Festival Beneficios de la Cultura y las Artes

1. El concepto de cultura.

Se suele entender por cultura las herramientas del lenguaje expresadas en palabras, o la terminología de los restos arqueológicos históricos y los procesos de desarrollo. Durante el Renacimiento europeo en los siglos XIV y XVI, se defendieron ideas religiosas centradas en las personas y se opusieron a las ideas religiosas centradas en Dios, y la cultura tenía una definición teórica. La cultura es la suma de la riqueza material y la riqueza espiritual creada por los seres humanos. Generalmente se refiere a la riqueza espiritual, como las creencias, la religión, la literatura, el arte, la educación, la ciencia, etc.

La cultura se forma en el pensamiento y la conciencia humanos. La cultura existe sólo en la conciencia humana en todo el mundo. La cultura, la política y la economía son los tres elementos que componen la sociedad humana. La cultura desempeña un papel protagonista decisivo en el desarrollo humano, la estabilidad política, la civilización social y el progreso.

Cada nación tiene su propia cultura de creencias espirituales única. La cultura es la perspectiva espiritual de una nación y sustenta su existencia. La cultura avanzada puede fortalecer a una nación, mientras que la cultura corrupta y decadente puede hacer que una nación perezca o sea derretida por otras culturas. Por ejemplo: los poderosos Xiongnu, turcos, etc. en la historia de China se basaron en el saqueo y el saqueo de pueblos sin su propia cultura. Al final, inevitablemente fracasaron o desaparecieron de la tierra.

La medición del avance de la cultura nacional se refleja principalmente en los conceptos de búsqueda de riqueza material y riqueza espiritual. En otras palabras, ¿deberíamos anteponer las cosas materiales o las creencias espirituales? Esta cuestión es un tema candente de debate en los círculos culturales modernos.

2. La cultura es un atributo de la vida material.

Dado que la cultura surge de la conciencia humana, este problema debe partir de la teoría de la evolución humana.

Los seres humanos y los animales llegan al mismo espacio natural al mismo tiempo. Quizás, los humanos no hemos llegado a este espacio natural del universo antes que los animales. Sin ofrendas materiales la vida no existe. Para mantener la existencia de la vida, el egoísmo es la misma naturaleza de los seres humanos, de los animales y de todo en el mundo.

En el proceso de evolución, los seres humanos han sido constantemente atacados por bestias feroces. La sabiduría humana ha superado los instintos egoístas de los animales, y saben cuidarse unos a otros y formar grupos, tribus y clanes. para defenderse de los ataques de bestias feroces. Ante los desastres naturales, los seres humanos están ansiosos por sobrevivir y salir de los problemas. En situaciones de impotencia, tienen creencias ilusorias y anhelan que aparezca un superhombre para salvarlos.

La razón por la que los humanos son humanos es que la conciencia humana trasciende los límites egoístas de los animales y comprende los conceptos humanos de respeto mutuo, cuidado mutuo y desarrollo armonioso.

La razón por la que las personas son humanas es que tienen creencias espirituales en su sabiduría y forman su cultura de vida única en su conciencia.

La cultura es un atributo de la vida material, es decir, la cultura es el gen inherente a la vida material. Mientras haya suelo y clima adecuados para el desarrollo de genes, se promoverá el crecimiento saludable de la vida material. Sin un suelo y un clima adecuados para el desarrollo de genes, este material no podría desarrollarse o se marchitaría y pudriría. Una cultura sana es el primer factor que promueve el desarrollo de la vida material. La mejor manera de mantener viva la salud cultural es ventilarla y exponerla al sol.

Para los seres humanos, el gen interno de la cultura es la creencia espiritual humana y el alma central de los seres humanos. El poder de la fe es poderoso. La fe benevolente y bien intencionada puede hacer que los grupos tribales se fortalezcan. Sin embargo, la fe egoísta y fea sólo puede ser fuerte por un tiempo, pero eventualmente no podrá escapar y perecerá.

3. Tres grandes características de la cultura china.

1: Naturalidad.

Desde la llegada de la primera filosofía simbólica "Fuxi Bagua" a la tierra, los seres humanos han entendido la filosofía Yin y Yang de que el Tai Chi genera dos rituales, dos rituales generan cuatro imágenes y cuatro imágenes generan Bagua. . Comprenda las leyes cambiantes de las cuatro estaciones y comprenda que el verde, el rojo, el blanco y el negro son reflejos de la vida de todas las cosas. En la conciencia humana ha surgido la filosofía de que el hombre y la naturaleza están en armonía entre sí, que el hombre nace en la naturaleza y regresa a la naturaleza, y que el hombre y la naturaleza están en armonía. La teoría natural china del yin y el yang es una teoría filosófica de la conciencia que promueve el desarrollo de la medicina, la astronomía, la geografía y la tecnología digital humanista chinas. Se puede decir que la tecnología digital moderna se desarrolló sobre la base de la filosofía de la conciencia. Sin la antigua teoría filosófica de la conciencia, la alta tecnología actual no sería posible.

2: Normativa.

La cultura de los apellidos chinos se remonta a más de 6.000 años, seguida por la del Reino Unido, pero los apellidos más antiguos en el Reino Unido tienen menos de mil años y los apellidos en otros países son aún más jóvenes.

La cultura de los apellidos chinos ha sido testigo de que la nación china fue la primera en poner fin a la era de la sociedad matrilineal en la que se conocía a la madre pero no al padre, y fue la primera en entrar en una sociedad patrilineal.

Según las normas sobre apellidos para el matrimonio, los matrimonios dentro de la misma familia tribal no están permitidos. Si un hombre se casa con una mujer, sus hijos tomarán el apellido de su padre y no el de su madre. También estandarizó los conceptos morales de que el padre conoce la justicia, la madre conoce el amor y los hermanos conocen la hermandad. La cultura del apellido no sólo regula los conceptos morales, sino que también da a las personas un sentido de responsabilidad social, condensa la unidad nacional y encarna el concepto de respeto mutuo y desarrollo armonioso entre las nacionalidades.

La cultura del apellido no es una cultura feudal que favorece a los hijos sobre las hijas. Utilizando el análisis de alta tecnología actual, los cromosomas humanos siguen la línea del padre y no la línea de la madre. En la antigua conciencia y normas morales, los miles de años de cultura de los apellidos han optimizado en gran medida la calidad de la población china.

3: Libertad.

El dragón es el animal sagrado más auspicioso adorado por la nación china, y la nación china se autodenomina descendiente del dragón. El dragón puede volar en el aire y nadar en el mar. El dragón representa la justicia del mundo. El dragón es un símbolo del destino del alma. El dragón representa la creencia libre y apasionada en trascender el yo. La libertad en la cultura china es poética, pero no libertina. La libertad en la cultura china es como un gran chorro de tinta sin perder la elegancia. La libertad en la cultura china es danza, canto y amistad. En el pensamiento democrático mohista de promover talentos y emplear personas, y en el concepto taoísta de libertad de la unidad de la naturaleza y el hombre, se puede saborear la rica libertad y la alegría de la naturaleza humana.

4. Los fundamentos de la cultura china.

Las cuatro principales civilizaciones antiguas del mundo desaparecieron o se desmoronaron. ¿Por qué sólo la nación china se mantiene firme en el este del mundo? Sólo hay una respuesta. La nación china tiene una cultura profundamente arraigada de gran benevolencia y gran amor, y siempre antepone la benevolencia y la moralidad. En la mente del pueblo chino, las personas más respetadas son aquellas que conocen una gran benevolencia y un gran amor. Aquellos que "no se sirven a sí mismos, destruirán el cielo y la tierra". Aquellos que sólo tienen deseos materiales y pierden su benevolencia y moralidad son considerados traidores de la naturaleza humana y son las personas más feas y odiadas.

Las personas son benevolentes, la benevolencia es cariño, la benevolencia es lealtad, la benevolencia es digna de confianza, la benevolencia es responsabilidad, la benevolencia es moral, la benevolencia es superación personal, la benevolencia es confianza en uno mismo, la benevolencia es innovación, la benevolencia es unidad , la benevolencia es respeto, la benevolencia es armoniosa. Hay un mito popular: Cangjie creó un personaje con un círculo, un punto en el círculo y la postura de caminar de una persona debajo. Alguien le preguntó a Cangjie: ¿Cuál es la palabra? Cangjie dijo: Es la palabra "人". La gente sacudió la cabeza y dijo que no lo parecía. Cangjie explicó: Arriba está el sol, el sol representa el cielo, abajo está el hombre y el hombre representa la tierra. Sólo aquellos que están erguidos y erguidos son seres humanos. Sólo siendo erguidos y erguidos pueden el cielo, la tierra y el hombre desarrollarse en sincronía y armonía. , y los seres humanos pueden florecer y vivir para siempre. Después de escuchar esto, las personas se llenaron de admiración y recordaron firmemente este símbolo y los principios del ser humano hasta el día de hoy.

China es un país multicultural, y cada grupo étnico tiene su propia cultura de creencias benévolas, entre ellas, el espíritu de Xuan Gong Long, los pensamientos del confucianismo, el mohismo y el taoísmo, y la mayor influencia en las costumbres chinas. y la vida son el budismo chino. Un punto a destacar aquí es que el budismo se originó en la India. ¿Por qué se dice que es budismo chino? La historia nos dice que desde que el budismo fue introducido en China desde la India durante la dinastía Han, ha chocado con los pensamientos benevolentes del confucianismo, el taoísmo y el mohismo durante más de dos mil años, dentro de la tolerancia de los budistas. atributos naturales de la cultura china. Ya nos hemos convertido en chinos y hacemos lo que hacen los romanos.

Hay otra cuestión. La palabra "benevolencia" no es un concepto egoísta, ni es el principio de que "es difícil criar a un villano y una mujer", ni es una patente del confucianismo. Lo que pasa es que "Las Analectas" de Confucio estaban tan bien escritas que se estableció como religión estatal e influyó en la cultura de todos los países del mundo. La idea mohista de democracia, la idea taoísta de libertad y moralidad, la idea de estrategia y uso militar de Sun Tzu y otras escuelas de pensamiento se basan todas en el concepto de "benevolencia". Por tanto, es muy importante profundizar la conciencia del concepto de "benevolencia" en la nueva era y hacer un buen uso del concepto de "benevolencia" para reflejar los valores de la vida.

Capítulo 2: Razones para la celebración del Festival de la Cultura China.

1. Dar forma a la imagen nacional.

La ortodoxia confuciana durante más de dos mil años ha desempeñado un papel único en la historia del desarrollo de la sociedad feudal china. Se ha convertido en una especie de código moral en la vida habitual de la gente. A principios del siglo XIX, después de que la cultura democrática liberal occidental se introdujera en China, China inició actividades anticonfucianas sin precedentes. Durante el Movimiento del 4 de Mayo, jóvenes patrióticos salieron a las calles y comenzaron manifestaciones, gritando consignas de "democracia, libertad y revitalización de la nación china", llevando las actividades anticonfucianas a un clímax. En las décadas de 1960 y 1970, la Revolución Cultural una vez más desató un auge del anticonfucianismo y defendió las ideas democráticas mohistas de meritocracia.

Durante los últimos treinta años de reforma y apertura, los eruditos que adoran la cultura material occidental han seguido utilizando palabras tradicionales, feudales, conservadoras y supersticiosas para reprimir la cultura china, lo que ha cambiado por completo la cultura china. Sólo en el marco de cinco mil años de existencia. La civilización permanece, invisible.

El confucianismo tiene una profunda influencia en la cultura china y en la cultura mundial. Este es un hecho innegable. Si se elimina el confucianismo, China no tendrá una cultura sustancial. Cómo surgir un nuevo confucianismo que sea aceptable para la cultura china y se adapte al desarrollo de los tiempos es un tema importante para nuestro pensamiento.

Después de unirse a la OMC, la economía de China se ha integrado a la economía mundial. ¿Qué tipo de imagen nacional tiene la nación china para integrarse a la familia mundial? Ya sea abrazar la cultura occidental de democracia y libertad o encontrar nuestra propia cultura de democracia y libertad es un tema importante que merece una cuidadosa consideración. Por lo tanto, establecer un festival cultural chino para dar forma a la imagen nacional es una necesidad de los tiempos y la historia.

2. Realizar el concepto de supervisión democrática y participación en los asuntos políticos.

La propaganda literaria y artística jugó un papel único en la capacidad del Partido Comunista de China para establecer una nueva China. Ya sea en zonas liberadas o en zonas de guerra enemigas, hay muchos equipos de propaganda que se adentran en el ejército, las aldeas y las escuelas para llevar a cabo propaganda. La propaganda literaria y artística es el pensamiento estratégico militar de Mao Zedong, que alentó el espíritu de lucha de los soldados, encendió la pasión del pueblo e hizo grandes contribuciones a la victoria general del Partido Comunista.

Después de la liberación, innumerables equipos de propaganda literaria y artística actuaron en el campo. En las décadas de 1960 y 1970, los condados, municipios (comunas) y aldeas (brigadas) establecieron básicamente equipos de propaganda literaria y artística autoescritos e interpretados por ellos mismos. Las políticas del partido se pueden publicitar de manera oportuna, se pueden alentar a las buenas personas y las buenas acciones de manera oportuna, y un certificado de cinco centavos puede hacer que la gente se sienta cómoda. No se quejarán hasta que mueran y estarán dispuestos. ser héroes hasta que mueran. Están llenos de pasión y diversión.

Después de la reforma y apertura, el equipo de propaganda literaria y artística desapareció automáticamente y fue difícil celebrar una reunión en la aldea. La mentalidad de la gente también ha cambiado con el rápido desarrollo de la economía china, formando una narrativa frívola de "tomar un plato para comer carne y abrir la boca para maldecir a tu madre". Investigando el motivo de las emociones inquietas, es que mi corazón no va bien. La principal razón del descontento es la inconsistencia entre las palabras y los hechos del gobierno central, las provincias, las ciudades, los condados y las aldeas. Las políticas del gobierno central han cambiado completamente a nivel de base. Debido al monopolio de los medios de comunicación y los círculos políticos locales, el gobierno central no puede escuchar los gritos de la gente. No hay forma de desahogar la ira en el corazón. no sabe bien. ¿Cómo no vamos a regañar a nuestra madre?

Cuando el Consejo de Estado permitió que la gente corriente presentara peticiones por primera vez, decenas de miles de equipos de petición aparecieron de repente en toda China. Esta señal es tan terrible. Para estabilizar la situación social, el país ha emitido regulaciones sobre cartas y convocatorias para manejar casos a nivel de base. Lo que la gente común informa son cuestiones de base que afectan directamente los intereses personales de los líderes de base. ¿Pueden los líderes de base manejarlas bien? Eso es imposible.

Entonces la gente se queja, la gente maldice. Las personas que no tienen quejas serias ya no eligen presentar una petición, y aquellos que lo hacen, naturalmente, no obtendrán nada. Muchas cuestiones relacionadas con el sustento de la gente nunca más serán escuchadas por el gobierno central, y la importancia política de la supervisión democrática y la participación en los asuntos gubernamentales. se ha perdido.

Desde el XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China, el gobierno central ha intensificado sus esfuerzos y ha puesto las cuestiones de sustento de la gente en primer lugar. A partir de las políticas nacionales, los foros de alto nivel y las propuestas de los diputados del Congreso Nacional del Pueblo, la gente común puede sentir esto profundamente.

"Las políticas y estrategias son la vida del partido." Cómo penetrar los problemas de sustento de la gente en el nivel de base y establecer un festival cultural chino es una medida factible y un proyecto popular. La participación nacional, a través de foros, puede desempeñar un papel en la regulación de los corazones y las mentes de las personas. Realmente puede permitir que el gobierno central escuche las voces de personas de todos los ámbitos de la vida. La supervisión democrática y la participación en los asuntos gubernamentales ya no son meros lemas políticos vacíos. , pero realmente hemos logrado este objetivo.

3. Animar el ambiente festivo y promover el desarrollo cultural.

China tiene muchos festivales culturales, y cada grupo étnico tiene sus propios festivales tradicionales. En términos de costumbres y cultura, existen el Festival de Primavera, el Festival de los Faroles, el Festival Qingming, el Festival del Bote Dragón, el Festival de la Cosecha, el Festival del Sacrificio, el Festival del Medio Otoño, el Día de los Ancianos, el Festival de Adoración de los Ancestros, el Festival del Solsticio de Invierno, el Festival de las Salpicaduras de Agua y el Festival del Arroz. , Festival del bordado, etc.

Los feriados nacionales incluyen el 1 de mayo, Día del Trabajo, el 4 de mayo, Día de la Juventud, el 1 de junio, Día del Niño, el 1 de julio, Día de la Fundación del Partido, el 1 de agosto, Día del Ejército, el 9 de septiembre, Día del Maestro y el Día Nacional.

En términos de cultura local, están el Festival Cultural Confucio, el Festival Cultural Laozi, el Festival Cultural Fuxi, el Festival Cultural Nuwa, el Festival Cultural Huangdi, el Festival Cultural Cangjie, el Festival Cultural Mazu, etc.

Estos son los festivales culturales más influyentes. Junto con las ferias de los templos en muchos lugares que han influido en el desarrollo de la cultura y la economía locales durante generaciones, China tiene cientos de festivales culturales.

Se puede observar que los festivales culturales chinos son ricos y coloridos. Para que el mundo comprenda mejor a China, el país ha celebrado muchas veces Años de la Cultura China en el extranjero. Para dar a conocer al mundo la cultura industrial de China, la comunidad empresarial organiza festivales de cultura china en los países desarrollados. De hecho, se trata de una buena idea económica estratégica y un método diplomático de confianza política mutua. Sin embargo, ¿cuánto impacto puede tener la cultura china en las mentes de personas de todo el mundo? ¿Cuál es el beneficio financiero del retorno de la inversión? Si la cultura china quiere globalizarse, primero debe tener sus propios festivales culturales estandarizados. Sólo comprendiéndose a uno mismo y moldeando la imagen que uno mismo tiene de sí mismo podrá el mundo respetar la cultura china.

La cultura no es sólo apreciación, tiene un fuerte atractivo y atractivo. Cuanto más se experimenta una cultura más cercana a la vida real, más fuerte es el atractivo. La orientación cultural correcta afecta directamente al desarrollo de la educación y puede desempeñar un papel en la promoción de la opinión pública.

Desde el XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China, las políticas nacionales han comenzado a inclinarse hacia la cultura y se han destinado asignaciones financieras al establecimiento de estaciones culturales a nivel de ciudad, condado y municipio. No importa cuán animados sean los informes de los medios de comunicación, no hay una cifra del 1% para las estaciones culturales que realmente están operando a nivel de condado y municipio en todo el país. Muchos políticos contratan grupos para ser informados por los medios de comunicación, y ellos fingen sus noticias. logros políticos.

Si queremos que la estación cultural cumpla verdaderamente sus funciones sociales y desempeñe un papel en unificar los corazones de las personas y mostrar la perspectiva espiritual de las personas, establecer un Festival de la Cultura China es una medida imprescindible.

La emisora ​​cultural deberá centrarse en la cultura local, participar en concursos municipales y provinciales a través de obras de teatro, sketches, danzas, caligrafía, pinturas, canciones, etc., y seleccionar buenas obras para participar en el Festival de la Cultura China. Concurso Popular. De esta manera, hay muchos equipos de propaganda cultural activos a nivel de base, que no sólo desempeñan un papel de liderazgo y promoción en la construcción cultural local, sino que también activan verdaderamente la atmósfera de los festivales folclóricos y reflejan la superioridad del socialismo con características chinas.

Capítulo 3: Industria Cultural Cultura.

La cultura juega un papel protagonista en la estabilidad política y el desarrollo social y económico. El establecimiento de una cultura humanista impulsa el desarrollo de la cadena de la industria cultural y promueve la prosperidad social y económica. La cultura industrial está estrechamente relacionada con la vida cotidiana de las personas y es una herramienta al servicio del desarrollo de la cultura humanista.

La cultura industrial se clasifica en dos vertientes: cultura espiritual y cultura material.

1. La cultura espiritual es el alma de la nación: se refleja en la dinámica social, el pensamiento filosófico, la literatura, las bellas artes, el cine, el teatro, el arte, la danza, las canciones, la poesía y otros aspectos.

2. La cultura material es la sabiduría de la nación: plasmada en procesos materiales, como el vino, el té, la cerámica, la arquitectura, la escultura, etc. La cultura alimentaria se refleja en las costumbres y la vida cultural de las diferentes regiones. La empresa se refleja en textiles, confección, fundición, manufactura, turismo y otros aspectos.

Capítulo 4: El propósito del Foro del Festival Cultural de China.

China es un país multicultural con muchas secciones culturales. Es muy importante cómo utilizar foros teóricos objetivos para guiar muchos pensamientos culturales en una dirección y formar los estándares y aspiraciones morales subjetivos de las personas.

En el mundo actual de multiculturalismo, especialmente bajo la influencia de la cultura material occidental, si no hay una dirección rectora correcta, donde el público habla de los principios del público, la suegra habla de la suegra. Los principios de los suegros y las teorías se atacan entre sí, la cultura Las contradicciones entre ellas se volverán más prominentes y el pensamiento subjetivo de las personas se confundirá.

La desunión de la conciencia subjetiva inquietará a las personas, perderá el control de su auto-ración y conducirá a la pérdida moral. Para reunir la conciencia subjetiva de la gente en una dirección, debemos adherirnos al concepto de "sociedad armoniosa y orientada a las personas" para publicar foros culturales, mostrar el lado alegre de la cultura china, estandarizar los pensamientos morales de las personas y poner fin a esos corruptos y feos. Las culturas a través de la teoría El foro quedará completamente despejado tras la exposición y actualización teórica.

Adherirse al concepto de "sociedad armoniosa y orientada a las personas" como propósito rector de la teoría cultural es pragmático, científico y humano. Sólo profundizando la memoria de la cultura china basada en el concepto de "sociedad armoniosa y orientada a las personas" se podrá heredar y llevar adelante la cultura china, y lograr verdaderamente el tercer gran renacimiento de la cultura china.

Es muy importante interpretar el concepto de "sociedad armoniosa y orientada a las personas" de forma teórica, pragmática y científica. Sólo demostrando la cultura china desde la perspectiva de la ética humana y la responsabilidad social podremos sentir profundamente la importancia de este propósito. Sólo entonces surgirán las ideas del "nuevo confucianismo, nuevo mohismo y nuevo taoísmo" que promuevan el desarrollo social. Si discutimos sobre la cultura china desde la perspectiva del egoísmo, el resentimiento y la extrema irresponsabilidad social, perderemos el significado rector de este propósito y pintaremos la cultura china aún más fea.

La civilización humana se materializa en el respeto mutuo, la coexistencia pacífica y la buena vecindad. Cada nación tiene sus propias creencias y conceptos culturales. Sólo sobre la base del concepto de armonía humanista se puede lograr verdaderamente la armonía social. Por lo tanto, sólo podemos adherirnos al concepto de "sociedad armoniosa y orientada a las personas", cortar los polos técnicos de la cultura marchita, embellecer teóricamente la vital cultura china y actualizarla de manera sistemática, pragmática y científica, para lograr el objetivo. de "servir el pasado para el presente y utilizar lo extranjero para los chinos". Sólo la nueva teoría de la cultura china puede aportar vitalidad a la cultura china y hacer que esta gran y antigua nación esté llena de vitalidad.

Capítulo 5: La importancia de la celebración del Festival de la Cultura China.

Las ventanas no brillarán a menos que se limpien, y el polvo no escapará a menos que se barran. El establecimiento del Festival de la Cultura China es un proyecto de software que, mediante la actualización de la teoría del foro, desempeña su papel único en varios sistemas funcionales de la sociedad. Tiene el siguiente significado rector para lograr el desarrollo armonioso de la cultura, la política, la educación y la economía.

1: El foro cultural profundiza la memoria de la cultura china y mejora la autoconciencia moral de la gente. Establecer una imagen nacional puede desempeñar un papel de promoción.

2: A través del foro, se ha profundizado el entendimiento mutuo entre varios grupos étnicos y se ha forjado la unidad nacional. Es la mejor manera de seleccionar talentos patrióticos, fuertes y socialmente responsables.

3: El foro puede promover la lucha contra la corrupción, la supervisión democrática y fortalecer la capacidad del partido gobernante, lo que puede enderezar los corazones de las personas y sentir el progreso de la civilización social.

4: Mantener la conservación de la energía cultural en China impulsará el rápido desarrollo de la cultura industrial, desempeñará un papel positivo en la reducción de las diferencias económicas regionales y promoverá el desarrollo de la industria del turismo.

5: La celebración del Festival de la Cultura China es una medida para fortalecer el país y enriquecer a la gente, y el aumento constante de la reforma y la apertura puede desempeñar un papel positivo y eficaz en su promoción.

6: Celebrar un festival cultural chino para promover la nueva cultura de China en el mundo, de modo que podamos integrarnos con más confianza a la familia mundial.

7: La celebración del Festival de la Cultura China es la herencia y el desarrollo de la sabiduría cultural nacional y puede desempeñar un papel positivo en la promoción de la educación patriótica.