¿Introducción a Yangzhou?
Yangzhou es una antigua ciudad cultural con una historia de más de 2.490 años. Desde que la ciudad fue construida por el rey Wu Fucha en el período de primavera y otoño, la antigua Yangzhou ha experimentado varios altibajos. antiguo centro de transporte marítimo y terrestre del país y centro de transporte de sal. Es la metrópoli más grande del sureste y una ciudad famosa y turística, conocida como "la ciudad más próspera y rica del mundo". Aquí se encuentran el Hangou del período de primavera y otoño (el tramo de canal más antiguo de China), la tumba del rey Guangling de la dinastía Han, el mausoleo del emperador Yang de la dinastía Sui, el templo Daming, el antiguo templo del Sur y Dinastías del Norte, las ruinas de la antigua ciudad de las dinastías Tang y Song, el Salón Conmemorativo Tang Jianzhen, la Tumba del Islam Puhadin en la Dinastía Song, el Templo Xianhe, el Jardín Privado Geyuan Qing de la Dinastía Ming (famoso por sus piedras apiladas en cuatro estaciones ), He Garden (famoso por su combinación de estilos arquitectónicos chino y occidental) y muchos otros lugares de interés hacen que la antigua ciudad de Yangzhou respire un encanto infinito. En 1982, el Consejo de Estado anunció a Yangzhou como una de las primeras ciudades históricas y culturales nacionales. Yangzhou es también un destino turístico muy conocido tanto en el país como en el extranjero. Siempre ha sido un lugar donde la gente se reúne y es una ciudad próspera con numerosos sitios históricos y elegantes jardines. El "Lago del Oeste" de Yangzhou tiene una larga historia y ha sido favorecido por los expertos en jardinería de las dinastías pasadas. A ambos lados del área del lago de diez millas de largo, se ha creado un área de lago sagrado con "dos terraplenes de flores y sauces". todos apoyados en el agua, y se elevan hasta la montaña"; hay muchos templos en la montaña Guanyin, incluida la conocida como "la primera montaña espiritual en el sur del río Yangtze"; "En una noche de luna en el Veinticuatro Puentes, ¿dónde pueden las bellezas enseñar a tocar la flauta? Ha sido el mejor lugar para disfrutar de la luna desde la antigüedad; Yangzhou también tiene el Templo Daming, un templo antiguo con una larga historia, y un "urbano bosque "El conocido Jardín He, el Jardín Ge famoso por su rocalla de cuatro estaciones y las ruinas del palacio dejadas por emperadores como Sui Yang, Kangxi y Qianlong, etc., tienen innumerables paisajes hermosos y son verdaderamente un tesoro de al sur del río Yangtsé. Yangzhou ha sido históricamente una ciudad natal de la ópera. Los famosos dramas locales Ópera de Yangzhou, Yangzhou Pinghua, Yangzhou Qingyin, etc., todavía son amados por la gente. Las artesanías tradicionales de Yangzhou, lacas, tallas de jade, bordados, flores de terciopelo, etc., que son ricas en características locales, se remontan al Período de los Reinos Combatientes, hace más de 2.000 años, y recientemente florecieron en la dinastía Qing. Conocido por su exquisito arte y exquisita producción, algunos productos se exportan a más de 50 países y regiones de todo el mundo. Yangzhou es una ciudad histórica famosa. Yangzhou tiene una historia de casi 2.500 años desde su creación y ha pasado por muchos cambios, incluidos altibajos y gloria. La prosperidad de la dinastía Han, la prosperidad de la dinastía Tang y la prosperidad de las dinastías Ming y Qing hicieron que esta antigua ciudad hiciera una contribución positiva a la prosperidad de la patria. La dinastía Han Occidental fue el primer pico de desarrollo en la historia de Yangzhou. El emperador Yang de la dinastía Sui excavó el Gran Canal y estableció el estatus de Yangzhou como centro de transporte. Durante la próspera dinastía Tang, Yangzhou era la ciudad más próspera y próspera del mundo, y a veces se la conocía como "Yangzhou benefició a dos personas". A mediados de la dinastía Qing, Yangzhou se convirtió en un centro de transporte acuático y el mayor centro de distribución de sal del país, convirtiéndose en una de las 10 ciudades más grandes del mundo con más de 500.000 habitantes. Años de acumulación histórica han hecho de la antigua ciudad de Yangzhou, de 5,09 kilómetros cuadrados, una de las ciudades antiguas con características históricas relativamente bien conservadas en China. Hay muchos monumentos, sitios y reliquias culturales por sí solas. unidades de varios tipos, incluidas 4 a nivel nacional (Jardín Ge, Jardín He, Cementerio Puhading, Sitio de las dinastías Sui, Tang y Song en la ciudad de Yangzhou), 16 a nivel provincial. Wenchang Road en el área urbana se conoce como "las dinastías Tang, Song, Yuan, Ming y Qing, desde la antigüedad hasta el presente". Yangzhou es una ciudad cultural famosa con una reunión de gente. En su largo proceso de desarrollo, Yangzhou ha acumulado una rica y espléndida cultura junto con su prosperidad económica. La creación literaria, los logros artísticos, la investigación académica, la acumulación de reliquias culturales, la producción artesanal, etc. son el orgullo del pueblo de Yangzhou y una ventana importante para la cultura china. Un gran número de políticos, escritores y artistas sirvieron como funcionarios o visitaron Yangzhou, dejando atrás una gran cantidad de obras famosas. Li Bai, Du Fu, Bai Juyi, Meng Haoran, Du Mu y otros de la dinastía Tang vivieron sucesivamente en Yangzhou. Durante los períodos Kangxi y Qianlong, la escuela de pintura "Ocho excéntricos de Yangzhou", representada por Zheng Xie, Jin Nong, Li Fangying, Luo Pin, etc., se volvió única en el mundo de la pintura china. La ópera de Yangzhou, los comentarios, las academias, el grabado y la impresión, la recopilación de revistas y las colecciones de libros formadas en la dinastía Qing fueron bastante prósperos y se convirtieron en símbolos de la cultura de Yangzhou. La actual Yangzhou ha desarrollado relativamente la ciencia, la educación y la cultura, y ha sido calificada muchas veces como una ciudad avanzada en el país por "revitalizar la ciudad a través de la ciencia y la educación". Cultura característica La cultura de Yangzhou es la misma que la de otras culturas regionales. No es una antigüedad expuesta en un gabinete de museo. Es una antorcha que ilumina el futuro cuando se camina por las montañas de noche. En el fuerte viento de la montaña, a veces la luz brilla, a veces es tenue y débil. Muchas antorchas han sido apagadas por el viento de la montaña, pero la antorcha de la cultura Yangzhou no se ha extinguido y sigue brillando intensamente. Ha atravesado el túnel histórico de más de 2.000 años, hasta los tiempos modernos y hasta la actualidad. La oda más resonante a la cultura Yangzhou es "Guangling Dui" de Wang Zhong de la dinastía Qing. Relató las hazañas de los ministros leales y mártires en Yangzhou durante los últimos 2000 años, los talentos literarios y taoístas, el comportamiento de los hijos filiales y las esposas castas y los escritos de celebridades y eruditos. Todos son tesoros.
Describió la gran contribución de Yangzhou al país en la agricultura, la industria de la sal y el hierro y el transporte a lo largo de su larga historia. También describió los enormes sacrificios realizados por Yangzhou en el punto de inflexión de la historia. Wang Zhong hizo este comentario en el quincuagésimo segundo año del reinado de Qianlong, cuando las dinastías Kangxi y Qianlong estaban a punto de llegar a su fin. A diferencia de Cao Xueqin, quien escribió "El sueño de las mansiones rojas", no pudo prever que el feudal. El edificio estaba a punto de derrumbarse y Yangzhou estaba a punto de declinar. Cuando la gente hoy elogia la cultura Yangzhou, debería recomendar a Zhenting de la dinastía Song. Dijo: "La cultura de Yangzhou es una cultura nacional china integral. No importa cuáles sean tus pasatiempos, puedes encontrar lo que te gusta". Enumeró los logros de Yangzhou en monumentos, poesía, pintura, religión, tumbas, comida, jardines y otros aspectos. Contribución, su significado central es: "Yangzhou es un buen lugar para despertar el orgullo de la nación china". Aprecia las ventajas de la cultura de Yangzhou y la elogia más. También escribió sobre Yangzhou mañana, pero fue vago porque en la década de 1980, el escritor aún no había podido sentir la llegada de la ola de globalización económica. También hay personas que critican la cultura de Yangzhou, como Zhu Ziqing. El Sr. Zhu dijo que la gente de Yangzhou es "tacaña y débil". Ser pequeño es tener la visión de un frijol, ser vanidoso es un farol. Después de Kangxi y Qianlong, la industria de la sal decayó y la ciudad de Yangzhou quedó marginada. Estuvo cerrada durante mucho tiempo, lo que fue la raíz de su previsión. La industria había decaído pero alguna vez fue próspera, lo que también fue la raíz de su amor. bluff. Zhu Ziqing amaba profundamente su ciudad natal, por lo que sentía dolor. Dio en el clavo no una, sino dos veces, sobre el declive de la cultura Yangzhou. Otro Sr. Yi Junzuo ridiculizó a la gente de Yangzhou por su "recesión perezosa, romántica y decadente". El Sr. Yi finalmente perdió la demanda, pero el Sr. Yi no perdió el caso. ¿Quién se atreve a decir que los elementos de los genes culturales actuales en Yangzhou que son altivos pero mezquinos, hablan más pero hacen menos, temen las dificultades, son ciegos y sordos y arrogantes han desaparecido? Desde el día de su fundación, una ciudad tiene gradualmente un espíritu cultural. En el proceso de desarrollo de la ciudad, este espíritu cultural cambia gradualmente, ya sea de conservador e ignorante a alegre y abierto, o de vigoroso y ascendente a pasivo y decadente. . No permanecerá sin cambios. Esto es especialmente cierto en el caso de Yangzhou, que ha experimentado altibajos en su destino histórico durante más de 2.000 años. La ideología afecta a la economía, pero está determinada por la base económica, es decir, el estado de la productividad y el modo de producción. Los antepasados que empuñaron la primera pala para cavar la zanja de Hangou en nuestra tierra y las personas que hoy usan teclados en sus escritorios de computadora para dirigir el Proyecto de Desvío de Agua del Sur al Norte no tendrían valores ni formas de pensar unificados. La era más vigorosa y poderosa de la cultura Yangzhou fue la de la dinastía Tang. "Miles de sauces cuelgan de la calle y las nubes reflejan la ciudad de dos capas", y "el puente de la ciudad está iluminado con luces en el cielo, y las balsas de agua y las balsas son casi medio buey La civilización material". de Yangzhou fue creado por la propia gente de Yangzhou. Se puede imaginar que la gente de Yangzhou caminaba por las calles ese día. En el puente Yueming, debes ser arrogante y tener una expresión heroica en tu rostro. En "Río primaveral con flores y noche a la luz de la luna", escrito por un nativo de Yangzhou, lo que ves en tus ojos es el vasto río y el mar, la luna y las estrellas brillantes, los gansos voladores y los peces y dragones que se sumergen mientras ves. A miles de kilómetros de distancia, estás pensando en el universo de la vida. De los cantos del pueblo Tang, las generaciones futuras pueden leer la majestuosidad, la magnificencia, la majestuosidad y la grandeza, la armonía entre la gente y la naturaleza en Yangzhou en la dinastía Tang, y la sabiduría y la espiritualidad de Yangzhou no es solo el Yangzhou del pueblo Yangzhou. pero también el Yangzhou del pueblo Yangzhou. Yangzhou es el lugar para personas de todo el mundo. Cuando el erudito llegó a Yangzhou, reflexionó que "si estás dispuesto a aprender de los eruditos confucianos, desperdiciarás tu vida estudiando", por lo que estaba muy animado y no tenía otros planes cuando el hombre frustrado llegó a Yangzhou; "Miles de velas pasan junto al barco hundido y miles de árboles brotan frente al árbol enfermo. El paisaje urbano le hizo ver luz y esperanza". En ese momento, Yangzhou brillaba con llamas de esperanza y los tambores del progreso de la vida sonaban por todas partes. Las generaciones posteriores imitaron la poesía Tang, pero nunca volvió a verse igual. El secreto era que la época carecía de la atmósfera de la dinastía Tang y la ciudad carecía del espíritu cultural de Yangzhou en la dinastía Tang. Todos los esfuerzos por imitar son en vano. . La época en la que el espíritu cultural de Yangzhou tendía a ser "mezquino y débil" fue al final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China. Las líneas de transporte norte-sur se trasladaron a otros lugares y la ciudad quedó marginada. Desafortunadamente, durante el período Xianfeng, volvió a convertirse en un campo de batalla y las casas quedaron en ruinas y devastadas. Yangzhou no sólo perdió su posición central en el delta del río Yangtze, sino que también perdió su posición central en el centro de Jiangsu y se convirtió en una pequeña ciudad en Jiangbei. La pedicura y el afeitado de la cabeza se han convertido en la principal industria, y las peleas de gallinas y patos se han convertido en el contenido principal de las expresiones literarias. Lo que la gente de Yangzhou ve son pájaros enjaulados luchando contra insectos, cartas y mahjong, en lugar de miles de montañas y valles y vastos mares y ríos. . Yangzhou gradualmente comenzó a sentarse en un pozo y mirar al cielo, por lo que se volvió "mezquino" Yangzhou a menudo se sentía triste por su gloria pasada, por lo que se volvió "vacío". La unidad de la tacañería y la debilidad permitió que los gérmenes de la pereza y la decadencia se colaran y causaran estragos. No se puede decir que no sea cierto decir que la cultura de Yangzhou a finales de la dinastía Qing y principios de la República de China era cercana a la de China. la cultura de "los niños errantes que se establecieron en ruinas". La cultura de Yangzhou es difícil de describir en una palabra.
Decir que es glorioso, decir que está en declive, decir que es alegre, decir que es decadente y deprimido, decir que es profundo y profundo, decir que está en declive, todo tiene cierta base, todo depende del ángulo de intervención y de qué etapa de la historia se esté revisando. La cultura es dinámica y el fuego de la cultura de Yangzhou también es inmortal. Afortunadamente, en las últimas décadas, la tendencia de la cultura Yangzhou ha sido hacia el renacimiento, la revitalización y el ascenso. Este es un hecho indiscutible.