El anciano del acantilado desarrolló 30 acres de tierra y recogió agua de lluvia natural durante medio siglo. ¿Qué pasó después?
"La caída de las hojas que regresan a sus raíces es la muerte de las hojas, y también fue el comienzo de una nueva vida. Después de experimentar la prosperidad, la gloria, la decadencia y la decadencia de la vida, finalmente se convierte en tierra y está enterrado bajo tierra para proteger las raíces. Es el resultado de Después de que las raíces se marchiten, seguramente se disolverán en la vida de las raíces "Esta frase es una frase clásica de la película" Falling Leaves Return to Roots ", hojas caídas. volverán a sus raíces y la gente volverá a casa.
Si llegamos a la vejez y ya no nos preocupamos por las intrigas en el mundo empresarial y las luchas abiertas y encubiertas en el lugar de trabajo, ¿qué haremos? ¿Qué tipo de vejez queremos todos? Eso es lo que Tao Yuanming mencionó en su poema, "Recogiendo crisantemos bajo la cerca oriental, contemplando tranquilamente la montaña Nanshan". Envidio al Sr. Wuliu este tipo de libertad y vida tranquila. Pero durante la guerra, el Sr. Chang, de 93 años, en el condado de Song, logró alcanzar tal situación. Vivió durante medio siglo dependiendo únicamente de los 30 acres de tierra que desarrolló originalmente y del agua de lluvia natural. admirable.
1. Obligados a desplazarse hacia el sur debido a la guerra constante
En el último siglo, las guerras continuaron dentro y fuera de China. Tres provincias del noreste de China cayeron e innumerables personas fueron desplazadas y tomadas. refugio al sur. La familia del tío Chang también era una de ellos. A medida que continuaba la guerra, la familia del tío Chang no tuvo más remedio que decidir vender su propiedad e irse al sur. Siguieron huyendo durante un tiempo desconocido. El abuelo del tío Chang decidió establecerse en la cima de un acantilado en el condado de Song, provincia de Henan. Después de viajar durante mucho tiempo en busca de refugio, ya no tenía mucho dinero. Con poco más de cien tiras de monedas de cobre, compró diez acres de tierra en la cima de la montaña.
Comprar una casa y una propiedad era de hecho un gran gasto para la familia del tío Chang en ese momento, pero para poder establecerse, tuvieron que pedir prestado de aquí y de allá para establecerse en las montañas. Aunque la ubicación está en un acantilado, era un buen refugio de la situación de guerra en ese momento. Después de todo, en ese momento no se trataba de comodidad, sino de supervivencia.
De esta manera nos instalamos, aunque las condiciones eran muy malas, era considerado un paraíso para el mundo exterior. Cultivó su propia tierra, construyó depósitos de agua y vivió una vida libre del mundo. Debido a la demasiada deuda externa debida a la compra de propiedades familiares, el cultivo de unos pocos acres de tierra fértil fue completamente insuficiente para pagar la deuda. La generación del abuelo Chang comenzó a cultivar tierras baldías en las montañas.
2. Cambios familiares tras la victoria de la guerra antijaponesa
Veinte años después, la guerra antijaponesa triunfó y ya no había peligro de guerra. Las personas que sufrieron la guerra finalmente pudieron reunirse con sus familias, pero el abuelo del tío Chang se mostró reacio a dejar su hogar en las montañas, por lo que se estableció en las montañas. La abuela del tío Chang conoció a su abuelo por casualidad cuando él bajaba de la montaña y se enamoraron a primera vista. Entonces mi abuela y mi abuelo se instalaron juntos en las montañas y tuvieron dos hermosos hijos.
La familia ha vivido en la montaña durante generaciones. En una frase, la familia del tío Chang puede describirse como armoniosa y aislada del mundo. El tío Chang llevó a su familia a construir continuamente caminos y recuperar terrenos baldíos en las montañas. Aunque las condiciones en las montañas eran muy difíciles, todavía estaba muy satisfecho. Durante este período, la familia Chang construyó no menos de cuatro o cinco caminos en la montaña. Sin embargo, la realidad de la deuda sigue siendo la misma y los miembros de la familia trabajan duro para pagarla.
Debido al arduo trabajo y al esfuerzo excesivo, los abuelos y el padre del tío Chang enfermaron y murieron uno tras otro. Esto fue un gran golpe para el tío Chang. Pronto, la madre del tío Chang tampoco pudo superar la enfermedad. Dejó al tío Chang. A partir de entonces, el tío Chang estuvo solo en la montaña. Pero el tío Chang no se rindió y siguió trabajando duro para pagar las deudas de la familia. Desde entonces, no ha bajado de la montaña en todo el año, viviendo verdaderamente una vida de regreso al campo.
3. Todos fueron persuadidos de regresar a la ciudad, pero aun así insistieron en quedarse en la montaña.
Cuando se fundó la Nueva China en 1949, el tío Chang se emocionó hasta las lágrimas y sus lágrimas también. contenía esto La amargura de la familia durante las últimas décadas, la tristeza de los familiares que fallecen uno tras otro y la preocupación de no tener que preocuparse más por la guerra. Al fin y al cabo, permanecer mucho tiempo en la montaña puede provocar inevitablemente cierta soledad. El tío Chang quería bajar de la montaña y casarse con una esposa. Más tarde, cumplió su deseo y se casó con una hermosa chica. En ese momento, el tío Chang y su esposa eran muy cariñosos y su esposa vivía en las montañas con el tío Chang.
A partir de entonces, el tío Chang realmente se estableció en las montañas. Vivió aquí durante décadas. Durante este período, el tío Chang llevó a toda la familia a cultivar más de 30 acres de tierra fértil en las montañas. La familia bebió Nuestra agua potable depende del agua de lluvia recolectada del embalse. Sigue así año tras año. Es difícil creer que el tío Chang haya pasado medio siglo así.
A principios del siglo XXI, con la mejora de la orientación política gubernamental para los municipios. El gobierno construyó una nueva residencia para el tío Chang y su familia al pie de la montaña, pero el tío Chang era muy terco e insistió en seguir viviendo en la montaña. Quizás sea el anhelo de tener familiares y la renuencia a abandonar la patria. A través de la entrevista con el tío Chang, podemos saber que él ha vivido en esta montaña la mayor parte de su vida y no ha podido integrarse a la vida al pie de la montaña, por lo que ya ha planeado retirarse en la montaña.
En cuanto a la casa que quedó en la montaña, el tío Chang planea dejársela a sus hijos. No fue hasta que el gobierno planeó desarrollar atracciones turísticas en la montaña que el tío Chang tuvo que bajar de la montaña para vivir con sus hijos. Ahora su vida es feliz y está llena de niños. De manera similar, el gobierno ha brindado mayor seguridad de vida al tío Chang y sus hijos, y también espera que el tío Chang viva una vida feliz y goce de buena salud.
"Las llamas de la guerra se están extendiendo hacia el sur, y hay ruinas y no hay hogares. El condado de Song ha encontrado el fin del mundo, y los acantilados son mi hogar en esta vida desde el principio, cuando yo". No tuvo más remedio que subir a la montaña para escapar de la guerra, ahora la nueva China tiene un aspecto completamente nuevo. El tío Chang, de 93 años, es sólo un ejemplo. El tío Chang no ha bajado de la montaña desde hace mucho tiempo y no ha experimentado el rápido desarrollo de China. Esto es algo sobre lo que deberíamos reflexionar. Es posible que la rápida sociedad haya dejado atrás al remoto grupo del "Tío Chang", pero la historia nunca olvidará el sufrimiento que sufrieron y su vida errante. El "tío Chang" también fue el epítome de la gente de la base de esa época.
El sencillo tío Chang no tiene muchas palabras hermosas. Dijo que lo que le gustan no son las luces de neón de la ciudad, sino las luciérnagas de su ciudad natal, sino los árboles verdes de los parques de la ciudad; el árbol en su ciudad natal, el gran árbol con una larga historia; debajo del gran árbol, con sus raíces gruesas y su viento fresco, era el lugar que anhelaba para disfrutar del fresco de la tarde, no de los altos edificios de la ciudad.