Descripción general ¿Cuál es el desarrollo de Kun Opera?

La ópera Kunqu es un nuevo estilo dramático que apareció en la dinastía Ming de China a partir de finales del siglo XVI, y poco a poco ocupó una posición central en el mundo del teatro y se convirtió en la forma dramática más importante del siguiente. doscientos años. Kun Opera ha pasado por un largo proceso desde su origen hasta su formación formal.

Fue el músico folclórico Wei Liangfu (fecha de nacimiento y muerte desconocida) quien desarrolló el potencial artístico contenido en la Ópera Kun y la convirtió en una forma de canto importante. Como muchos artistas populares destacados de la historia de China, los registros de vida de Wei Liangfu son muy breves. Combinando algunos materiales en las obras de la gente de esa época, podemos saber que vivió alrededor de los años Jiajing y Longqing de la dinastía Ming. Era originario de Yuzhang, Jiangxi, y vivió en Taicang durante mucho tiempo y cantó melodías populares. como profesión. Esta carrera expuso a Wei Liangfu a una variedad de melodías del norte y del sur. A través de la investigación comparada, se sintió cada vez más insatisfecho con el hecho de que las melodías de Kunshan eran sencillas y carecían de altibajos, por lo que colaboró ​​​​estrechamente con un grupo de personas de ideas afines. gente en el arte para crear Comenzó una reforma integral del acento Kunshan. Esta reforma se llevó a cabo en dos vertientes: canto y acompañamiento. Sobre la base de la melodía original de Kunshan, músicos folclóricos como Wei Liangfu reunieron las ventajas de varias melodías del sur y del norte. Al mismo tiempo, aprovecharon la música menor de las canciones folclóricas de Jiangnan para integrar un nuevo estilo. melodía que era diferente al pasado Al cantar, prestaron atención a la entonación de la letra. Junto con la melodía, las sílabas de los personajes se alargan al mismo tiempo, creando un ritmo relajante y dando a la gente una sensación especial de alegría. Belleza musical. Esta es la Ópera Kun que se ha transmitido a generaciones posteriores. Wei Liangfu es bueno cantando, pero no domina los instrumentos musicales. En el proceso de reformar el acento de Kunshan, recibió gran ayuda de Zhang Yetang (fecha de nacimiento y muerte desconocida) de Hebei. Zhang Yetang es un músico folclórico muy talentoso. Aprovechó al máximo su experiencia y ayudó a Wei Liangfu a absorber las melodías del norte en la ópera Kunqu del sur. Al mismo tiempo, transformó el instrumento original de tres cuerdas que acompaña las melodías del norte y lo combinó con. la flauta, la flauta y el badajo se utilizan instrumentos como pipa, gongs y tambores en el acompañamiento de la ópera Kunqu, lo que hace que la melodía cantada sea eufemística, delicada, fluida y de gran alcance, que se llama "melodía Shuimo".

El éxito de la reforma de la Ópera Kun le dio a Wei Liangfu una gran reputación. Una vez que apareció este nuevo estilo de melodía, inmediatamente conquistó a la gran audiencia de ese momento con su irresistible encanto artístico. Un grupo de músicos folclóricos aprendió las técnicas de canto de la Ópera Kunqu de Wei Liangfu, y esta hermosa melodía se difundió rápidamente en los alrededores. Generalmente se considera que la primera obra representada en forma de ópera Kunqu es "La historia de Huansha" de Liang Chenyu (alrededor de 1521-alrededor de 1594) de Kunshan. Se dice que Liang Chenyu una vez recibió la verdadera biografía de Wei Liangfu y era muy hábil en el canto de la ópera Kunqu. Era muy respetado en Kunshan y los cantantes de las áreas circundantes se apresuraron a pedirle consejos sobre sus habilidades para el canto. desde miles de kilómetros de distancia. Liang Chenyu cooperó con algunos músicos folclóricos para procesar aún más la ópera Kunqu reformada de Wei Liangfu, creó el guión de "Huan Sha Ji" y lo interpretó en el escenario en forma de ópera Kunqu.

Después de la reforma de Wei Liangfu y la práctica artística de Liang Chenyu, la influencia de la Ópera Kun se hizo cada vez más importante, y pronto se extendió a las vastas áreas de Jiangsu y Zhejiang, convirtiéndose en la principal forma dramática en estas regiones. En la formación inicial de la Ópera Kun, los artistas folclóricos desempeñaron un papel clave. Después de que la ópera Kun adquirió una forma dramática relativamente completa, comenzó a desarrollarse a un nivel superior. En ese momento, muchos escritores y eruditos de primer nivel se unieron y escribieron una gran cantidad de guiones con poemas exquisitos e historias vívidas y retorcidas. Durante el mismo período en que Liang Chenyu creó "La historia de Huansha", se produjeron otras dos obras igualmente influyentes en el campo del drama de la dinastía Ming, a saber, "La historia de la espada" de Li Kaixian (1502-1568) y " La Historia del Fénix" de Anónimo》. No fueron creados originalmente para representaciones de Kun Opera, pero luego se cantaron en Kun Opera y se convirtieron en un repertorio importante de Kun Opera.

El surgimiento de obras maestras como el maestro de teatro Tang Xianzu y "The Peony Pavilion" y la formación de un poderoso grupo de dramaturgos como la Escuela de Wujiang marcaron el comienzo del apogeo de la creación de ópera Kunqu. Impulsada por Tang Xianzu, Shen Jing y otros, la creación de la ópera Kunqu en la dinastía Ming avanzó rápidamente y logró resultados fructíferos, produciendo una gran cantidad de dramas famosos. Incluso algunas obras de la dinastía Yuan fueron absorbidas y transformadas en guiones de ópera Kun y representadas en forma de ópera Kun.

Junto con la aparición de los dramas, las representaciones de la ópera Kunqu se han vuelto extremadamente prósperas.

Las zonas donde se concentran más las representaciones de la ópera Kunqu son Jiangsu, Anhui y Zhejiang. Para satisfacer las necesidades de la sociedad, durante el Período Wanli, muchas compañías folclóricas profesionales especializadas en la Ópera Kun aparecieron en estas áreas, incluidas la Compañía Ruixia y la Compañía Wu Huizhou en Suzhou, la Compañía Hao Kecheng y la Compañía Chen Yangxing en Nanjing, la Compañía Yushan en Changshu y Shanghai Troupe, Cao Chengban y otros, son los más famosos. Durante los años de Tianqi y Chongzhen, el número de compañías de ópera folclóricas de Kunqu aumentó rápidamente. Sólo en Nanjing, había docenas de compañías de ópera de Kunqu.

A finales de la dinastía Ming, las representaciones de ópera Kunqu entraron en la corte y se convirtieron en una nueva forma de entretenimiento para el emperador. Al mismo tiempo, la Ópera Kun rompió las restricciones regionales y se difundió ampliamente en el norte, siendo verdadera y completamente aceptada por toda la sociedad. En esta etapa, surgieron muchos maestros famosos de la ópera Kunqu en la dinastía Ming, lo que refleja una fortaleza general. Ya sean escritores de teatro, eruditos o artistas populares de la Ópera Kun, son diligentes en el pensamiento y valientes en la práctica, y utilizan sus propias habilidades y talentos para llevar continuamente la Ópera Kun a niveles más altos.

Después de entrar en la dinastía Qing, la Ópera Kun todavía mantuvo un impulso de prosperidad continua. Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, después de la Escuela Wujiang, apareció otro grupo de escritores de ópera Kunqu en el área de Suzhou, que más tarde se llamó Escuela de Suzhou. En comparación con sus predecesores, prestaron más atención a la realidad y trataron de utilizar sus creaciones para salvar la situación y corregir las desviaciones de la naturaleza humana. Aunque los dramaturgos de la Escuela de Suzhou no se deshicieron por completo de la influencia de la clase burocrática, también trajeron mucho aliento fresco al campo de la Ópera Kunqu. Las escenas políticas de varios períodos de la dinastía Ming y los pensamientos y Las condiciones de vida de la clase ciudadana emergente se reflejaron en sus obras. Hay distintos grados de reflexión. En el arte, trascendieron la tradición estética de Kun Opera de énfasis excesivo en la belleza y mostraron un gran estilo narrativo. Entre los dramaturgos de la Escuela de Suzhou, Li Yu (fecha de nacimiento y muerte desconocida) tiene los mayores logros. Comprendió plenamente las características de la representación de la ópera Kunqu, combinó el escenario y la literatura en su creación y escribió "Qing Zhong Pu" y. "Qian Zhong Kill", "A Handful of Snow", "Oiran Oi" y otras más de 30 excelentes obras de ópera Kunqu se ganaron el amor de un gran número de audiencias en ese momento y de generaciones posteriores, y tuvieron una gran influencia en Kunqu. escenario de ópera a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing.

Los dramaturgos de Suzhou que abarcan dos dinastías allanaron el camino para la creación de la ópera Kunqu a principios de la dinastía Qing. Durante el período Kangxi, "El Palacio de la Vida Eterna" de Hong Sheng (1645-1704) y Kong Shangren (. 1648-1718) "Fan" de "Peach Blossom", dos obras importantes y completas de la Kun Opera, han aparecido una tras otra, marcando la llegada de una nueva ronda de clímax en la creación de la Kun Opera.

Desde principios de la dinastía Qing hasta mediados de la dinastía Qing, las representaciones de la ópera Kunqu continuaron manteniendo un impulso relativamente fuerte, y varias compañías familiares y profesionales seguían siendo la fuerza principal en las representaciones. Las representaciones de la ópera Kunqu del palacio también se han desarrollado. A principios de la dinastía Qing, se utilizaban principalmente para representar varias obras clásicas. Durante el período Qianlong, se ordenó a algunos funcionarios culturales que crearan algunos dramas más largos, integrando completamente las representaciones de la ópera Kunqu en el ámbito del palacio. cultura.