¿Cuál es el papel de retratar la imagen de la segunda cuñada Yang en su ciudad natal?
[Acerca del autor] Shenzhen Middle School/Liu
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La novela "Hometown" de Lu Xun son libros de texto tradicionales chinos para escuelas secundarias. La novela describe principalmente a tres personajes: Runtu, la cuñada de Yang Er y "Yo". En la enseñanza en el aula, muchos profesores chinos a menudo sólo se centran en el análisis del personaje Runtu, pero ignoran la exploración del tema de la imagen de la cuñada Yang Er.
La temática se expresa a través de personajes. En la novela "Hometown", el autor se centra en la feliz interacción entre "Yo" y el joven Runtu durante su infancia, y la escena en la que "Yo" regresó a su ciudad natal y se reunió con Runtu más de 20 años después. A través de los grandes cambios de más de 20 años antes y después de Runtu, refleja la trágica escena de la quiebra rural de China en los diez años posteriores a la Revolución de 1911 y revela las raíces sociales del sufrimiento de los agricultores. Este tema es obviamente la perspectiva principal de las novelas de Lu Xun. Pero ciertamente no basta con ser consciente de ello. Si el destino de Runtu representa el destino común de los agricultores pobres de China a principios del siglo XX, y la experiencia de Runtu refleja la realidad social de la bancarrota económica rural de China en ese momento, entonces la imagen de la hermana Yang Er es la representante de otro grupo de arruinados: los ciudadanos. . Su destino y experiencia revelaron el declive, la depresión y el declive de la economía social en ese momento desde una perspectiva ciudadana, reflejando la universalidad de la quiebra social. Por lo tanto, la imagen de la cuñada Yang Er explora el tema de la ciudad natal en un nivel más profundo.
En ese momento, la cuñada Yang era obviamente diferente de la cuñada Yang cuando nos volvimos a encontrar más de 20 años después. Érase una vez, ella era joven y hermosa, "usaba polvos blancos, sus pómulos no eran tan altos, sus labios no eran tan finos y estaba sentada todo el día. Era una famosa" belleza de tofu "en esta ciudad". . "Gracias a Irak, el negocio de esta tienda de tofu es muy bueno". Ahora, la antigua "belleza" se ha convertido en una anciana fea de pómulos salientes, labios finos, "una brújula de piernas delgadas en un trazador de roble vivo", una lengua afilada, egoísta, vulgar y codiciosa. ¡Qué cambio tan asombroso! El mismo efecto en comparación con grandes cambios en suelos intercalados. A través de los tremendos cambios de estos dos personajes principales, la novela revela los tremendos cambios en la sociedad china antes y después de la Revolución de 1911.
La respuesta clara al incidente de Runtu se puede encontrar en la novela: "Muchos niños, el hambre, los altos impuestos, los soldados, los bandidos, los funcionarios y la nobleza sufrieron como marionetas". Er, ¿cuál es el motivo del gran cambio? La vejez parece ser la única razón. En clase, muchos estudiantes respondieron de esta manera. Realmente no hay ninguna razón más profunda detrás de la superficie de la trama de la novela. Sin embargo, siempre que guiemos a los estudiantes para que utilicen sus conocimientos políticos e históricos existentes para realizar un análisis en profundidad, no es difícil saber que el destino de la Sra. Yang, una ciudadana común, y el destino de los campesinos en quiebra son intrínsecamente, Inextricablemente vinculados e inextricablemente vinculados. China es un gran país agrícola, especialmente en la sociedad y economía semicolonial y semifeudal de la antigua China. El principal sustento económico es la economía rural. La quiebra de la economía rural equivale a sacar la leña de debajo del caldero. e inevitablemente conducirá a la quiebra de la economía urbana. Las cuñadas de Yang Er no podían iniciar pequeños negocios ni ganarse la vida. Hemos visto historias similares más de una vez en novelas como "Spring Silkworms", "Three Three Five Gates" y "Lin Jiabao". La fuerte presión convirtió a Runtu en una marioneta que envejeció prematuramente. ¡La vida deformada y difícil naturalmente convertirá a la alguna vez hermosa Yang Er en una mujer fea "trabajadora"! En tales condiciones sociales, ni los agricultores ni los ciudadanos comunes y corrientes pueden escapar al destino de la pobreza y la quiebra.
Como guerrero ideológico y pionero, Lu Xun a menudo se sentía deprimido y solo cuando estaba solo. "Simplemente siento que estoy rodeado por altos muros invisibles que me separan en la soledad. Esto me deprime mucho. Incluso en mi ciudad natal, donde me he reunido después de una larga separación, esta soledad todavía se aferra a "mí" como una serpiente venenosa. Revelar la relación entre las personas La triste "brecha" entre nosotros es otra perspectiva importante sobre el tema de la ciudad natal. Esta triste "división" es como una "gruesa barrera" que corta la comunicación espiritual entre "yo" y mis amigos de la infancia. La voz del "Maestro" me hizo temblar y me hizo sentir "muy triste". Antes de eso, cuando "yo" y la cuñada de Yang Er nos conocimos inesperadamente, la cuñada de Yang Er dijo una amarga tontería: "Es Aún más increíble para mí:
“Oye, ¿construiste una plataforma taoísta y todavía dices que no eres rico? Ahora tienes tres concubinas y ocho grandes sillas de manos cuando sales. ¿Cómo puedes decir que no eres rico? ¡Asustado, no puedes ocultarme nada! ”
“Oh, cuanto más rico eres, menos dispuesto estás a relajarte.
Cuanto más te niegues a relajarte, más rico serás..."
Para este tipo de tonterías irrazonables, yo, una persona que ha luchado durante más de 20 años, ¡no tengo nada que decir! Por supuesto. , este tipo de triste "distanciamiento" es absolutamente No es una relación innata entre Runtu, la cuñada Yang y "yo". Al principio estábamos "enojados", así:
"Desafortunadamente". , el primer mes está por pasar. Runtu debe irse a casa. Estaba tan ansiosa que lloré. Seguía escondido en la cocina llorando y se negaba a salir...", "¿No lo conoces? ¡Ya te abracé! ”
Esta “separación” es causada por la vida económica, política y social única de la vieja China. Es el resultado de la opresión de clase, la dominación política y la opresión de clase y la dominación política que ejercen las hermanas. -Law Runtu y Yang Er sufrieron en la vida real. Es un profundo reflejo de la tristeza de Lu Xun por la "separación" entre la gente en su ciudad natal y su fuerte disgusto y aguda crítica al sistema social que causó esta "separación". La imagen tiene una mayor penetración del realismo.
Run Tu y su cuñada Yang Er son sin duda un arma de doble filo, y son igualmente poderosos en el tema de la ciudad natal. Las cosas en "La cuñada Yang Er" se ubican en la nueva generación y la nueva era. Los descendientes de Hong'er, Shui Sheng e incluso su cuñada Yang Er son todas las nuevas generaciones que Lu Xun considera seriamente. Las esperanzas los llevarán a vivir esta nueva era. La nueva vida de intimidad y amistad está dispuesta a allanar el camino para esta nueva generación que han recorrido los anteriores empresarios. “De hecho, no hay camino en el terreno, pero cuando. más gente camina por él, se convierte en un camino. ”
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