Respuestas a la lectura china clásica de la gente común

1. La respuesta al antiguo poema sobre la gente común que ama las ganancias

Texto original

Traducción

Si la gente Jin es Amantes de las ganancias, entrarán en el área urbana. Cuando encuentra algo, lo agarra y dice: "Esto es algo de lo que puedo avergonzarme, esto es algo que puedo tomar, esto es algo que puedo poseer, esto es algo que puedo usar. Después de agarrarlo, vete". El Shibo ③ luego preguntó por la verdad ④, y el pueblo Jin dijo: "Cuando mi fuego agudo arde, mis ojos están mareados y calientes, y todo en el mundo parece ser mío, y no sé lo que es". tuyo. Eres muy afortunado conmigo, y seré rico y honorable." Tú pagarás por ello." El alcalde se enojó, lo azotó y le quitó sus pertenencias. Había una persona parada cerca, una mano de alabarda de la dinastía Jin, que lo regañó: "La gente en el mundo está más interesada en las ganancias que yo. A menudo usan todo tipo de trucos para apoderarse de ellas en secreto. Todavía las tomo durante el día. ¿No es mejor que otros? ¿Por qué existe tal cosa?" ”

Había un hombre de Jin que estaba ávido de dinero y fue al mercado. Cuando se encuentran con algo, lo agarran y dicen que esto se puede comer, esto se puede usar, esto lo puedo recolectar yo (¿colección?) y esto lo puedo usar yo". Después de tomarlo, Se fue. El funcionario que administraba el mercado lo echó y le pidió dinero. El hombre Jin dijo: "Estaba tan codicioso en este momento que sentí que todo en el mundo me pertenecía y no sabía por qué". No me lo des y te lo devolveré si me hago rico en el futuro, lo golpeó con un látigo, recuperó lo que había tomado y se fue. Alguien se rió de él y la gente de Jin. Lo señaló y maldijo: "La gente en el mundo es más codiciosa de dinero que yo y, a menudo, intentan utilizar la conspiración para robar propiedades, pero yo todavía quiero hacerlo. Es sólo un robo durante el día, ¿no?". ¿Es mucho mejor que ellos? ¿Qué es tan gracioso? ” 2. Temas de ensayos chinos clásicos sobre personas de la dinastía Jin

1. Explique las siguientes palabras resaltadas Gu: originalmente fue: izquierda incluso: más serio que... Yin: en la oscuridad 2. "Por qué. "Hay" es una perversión. Una oración pretenciosa significa que no hay nada de qué reírse. Patrones de oraciones como este también se encuentran en los textos que hemos estudiado, tales como: ¿Por qué existe tal cosa? 3. Escribe el significado de la siguiente oración en Chino moderno: Shibo se fue. Luego lo pidió. Después de tomarlo, los funcionarios a cargo del mercado se acercaron y le pidieron que pagara. ¿No es mejor que ellos? 4. La frase subrayada en el artículo seleccionado es el contraataque del pueblo Jin contra los delincuentes. ¿Tienen sentido sus palabras? Respuesta: No, porque parece mejor que el ataque secreto, pero es esencialmente lo mismo. Lo mismo, todo es robo.

3. Leer respuestas al texto clásico chino "Wei Linggong acepta consejos"

Aceptar consejos significa que en la historia, el rey escucha las sugerencias y estrategias propuestas por los ministros en el gobierno del país, para facilitar la paz y la estabilidad a largo plazo del país, al mismo tiempo, también se debe amonestar rápidamente al monarca por sus palabras y acciones inapropiadas, para ayudarlo a corregirse y ganar; Poder escuchar los consejos de ministros virtuosos es también el comportamiento de un monarca benevolente, Wei Linggong, el monarca del estado de Lu, que un invierno ordenó movilizar a trabajadores inmigrantes para cavar un gran estanque. En el palacio, hacía frío y la gente trabajaba muy duro, pero no se atrevían a hablar. Cuando el ministro Wan Chun se enteró de esto, le advirtió a Wei Linggong: "El clima es muy frío. Me temo que la construcción de. "El proyecto dañará a la gente". Wei Linggong dijo con desaprobación: "No creo que haga mucho frío". Wanchun dijo: "Su Majestad, usted viste una piel de zorro, está sentado en una estera de piel de oso y hay un Por supuesto que no sentirás frío, pero ahora la ropa de la gente está en mal estado y sus zapatos rotos aún no han sido reparados. ¡No sientes frío, pero la gente siente mucho frío! Asintió con la cabeza y dijo: "Así es, inmediatamente ordené que se detuviera el trabajo". Inmediatamente ordenó que se detuviera la construcción del estanque. Después de que Wanchun se retiró, sus asistentes lo persuadieron: "Su Majestad, usted ordenó el Si la gente sabe que fue porque Wanchun aconsejó al rey, ordenar que se detenga el proyecto hará que la gente se sienta agradecida con Wanchun y se enoje con usted. ¡Me temo que esto será perjudicial para el monarca! " Después de escuchar esto, el duque Ling de Wei dijo con una leve sonrisa: "Estás demasiado preocupado. ¿Cómo pudiste hacer esto? Él es solo un plebeyo en el estado de Lu, y lo nombré, pero la gente todavía sabe muy poco. sobre él. Ahora quiero que la gente lo conozca a través de este incidente. Y las buenas acciones de Wanchun son como mis buenas acciones, Wanchun ¿No son las buenas acciones de Wei Linggong mis buenas acciones? Wei Linggong aceptó el consejo. Según la historia, el comportamiento de Wei Linggong fue dar órdenes sin preocuparse por los sentimientos de la gente. Este es también el estado de estar ideológicamente separado de los trabajadores después de haber estado en una posición alta durante mucho tiempo, pero cuando un ministro sabio se lo recordó. "comparar su corazón con su propio corazón" y ponerse en el lugar de los demás para considerar los pros y los contras, de repente se dio cuenta e inmediatamente tomó medidas, ordenando el paro del trabajo y siendo considerado con los sufrimientos de la gente. que Wei Linggong corrigió sus errores de manera oportuna. El comportamiento de un rey con un corazón benevolente Wei Linggong acepta los consejos, pero no codicia los méritos de los demás. Insiste en que todos en el mundo sepan que él elige a los ministros virtuosos. tiene la virtud de amar al pueblo. Un monarca sabio es ayudado por gente virtuosa y es la mejor opción para la gente del mundo. Fu dijo: El rey confía a sus ministros cortesía y los ministros sirven al emperador con lealtad. Wei Linggong escuchó, pensó y adoptó el franco consejo de Wanchun. No ocultó las virtudes de sus ministros y las anunció al mundo. Esto está en línea con la etiqueta del emperador. Como monarca, siempre puedes tener la bondad y generosidad de "comparar tu propio corazón con el de los demás", esta es la virtud de un rey sabio y una bendición para todas las personas del mundo. 4. El mejor bien es como el agua. Lee la respuesta (Zhang Xiaotian)

El mejor bien es como el agua Cuando fui a Dujiangyan, tan pronto como entré a la autopista Chengguan, apareció una pancarta gigante. de "El mejor bien es como el agua" me vino a la cara.

¿Se refiere esto al agua? ¿Está elogiando a Dujiangyan? ¿O utilizar el agua como metáfora para promover un espíritu cultural? El río Minjiang tropieza desde las montañas nevadas, llevando las grandes esperanzas de Li Shu y acompañando las vicisitudes de la historia. Es imposible que la gente cruce el mismo río en diferentes momentos. Probablemente sea este tipo de pensamiento filosófico el que hace que la gente se dé cuenta con frecuencia.

El mayor bien es el mayor bien. El agua nutre todas las cosas y las hace crecer, pero nunca compite con todas las cosas ni discute sus defectos y ventajas. Por eso, Lao Tse cree que "lo mejor es como el agua".

Este tipo de personaje está cerca del "Tao" supremo y sagrado en su corazón. Frente a Lidui, que arrojaba olas de nieve, y en la pantalla de niebla de agua que dispersaba la luz del arco iris, me pareció ver figuras superpuestas, Du Fu, Cen Shen, Lu You... sus poemas se han transmitido a través de los siglos y permanecer fresco durante mucho tiempo.

Por ejemplo, la montaña Yulei no es a primera vista un pico majestuoso. La razón por la que es famosa en todo el mundo depende de dos versos del poeta: "El paisaje primaveral de Jinjiang llega al cielo y. La tierra y las nubes flotantes de Yulei cambian el pasado y el presente". Y 2200 Hace muchos años, Li Bing, el gobernador del condado de Shu, "construyó la presa baja y cavó la playa profundamente". El sistema de riego de Dujiangyan se construyó dividiendo montañas y desviar agua es verdaderamente la cristalización de la sabiduría humana.

"Registros históricos". El "Libro de los canales fluviales" registra que Li Bing excavó Lidui, "todos los canales que pasan por los dos ríos en Chengdu se pueden utilizar para la navegación, y el excedente se utiliza para riego, y la gente se beneficia de ello".

Li Bing dependió del fuego y el agua para cortar la montaña Yulei, excavar Lidui y construir Feisha Weir. Hoy parece realmente primitivo. Sin embargo, ser crudo tiene beneficios crudos.

Nunca contaminará el medio ambiente ni pondrá en peligro la ecología; no será tan sorprendente como un embalse moderno con una presa de varios cientos de metros de altura. También es vagamente inquietante.

Dujiangyan no cortará la ruta de migración de los peces, no es necesario recoger los peces y enviarlos al embalse sobre la presa para que pongan huevos, y luego recoger los juveniles nacidos y enviarlos de regreso. río abajo. La gente está cansada y los peces también.

Dujiangyan es una reliquia histórica que puede prevenir inundaciones e irrigar. Es un mito de que los seres humanos utilizan la naturaleza. Al mismo tiempo, el canal Zheng Guo se ha convertido desde hace mucho tiempo en una reliquia que debe ser verificada por los historiadores, mientras que Dujiangyan todavía está lleno de vitalidad y alimenta a la gente de la Tierra de la Abundancia.

No es de extrañar que el taoísmo respete a Li Bing como el "Miaoyuan Qingjun", lo que también coincide con la esencia de "lo mejor es como el agua" de Lao Tse. En Dujiangyan, fluyen dos ríos, el brillante es el río Minjiang y el oscuro es la cultura alimentada por el agua que fluye.

De pie junto al agua, escuchando el sonido ensordecedor de las olas, viendo saltar y fluir el agua tranquila, mi corazón late con las olas, me derrito el agua clara, me fusiono con el cristal y la transparencia. Por un lado. Cuando pienso que el río Amarillo se convertirá en un río de lodo, el río Yangtze se convertirá en un río Amarillo y el río Huaihe se convertirá en un río de aguas negras, y los numerosos lagos y aguas costeras de los que dependemos para nuestras vidas están en peligro. , me siento como un pez que está a punto de asfixiarse y no tiene dónde quedarse.

¿Dónde está la fuente de la vida? ¿Dónde está el oasis donde respirar libremente y descansar la cabeza? Afortunadamente, Dujiangyan lo tiene. El sistema de riego original de Dujiangyan es limpio y duradero. El método científico de control del agua de Li Bing de "dividirlo en cuatro y seis para eliminar inundaciones y sequías" lo ha mantenido joven y estable, y se ha convertido en el néctar de la vida para decenas de millones de personas. .

Los numerosos sucesores de Li Bing siempre seguirán los pasos de Li Bing y dragarán y repararán Dujiangyan día tras día, año tras año. Zhuge Liang, Gao Jian, Lu Yi, Altai, Ding Baozhen... es posible que estos funcionarios que aseguraron la sequía y las inundaciones en la tierra de la abundancia no hayan erigido monumentos al gobierno moral durante su vida, pero sus descendientes sienten algo por ellos.

Hoy en día, se encuentran a ambos lados de la carretera de la presa frente a Fulongguan para que la gente presente sus respetos. Dujiangyan los ha hecho exitosos y comparten la misma gloria que Dujiangyan.

Noche de despedida. Estábamos comiendo deliciosas delicias del río arriba en la mansión del condado, con el sonido de las olas fuera de la ventana. Era una felicidad perdida hace mucho tiempo.

⒒¿Qué efecto tienen las tres preguntas del inicio del apartado a la hora de expresar el contenido del artículo? (5 puntos) ⒓El artículo dice que Dujiangyan "es verdaderamente la cristalización de la sabiduría humana". ¿Cuál es el motivo del autor para esta evaluación? (6 puntos) ⒔Este artículo trata sobre Dujiangyan, pero no es bueno en la descripción. Especifique sus características en expresión artística. (6 puntos) ⒕Explore los significados más profundos de "lo mejor es como el agua" contenido en Dujiangyan.

(6 puntos) Respuesta de referencia ⒒ (5 puntos) conduce al texto completo, muestra la idea del artículo desde la realidad a la ficción y estimula a los lectores a pensar. ⒓ (6 puntos) Porque la construcción de Dujiangyan ① tiene el concepto correcto: ajustarse a la naturaleza, ajustarse a la ecología y beneficiar a la gente ② el método es científico: "construir presas de bajo nivel, limpieza profunda de playas" y " dividido en cuatro y seis, para eliminar inundaciones y sequías"; ③ efectos duraderos: hasta el día de hoy sigue desempeñando el papel de riego y control de inundaciones; 4 encarna el pensamiento filosófico de "lo mejor es como el agua".

⒔ (6 puntos) Utiliza una combinación de argumentación y lirismo. Transmitir aspiraciones a través de objetos: expresar nostalgia por la esencia de la cultura tradicional mediante el uso de Dujiangyan para expresar el pasado y el presente; expresar preocupaciones sobre problemas ambientales reales a través de Dujiangyan; combinar virtualidad y realidad; expresar pensamientos sobre la vida a través de; el uso de Dujiangyan.

⒕ (6 puntos) El agua se utiliza como metáfora de "lo mejor", es decir, se puede decir que Dujiangyan es una obra de los mejores, Li Bing y sus sucesores, quienes construyeron y mantuvieron Dujiangyan; las mejores personas; de esto se deriva que uno debe hacer lo mejor en la vida. Gente, haz lo mejor que puedas hacer. La prueba se centra en la lectura de textos literarios.

Leer y apreciar obras literarias chinas y extranjeras. Comprender las características básicas y las principales técnicas de expresión de géneros literarios como la novela, la prosa, la poesía y el teatro.

Lectura y apreciación de obras literarias, centrándose en la experiencia estética, sentir la imagen, saborear el lenguaje, comprender la connotación y analizar la expresión artística, comprender la vida social y el mundo emocional reflejados en las obras; explorando la psicología nacional y el espíritu humanista contenido en las obras. Los materiales de propuesta son principalmente prosa y novelas, pero también se pueden elegir obras de poesía o teatro adecuadas.

Al analizar "El bien supremo como el agua", el autor es "Zhang Xiaotian, un escritor legendario que no se inmuta ante los favores y las humillaciones". Sina.com dijo que "las obras de Zhang Xiaotian se centran en reflejar la vida social actual". y explorar los pensamientos, sentimientos, moral, creencias, sistema legal, naturaleza humana, etc. de las personas". El texto original se publicó en "Jilin Daily" en septiembre de 2008 y tenía unas 3.700 palabras. El autor del ensayo lo redujo a más de 1.000 palabras.

Pero el tema principal del artículo está en línea con las preocupaciones de Jiangsu Juan sobre la civilización moderna.

Desde la cultura mediática altamente desarrollada que puede "entretenernos hasta la muerte" (2005 "La maldición de Bozeman") hasta la infinita admiración y elogio por la vida trabajadora, sencilla, positiva y optimista de los agricultores de Guanzhong (2006 "Mai Tian"); desde la belleza infinita Desde la alabanza y el apego a la civilización agrícola y el pesar infinito por su inminente desaparición (2007 "Un retrato de ganado y garzas bajo la lluvia brumosa") hasta el elogio de la sencilla belleza de la bondad humana y el amor familiar que impregna el campo chino (2008 "Hou Yinjiang")... , Examen de ingreso a la universidad de Jiangsu Los examinados en papel chinos se dirigen hasta 2009. El grito de "ecología primitiva" y "original" y la esperanza de una "fuente de vida" " y "oasis" siguen siendo textuales. 5. Respuestas a la lectura del ensayo sobre el duelo y el ahogamiento

Ensayo sobre el duelo y el ahogamiento

Yong ① el gamberro ② es bueno viajando. Un día, el agua estaba tan violenta que cinco o seis hombres tomaron un pequeño bote para cruzar el río Xiang. En Zhongji, el barco se rompió y todos nadaron. Uno de los gánsteres hizo todo lo posible pero no pudo hacerlo ③. Su compañero dijo: "Eres bueno para viajar, ¿qué harás ahora?" Él dijo: "Tengo mil monedas en la cintura, pesan, pero será más tarde. Dijo: "¿Por qué no te vas?". !" Él no respondió y sacudió la cabeza. Si tienes un tiempo, serás un vago. Los que habían salvado se pararon en la orilla y gritaron: "¿Qué tan tontos eres? ¿Cómo puedes ocultar esto? Tu cuerpo está muerto, ¿por qué usas bienes?". Volvió a negar con la cabeza. Luego se ahogó.

Estoy de luto. Y si es así, ¿no sería posible que un tipo grande ④ ahogara a un gran gamberro ⑤?

[Notas] ① Yong: topónimo de la dinastía Tang, el actual Yongzhou.

② Meng: gente, gente común. ③Usual: La unidad de medida antigua, ocho pies es xun, dieciséis pies es normal, aquí se refiere a tiempos normales. ④Grandes bienes: muchas propiedades.

⑤ Gángster: Persona rica y poderosa. 1. Explica las palabras punteadas en la oración. (4 puntos)

① Yong Zhi Xian es bueno viajando: ② En Zhongji, el barco está roto y todos están deambulando:

③ Después de un tiempo, es vago : ④ Vuelve a negar con la cabeza . Sui se ahogó Sui:

Respuesta ① Xian: Du. ② Ji: cruzar, cruzar el río. ③perezoso: cansado. ④Sui: Entonces, solo. Cada pregunta se puntúa 1 punto, con un máximo de 4 puntos.

2. Traduce las siguientes frases. (6 puntos)

① Uno de los gánsteres hizo lo mejor que pudo pero no pudo hacer nada normal.

② ¡Por qué no ir allí!

③¡Qué tonto eres, qué tonto eres!

Respuesta ① Una de las personas no nadó muy lejos a pesar de que hizo todo lo posible. ②¿Por qué no tirarlo? ③Eres demasiado estúpido e irrazonable. Califique cada oración con 2 puntos, ***6 puntos. Simplemente dilo en serio.

3. ¿Por qué se ahogó en el artículo la persona que cayó al agua? ¿Qué nos dice? (4 puntos)

La respuesta fue que se negó a entregar el dinero que tenía en el bolsillo y se ahogó. Nos dice que no valoremos demasiado el dinero, sino que valoremos la vida o sepamos elegir entre el dinero y la vida. Cada artículo recibe una puntuación de 2 puntos, con un máximo de 4 puntos. Simplemente dilo en serio. 6. Respuestas a la lectura china de la Técnica de la Cuerda

Texto original

En el primer año de Kaiyuan de la dinastía Tang, se dictaron varios edictos imperiales a prefecturas y condados. El condado de Jiaxing compite con el departamento de supervisión por las buenas habilidades con su Ópera Baixi②. El supervisor está particularmente interesado. La persona encarcelada le dijo al prisionero: "Si el partido es inferior al magistrado del condado, debemos asumir la responsabilidad. Sin embargo, si podemos hacer algo que sea un poco impresionante, ganaremos dinero y lamentaremos nuestra incompetencia". Cuando se les pregunta, en cuanto a las habilidades para fabricar tejas y madera, todos buscan atraer a la gente. Un preso en la prisión se rió y dijo: "Cierta persona tiene una habilidad torpe y se limita a arrestar personas. No puedo decirle nada al respecto. El funcionario se sorprendió y dijo: "¿Qué puedes hacer?". ?" El prisionero dijo: "Tengo habilidades para desatar cuerdas". El funcionario dijo. Dijo: "Es inevitable, debería decirlo por usted". Pudo explicarle al prisionero lo que podía hacer. El oficial llamó para preguntar sobre la gravedad del crimen, y el funcionario dijo: "Este preso se ha cansado y no lo ha aceptado. No hay nada más que hacer. El funcionario dijo: "La gente que sabe manejar cuerdas es común". , entonces, ¿por qué es diferente?" El prisionero dijo: "Lo que cierta persona hizo es diferente de lo que hicieron los demás". Las personas son un poco diferentes." El oficial volvió a preguntar: "¿Cómo?" cuerda en dos extremos, y luego se levantó y la rodeó. Solo necesitas una cuerda, del grosor de un dedo, y no hay necesidad de atarlo, tíralo al aire, dale la vuelta y haz cualquier cosa. El funcionario quedó muy sorprendido y ordenó recogerlo. Mañana, los funcionarios dirigirán el teatro. Una vez realizadas todas las jugadas, llama a esta persona la próxima vez y ordénale que realice la técnica de la cuerda. Luego tomó un ovillo de cuerda, que medía más de cien pies, lo colocó en el suelo, lanzó un extremo al aire con la mano y era tan fuerte como un bolígrafo. La primera vez que lo lanzó fue de tres a dos pies, y la siguiente vez fue de cuatro o cinco pies. Levantó la cabeza como si alguien la estuviera sosteniendo, y todos quedaron asombrados. Luego lo arrojó a más de seis metros de altura, mirando hacia el cielo sin ver ninguna pista. Esta persona sigue la cuerda con las manos, levanta el cuerpo y los pies del suelo y arroja la cuerda al vacío. Su impulso es como el de un pájaro, volando muy lejos y mirando al cielo. Aléjate y ve al escorpión ④ en este día.

Notas

①酺: se refiere a reunirse y beber. En la antigüedad, durante las celebraciones estatales, se daba especialmente a los sujetos para reunirse y beber.

②Baixi: término general para los espectáculos de acrobacia, música y danza antiguos.

Ya era popular en las dinastías Qin y Han.

③Supervisor: Abreviatura del gobernador local que tiene el poder de supervisar el estado y el condado.

④狴: El nombre de la bestia legendaria debido a que el lobo a menudo estaba pintado en la puerta de la prisión, se usaba como sustituto de la prisión.

Traducción

Durante el período Kaiyuan del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, el emperador emitió muchos edictos a varios estados y condados para organizar banquetes. El magistrado del condado de Jiaxing preparó un acto de malabarismo y quiso competir con el supervisor para ver quién tenía mejores habilidades. El funcionario de prisiones estaba muy ansioso por participar en el concurso. La persona que estaba de servicio en la prisión le dijo al guardia de la prisión en ese momento: "Si nuestros malabarismos no son tan buenos como los del condado, seremos severamente castigados. Si podemos, seremos castigados severamente. Si hacemos uno mejor, seremos recompensados." Desafortunadamente, no hay nada que podamos hacer." Se preguntaron unos a otros y comenzaron a buscar personas capaces en prisión. Algunas personas que sabían fabricar algunos artilugios se acercaron para recomendarse. En ese momento, un prisionero en la prisión dijo con una sonrisa: "Tengo algunas malas habilidades, pero ahora estoy detenido y no puedo mostrarlas ni un poquito". El carcelero preguntó sorprendido: "¿Qué habilidades conoces?". ?" El prisionero respondió: "Puedo hacerlo". Habilidades con la cuerda". El carcelero dijo: "Está bien, te lo contaré". El superintendente le preguntó al hombre qué tan grave era su delito y el carcelero respondió: "Este hombre fue implicado por otros y robó algunos impuestos. Nada más. El oficial de prisión dijo: "Mucha gente sabe hacer habilidades con cuerdas. ¿Hay algo?". ¿Tiene algo de especial?" "El prisionero dijo: "Mis habilidades con la cuerda son diferentes a las de los demás". El funcionario de la prisión volvió a preguntar: "¿Cuál es la diferencia?". El prisionero dijo: "Las habilidades con la cuerda de otras personas son atar ambos extremos de la cuerda y luego levántate." Sólo necesito usar una cuerda, que es tan gruesa como un dedo y mide quince metros de largo. Puedo lanzarla al aire y saltar y volar. No hay movimientos que no pueda realizar. "El El funcionario de prisiones se sorprendió mucho y gritó. La gente lo anota. Al día siguiente, el carcelero llevó al prisionero al teatro ya habían comenzado otras representaciones y luego le pidieron que actuara. Vi a este hombre sosteniendo una cuerda de más de treinta metros de largo, colocándola en el suelo y lanzando un extremo de la cuerda al aire. La cuerda estaba recta. Al principio se lanzaba a dos o tres pies, luego a cuatro o cinco pies. La cuerda estaba muy recta, como si alguien la estuviera sujetando, y todos quedaron sorprendidos. Más tarde, fue arrojado a más de seis metros y cuando miró hacia arriba no pudo ver el extremo de la cuerda, por lo que el hombre sostuvo la cuerda en su mano y levantó su cuerpo del suelo. Finalmente, tiró la cuerda y voló cada vez más alto en el aire como un pájaro, volando en la distancia. Aprovechó la oportunidad para escapar de prisión ese día. 7. Prefacio al ensayo "Duelo" Lee la respuesta

El eterno gángster es bueno viajando. Un día, el agua estaba muy violenta y cinco o seis hombres tomaron un pequeño bote para cruzar el río Xiang. En Zhongji, el barco se rompió y todos nadaron. Uno de ellos hizo lo mejor que pudo pero no pudo hacer nada normal. Su compañero dijo: "Eres bueno para viajar, ¿qué harás ahora?" Él dijo: "Tengo mil monedas en la cintura, pesan, pero será más tarde. Dijo: "¿Por qué no te vas?". ?" Él no respondió y sacudió la cabeza. Si tienes un tiempo, serás un vago. El salvador se paró en la orilla y gritó: "¿Qué tan tonto eres? ¿Cómo puedes ocultar esto? Tu cuerpo está muerto, ¿por qué usas bienes?". Sacudió la cabeza y se ahogó. Estoy de luto. Y si es así, ¿no sería posible que las grandes cantidades de dinero abrumaran a los grandes hooligans? Entonces escribió "Duelo".

Traducción

Toda la gente de Yongzhou es buena nadando. Un día, el río creció repentinamente y cinco o seis personas tomaron un bote para cruzar el río Xiangjiang. Cuando cruzaron al río, el barco se rompió y todos empezaron a nadar. Uno de ellos hizo lo mejor que pudo para nadar pero aún no pudo nadar muy lejos. Sus compañeros dijeron: "Eres el mejor en natación, ¿por qué te estás quedando atrás ahora?" Él dijo: "Tengo mil monedas envueltas en mi cintura, que es muy pesada, por eso me estoy quedando atrás". "¿Por qué no lo tiras? ¿Qué?" Él no respondió y sacudió la cabeza. Después de un tiempo, se agotó aún más. El hombre que había cruzado el río a nado se paró en la orilla y gritó: "Eres extremadamente estúpido e ignorante. Estás a punto de ahogarte. ¿Para qué necesitas dinero?". Volvió a negar con la cabeza. Entonces se ahogó. Me siento muy triste por esto. Si fuera así, ¿no sucedería que Italia ahogaría al pez gordo? Entonces escribí "Duelo".

Implicación

"Prefacio al ensayo doloroso" satiriza a las personas en el mundo que se dejan llevar por las ganancias y las pérdidas, y advierte además a algunas personas que son codiciosas de dinero y ganancias que si no se despiertan y se dan la vuelta, seguramente serán enterrados en el mundo de la fama y la fortuna.

"Llorar" significa lamentar a la persona que se está ahogando. El motivo del "duelo" es que el autor lamentaba al hombre que se estaba ahogando, que no podía despertar ni siquiera después de la muerte. Su codicia por el dinero le hizo perder la consideración por la vida. , Despertó así en el autor la sensación de que "Italia ahoga al gran hombre", expresando así su preocupación e ironía hacia aquellos en la burocracia que están ávidos de fama y fortuna.

Significado de la palabra

Xian: capital, Ji: ferry.

Ve, tira

Representa la mentalidad de la persona ahogada que "quería dinero en lugar de su vida" a través de una descripción positiva y un contraste lateral, revelando la búsqueda de esta persona y su orientación de elección entre riqueza y vida - - Es decir , "renuncia a tu vida pero no a tus riquezas".

23. Explica las siguientes palabras subrayadas.

① La tormenta de agua es muy grave ( ) ② Tome un pequeño bote para cruzar el río Xiang ( ) ③ ¿Qué pasará ahora? ( ) ④ Yichao ( )

24. Traduce las oraciones subrayadas en el texto

① Uno de ellos hace lo mejor que puede pero no puede ser ordinario. _______________________

② Si todavía estás vivo, ¿por qué deberías utilizar bienes? ________

25. ¿Qué significa "duelo" en el título? ¿Cuál es el motivo del "dolor"? Por favor responda brevemente.

Respuesta 23. (1) Subiendo (2) Cruzando (3) Quedándose atrás (4) Cansado 24. (l) Aunque una de las personas remó con fuerza, no pudo avanzar mucho. (2) Vas a morir, entonces, ¿para qué necesitas dinero?

25. (l) Sentirse triste y compadecido por la persona ahogada. (2) Esta persona es estúpida y quiere dinero en lugar de su vida. 8. Interpretación del contenido de la gente amante de las ganancias en Jin

[Editar este párrafo] Texto original

Si el pueblo Jin tiene gente amante de las ganancias, no entrarán en el zona urbana. Cuando encuentra algo, lo agarra y dice: "Esto es algo de lo que puedo avergonzarme. Es lo mismo que 'comida'. Esto es algo que puedo servir, esto es algo que puedo poseer y esto es algo que puedo usar". como utensilio." Después de agarrarlo, es decir, fue donde el tío de la ciudad y luego preguntó por su tío directo de la ciudad: el funcionario de gestión del mercado. Zhi: El mismo 'valor', la gente de Jin dijo: "Cuando mi fuego agudo arde, mis ojos están mareados y calientes, y todo en el mundo parece ser mío, y no sé si es tuyo. Tú "Tienes suerte y yo tengo suerte: si soy rico, seré rico. Lo pagarás". El alcalde se enojó, lo azotó y le quitó sus pertenencias. Hay un 哂: pronunciación: shěn, sarcástico. La gente Jin regañó con sus alabardas: "La gente en el mundo está más interesada en las ganancias que yo. A menudo usan todo tipo de trucos para aprovecharlas en secreto. Todavía las tomo durante el día. ¿No soy mejor que los demás? ¿Por qué?" "¡Es verdad!"

[Editar este párrafo] Traducción

Había un hombre en Jin que estaba ávido de ganancias y vino. al mercado. Cuando encuentres algo, tómalo y di: "Puedo comer esto, usar esto, usar esto, comer esto, usar esto, usar esto y sostener esto. Después de tomarlo, simplemente vete". El funcionario de gestión del mercado se apresuró a pedirle que pagara el dinero. El hombre Jin dijo: "Cuando soy particularmente codicioso, mis ojos se marean y arden. Parece que todo en el mundo me pertenece y no lo sé. que pertenece a otros. Si me das estas cosas, te las devolveré si me hago rico". El funcionario de gestión del mercado se enojó, lo azotó, recuperó las cosas que había robado y se fue. Algunas personas a su lado se rieron de él, y el hombre Jin señaló con el dedo y maldijo: "La gente en el mundo es más codiciosa de intereses que yo y, a menudo, utiliza todos los medios posibles para competir en secreto por los intereses. Todavía tomo cosas durante el día. ¿No soy mejor que ellos? ¿De qué hay que reírse?" ”

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