Sitio web de resúmenes de películas - Cine de ética o Películas de ética - ¿Cómo aprender la ceremonia del té? Después de leer el siguiente contenido, comprenderá la ceremonia del té (Tao). Después de comprenderla y luego aprender lentamente, creo que tendrá una comprensión profunda de nuestra cultura tradicional china: el té; cultura. \La ceremonia del té es una etiqueta de vida que utiliza el té como medio. También se considera una forma de cultivar el carácter moral. Mejora la amistad, la virtud y la etiqueta al preparar té, admirarlo y beberlo. ceremonia beneficiosa y hermosa. Beber té puede calmar la mente, cultivar los sentimientos y eliminar los pensamientos que distraen. Esto es muy coherente con la "tranquilidad y el gran alcance" que defiende la filosofía oriental y la "introspección y autocultivo" del budismo, el taoísmo y el confucianismo. El espíritu de la ceremonia del té es el núcleo y el alma de la cultura del té. \Es un arte de beber té que expresa cierta etiqueta, carácter, concepción artística, puntos de vista estéticos y pensamientos espirituales a través de actividades de degustación de té. Es una combinación de arte del té y espíritu, que expresa el espíritu a través del arte del té. Surgió en la dinastía Tang de China, floreció en las dinastías Song y Ming y decayó en la dinastía Qing. El contenido principal de la ceremonia del té chino enfatiza la belleza de los cinco reinos, a saber, las hojas de té, el agua del té, el calor, los juegos de té y el medio ambiente, y al mismo tiempo coopera con la concepción artística y otras condiciones para lograr el máximo disfrute de " gusto" y "corazón". La ceremonia del té japonesa, conocida como "religión estética", tiene como núcleo espiritual "la armonía, el respeto, la pureza y el silencio" y hereda el legado de las dinastías Tang y Song. \x0d\\\\x0d\ Leyes de la Ceremonia del Té \x0d\ La Ceremonia del Té debe seguir ciertas reglas. En la dinastía Tang había que superar nueve dificultades: preparación, separación, utensilios, fuego, agua, escaldado, servir, hervir y beber. En la dinastía Song, había tres puntos y tres cosas que no se debían hacer al beber té. Los "tres puntos" eran hojas de té nuevas, agua dulce de manantial, utensilios limpios, buen clima y gente elegante e invitados con ideas afines; Fueron los "tres no". En la dinastía Ming, había trece pros y contras y siete tabúes. Los "Trece Pros" son una cosa, dos invitados amables, tres sentados solos, cuatro componiendo poemas, cinco agitando las manos, seis deambulando, siete durmiendo, ocho despertando del sueño, nueve sacrificios puros, diez casas, once reuniones y doce recompensas. , trece hijos; los "siete tabúes" son: uno no es tan bueno como la ley, dos males son iguales, y los tres sujetos y objetos no riman los siete tabúes son: uno no es tan bueno como la ley; , el segundo no es fácil de usar, los tres temas y los invitados no riman, las cuatro coronas y la ropa no son iguales, y los cinco son sospechosos y sospechosos La comida y la bebida son ocupadas y complicadas, y el escritorio de siete paredes. está lleno de maldad. La ceremonia del té china tiene dos formas específicas de expresión. ① Sencha. Pon el té en polvo en la olla, agrega agua y hiérvelo. Sencha en la dinastía Tang fue la primera forma de té artístico. Té de lucha. Los antiguos literatos utilizaban té y agua para juzgar la calidad de la sopa de té probando y apreciando las flores de la sopa de té. El doucha, también conocido como té de guerra, floreció a finales de la dinastía Tang y a principios de la dinastía Song. Fue popular por primera vez en Jianzhou, Fujian. La lucha contra el té es la máxima expresión del antiguo arte de degustar el té. El objetivo final es probar, especialmente absorber la sopa en la superficie de la camelia. Finalmente, los concursantes del té deben probar la sopa de té. Sólo cuando el color, el aroma y el sabor sean buenos se podrá obtener la victoria final del concurso de té. consideró. ③Té de gongfu. Desde la dinastía Qing, el té Gongfu se ha vuelto popular en algunas áreas, lo cual es un vestigio de la difusión del arte del té desde las dinastías Tang y Song. El té Gongfu de la dinastía Qing era popular en Tingzhou, Zhangzhou, Quanzhou en Fujian y Chaozhou en Guangdong. El arte de beber té de Kung Fu presta atención al proceso de beber. Hay dos formas de beber té de Kung Fu: cocinarlo usted mismo o entretener a los invitados. La hospitalidad es especialmente importante. \x0d\\\\\\x0d\ Historia de la ceremonia del té \x0d\\\\x0d\ Aunque la palabra "Ceremonia del té" se ha utilizado durante más de 1.000 años desde la dinastía Tang, se ha utilizado ampliamente en el "Diccionario Xinhua". ", "Cihai", " No existe tal entrada en libros de referencia como "Cimología". \La ceremonia del té pertenece a la cultura oriental. La diferencia entre la cultura oriental y la cultura occidental es que la cultura oriental a menudo no tiene una definición científica y precisa, sino que depende de que los individuos utilicen su propia comprensión para acercarse a ella y comprenderla. Ya en la dinastía Tang en China, existía la palabra "Ceremonia del Té", como "La mente literaria de Feng y la talla de dragones", "y debido a la difusión de la teoría de las tiras de bambú, se pulió ampliamente, por lo que el té La ceremonia del té floreció." Liu Zhenliang de la dinastía Tang escribió en "Beber té". "Diez virtudes" también dice claramente: "El té puede promover el taoísmo y el té puede promover la elegancia". La ceremonia del té se originó en China. Al menos durante la dinastía Tang o antes de ella, los chinos fueron los primeros en el mundo en considerar el consumo de té como una forma de cultivar su carácter moral. Existe un registro en "Fengshi Wenjianlu" de la dinastía Tang: "El. La ceremonia del té era muy popular y todos los príncipes y ministros la bebían ". Este es el registro más antiguo de la ceremonia del té en la literatura existente. En la dinastía Tang, los monjes de los monasterios bebían té mientras leían las Escrituras y meditaban para calmar sus mentes y almas.

¿Cómo aprender la ceremonia del té? Después de leer el siguiente contenido, comprenderá la ceremonia del té (Tao). Después de comprenderla y luego aprender lentamente, creo que tendrá una comprensión profunda de nuestra cultura tradicional china: el té; cultura. \La ceremonia del té es una etiqueta de vida que utiliza el té como medio. También se considera una forma de cultivar el carácter moral. Mejora la amistad, la virtud y la etiqueta al preparar té, admirarlo y beberlo. ceremonia beneficiosa y hermosa. Beber té puede calmar la mente, cultivar los sentimientos y eliminar los pensamientos que distraen. Esto es muy coherente con la "tranquilidad y el gran alcance" que defiende la filosofía oriental y la "introspección y autocultivo" del budismo, el taoísmo y el confucianismo. El espíritu de la ceremonia del té es el núcleo y el alma de la cultura del té. \Es un arte de beber té que expresa cierta etiqueta, carácter, concepción artística, puntos de vista estéticos y pensamientos espirituales a través de actividades de degustación de té. Es una combinación de arte del té y espíritu, que expresa el espíritu a través del arte del té. Surgió en la dinastía Tang de China, floreció en las dinastías Song y Ming y decayó en la dinastía Qing. El contenido principal de la ceremonia del té chino enfatiza la belleza de los cinco reinos, a saber, las hojas de té, el agua del té, el calor, los juegos de té y el medio ambiente, y al mismo tiempo coopera con la concepción artística y otras condiciones para lograr el máximo disfrute de " gusto" y "corazón". La ceremonia del té japonesa, conocida como "religión estética", tiene como núcleo espiritual "la armonía, el respeto, la pureza y el silencio" y hereda el legado de las dinastías Tang y Song. \x0d\\\\x0d\ Leyes de la Ceremonia del Té \x0d\ La Ceremonia del Té debe seguir ciertas reglas. En la dinastía Tang había que superar nueve dificultades: preparación, separación, utensilios, fuego, agua, escaldado, servir, hervir y beber. En la dinastía Song, había tres puntos y tres cosas que no se debían hacer al beber té. Los "tres puntos" eran hojas de té nuevas, agua dulce de manantial, utensilios limpios, buen clima y gente elegante e invitados con ideas afines; Fueron los "tres no". En la dinastía Ming, había trece pros y contras y siete tabúes. Los "Trece Pros" son una cosa, dos invitados amables, tres sentados solos, cuatro componiendo poemas, cinco agitando las manos, seis deambulando, siete durmiendo, ocho despertando del sueño, nueve sacrificios puros, diez casas, once reuniones y doce recompensas. , trece hijos; los "siete tabúes" son: uno no es tan bueno como la ley, dos males son iguales, y los tres sujetos y objetos no riman los siete tabúes son: uno no es tan bueno como la ley; , el segundo no es fácil de usar, los tres temas y los invitados no riman, las cuatro coronas y la ropa no son iguales, y los cinco son sospechosos y sospechosos La comida y la bebida son ocupadas y complicadas, y el escritorio de siete paredes. está lleno de maldad. La ceremonia del té china tiene dos formas específicas de expresión. ① Sencha. Pon el té en polvo en la olla, agrega agua y hiérvelo. Sencha en la dinastía Tang fue la primera forma de té artístico. Té de lucha. Los antiguos literatos utilizaban té y agua para juzgar la calidad de la sopa de té probando y apreciando las flores de la sopa de té. El doucha, también conocido como té de guerra, floreció a finales de la dinastía Tang y a principios de la dinastía Song. Fue popular por primera vez en Jianzhou, Fujian. La lucha contra el té es la máxima expresión del antiguo arte de degustar el té. El objetivo final es probar, especialmente absorber la sopa en la superficie de la camelia. Finalmente, los concursantes del té deben probar la sopa de té. Sólo cuando el color, el aroma y el sabor sean buenos se podrá obtener la victoria final del concurso de té. consideró. ③Té de gongfu. Desde la dinastía Qing, el té Gongfu se ha vuelto popular en algunas áreas, lo cual es un vestigio de la difusión del arte del té desde las dinastías Tang y Song. El té Gongfu de la dinastía Qing era popular en Tingzhou, Zhangzhou, Quanzhou en Fujian y Chaozhou en Guangdong. El arte de beber té de Kung Fu presta atención al proceso de beber. Hay dos formas de beber té de Kung Fu: cocinarlo usted mismo o entretener a los invitados. La hospitalidad es especialmente importante. \x0d\\\\\\x0d\ Historia de la ceremonia del té \x0d\\\\x0d\ Aunque la palabra "Ceremonia del té" se ha utilizado durante más de 1.000 años desde la dinastía Tang, se ha utilizado ampliamente en el "Diccionario Xinhua". ", "Cihai", " No existe tal entrada en libros de referencia como "Cimología". \La ceremonia del té pertenece a la cultura oriental. La diferencia entre la cultura oriental y la cultura occidental es que la cultura oriental a menudo no tiene una definición científica y precisa, sino que depende de que los individuos utilicen su propia comprensión para acercarse a ella y comprenderla. Ya en la dinastía Tang en China, existía la palabra "Ceremonia del Té", como "La mente literaria de Feng y la talla de dragones", "y debido a la difusión de la teoría de las tiras de bambú, se pulió ampliamente, por lo que el té La ceremonia del té floreció." Liu Zhenliang de la dinastía Tang escribió en "Beber té". "Diez virtudes" también dice claramente: "El té puede promover el taoísmo y el té puede promover la elegancia". La ceremonia del té se originó en China. Al menos durante la dinastía Tang o antes de ella, los chinos fueron los primeros en el mundo en considerar el consumo de té como una forma de cultivar su carácter moral. Existe un registro en "Fengshi Wenjianlu" de la dinastía Tang: "El. La ceremonia del té era muy popular y todos los príncipes y ministros la bebían ". Este es el registro más antiguo de la ceremonia del té en la literatura existente. En la dinastía Tang, los monjes de los monasterios bebían té mientras leían las Escrituras y meditaban para calmar sus mentes y almas.

En aquella época eran muy populares los banquetes sociales de té. Los invitados bebían té, admiraban el paisaje y expresaban sus opiniones en actividades sociales civilizadas y elegantes en las que el té se sustituía por el vino. Tang Luwen dio una descripción muy vívida de la elegante atmósfera de la fiesta del té y el maravilloso sabor del té en el "Prefacio al banquete del té del 3 de marzo". Durante las dinastías Tang y Song, la gente era muy exigente con la etiqueta para beber té, como el ambiente, la etiqueta y el funcionamiento del té. Había algunas reglas establecidas y la etiqueta se dividía en fiestas de té en palacio, fiestas de té en templos y literatos. fiestas de té. La gente también tiene un profundo conocimiento del papel del té en el autocultivo. Zhao Ji, el emperador Huizong de la dinastía Song, era un amante del té. Creía que la fragancia y el sabor del té pueden hacer que la gente se sienta relajada, tranquila y llena de interés. : "Así como el té es una cosa, Ou Min es bueno en eso". El Qi, la dote espiritual del río Zhongshan, elimina el estancamiento y conduce a la armonía, lo cual no es un niño mediocre. Las semillas de té fueron traídas a Japón desde China. por primera vez, y se empezaron a plantar árboles de té en todo Japón. Al final de la dinastía Song del Sur (1259 d. C.), el maestro zen japonés Nanpu Shomei vino al templo de Jiushan en el condado de Yuhang, provincia de Zhejiang, China, para estudiar los rituales de la ceremonia del té del templo. Introdujo la ceremonia del té china en Japón. por primera vez y se convirtió en el primer divulgador de la ceremonia del té chino en Japón. Hay un registro claro de esto en el "Mingwu Lei Ju" de Japón: "El comienzo de la ceremonia del té se introdujo desde la dinastía Song en el primer año de Shoming en Nanpu, cuando se construyó el templo Chongfuku". Las "Biografías de monjes eminentes de la dinastía" de Japón también tienen una descripción: "Después de que Nanpu Zhaoming regresó de la dinastía Song, trajo la mesa de té y los utensilios de té al templo de Chongfuku". No fue hasta la era Toyotomi Hideyoshi en Japón (1536-1598 d. C., equivalente a la dinastía Ming media y tardía en mi país) que Chirei se convirtió en un monje japonés de la ceremonia del té, y luego se izó la bandera de la "ceremonia del té" y se expresaron los cuatro principios. de la ceremonia del té se resumieron: "armonía, respeto y pureza". "Silencio", esta teoría básica está obviamente inspirada en la ceremonia del té china. Obviamente, esta teoría básica está influenciada por la esencia de la ceremonia del té china, y su principal marco de etiqueta todavía se origina en China. \La ceremonia del té china es cientos o incluso miles de años anterior a la ceremonia del té japonesa. Lamentablemente, aunque China propuso por primera vez el concepto de "ceremonia del té" y continuó practicando y explorando en este campo, logrando resultados fructíferos, no logró desarrollar claramente la "ceremonia del té" bajo el nombre de "ceremonia del té". Desarrollar este negocio en nombre de "Ceremonia del Té" no estandariza la etiqueta de la ceremonia del té en el sentido tradicional, por lo que muchas personas creen erróneamente que la ceremonia del té se originó en otros países. Se puede decir que la ceremonia del té china enfatiza el espíritu más que la forma. Algunos estudiosos creen que la etiqueta necesaria es más importante para el lema de "Ceremonia del té". Sin etiqueta, simplemente afirmar que hay "Ceremonia del té" no significa que no se pueda elogiar el té, pero parece ser una generalización excesiva y, al final, " Tao puede ser Tao, muy Tao." \Preparar té es una cuestión muy sencilla, tan sencilla como sólo dos acciones: poner hojas de té y echar agua. Pero en la ceremonia del té, este conjunto de rituales es demasiado complicado o delicado, y la gente común ciertamente no hará que esta pequeña cosa diaria sea tan complicada. \De hecho, la ceremonia del té china no se contenta sólo con inventar el té para cultivar el carácter y estandarizar la etiqueta, sino que explora más audazmente el verdadero significado del té para la salud humana, combina creativamente el té con la medicina tradicional china y una variedad de otras materias primas naturales. Materiales, elaboración de té Su papel en el cuidado de la salud ha mejorado enormemente y ha ganado un mayor espacio para el desarrollo. Este es el aspecto más práctico de la ceremonia del té china y también es la dirección del desarrollo durante miles de años. Este es el aspecto más práctico de la ceremonia del té chino, y también es el encanto de la ceremonia del té chino que ha sido valorado y amado por la gente durante miles de años. \China generalmente habla de la ceremonia del té, que es demasiado solemne, y debido a que Japón fue el primero en usar la palabra ceremonia del té, la ceremonia del té enfatiza el concepto de té, los pensamientos y el reino de la belleza causado por el té, y es el aspecto espiritual. del proceso del arte del té. Para ser honesto, es difícil de definir, pero es muy taoísta. En un sentido amplio, se puede decir que es el conocimiento de estudiar los métodos de producción, fabricación y consumo del té y explorar los principios del té. Para lograr una satisfacción material y espiritual integral, en un sentido estricto, se trata de cómo preparar un buen té, para obtener un té realmente bueno. En un sentido estricto, significa cómo preparar un buen té y cómo saborear una buena taza de té. En cuanto a la segunda pregunta, ¿cuáles son las diferencias en los métodos y condiciones para preparar diferentes tés?

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