Comprensión lectora del chino clásico del norte.
Explicación: Para lograr la libertad absoluta es necesario ajustarse a la apariencia original del cielo y la tierra y controlar los cambios de los seis qi. Sólo de esta manera podemos deshacernos de las limitaciones del tiempo y el espacio y no es necesario. confiar en cualquier objeto externo. Pero si solo lees esta oración, es posible que puedas comprender el significado de la verdadera libertad y la libertad absoluta, pero aún no puedes tener un intercambio ideológico con Zhuangzi, porque Zhuangzi intentó explicar el punto simple y aparentemente irrefutable de "seguir la naturaleza". En "Xiaoyaoyou", constantemente establece primero y luego descompone, haciendo que la gente entienda cuál es el "debate entre pequeños y grandes" (la diferencia entre pequeños y grandes), es decir, el punto de vista de "ver lo grande desde los pequeños".
¿Cómo entender "Qi Xiaoda"? La mayoría de la gente comenzará con Cao Jun, Fu, Minling y Peng Zu. Pero, de hecho, los pensamientos de "Qi Xiaoda" recorren todo el artículo de "Xiaoyaoyou".
¿Qué es "Kun"? En "Xiaoyaoyou", Kun es un pez grande, pero de hecho, en la antigüedad, Kun significaba pez pequeño. ¿Qué tan pequeño? ¿Alguna vez has visto huevos de pescado? A los ojos de los antiguos, no podían ser más pequeños.
Zhuangzi nombró a los peces en honor a sus huevos, lo cual es una de las manifestaciones del pensamiento de Zhuangzi de que "el pequeño Qi es grande". ¿Qué es Peng? Peng es un pájaro grande con grandes ambiciones.
Sin embargo, ¿peng en "Xiaoyaoyou" de Zhuangzi realmente quiere decir esto? ¿Zhuangzi está realmente seguro de Peng? Si este es el caso, entonces Peng debería poder lograr la frase antes mencionada de "aprovechar el significado del cielo y la tierra", sin depender de nada, para lograr la libertad absoluta y lograr un estado verdaderamente despreocupado. Y Peng "se fue a descansar en junio" (junio se fue con un fuerte viento).
Se puede ver que el roc parece muy inspirador y despreocupado. De hecho, Zhuangzi primero da a la gente la ilusión de que Peng es muy poderoso y luego indirectamente niega este gran pájaro, diciéndonos que aunque es grande, no necesariamente es poderoso. Esta es la segunda encarnación del pensamiento de Zhuangzi sobre "Xiao Qi Da".
Cuando Zhuangzi explicó "Xiaoqi es grande", no sólo implicó lo pequeño dentro de lo grande, sino que también negó lo grande, evitando nuestra tendencia a ser relativamente pequeños y, además, a través de los dos conjuntos de PK entre los pequeños y los grandes El primer grupo de Xiaoda PK de "Xiaoqida" está ilustrado por Laughing Dapeng de Mi y Snow Pigeon y Mi's Laughing Dapong.
Parece que los dos grupos de PK en realidad expresan el mismo significado. Por el éxito del joven sabemos que Zhuangzi quiere decirnos que no conviene controlar la risa con risa. Entonces ¿es recomendable sonreír un poco? Todavía no.
En la segunda serie de PK, tomando a Song Still Smiling como ejemplo, Zhuangzi nos dice que incluso si Song puede distinguir claramente la diferencia entre el mundo exterior y el yo interior sin verse afectado por ello, lo hará. No perseguirlo desesperadamente. Aunque tiene fama y fortuna en el mundo, todavía no puede estar "despreocupado" porque "todavía está vivo". ¿Qué no se planta? Llamémoslo mezquino, porque parece pequeño cuando sonríe, porque para una persona verdaderamente despreocupada, no importa si es “grande” o “pequeño”, no existe ninguna distinción conceptual, y mucho menos una psicología de “comparación”.
Sus experiencias y sentimientos son exactamente los mismos cuando se enfrenta a cosas que son "más grandes" o "más pequeñas" que él. De estos dos conjuntos de PK se puede ver que no es recomendable reírse en absoluto, y no es recomendable reírse en absoluto.
Esta es la tercera encarnación del pensamiento "Xiao Qida". Chaojun, Fu, Minling y Pengzu mencionados anteriormente son fáciles de entender, por lo que no entraré en detalles. Esta es la cuarta encarnación del pensamiento "grande".
Zhuangzi primero estableció el Dapeng y luego lo destruyó, estableció el espíritu fantasma y luego lo destruyó con el gran chun, estableció Peng Zu y luego lo destruyó con el espíritu fantasma, estableció la dinastía Song y luego la destruyó. con el ejemplo, estableció el ejemplo y luego lo destruyó con el "Hay algo que hacer" (se omiten innumerables relaciones similares). Así es como Zhuangzi nos permite entender a "Xiao Qida".
Por último, hablemos de cómo alcanzar la libertad absoluta, es decir, la verdadera “libertad”. "Si tomas la justicia del cielo y de la tierra para tu beneficio y resistes el debate de los seis qi, no tendrás fin y harás el mal".
Ajustate a la apariencia original del mundo, controla los cambios de los seis qi, y libérate de las ataduras del tiempo y el espacio sin necesidad Con la ayuda de ningún objeto extraño. Datos ampliados:
Texto original: Hay un pez en la dinastía Ming del Norte. El autor de la traducción anterior a Qin de la dinastía Zhuang Zhou comparó el pez de la dinastía Ming del Norte, y su nombre es Kun.
Kun es tan grande que no sé sus miles de kilómetros; se convierte en un pájaro y su nombre es Peng. La espalda de Peng estaba a miles de kilómetros de distancia; se alejó volando enojado, con sus alas colgando en el cielo como nubes.
Si fuera un pájaro, el transporte marítimo migraría a Nanming. Nangui, Tianchi también.
"Qi Harmony", la ambición es extraña. El texto de "Jeje" dice: "Peng se mudó a Nanming y el agua recorrió tres mil millas. Los que subieron estaban a noventa mil millas de distancia y los que se fueron a descansar en junio".
Salvaje Los caballos, el polvo y las criaturas soplaban con interés. ¿El cielo es gris y su color positivo es malo? ¿Lejos y todos extremadamente malvados? Mira hacia abajo y si lo está, ya no está.
Pero si la acumulación de agua no es espesa, el barco será incapaz de transportarla. Cubre la sala hueca con un vaso de agua y la mostaza sostendrá el barco. Si le pones una taza, será pegamento. El agua es poco profunda y el barco es grande.
El viento no es espeso y sus alas negativas son débiles. Por lo tanto, si el viento amainó en noventa mil millas, será el viento hoy los que llevan el cielo azul sobre sus espaldas pero no han muerto, entonces hoy irán al sur.
Kun y Xue Dui se rieron y dijeron: "Decidí volar y agarrar el olmo, pero antes de que llegara, tomé el control del suelo. ¿Qué opinas de Wanli y el Sur?" Apto para gente ignorante. Si sabes comer tres comidas al día, tu estómago seguirá siendo como se esperaba; el más apto guardará comida para cien millas; el más apto recogerá comida para mil millas. ¿Cuánto sabes sobre el segundo gusano? Los pequeños conocimientos no son tan buenos como los grandes, y los años pequeños no son tan buenos como los grandes.
¿Qué pasa si lo sabes? No conozco el futuro, no conozco la primavera y el otoño. Hay fantasmas en el sur de Chu. Quinientos años es primavera y quinientos años es otoño. En la antigüedad, había un gran chun. Ocho mil años es primavera y ocho mil años es otoño. un buen año.
Y Pengzu es famoso desde hace mucho tiempo, y todo el mundo es un caballo. ¡Para nada triste! El tema de la sopa también es una espina. Al norte de la pobreza, hay un mar de fantasmas y Tianchi.
Existe una especie de pez que mide miles de kilómetros de ancho. Aquellos que no saben cultivarse se llaman Kun. Hay un pájaro llamado Peng, con un lomo como el monte Tai y alas como nubes que cuelgan hacia el cielo. Enrosca sus cuernos hacia arriba a lo largo de noventa mil millas, se eleva completamente desde las nubes y alcanza el cielo. lo cual es adecuado para el fantasma del sur.
Él se rió de mí y dijo: "¿Dónde está la piedra?" Di un salto, pero al cabo de unos segundos, volar entre los ajenjos también estaba volando. ¿Y él también está cómodo? "Este es un debate pequeño y grande.
Mi antiguo marido sabía que su desempeño oficial era mejor que el de su ciudad natal. Su virtud igualaba a la del rey. El que conquistó el país se consideraba a sí mismo. Pero la dinastía Song todavía sonrió y dijo:
Pero si no se respeta la reputación del mundo, el mundo no se rendirá, y basta con considerar la distinción entre lo interno y lo externo y luchar por el reino del honor. y desgracia.
2. El texto de "Hay un pez en la oscuridad del norte" en el tercer volumen de la escuela secundaria se llama Kun es tan grande que no. No sé qué tan lejos está; se convierte en un pájaro y su nombre es Peng. La espalda de Peng está a miles de kilómetros de distancia; vuela enojado y sus alas cuelgan en el cielo como nubes. Si es un pájaro, el envío migrará a Nanming, y Nanming es Tianchi. La ambición es extraña.
El texto de "Jeje" dice: "Peng se mudó a Nanming, agua". millas. El que subió está a noventa mil millas de distancia y se va a descansar en junio. ”Caballos salvajes, polvo y criaturas que soplan con interés.
¿El cielo es gris y su color positivo es malvado? ¿Lejos y todo es extremadamente malvado? Mira hacia abajo y si lo es, ¿no tiene más?
Si pones un vaso de agua encima del barco, el agua será muy poco profunda, el barco es muy grande. no es grueso y sus alas negativas son débiles.
Así que si el viento amaina por noventa mil millas, es el viento hoy los que llevan el cielo azul sobre sus espaldas pero no mueren hoy. Simplemente ve hacia el sur. Kun y Xue Dui se rieron y dijeron: "Decidí volar y agarrar el olmo, pero antes de que llegara, tomé el control del suelo. ¿Qué opinas de Wanli y Nanfang? "Es adecuado para gente ignorante. Si sabes hacer tres comidas al día, tu barriga seguirá siendo la esperada; el más apto puede guardar comida para cien millas; el más apto puede guardar comida para mil millas.
¿Cuánto sabes sobre el segundo gusano? Poco conocimiento no es tan bueno como un gran conocimiento, y un año pequeño no es tan bueno como un año grande.
Hay fantasmas en Chunan. Quinientos años es primavera y quinientos años es otoño; en la antigüedad, había grandes primaveras. Ocho mil años es primavera, ocho mil años es otoño y Peng Zu ha sido famoso por un. ¡Cuánto tiempo, y no todos están tristes en absoluto!
Pobreza en el norte Hay una especie de pez en el Mar Fantasma, que tiene miles de kilómetros de ancho. it Kun.
Hay un pájaro llamado Peng, con su espalda como el monte Tai, alas como nubes colgando del cielo y sus cuernos enrollados a noventa mil millas de distancia, las nubes están completamente fuera del cielo. cielo, y luego Tunnan es adecuado para el fantasma del sur.
Se rió de mí y dijo: "¿Dónde está la piedra?" Di un salto, pero al cabo de unos segundos, volar entre los ajenjos también estaba volando.
¿Y él y Ye Shi? "Este es un argumento pequeño y grande. Mi viejo marido conoce su actuación oficial, su conducta es mejor que la de su ciudad natal, su virtud es consistente con la del rey, y el que conquista el país se considera a sí mismo.
La dinastía Song todavía se rió y dijo: Pero la reputación del mundo no tiene persuasión, el espíritu del mundo no se reprime y se considera el reino del honor y la desgracia.
Aunque hay innumerables personas en el mundo.
Fu Liezi cabalga contra el viento, tranquilamente, durante diez días y cinco días, y los afortunados no cuentan. esto es gratis, todavía hay algo que hacer. La rectitud es beneficiosa y no hay límite para el debate entre los seis qi. Por lo tanto, se dice que para una persona que no tiene un yo, los dioses son inútiles y los santos. sin nombre.
3. Por favor, dame algunos consejos de los clásicos del norte de China en la escuela secundaria. Hay una especie de pez en el norte llamado Kunda que se convierte en un pájaro. A miles de kilómetros de distancia. Su nombre es Peng, voló enojado y sus alas colgaron en el cielo. Si fuera un pájaro, migraría a Nanming. El texto de "Jeje" dice: " Peng se mudó al sur de la dinastía Ming y el agua viajó cinco mil kilómetros. El que subió está a noventa mil millas de distancia y se va a descansar en junio. ”Caballos salvajes, polvo y criaturas que soplan con interés.
¿El cielo es gris y su color positivo es malvado? ¿Lejos y todo es extremadamente malvado? Mira hacia abajo y si lo es, ¿no tiene más?
Si el agua no es espesa, la barca no podrá llevarla.
Un vaso de agua mantendrá la barca en su lugar; si el agua es poco profunda, la barca será fuerte. son débiles.
Por lo tanto, si el viento amaina en noventa mil millas, hoy será el viento los que lleven el cielo azul sobre sus espaldas y no mueran, irán al sur. Y Xue Dui se rió y dijo: "Yo". Decidí volar y agarrar el olmo, pero antes de que llegara, tomé el control del suelo. ¿Qué opinas de Wanli y Nanfang? "Es apto para gente ignorante. Si sabes comer tres comidas al día, tu barriga seguirá siendo la esperada; si eres apto para cien millas, conservarás la comida, y si eres apto para miles de millas , podrás recolectar comida para tres meses.
¿Cuánto sabes sobre el segundo gusano? Un poco de conocimiento no es tan bueno como un gran conocimiento, los años pequeños no son tan buenos como los grandes. ¿Qué pasa si conoces el futuro?
Hay fantasmas en Chunan. Quinientos años es primavera, quinientos años es otoño. /p>
Este también es un gran año, y Peng Zu siempre ha sido el mejor.
¡No estés tan triste! Ci Ye dijo: "Hay un mar de fantasmas". Qiongbei, un lago llamado Tianchi. Hay una especie de pez que tiene miles de kilómetros de ancho. Aquellos que no saben cultivarse se llaman Kun.
Existe una especie de pájaro llamado Peng. La espalda es como el monte Tai y las alas son como nubes que cuelgan del cielo.
El que tiene los cuernos enrollados y subido a la cima está a noventa mil millas de distancia. Ha perdido las nubes y el cielo, por muy sur que esté, es apto para el sur. Él se rió de mí y dijo: '¿Qué pasa con él? Di un salto, pero al cabo de unos segundos, volar entre los ajenjos también estaba volando.
¿Y él y Ye Shi? "Este es un pequeño debate. Mi antiguo marido sabe que cuando es funcionario, su conducta es mejor que la de su ciudad natal, y su virtud es consistente con la del rey. Los que conquistan el país también se consideran tales.
La dinastía Song todavía se rió y dijo: Y la reputación en el mundo es El ámbito de no persuadirse unos a otros y no enamorarse unos de otros, observar la distinción entre el interior y el exterior y competir por el honor y la desgracia, hace tiempo que desaparecieron.
Aunque todavía hay árboles en el mundo p>
Fu Liezi caminó contra el viento, con calma, cinco de cada diez días y luego al revés.
Las personas bendecidas no cuentan, pero todavía hay algo que hacer.
Si tomas la justicia del cielo y de la tierra como tu beneficio, y luchas contra los argumentos de los seis qi. , no tiene fin. Entonces, ¿por qué es malo? Por lo tanto, para una persona que no tiene yo, los dioses y los hombres son inútiles y los santos no tienen nombre.
4. texto y complete las preguntas 1-5, 1, sus alas/si las nubes cuelgan en el cielo
2. Registro; ②Dejar, aquí se refiere a Salir de Beihai. Debido a que Kunpeng tiene grandes ambiciones y va al mar durante nueve días, Kun y Xuefu solo pueden detenerse en el árbol. No entienden lo que hace Kunpeng y sus ambiciones, así que se ríen de Kunpeng.
(El significado es correcto)
4. La manifestación más obvia de la miopía de Zhuangzi al satirizar a Xun He y aprender palomas es: "¿Qué entienden dos gusanos?".
5. Ejemplo 1: Admiro aún más a Kunpeng, porque Kunpeng tiene elevados ideales y ambiciones, lucha en el cielo y las vicisitudes de la vida, al igual que Fan Zhongyan, Zhuge Liang, *** y otras figuras históricas. , tomando el mundo como su propia responsabilidad, Promover el desarrollo de la historia.
Ejemplo 2: Admiro aún más a Fu y Xue Fu, porque Fu y Xue Fu están contentos con lo que tienen, son indiferentes a la fama y la riqueza, son nobles y majestuosos, al igual que Tao Yuanming que vive en reclusión recogiendo crisantemos, y son como trabajadores comunes, dedicados a sus trabajos, haciendo contribuciones extraordinarias en puestos comunes. (Tiene sentido)
5. Lectura aleatoria de chino clásico y respuestas [Volumen Hubei] Lea el siguiente pasaje de chino clásico y complete las preguntas 11-14. Li Chao, cuyo verdadero nombre es Wu Kui, nació en Zixi. Es generoso y generoso. Incluso un monje vino a pedir un cuenco, lo que hizo salivar a Li. El monje se mostró muy agradecido y dijo: "Lo soy". Día: "Yiyi". He hecho lo mejor que he podido. El monje sonrió y le ordenó a Li que lo intentara. ". Li Nai se quitó la ropa y se puso de pie con orgullo mientras trepaba, como un simio volando y un pájaro cayendo. El monje sonrió y dijo: "Sí. Ahora que he hecho lo mejor que he podido, por favor mantén la cabeza gacha. "Li Xinran simplemente se estaba dando aires. El monje renunció. Li viajó en nombre del norte y del sur, pero no logró nada. De vez en cuando, veía a un joven monje interpretando arte en vivo y la audiencia estaba desbordada. Se lo contó a todos los invitados. "El clima es muy frío. Aquellos que hacen buenas obras también podrían terminar en una trampa. "Así, todos se cuidaron unos a otros, pero nadie respondió. Li estaba a un lado, sintiendo picazón y avanzó. Li Chu no dijo nada, pero Gu Ni le dijo. Ni se lo entregó y dijo: "Monje tonto, ¿eres tú el maestro? "Si no tienes que hacer amigos, estás dispuesto a inclinarte ante el viento". Te invité cuatro veces más, pero no pude. Alentado por todos, Ni Nai dijo: "Ya que eres un discípulo tonto y un intermediario, está bien divertirse, pero pueden entenderse". Sin embargo, Li ganó fácilmente debido a sus pobres habilidades de escritura. Era joven y quería perder para poder ganar algún día. Li Yigui comenzó a recuperarse a finales de mes y al año siguiente el monje volvió para hablar del pasado. El monje se sorprendió y dijo: "¡Eres tan imprudente! Lo provocaste. ¿Por qué? Es bueno que me hayas informado en mi nombre primero, de lo contrario la acción se habría roto. 11. ¡La explicación de agregar algunas palabras al!" Las siguientes frases son incorrectas: a. Li Chao, cuyo apodo es, en "Zi Xi", es despectivo: vulgar b. Es joven y competitivo, pensando en perder para ganar fama por un día: conseguir c. a su debilidad, es fácil: desprecio d. De vez en cuando, el grupo con el mismo significado y uso es a Soy un erudito de Shaolin, tengo algunas habilidades, así que por favor enséñame, soy un hijo independiente que ayuda a los pobres. promover a esa gente rica tanto como pueda. Hice todo lo posible para visitar Cheng, tratar a Cheng como una tienda y sonreír junto a Li. No siento picazón, sólo uso algo de vez en cuando cuando estoy de buen humor y probablemente no lo olvidaré. Quien hace cumplir es la ley. d. Afortunadamente, debes bailar con las fiestas cada vez que escuches el sonido de arpas y arpas en mi nombre. Las siguientes oraciones se dividen en cuatro grupos, y todas indican que las artes marciales son demasiado pobres. ① Li lo invitó cuatro veces, pero no pudo hacerlo. Los monjes lo instaron a lanzar una patada feroz, pero Li Jiyi retrocedió en marzo. Sus habilidades eran bastante buenas, lo que significaba que Li pensaba que era tímido y terco. Deténgase A.①③⑥ B.①④⑤ C.②④⑥ D.②⑤⑥ 14. En el siguiente análisis y resumen del contenido relevante del texto original, el correcto es a. Cuando Li Chao peleó con el monje tonto, siempre quiso descubrir las debilidades del monje tonto para derrotarlo y castigarlo; Li Chao, el monje tonto, lo pateó más de tres metros. Otro día se fue enojado. b. El Monje Tonto es muy virtuoso, muy hábil e ingenioso; Li Chaomin es estudioso y generoso; el Monje Guerrero es sobresaliente en las artes marciales y está ansioso por ganar. Varios personajes de la novela están escritos vívidamente. c. Este artículo es bueno para moldear personajes a través de la "risa", mostrando las fuertes artes marciales y el temperamento modesto de los monjes y monjas. Estas descripciones de la risa son una lectura memorable. d. Este artículo se centra en describir las impredecibles artes marciales a través de giros y vueltas. La historia es fuerte y fascinante. Encarna el encanto único de las antiguas novelas chinas clásicas chinas. 15. Traduzca las oraciones subrayadas de los materiales de lectura en chino clásico de la pregunta 3 al chino moderno. (8 puntos) (1) Li viajó por todo el país en nombre de las artes marciales. No hay una respuesta correcta. (3 puntos) Traducción: (2 puntos) Muchas personas se preocupan unas por otras, pero nadie ha respondido todavía. Sigue el consejo del monje.
(3 puntos) Traducción: Respuesta de referencia: 11. A12. B13. D14. C15. (8 puntos) (1) Li Chao se hizo famoso por sus artes marciales y viajó por todo el país. Li le dijo el nombre del monje. (3 puntos [Volumen de Shanghai] Lea lo siguiente y complete las preguntas 18-23. (16 puntos) Cold Spring Pavilion registra el paisaje del sureste de la dinastía Tang, el condado de Yuhang es el mejor. En lo que respecta a la sede del condado, el templo Lingyin es Lo mejor en cuanto a templos, el Pabellón Lengquan es el mejor. El pabellón está al pie de la montaña, en medio del agua, lo que puede hacer que la gente se sienta irritable y cómoda. Siéntate y juega, puedes pararte debajo de la cama. Los que se acuestan pueden pescar en la almohada. ¿Te estás riendo? Si eres un profano, si eres taoísta, el polvo en tus ojos y oídos se llenará de suciedad en tu corazón y en tu lengua. No esperes a que te laven y te limpien, puedes deshacerte de él. ¡Los beneficios potenciales son mayores que las palabras! Entonces, este es el lugar más hermoso de Yuhang y también es un lugar apartado. fácil de ganar 1. La princesa ②, el rey está en el primer ministro ③ Xubaiting, el ministro Han Shegao Renting, Zi Peishu, Tang Di Renfengting, Lu Renfu Jianshanting, el ministro correcto Langzhong Henan Yuan ¿Entonces los cinco pabellones estaban uno frente al otro? Otros Como señalé, la situación era excelente y pude completar mi trabajo. Aunque el recién llegado era inteligente y astuto, no tenía nada que agregar, así que hice lo mismo, pero no sé cómo hacerlo. 13 de agosto, tercer año de la obra maestra de Changqing Bai Juyi es _ _ _ _ _ _ _ (1) 19. Escribe el significado de las siguientes palabras en la oración (4) (1) No hay nada que ocultar. [] (2 puntos. )① Templo Lingyin (para) viajar/árbol de montaña (para) cubrir ② (con) personas que quieren/sentarse (con) personas jugando con monstruos A. ① lo mismo, ② lo mismo B. ①
6.Hay un pez en el Norte Ming Texto original: Hay un pez en el Norte Ming, llamado Kun Da, a miles de kilómetros de distancia, girado. en un pájaro, y su nombre era Peng. >
La espalda de Peng está a miles de kilómetros de distancia; vuela enojado y sus alas cuelgan en el cielo como nubes. Si es un pájaro, migrará a Nanming
——Nanming, Tianchi también. "Qixie", la ambición es extraña.
El texto de "Jeje" dice: "Peng se mudó a Nanming y el agua viajó tres mil millas. Esos. quienes subieron estaban a noventa mil millas de distancia, y se fueron a descansar en junio." ” caballos salvajes, polvo y criaturas que soplan con interés.
¿El cielo es gris y su color positivo es maligno? ¿Lejos y ¿Todo está extremadamente mal? Mira hacia abajo y si lo está, entonces no tiene más. Si el agua no está espesa, el barco se debilitará.
Si pones un vaso de agua encima. barco, el agua será muy poco profunda, el barco es muy grande, el viento no es fuerte y sus alas negativas son débiles.
Entonces, si el viento sopla durante noventa mil millas, es el. viento hoy; aquellos que llevan el cielo azul sobre sus espaldas pero no mueren hoy. Simplemente vayan hacia el sur y Xue Dui se rió y dijo: "Decidí volar y agarrar el olmo, pero antes de que llegara. tomó el control del suelo. ¿Qué opinas de Wanli y el sur? "Adecuado para personas ignorantes, habrá tres comidas. El estómago seguirá siendo el esperado; el más apto conservará la comida durante cien millas; el más apto lo hará. Reúne comida para mil millas.
¿Cuánto sabes sobre el segundo gusano? Información ampliada: Hay peces en el norte, lo que generalmente se refiere a nadar libremente (obras de Zhuangzi). "Xiaoyaoyou" es la obra maestra de Zhuang Zhou, filósofo y escritor del Período de los Reinos Combatientes. Está catalogado como el primer capítulo del clásico taoísta "Zhuangzi Neipian" y puede considerarse la obra representativa de "Zhuangzi" tanto ideológica como artísticamente.
El tema de este artículo es la búsqueda de una visión de la vida absolutamente libre. El autor cree que sólo olvidando los límites entre las cosas y yo, alcanzando el reino del altruismo, la inacción y el anonimato, y nadando en el infinito sin ningún fundamento, podremos verdaderamente "vagar". Este artículo primero explica la diferencia entre "pequeño" y "grande" comparando a Dapeng con faisanes, palomas y otros animales pequeños.
Sobre esta base, el autor señala que ya sea Fu o Xue Gege quienes no son buenos volando, o los Dapeng que pueden montar el viento y volar miles de millas hacia el cielo, o incluso Liezi que puede caminar contra el viento, todos están "esperando algo", todos no son libres, lo que conduce y elabora el principio de que "no hay nadie más que tú, Dios es inútil y los santos no tienen nombre", finalmente, a través del debate entre Huizi y Zhuangzi sobre "útil" e "inútil", muestra que sólo si no eres utilizado por el mundo puedes "ser" Despreocupado”.