¿Las acrobacias pertenecen a la cultura tradicional de China?
La acrobacia pertenece a la cultura tradicional de China Cuando discutimos cómo crear programas acrobáticos de marca con características chinas, no nos resulta difícil pensar en las llamadas “características chinas”, que no son más que. Vestuario del programa nacionalizado y música de fondo clásica. Chinoización y contenido de la historia. Es cierto que hemos visto muchos programas excelentes con características chinas, como "El lago de los cisnes" reinterpretado con historias chinas, "Tiempo de ensueño - Liaozhai", "Viaje al Oeste", "Flores" adaptadas de novelas y poemas clásicos tradicionales chinos. "Mulan", etc., son sin duda obras acrobáticas con características chinas. Se puede decir que estas características chinas se materializan principalmente en el contenido y la forma. Cuando profundizamos más allá de la superficie, las características chinas de la acrobacia también deben tener algo más profundo, es decir, la cultura tradicional contenida en la acrobacia china.
La formación y el desarrollo del espíritu cultural tradicional chino ha pasado por un largo proceso histórico y finalmente se convirtió en un sistema espiritual que integra el espíritu ético confuciano, el estilo y la tolerancia taoístas y las emociones religiosas seculares. En este sistema espiritual, el concepto más básico es la idea de "armonía entre el hombre y la naturaleza". Zhang Zai, un filósofo de la dinastía Song del Norte, describió muy claramente esta característica espiritual de la nación china en "Zhengmeng Qian Wen": "A Qian se le llama padre y a Kun se le llama madre; Yu Zi es indiferente y está en el medio, por lo tanto, la relación entre el cielo y la tierra La barrera es mi cuerpo; el comandante del cielo y la tierra es mi naturaleza; las personas son mis compatriotas; nos dice que las personas y todas las cosas nacen de ella”. El cielo y la tierra, por lo que están integralmente conectados con el cielo y la tierra, las personas, las cosas, el cielo y la tierra están todos en una unidad espiritual. Este pensamiento filosófico formó la visión única e infinita de la vida de la nación china y dio lugar a un espíritu cultural vigoroso, prometedor y noble.
La cultura confuciana aboga por "la unidad de la naturaleza y el hombre", pero cuando se trata de la relación entre la naturaleza y el hombre, a menudo se centra en las personas, es decir, "orientada a las personas" y aboga por una actitud positiva hacia vida. Por lo tanto, en el "Libro de los cambios", "El cielo se mueve vigorosamente y un caballero se esfuerza por luchar constantemente por la superación personal", "Fuerte y civilizado, conforme al cielo y conforme a las personas", etc. principios del espíritu cultural confuciano. Este espíritu cultural afecta directamente el espíritu artístico y estético de China, es decir, defender la vida y afrontarla de manera positiva. Por lo tanto, cuando recitamos poesía clásica, apreciamos la ópera, la danza y las acrobacias chinas, podemos sentir fuertemente el poder de la vida.
La acrobacia se originó en una época en la que la productividad estaba extremadamente subdesarrollada. Las acrobacias primitivas mostraban a las personas habilidades laborales, como pescar, cazar, trepar a los árboles, saltar a los arroyos, etc. Cuando estas habilidades laborales alcanzan un cierto nivel extraordinario. estado, se convierte en una habilidad acrobática. Por lo tanto, las acrobacias primitivas expresan la conquista y el dominio de la naturaleza por parte de los primeros humanos, reflejando las fantasías y deseos de los humanos de tener vida en el universo. Esto determina el tono más básico de la acrobacia: la magnificencia. Zong Baihua, un maestro de la estética, dijo una vez: "La 'belleza' es el impulso, el poder y el ritmo enérgico de los tigres y los tigres. Es la belleza de este poder que las acrobacias aportan a las personas". Cuando el pesado macizo de flores vuela en las manos del actor, cuando una persona levanta a varias personas con facilidad, cuando el actor salta sobre el delgado alambre, cuando el león y el tigre se rinden bajo las manos del actor, lo que vemos es obviamente un ser humano. El héroe que derrotó y conquistó la naturaleza también vio el poder del hombre. La acrobacia hace del cuerpo humano un símbolo del poder espiritual a través del poder espiritual que muestra el cuerpo. Desde sus inicios, la acrobacia ha demostrado continuamente una fuerza sobrehumana al mundo. Ya en la dinastía Han, las habilidades de fuerza desempeñaron un papel dominante en las acrobacias. Según el libro "Historia de la acrobacia china": "En las pinturas Han desenterradas en Henan, Sichuan, Shandong y otros lugares, a menudo se pueden ver imágenes de seres humanos, seres humanos y bestias, y bestias y bestias luchando entre sí. ... En Henan Mi También se encontró un mural de hombres fuertes uno al lado del otro en la Tumba Han de Dahuting en el condado. Dos hombres jóvenes estaban con el torso y las piernas desnudos, con el cabello trenzado hacia arriba. un deporte importante en fuerza. El comportamiento firme y poderoso de los hombres antiguos que levantaban objetos pesados todavía se puede ver claramente en algunos murales. El peso de la base acrobática siempre ha sido sorprendente. "Duyi Ji" registra que una artista femenina fue capaz de llevar a dieciocho personas en un poste con la cabeza hacia arriba para actuar. El apilamiento Arhat de la dinastía Tang una vez creó una pila colectiva de nueve personas, mostrando una fuerza sobrehumana. La acrobacia moderna hereda la tradición de la acrobacia antigua que muestra fuerza y belleza. "Pimp" es un programa representativo que muestra la fuerza y la belleza de las personas. El actor sigue moviéndose hacia arriba y hacia abajo sobre las duras tiras de cuero, especialmente en el momento de equilibrio y quietud, lo que hace que la gente comprenda la perseverancia y la perseverancia de los hombres chinos y revele la fuerte e inquebrantable gloria de la vida de la nación china.
Es el vigoroso poder y la belleza de las acrobacias lo que transmite una sensación de vida fuerte e interminable, que infecta a generaciones de audiencias.
La nobleza de los monjes es otro rasgo importante del espíritu de la cultura tradicional china, y es el rasgo esencial que diferencia la cultura china de la cultura occidental. La noble armonía significa perseguir el estado supremo de armonía, y defender a Zhong significa defender el justo medio. Los pensamientos de Guihe permiten a los chinos buscar puntos en común reservando diferencias menores, mantener relaciones interpersonales armoniosas y lograr una situación armoniosa. Las actuaciones colectivas de acrobacia, como discos giratorios, acrobacias con coches, estrellas fugaces, etc., siempre mantienen una imagen uniforme, bien proporcionada y armoniosa durante la actuación. Esta es la manifestación única de las ideas de Guihe. Los pensamientos de Shangzhong fueron inspirados por Guihe. Porque para lograr la armonía, debemos encontrar una manera de lograr la armonía, por eso Confucio propuso el estándar moral más alto del confucianismo: "¡El medio dorado es la virtud, es el más perfecto, Zhu Xi de la dinastía Song del Sur, el maestro!" del neoconfucianismo, llevó a cabo el "medio dorado" Una explicación más clara: "Lo que es imparcial se llama el medio, y lo que no es fácil se llama el medio. El medio es el camino correcto del mundo; el medio es la ley del mundo." Desde la perspectiva del confucianismo, el medio es el "Tao" y el "Tao" que atraviesan todo. Razón". La idea de moderación permite al pueblo chino adherirse siempre a una "medida" al hacer las cosas, siendo imparcial, ni excesivo ni inferior. Cuando la idea del medio áureo se refleja en la expresión artística, forma un símbolo físico único, es decir, las características morfológicas de moderación y convergencia y el pensamiento estético de buscar un círculo y ocupar el medio. "Lu's Spring and Autumn Annals" escribió: "Es caótico y caótico. Cuando se separe, se reunirá, y cuando se combine, se separará nuevamente. Esta es la constante del cielo. La rueda del cielo y la tierra comenzará de nuevo al final y se revertirá nuevamente en el extremo. Está bien". Esto es lo que tenemos aquí. Describe una trayectoria de movimiento de arco circular. El pensamiento circular único de la nación china tiene un profundo impacto en la cultura del cuerpo humano chino. El Tai Chi es la expresión concentrada de este espíritu cultural. Además, se puede decir que los movimientos físicos de la ópera, la danza folclórica y las acrobacias tradicionales chinas son el arte de la circularidad. La postura de los movimientos acrobáticos es centrípeta y concentrada. Utiliza un punto como centro del círculo y utiliza las extremidades para moverse en arcos, produciendo así una trayectoria de movimiento suave y fluida. El Jiu-jitsu es el mejor representante de la cultura circular. El jiu-jitsu es algo similar al muy popular ejercicio de yoga, pero en realidad los dos son esencialmente diferentes. Como arte, el Jiu-Jitsu se esfuerza por ser exquisito y contiene un poder sobrehumano en sus movimientos redondos. La cultura circular no sólo se refleja en los movimientos corporales, sino también en las trayectorias de movimiento de las habilidades. La ruta de conducción de "Car Technique" en el escenario es redonda, la trayectoria de baile de "Meteor" es redonda, la trayectoria de rotación de los accesorios en "Pedal Technique" es redonda y la trayectoria de vuelo de "Silk Crane" también es redonda. Demasiados círculos han formado la característica estética centrada en los círculos del arte chino. Son estos innumerables círculos los que dan a las personas una sensación de belleza infinita y cíclica.
Cuando apreciamos la acrobacia, además de sentir la magnificencia que encierra un fuerte sentido de vida, también podemos sentir una suavidad tranquila y armoniosa. Las suaves características estéticas se originan en la admiración por la "tranquilidad" en la cultura china. "Zhuangzi" dice: "Un hombre vacío, tranquilo, silencioso, solitario e inactivo es la base de todas las cosas". Este es un punto de vista taoísta de la ética del medio que también enfatiza la paz interior de las personas. Confucio dijo: "Sé feliz pero no obsceno, sé triste pero no triste", "resentido pero no enojado", que significa ser feliz pero no indulgente, estar triste pero no triste, quejarte pero no enojado. Lo mismo ocurre con el budismo. Sikongtu una vez elogió poesía como esta: "Las flores que caen se quedan sin palabras y la gente está pálida como crisantemos, ya sea por la gentileza del confucianismo, la tranquilidad del taoísmo o el vacío". del budismo, el énfasis es Todos son conceptos de "tranquilidad", formando así el ideal estético del espíritu artístico chino en el que la tranquilidad es la belleza. Sin embargo, la "tranquilidad" del arte chino es completamente diferente del estado de ánimo triste del arte occidental. La "tranquilidad" china es tranquilidad y armonía, y es un estado de vida en el que "la tranquilidad llega lejos, la indiferencia y las aspiraciones claras". Muchos programas de acrobacia, como "One-Handed Handstand", "Rolling Cup", etc., reflejan el ámbito artístico suave. Buscar estabilidad en peligro y buscar quietud en movimiento también son extensiones del concepto de "tranquilidad". La cuerda floja, que evolucionó a partir de antiguas cuerdas para caminar, es un espectáculo que busca la estabilidad en medio del peligro. Los actores no sólo tienen que completar movimientos difíciles como saltos mortales rectos y saltos sobre un alambre de acero que es tan grueso como su dedo meñique, sino que también tienen que mostrar posturas y formas de baile elegantes, y todo esto requiere que los actores lo completen con calma. y con precisión, el comportamiento de Yi le da al público un sentimiento emocionante pero estable. Aunque caminar sobre la cuerda floja es un espectáculo que depende del "riesgo" para ganar, lo que transmite sigue siendo un suave sentimiento estético. Éste es el papel principal de la "estabilidad" en la búsqueda de estabilidad en medio del peligro. No solo caminar solo sobre la cuerda floja, sino también realizar actuaciones como colgar seda, trapecio, remar en sillas, etc., son programas típicos que buscan la estabilidad en peligro.
Cuando hablamos del concepto de "tranquilidad", no podemos evitar hablar de los antiguos trucos de color de China. La magia occidental utiliza accesorios de alta tecnología, como luz y electricidad, para crear un fuerte impacto visual y una sensación emocionante. Sin embargo, los antiguos trucos de color de China son sorprendentemente suaves y tranquilos. Vestido con una bata sencilla y una sábana fina, salió lentamente, hablándote lentamente de su vida diaria. Cuando no te diste cuenta, de la bata salían cosas extrañas, de las necesidades diarias de vivir peces y pájaros. pecera llena de agua a una olla ardiendo, la gente no tiene tiempo para pensar en ello y queda atónita. No es necesario hablar de "El inmortal recogiendo frijoles", el actor puede sentarse tranquilamente frente a ti, con dos tazones y cinco frijoles rojos, cambiando los frijoles rojos aquí y allá debajo de tus ojos, y de repente aparece en la escena. Este cuenco se mueve repentinamente. en ese cuenco, y finalmente un cuenco lleno de frijoles rojos aparece de repente frente a ti. Éste es el encanto de la magia china. Hay una enorme magia en la calma de la superficie.
En comparación con otras categorías de arte como la ópera y la danza, una gran diferencia entre la acrobacia y la acrobacia es que la acrobacia depende en gran medida de los accesorios. Los accesorios en la ópera y la danza se utilizan principalmente para expresar las emociones de los personajes, mientras que los accesorios en la acrobacia se utilizan para mostrar habilidades. Sin accesorios, las habilidades acrobáticas están fuera de discusión. Ya sea el alambre de acero suspendido en el aire, el monociclo bajo los pies del actor, la seda de colores ondeando o el cuenco, el altar, la bandeja de flores, el diábolo, etc. en las manos del actor, la combinación de objetos y personas forma el especial Vocabulario artístico de la acrobacia. Y esta particularidad encarna el reino de la unidad entre la naturaleza y el hombre. Cuando las personas consideran que todas las cosas están relacionadas con ellas mismas y, lo que es más importante, como el sustento de sus emociones y la encarnación de su personalidad, todas las cosas y las personas formarán una vida entera. Por lo tanto, las montañas, los ríos, el agua que fluye y la luna brillante. y la brisa se han convertido en los sentimientos de la vida. La búsqueda de la gente por el reino de la unidad entre las cosas y el yo se refleja bien en las acrobacias. En las actuaciones acrobáticas, los actores y los accesorios no sólo son tan interdependientes como los peces y el agua, sino que están integrados en uno solo. Cuando miramos Dancing Meteors, lo que vemos no son actores bailando con accesorios, sino meteoritos brillantes que cruzan el cielo nocturno; cuando miramos el disco girando, lo que vemos son coloridas mariposas volando por todo el escenario. Las habilidades de pedaleo y de mano nos dan la sensación de volar hacia arriba y hacia abajo, solo con sombras pero sin objetos, creando un vívido reino artístico.
En la dinastía Han, la acrobacia se llamaba "Baixi". Sin embargo, el concepto de Baixi no se refiere específicamente a la acrobacia, sino que es un término general para las artes escénicas populares antiguas. Además de las representaciones acrobáticas, también incluye la música y la danza antiguas. El origen de la ópera a menudo se remonta a Baixi. Sin embargo, hay un pasaje en "El emperador Wen de la dinastía Han": "Cien óperas se originaron en la ópera Manyan de las dinastías Qin y Han, y las técnicas detrás de ellas incluyen Gao Xi, Swallowing Dao, Lu Huo, Xunsu, etc. " De este pasaje podemos sacar Como saben, aunque Baixi cubre una amplia gama, se basa principalmente en acrobacias. La primera explicación de la palabra "jugar" en Baixi en los diccionarios chinos modernos es "jugar, jugar", y es este espíritu de entretenimiento lo que encarna Baixi en la dinastía Han. Ya sea que se trate de un espectáculo al aire libre a gran escala o de entretener a los invitados en un banquete, Baixi está lleno de un espíritu de juego positivo y masculino y un espíritu de vida feliz y progresista. Este espíritu de entretenimiento está estrechamente relacionado con el espíritu estético de la cultura tradicional china. El esteticista Li Zehou llama a la cultura china "la cultura de la música", y la "música" es el resultado y la expresión de "la unidad de la naturaleza y el hombre". Cuando las personas y el mundo entero están naturalmente integrados, se produce la mayor felicidad en la vida. Es completamente diferente de la cultura occidental de la culpa. Los chinos prestan especial atención a la vida real de esta vida, mostrando su afirmación y perseverancia en la vida, el vivir y el mundo. Por lo tanto, aunque la nación china ha soportado más dificultades que otras naciones, siempre ha mantenido una fuerte vitalidad. Los chinos ven la vida con un claro optimismo y pueden mostrar su humor e ingenio naturales incluso en la adversidad. La acrobacia crece entre la gente, ya sea viajando por el mundo o actuando en el suelo, la alegría popular y el espíritu de vida de los juegos populares de acrobacia siempre están vivos y coleando. Con el desarrollo de los tiempos, el significado de "drama" desaparece gradualmente de la acrobacia, dejando sólo "habilidades". El espíritu popular simple y natural y el concepto de supervivencia positivo y optimista de las acrobacias han ido desapareciendo gradualmente. Cuando pedimos la artisticización de las acrobacias, no debemos olvidar que además de las "habilidades" y las "artes", hay otro espíritu crucial. de la acrobacia es el espíritu de juego y entretenimiento de la acrobacia.
Este tipo de espíritu de entretenimiento de juego no se refiere solo al humor y la comedia en forma de expresión. Más importante aún, las acrobacias chinas de hoy deben ir más allá del mero templado de habilidades y tallas formales, y deben cultivar una cultura secular y una cultura positiva que contenga civilización. El espíritu artístico de los ideales de vida reproduce el espíritu nacional infinito y optimista del pueblo chino.
En su informe al XVII Congreso Nacional, el presidente Hu Jintao propuso promover el gran desarrollo y la prosperidad de la cultura socialista. Dijo: "Promover la cultura china y construir la patria más espiritual de la nación china. La cultura china es una fuerza impulsora inagotable para que la nación china viva para siempre, se una y siga adelante. Debemos comprender plenamente la cultura tradicional de la patria, tomar su esencia, descartar su escoria y utilizar "La acrobacia es un arte con una larga historia, y su formación y desarrollo están estrechamente relacionados con el espíritu cultural de la nación china. Las creaciones acrobáticas contemporáneas son coloridas y hermosas. El auge de las fiestas temáticas y la integración con la ópera y la danza han mejorado continuamente el contenido cultural de la acrobacia. La gente de la acrobacia comprende firmemente el concepto creativo de que la "habilidad" es la esencia de la acrobacia y el "arte" es el encanto de la acrobacia. Sin embargo, parece que hemos pasado por alto una cosa: el espíritu cultural tradicional es la vida de la acrobacia china. Al mirar retrospectivamente las excelentes obras de los últimos años, no es difícil descubrir que ¿no es nuestro espíritu nacional el que brilla en esas obras? Cuando el espíritu cultural tradicional de la nación china se refleja a través de la acrobacia, podemos declarar verdadera y confiadamente al mundo que se trata de acrobacias con características chinas.