¡Se necesita urgentemente una reseña de la película "La quema del templo del loto rojo"!
Desde una perspectiva personal, esta obra filmada en 1994 puede considerarse como una alternativa entre las artes marciales. Lam Ling-tung, conocido por describir héroes y tramas de tiroteos, todavía no puede quitarse su viejo abrigo en esta obra. Ya sea la persecución en el desierto al principio o la batalla decisiva al final, todas carecen de una sensación de heroísmo en comparación con las películas de artes marciales del mismo período. Pero no es difícil ver que las sugerencias de Tsui Hark hicieron que Lam Lingdong trabajara duro en la edición. Varias escenas de lucha tienen la marca especial de Tsui, con ritmo rápido y movimientos sólidos, sin ningún atisbo de retraso o artificialidad. En comparación con "Knife" y "Seven Swords" de Tsui Hark, esta película es consistente en el diseño del concepto de acción.
La escena más representativa es la escena de diez minutos entre el cañón irrumpiendo en la casa y la sangrienta batalla de Fang Shiyu. No es difícil ver cuán similar era el diseño general de esa sangrienta batalla a Siete espadas para proteger la aldea once años después. Como un adelanto y una miniatura.
Otro ejemplo es la escena inicial de persecución, la sección de desafío del monje está llena de descripciones desnudas y sangrientas.
Y todo ello encaja bien con la trama bien estructurada y se complementa.
Hablando de Lin Lingdong, tenemos que mencionar su "The Rogue Goofy". Esta película, que hizo famoso a Lin, no solo tiene escenas de acción simples y directas, sino que el diseño de personajes es aún más sorprendente. Al igual que los villanos con peculiaridades especiales interpretados por Simon Yam y otros en la película, Honglian Temple también tiene un villano con una personalidad inesperada: el sacerdote. Se puede decir que es este aterrador personaje pervertido el que permite que toda la obra complete el escenario inesperado de la trama. Esta versión completamente antigua de un personaje parecido a un gángster capturó la atención del público con la actuación de KK Huang Chuanshen. Es asesino por naturaleza, pero en la superficie es tan gentil como la lluvia. Tiene mucha sed de sexo, pero odia que le den rienda suelta. Le gusta hablar de bondad y tristeza, pero en su corazón hay algo más. En 1993, este hombre que escribía tinta con sangre humana tenía que ser asombroso. Simplemente no sé cuál de los dos directores escribió este personaje.
Además de la apariencia de Hong Xiguan como villano y su enredo emocional con Cuihe, son todas cosas que Lin Lingdong recogió a su alcance y las dominó con facilidad.
Si los dos puntos anteriores, que son de naturaleza muy visual, realmente se integran en la trama y se captan, lo más sorprendente es que la determinación del director de los puntos clave de la película sea tan precisa. El Templo Honglian era originalmente solo una escena, pero fue exagerado por la escena en la que el monje desafió al sacerdote al principio. El cuchillo afilado apareció de repente, el puente transversal se rompió de repente, la flecha secreta en la mano del sacerdote, el cerrado. Una jaula de monjes, las expresiones de sorpresa de los monjes culis, e incluso los huesos blancos de los prisioneros condenados a muerte en la cárcel negra más tarde, los cuellos que de repente fueron rotos por los dioses y los muslos de Fang Shiyu que fueron perforados. La película parece centrarse más en crear una sensación de supervivencia tras la muerte. El foco de la apreciación del público no es el heroísmo y la caballerosidad de Tsui Hark, sino el miedo y la impotencia de las personas ante la muerte. El alivio y la facilidad al escapar. Se puede decir que el tono de toda la película es relativamente oscuro. Esta es la interpretación de las artes marciales de Lam Lingdong.
Sin embargo, es una lástima que esta película tenga muchos fracasos. En primer lugar, la elección de los actores se centra en los chicos de kung fu y las habilidades de actuación no son apropiadas. En particular, el papel de Hong Xiguan es difícil. para hacer que la gente sea interesante. En segundo lugar, la música se centra en la moderación. La música y los temas musicales de películas de época que no eran demasiado emocionantes resultaron fatales en los años 90. La tercera es que la creación del cuadro es más que rigurosa y la atmósfera es difícil de expresar. Desde la caída de sangre de la cabeza del caballo hasta el colapso del Templo Honglian, la actitud rigurosa de Lin Lingdong fue efectiva. Al menos no parece tan complicado. Pero la relativa falta de ese tipo de atmósfera desértica parecida al humo es un resultado inevitable para Lin. Quizás la intención original de la película era lograr algo aquí, pero no quería quedar atrapada en la escena del pequeño Templo Honglian. Se puede ver que Lin tomó la decisión correcta en el concepto de escape y ocultó sus defectos en la mayor medida posible.
Finalmente, comparándolo con Seven Swords, prefiero el primero. La trama es completa, el ritmo es lento y ordenado, las escenas de acción son una mezcla de lo real y lo falso, tranquilas y poderosas, y aunque las escenas. La creación de personajes no es perfecta, al menos es emocionante.
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