televisión dando una conferencia sobre el tema especial "La tormenta de las dos dinastías Song" y " Kang Wang Zhao Gou" en la televisión. Escuche la maravillosa narración del maestro Yuan, este período de la historia inmediatamente me fascinó y me beneficié mucho. El tema especial "Dos dinastías Song" nos muestra los altibajos de los últimos 40 años, desde la Revolución Jingkang en la Dinastía Song del Norte hasta el trono Zen del Emperador Gaozong en la Dinastía Song del Sur. En medio de esto, constantemente se representan escenas maravillosas, una tras otra. Si se comparan los 5.000 años de historia de China con el cielo azul profundo, entonces estos más de 40 años de historia son sólo una estrella brillante en este vasto cielo. Después de ver 30 episodios de la narración, no sólo desarrollé un gran interés en la historia de la dinastía Song y obtuve una mejor comprensión, sino que también aprendí mucho. Durante más de 40 años, aunque los países Song y Jin mantuvieron varias conversaciones de paz, todavía estaban en guerra. Las famosas batallas hicieron que la gente se maravillara y las decisiones equivocadas hicieron que la gente suspirara. Después de conocer en profundidad a cada héroe, la gente se sintió aún más admirable. La profesora dijo que las cosas hay que verlas en dos partes. Aunque todos los personajes tienen muchos defectos, debemos saber absorber la esencia. Como dicen las Analectas de Confucio: "Elige las buenas y síguelas, y cambia las malas". La sencillez y frugalidad de Song Gaozong, las intrigas de Qin Hui, la lealtad y valentía de Yue Fei y la astucia de hielo y nieve de Wei Xianfei son dignas de admirar. nuestro Para experimentar y aprender en serio. La tormenta de las dos dinastías Song es solo un breve momento en la larga historia, como un cometa brillante que atraviesa el cielo nocturno, hace que la gente sienta la tragedia y la grandeza que hay en él y lamenta su prisa. Aunque se trata de la escena más apasionante de la historia, "todo ya ha terminado. Para contar a los personajes famosos, todavía tenemos que mirar el presente". Como nueva generación de adolescentes, debemos estudiar mucho, darnos cuenta del valor de la vida y hacer las debidas contribuciones a la sociedad. (Este artículo fue escrito de improviso. Gracias a todos por su agradecimiento y sus ideas). Nueva charla de Bao Pengshan sobre Lu Zhishen en el Margen de Agua del Foro de Conferencias de Baijia Después de leer, si no lee el Budista. Según las Escrituras, el monje Lu Zhishen es un asceta de buen tiempo. Cuando se trata de los héroes del Margen de Agua, Lu Zhishen es especial. Decir que es un monje no es del todo cierto. Es un monje florido que "vive con vino y carne" y no lee las Escrituras. Puede ser considerado como una "alternativa" entre los monjes. Echemos un vistazo a él: su cabeza está envuelta en un turbante de sésamo y Luowanzi, con dos anillos dorados de seda Taiyuan de Nueva Zelanda en la parte posterior de su cabeza; viste una túnica de guerra de seda verde loro; su cintura está atada con una; fajín civil y militar de doble hebra de color verde cuervo; sus pies llevan un par de pieles de garras de águila. Tiene botas amarillas cosidas. Tiene la cara redonda, orejas grandes, nariz recta y boca cuadrada. mejillas. Mide dos metros y medio de largo y una cintura de diez circunferencias de ancho. ¡Qué hombre tan valiente y fuerte! Desde el vicegobernador de la mansión Weizhou Jinglue hasta el líder de Liangshanbo, esta es la historia de vida de la lucha del carácter de Lu Zhishen. Lu Zhishen se vio obligado a ir a Liangshan no solo por la persecución de la realidad, sino también porque desenvainó su espada para ayudar cuando vio injusticia en el camino. Aunque es una persona grosera, también es conocido como un buen artista marcial. No, para ayudar a la familia Jin, mató a puñetazos a Zhen Guanxi tres veces; cuando vio a Zhou Tong robando a una chica civil, la golpeó de nuevo. Ahuyenta a los malhechores en el Templo Crock; rescata a Lin Chong en el bosque de jabalíes. Aunque Lu Zhishen tiene un temperamento imprudente, está lleno de pasión. Podría haber estado "libre y tranquilo" como su subordinado, pero no soportaba la sociedad indiferente. Lu Zhishen no podía soportar la sociedad en la que vivía y adoptó una actitud ofensiva hacia la irrazonable opresión social que veía. El sentido de justicia de Lu Zhishen moldeó su carácter y su vida. Era un hombre rudo, pero el hombre rudo que era era amable. Aquellos que no temen a la violencia, actúan con valentía cuando ven justicia y se comportan con caballerosidad son héroes. Lu Zhishen, quien actuó imprudentemente, "no cometió errores en su vida, solo le encantaba matar gente y provocar incendios". Había pasado por el vino y la carne, pero hay que preguntarse si el Buda los guardaría en su corazón. Hizo un gran escándalo en la montaña Wutai y derribó el pabellón con fuerza. Es cierto que "un país es fácil de cambiar, pero la naturaleza de una persona es difícil de cambiar". Desde que perdió el cabello y vivió en el bosque Zen, ha estado buscando hombres fuertes a miles de kilómetros de distancia. Llevando mil libras en su brazo y levantándolas con gran fuerza, nace con intenciones asesinas. Intimidar al Buda, beber Guanyin, la espada y el bastón Zen son fríos y fríos. Un monje budista que no lee los rollos de las Escrituras es un asceta borracho y amante de la carne llamado Lu Zhishen. En el monte Wutai, aunque Lu Zhishen causó problemas en todas partes y rompió los preceptos una y otra vez, todavía parecía de buen comportamiento y no se atrevió a ser presuntuoso frente al abad Zhizhen. Lu Zhishen también tiene su lado lindo. Aunque el personaje de Lu Zhishen tiene un lado imprudente, también es una persona ruda y buena. En el huerto, superó a todos los sinvergüenzas y fue considerado valiente e ingenioso. Arrancó un sauce llorón frente a todos los sinvergüenzas, lo que también mostró su fuerza y ​​dominio. Sus habilidades en artes marciales son sobresalientes, como se esperaba. Lu Zhishen es franco y de mente abierta, lo que lo hace atractivo.

Habló con acento de Kansai y mostró su alegría. No se puede negar que Lu Zhishen es realmente un héroe. Como héroe, tiene un espíritu heroico. Como héroe, también tiene un espíritu heroico. De lo contrario, ¿por qué habría hecho tanto escándalo en el bosque de jabalíes para salvar a Lin Chong, y por qué habría ido a la cárcel en Huazhou para salvar a Shi? Cuando el camino sea difícil, sacad vuestra espada para ayudaros; apuñalaos unos a otros a ambos lados de los hermanos. Incluso después de llegar a Liangshan, todavía extrañaba a sus viejos amigos y hermanos día y noche, y decidió llevarlos también a Liangshan. Con tal lealtad y coraje tan caballeroso, ¿cómo no ser admirado? Se puede decir que el cuerpo de Lu Zhishen es dramático. Desde que se vio obligado a convertirse en monje para evitar ser perseguido, acabó sentado en un gran templo. También se puede decir que ha pasado de ser un "monje falso" a un "monje real". Aunque lo obligaron a ir a Liangshan y cometió algunos asesinatos y robos, en el fondo no era una mala persona y aun así mostró cierta compasión budista. El élder Zhizhen dijo que él, Lu Zhishen, definitivamente podría alcanzar Zhengtong, y ese fue efectivamente el caso. Quizás Lu Zhishen había visto los asuntos mundanos de este mundo. Rechazó la bondad de Song Jiang. Su corazón se volvió gris y no quería ser un funcionario. Solo quería encontrar un lugar limpio para ir a buscar un cuerpo entero. estaba satisfecho con ello. Escucha la marea y llénate, mira la fe y haz silencio. Lu Zhishen falleció así. La heroica vida de Lu Zhishen fue emocionante. Pero cuando estaba muriendo, todo fue tan pacífico y natural. Que un moribundo sea tan magnánimo no significa que pierda su espíritu heroico. Nunca cultiva buenas obras en su vida, solo le encanta matar gente y provocar incendios. De repente, se abrió la cuerda dorada y se arrancó el candado de jade. ¡Ey! La marea vino del río Qiantang y hoy sé quién soy. Lu Zhishen, el monje de las flores que "pasó por los intestinos con vino y carne" y no leyó las Escrituras, podría ser considerado un verdadero monje por una vez, con todos los méritos y un cultivo perfecto. Lu Zhishen, Lu Zhishen, surgió del bosque verde. Dos ojos llameantes y un corazón asesino. De repente, seguí la marea hacia atrás y descubrí que no me encontraba por ningún lado. ¡Eh! La solución llena el cielo de jade blanco y puede convertir la tierra en oro. Lu Zhishen estaba destinado a tener un destino con Buda, lo que también lo hizo de buen corazón. Fue audaz, no temió la violencia, mató a los ricos y ayudó a los pobres y actuó con valentía. Se puede decir que es una persona heroica y valiente, que sabe cantar y llorar. Lu Zhishen es un héroe. Los héroes son admirables. Lu Zhishen es un lindo héroe. De verdad: Qué monje más audaz y florido, un héroe que actúa con valentía y rectitud. Es violento al matar a los ricos y ayudar a los pobres, y tiene una personalidad audaz y caballerosa. Derribó a Zhen Guanxi de un solo golpe e hizo un gran escándalo en la montaña Wutai la segunda vez. Quedan tantas hazañas heroicas atrás y una buena pieza de acero sigue rompiéndose. Me gusta Lu Zhishen no sólo porque es un héroe, sino también por su integridad, franqueza, lealtad y coraje. Quizás lo más profundo sea su muerte. Aunque sus experiencias de vida fueron tan emocionantes y llenas de luchas crueles, su pasión por la justicia siempre estuvo ardiendo y hirviendo en su corazón. Odia la sociedad en la que vive y no la soporta. Entonces resistió y adoptó una postura ofensiva. Fue a Liangshan y se convirtió en bandido. Robó a los ricos y dio a los pobres, y odiaba el mal tanto como a sus enemigos. Qué héroe. Su conmovedora vida tuvo un final que no podría ser más pacífico. Escuchó la marea y se quedó en silencio, pero vio la carta y se quedó en silencio. Parecía convertirse en una mota de polvo y flotar en el caos, la tristeza. y sociedad oprimida. Debería ser verdaderamente "despreocupado" así. Un "monje que no lee las escrituras budistas y es un asceta libre y carnívoro llamado Lu Zhishen". Ahora deberíamos poder llamarlo realmente anciano. Ser caballeroso y valiente es un héroe, y tener el coraje de luchar es un héroe. Dios creó a Lu Da y la sociedad creó al heroico Lu Zhishen. Pensamientos después de ver "Foro de conferencias de las cien escuelas: tormentas en las dos dinastías Song" La "Sala de conferencias de las cien escuelas", como su nombre indica, habla de varias cosas que sucedieron en la historia. En los últimos años, ha sido elogiado por muchas audiencias. En los últimos días, comenzó "Two Song Dynasties" del profesor Yuan Tengfei. Este programa habla principalmente de: Cuando Song Huizong subió al trono por primera vez, él también lo hizo. Grandes ambiciones. Quiero ser un buen emperador. Pero Song Huizong era solo un artista. No tenía el talento de un político, ni sabía reconocer los talentos, ni cómo gobernar el país. Por lo tanto, durante los más de 20 años del reinado de Song Huizong, los traidores ayudaron al gobierno. Los eunucos se hicieron cargo de los soldados, estos funcionarios corruptos y aduladores intentaron todos los medios para complacerlo y aprovecharon los diversos pasatiempos de Song Huizong para chantajear a la gente. Song Huizong amaba las rocas y los árboles extraños, por lo que todo el país comenzó a desarrollar guías de flores y piedras; Song Huizong creía en el taoísmo, por lo que todos los funcionarios civiles y militares de la dinastía vestían túnicas taoístas; Wang Fu incluso llevó al emperador a visitar un burdel. Un emperador así finalmente condujo a la desaparición de la dinastía Song del Norte. Este período de la historia nos dice que no importa lo que hagamos, debemos ser serios y cuidadosos, y no debemos tener una comprensión a medias, lo que hará que la cosa termine en un fracaso. En el futuro seguiré prestando atención al "Foro de las Cien Escuelas". Es como un libro grueso que nunca se puede voltear.

A lo largo de los tiempos, hay tantas personas y cosas que debemos discutir cuando hablamos del pasado y el presente. Espero que más personas cuenten más historias de la historia. Aunque el "Foro de las Cien Escuelas" se transmitió después de las 12:45 del mediodía, estaba muy cansado, pero para mí en ese momento, podía ver a un maestro tan bueno explicándonos cosas antiguas incluso si no dormía. . Aquí, le sugiero que también vea "Cien escuelas de conferencias" a tiempo, lo cual es de gran ayuda para que todos comprendan la historia. La leyenda de la vida de Li Yu, la emperatriz de la dinastía Tang del Sur - Pensamientos después de escuchar la charla del profesor Liu Xiaolan sobre "Li Yu" en el "Foro de las Cien Escuelas" Borracho con Li Yu: el sonido de la lluvia afuera de la ventana golpea , pero todavía estás intoxicado en tu sueño. Con expresión vacilante y rostro demacrado, siento tu soledad y tu soledad. Ríos y montañas infinitos, agua que fluye y flores que caen, la primavera se ha ido, te afliges día y noche, lloras año tras año... Incluso el largo trago de agua de Qinhuai no puede borrar el dolor de tu rostro, ni siquiera el sol brillante; brillar en lo alto de Jinling no puede borrar la tristeza de tu rostro. Disipa la frialdad de tu alma... Las flores de primavera y la luna de otoño perforan tu alma ardiente. Barandillas talladas y ladrillos de jade, sólo queda un suspiro. Ser poeta es verdaderamente incomparable, pero ser monarca es lamentable. ¡Cantando suavemente, melancólico a través de los tiempos, bebiendo una copa de vino amargo! Estoy dispuesto a beber contigo, dejar que este vino disipe miles de penas y fluya hacia el este con el agua de manantial... - Inscripción Hay que decir que la historia es despiadada y le da a cada dinastía no solo gloria y riqueza, sino también también prosperidad y riqueza. Arrogancia, extravagancia, dolor sin fin e intrigas. Más importante aún, no estaba dispuesto a dedicar sus grandes ríos y montañas a ninguna dinastía, y no estaba dispuesto a permitir que ninguna dinastía disfrutara de la vida durante mucho tiempo. Por tanto, da a cada dinastía un plazo y un recuerdo. Entre ellos: la duración puede ser larga o corta; los monarcas pueden ser felices o miserables; algunos pueden ser justos e imparciales al hacer cumplir la ley, mientras que otros pueden ser codiciosos y crueles; Por supuesto, algunos de los "grandes logros" de una vida son elogiados por el mundo, mientras que otros son desechados. Sin embargo, los jefes de los últimos monarcas de cada dinastía rara vez se ganan la simpatía y la comprensión. O bien son despreciados y ridiculizados por la humanidad, o son enterrados en el polvo de la historia. La historia no perdonará sus "crímenes" en absoluto, por lo que se han convertido en notorios pecadores a través de los siglos... De hecho, por lo demás, entre todos los reyes que han subyugado a su país, hay uno que no sólo no ha sido despreciado por el mundo, pero ha causado demasiadas... Mucha gente expresó simpatía y arrepentimiento, y sus poemas son famosos y llamativos a lo largo de los siglos. Él era el rey subyugado de la dinastía Tang del Sur: Li Yu. Li Yu, su vida alguna vez fue tan feliz, sin preocupaciones mundanas, sin la crueldad y la astucia de la burocracia, y sin hablar de guerra. Era tan inocente, tan sincero con los demás, tan simple... Pero el destino le jugó una gran broma. Esa persona heredó "accidentalmente" el legado de su padre y se convirtió en el líder de la dinastía Tang del Sur. Quizás este fue también el comienzo de su miserable vida. No entendió, y no entendió hasta su muerte, por qué su concesión no le trajo paz y consuelo. No entendió, y no entendió hasta su muerte, por qué Song Taizu Zhao Kuangyin no pudo dejarle un pedazo de vida; tierra pura; él no entendió, yo no entendí hasta mi muerte por qué debemos unificar el país y luchar por la hegemonía. Ni siquiera entendía por qué su sinceridad mutua no conducía a la sinceridad de los demás... Preocupaciones mundanas, disputas oficiales, dominio en el campo de batalla... No entendía todo esto. Nunca ha pedido nada, nunca ha esperado nada extravagante, sólo quiere un poco de paz, un poco de sinceridad, un poco de riqueza; es un poco sencillo, un poco caprichoso, un poco demasiado confiado en el mundo; sólo quiere amor; Quiere estar en su propia vida. En el mundo de la literatura hay "vivir y beber". ¿Será que esto también está mal? Ni siquiera sé por qué, pero cuando Li Yu mató repetidamente a ministros leales por error y cometió errores en la contratación, nunca quise culparlo. De hecho, quise culpar a la historia y a su padre: ¿por qué existe una regla que dice? ¿El hijo mayor es el monarca? Debemos dejar que un "niño tan grande" que no esté contaminado por el mundo secular gobierne este país. ¿Podría todo esto ser de algún beneficio para Southern Tang? Para Li Jing (el padre de Li Yu), ¿ha cumplido su deseo? Solo Zhao Kuangyin obtuvo la dinastía Tang del Sur, un oponente menos y un pedazo de tierra más. Este fue el resultado, el único resultado. Sin embargo, la historia es tan cruel, pero también tan realista y justa.

Sucesivamente hizo que Li Yubao sufriera el dolor de la subyugación nacional, y lo hizo soportar todo tipo de dolor físico y mental, pero estos también pintaron un trazo tan maravilloso, un trazo tan brillante, un trazo tan brillante en su vida artística…. .. Entonces está la emoción de "Cuarenta años de familia y país, tres mil millas de montañas y ríos"; también está la emoción de "Una vez que te conviertas en cautivo, hundirás tu cintura y usarás tus sienes, y el más apresurado se despide del templo, el templo todavía toca una canción de despedida." , ¡derrame lágrimas a Gong'e! "La tristeza está ahí también está la impotencia de "las flores de durazno se desvanecen rápidamente, y; las flores de durazno se desvanecen rápidamente. Impotente, la lluvia fría llega por la mañana y el viento por la noche. Lágrimas rojas, estad borrachos juntos, ¿cuándo será pesado? ¡Naturalmente, la vida crecerá y el odio desaparecerá! La ira, el dolor, la tristeza, la desesperación y la desolación: todo su dolor, toda su felicidad y todo el proceso de la vida son tan simples y tan desdeñosos. ¿No puede simplemente este tipo de vida satisfacerlo? ¿Ni siquiera puedes satisfacerlo? ¿Por qué? ¿Por qué es tan cruel, por qué está tan desolado? ¿Por qué es esto? No sé qué decir y mucho menos cómo expresarlo. Solo sé que hay una especie de conmoción llamada sencillez, una especie de simpatía llamada impotencia y una especie de dolor que no puede ser. Expresado... Dado que todo se ha convertido en una conclusión inevitable, no. No hay necesidad de culpar a nadie, no hay necesidad de cambiar nada y no hay necesidad de odiar a Zhao Kuangyin u otros, porque quejarse es inútil, no tenemos capacidad. cambiar cualquier cosa, y es el deseo de todo emperador dominar el mundo... Nadie tiene razón o no en la historia, y mucho menos la Asunción. Por lo tanto, todos los sentimientos son sólo una idea. Lo único que podemos hacer es olvidar su miserable experiencia y solo recordar sus miserables y hermosas palabras. Como dijo el profesor Zhao Xiaolan: No necesitamos pensar demasiado, porque a Li Yu tampoco le gusta pensar (“pensamiento perezoso” es una frase en el poema de Li Yu. En este “pensamiento perezoso”, dibujamos una). Imagen perfecta para él. Hoy vi el Foro Baijia y lo que pensé después de verlo fue esto: cuando la profesora Yu Dan habló sobre su experiencia con las Analectas, comenzó diciendo: Zhao Pu, el primer ministro fundador de la dinastía Song, una vez se jactó de que él Gobernó el mundo con la mitad de las Analectas. Se puede ver que las Analectas de Confucio jugaron un papel muy importante en la vida social y política antigua y los antiguos respetaban las Analectas de Confucio. El profesor Yu Dan explicó claramente su experiencia: "Las Analectas de Confucio te cuentan las cosas más simples. El verdadero significado de las Analectas es decirte cómo vivir la vida feliz que nuestras almas necesitan". Lo que más admiro es la sencilla y feliz comprensión que tiene el profesor Yu Dan de Las Analectas. Cada nación tiene su propia cultura madre. La nación china respeta al emperador, al emperador y a la tierra, y considera a la tierra como su madre. Por lo tanto, ha formado una cultura nacional tradicional que toma la media dorada confuciana como cuerpo principal y se caracteriza por la paz y la honestidad. Sabemos que los países occidentales han construido su país sobre la base de la religión, mientras que China desde hace mucho tiempo ha construido su país sobre el confucianismo. Confucio defendía la benevolencia, pero no creía que las faltas de todos debieran perdonarse con un corazón benevolente que pierde los principios. "Las Analectas de Confucio" nos dicen que debemos respetar a todos con una actitud igualitaria y racional, y dejar un poco de sentido de proporción y terreno entre nosotros. Como dice el refrán: el mundo es una gran familia. Dado que estamos en "casa", es inevitable que todos tengan sus propias ambiciones y talentos, al igual que a algunos amantes del té les gusta el Longjing y a otros les gusta el té oolong, pero todos tienen un estado mental que busca la verdad. “No les quites su verdadera fragancia”, “No dañes su verdadero sabor”, entonces, ¿por qué no deberíamos tratar a las personas con sinceridad, hablar con sinceridad y ser una persona sincera? El propósito de saborear la vida y cultivar el carácter es vivir felizmente esta reencarnación. Vive con una mente indiferente, una mente amplia, un temperamento trascendente y una mentalidad pausada, e integra tus emociones y tu vida en el estado natural. Sólo así podrás ser digno de tus antepasados ​​y podrás encontrar el secreto de vivir felizmente. como nos enseñó Confucio. Tu paz interior. Me inspiraron muchas verdades después de leerlo.