¿Cómo apreciar la novela "Blessing" de Lu Xun?

Primero, el personaje más destacado de la novela de personajes es Shui Shengsao. Su carácter tiene tanto las virtudes tradicionales de las mujeres chinas como las características progresistas de las mujeres en las bases de apoyo antijaponesas. Diligente y amable: Teje esteras rápido y bien, lo que demuestra que es capaz y diligente, su marido es el líder guerrillero y líder del partido, y ella tiene que hacerse cargo de la mayor parte de las tareas del hogar; Servirá a su suegro en este mundo y criará a sus hijos en la próxima vida. Es la típica buena esposa y madre. Gentil y considerada: cuando su esposo llegó tarde a casa después del trabajo, ella "se puso de pie para servir" primero, lo cual fue virtuoso y considerado cuando su esposo dijo que se uniría al ejército, ella "movió los dedos, pensando que Mei; Wei le había cortado la mano", lo que demostraba su apego y preocupación por su marido. Unos días después de que su marido se uniera al ejército, ella lo extrañaba en su corazón. Visitaba en secreto a su marido con todos sus amigos y sentía un gran afecto por él. Comprenda un principio importante: ella no impidió que su marido se uniera al ejército, aunque no quería que se fuera. Mientras su marido iba a realizar el trabajo de movilización, ella seguía "sentada en el patio esperándolo" y escuchando las "instrucciones" de su marido. Su marido dijo: "No dejes que los traidores enemigos te capturen vivo. Si lo haces, tendrás que luchar duro contra ellos". Ella asintió con lágrimas en los ojos, lo que demostraba su lealtad. 2. Amor entre marido y mujer, amor por la familia y el país Aunque la novela describe la Guerra Antijaponesa, no describe directamente la ferocidad y crueldad de la guerra, sino que se centra en describir el amor entre marido y mujer. el amor de la gente corriente por la familia y el país. Estas personas amables e inocentes brillan con el brillo de la humanidad en un ambiente de guerra, mostrando el estado mental del pueblo de no temer la violencia y defender su patria. La guerra de agresión es inhumana. Las personas que resistieron a los invasores los derrotaron espiritualmente con su humanidad pura y su noble personalidad. Ésta es la fuente espiritual de la victoria en la Guerra Antijaponesa. En la novela, Shui Sheng y otras personas que se unieron al ejército mostraron sus verdaderos sentimientos por sus seres queridos al cuidar de sus familias y confiarle a Shui Sheng el trabajo familiar. Aunque Shui Shengsao y otras mujeres expresaron cortésmente su falta de voluntad para renunciar a sus maridos, no dudaron en hacer las maletas y enviar a sus maridos al campo de batalla para luchar contra los invasores. En cuanto a las mujeres en el futuro que no están emocionalmente dispuestas a visitar a los reclutadores y compartirán tareas con sus maridos y participarán en batallas, eso es desde el amor de marido y mujer hasta el amor por la familia y el país. Sólo cuando hay un país, hay un hogar. Por el contrario, sólo con un profundo amor por los familiares puede haber lealtad al país. En tercer lugar, crecer en un ambiente de guerra cruel también promueve la madurez ideológica y de carácter de las personas. Tomemos como ejemplo a la cuñada acuática. Es una ama de casa rural tradicional y de buen corazón que hace todo lo posible para mantener a su familia y no dejar que su marido tenga preocupaciones. Cuando se enteró de que su marido se iba de casa para alistarse en el ejército, apoyó la elección de su marido, aunque se sintió un poco avergonzada. En ese momento, su psicología no había cambiado mucho. Todavía quería ser una buena esposa y madre, pero más bien una obediencia habitual a su marido. Desde que visitó a su marido, su psicología ha cambiado. Su experiencia personal de la guerra le dio una comprensión más profunda de la lucha de su marido. Por eso también se unió a las filas de la Guerra Antijaponesa y participó directamente en la sagrada causa de la defensa del país. Su pensamiento y personalidad también han dado grandes pasos. 4. Características del lenguaje El lenguaje de esta novela es conciso y claro, pero rico en connotaciones. Por ejemplo, cuando Shui Sheng le dijo a Shui Sheng que se había unido al ejército, Shui Sheng susurró: "Iré al ejército mañana". Shui Sheng se inscribió para unirse al ejército sin consultar a su esposa. Tenía miedo de que su esposa lo culpara, por lo que estaba un poco preocupado y habló en "voz más baja". Los dedos de la mujer temblaron, pensando que Mei Wei se había cortado la mano. Se metió un dedo en la boca y lo chupó. - No hay una declaración directa sobre la reacción psicológica de Shuisheng cuando escuchó que su esposo se unió al ejército, pero por sus sutiles movimientos de "llamar a Mei Wei para que le cortara la mano", podemos ver sus fluctuaciones internas. Otro párrafo, como el de una mujer que habla de visitar a su marido: "Escuché que todavía están allí". No arrastro la cola, pero olvidé una prenda de vestir. "——Indique que no quiere retener a su esposo, pero que tiene "buenas razones" para visitarlo". Tengo algo importante que decirle. "——No hay razón, es simplemente "importante". Por supuesto que tienes que preguntar en persona". Al principio no quería ir, pero mi suegra insistió en que fuera a visitarlo nuevamente, ¿cuál es el punto? ! "——Sabiendo que las dos primeras palabras no podían ser "justificadas", tuve que pensar en otra forma de usar "suegra" como excusa. Al final, no me olvidé de agregar "¿Hay algo?" ¡Vale la pena verlo!" "Confiésate, hay palabras como "Aquí no hay trescientos taels de plata". Es a través de este lenguaje de personajes realista que el autor expresa a los personajes de manera implícita y eufemística.

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