Película Slaying online completa

En el sentido tradicional, Niu Jie no es una buena persona.

Bromear a las mujeres, cavar en las tumbas ancestrales de las personas y tomar las propiedades de las personas, nunca ha hecho nada serio.

Él no infringe la ley, no cruza la línea y no mata, pero todos le temen, lo odian y lo odian.

Su única característica es que es vivaz y diferente, razón por la cual debe morir.

Vi muchos comentarios sobre Douban y Zhihu, con muchos elogios y aún más regaños. Para los que no elogian, sólo los que critican, escuchen sus opiniones y mejoren su propia comprensión.

Las personas que critican esta película básicamente tienen dos puntos de vista destacados: uno es que "Killing" es abstracto, incomprensible y caótico; el otro es que el personaje Niu Jianjie se ha convertido en un personaje. que no gusta a todos y no es suficiente para cumplir con el tema previsto de la película.

Parece razonable a primera vista, pero en realidad no es razonable. No te apresures a refutar, tomemos tu tiempo para entenderlo

Una de estas dos críticas está dirigida a la narrativa de la película, y la otra está dirigida a la ambientación de los personajes principales. ¿problemático?

Hay problemas, esto no se puede negar.

Viendo la trama general, muchas cosas no tienen sentido. Por ejemplo, ¿por qué la gente del pueblo simplemente no los mata? ¿Tienes miedo de infringir la ley? En una sociedad de clanes, no es difícil para el líder del clan matar a una persona con mal carácter moral. Dado que la viuda puede ser enterrada en el estanque, no hay ninguna razón por la que no se pueda matar a la vaca y volverse fuerte. Por poner otro ejemplo, el médico interpretado por Simon Yam es muy extraño. ¿Quién es? ¿Para qué estás aquí? ¿Por qué? No hay ninguna razón válida. Es aún más imposible que los aldeanos mientan colectivamente. Incluso si hay dos personas, no puede estar seguro de que ambas sean confiables. Y es absolutamente imposible que un grupo de personas engañe a una sin revelar la verdad. Es más, Niu Jianjiang no es tonto, sino tonto, y los tontos deben ser inteligentes. Así que poder engañarlo haciéndole creer que tiene cáncer es un insulto a la inteligencia del público.

No digo estas cosas para destruir el muro, sino para ilustrar un hecho: ¿Quieres ver una película o un documental? ¿Quieres disfrutar del arte o experimentar la realidad?

"Killing" es una película artística más que un documental.

La narrativa general de la trama es relativamente completa, lo que permite al público sentir el ritmo de toda la historia, lo cual es suficiente para una película de autor.

Si sientes que algo anda mal, puedes mirar los libros y ver qué libros basados ​​en historias no tienen errores lógicos y todos los detalles son reales y perceptibles. Si los hay, entonces no es un libro. , sino una historia. Pero ni siquiera Shi pudo hacerlo.

En cuanto a la segunda pregunta, sigo pensando lo mismo. No puedes mirar a Niu Jiejie como una persona. Si lo miras como una persona, entonces esta película no solo será poco artística y sin profundidad, sino también vulgar, vulgar y obscena (aunque los propios humanos son así).

Niujiao representa una vitalidad viva, una fuerza fuerte que se diferencia de la corriente principal, como un bagre en un banco de atunes, manteniendo la vitalidad del atún. Algunas personas dicen que su imagen son genitales masculinos, no puedo estar de acuerdo. Los órganos genitales no tienen significado excepto para funciones sexuales y excretoras, pero las vacas no son tan fuertes. Son agua corriendo en un charco de agua estancada y una voz en silencio.

Yu Nan es realmente sexy. Mucha gente se queja de usar lentes de contacto de colores. Creo que es inofensivo porque un tipo rudo como yo no lo sabe. Solo vi toda la sensualidad femenina liberada por una mujer muda. Esta sensualidad no tiene nada que ver con el erotismo (parece mentir), sino que tiene que ver con el disfrute de la belleza. ¡Su encanto natural, su elegancia y su tranquilidad son raros!

Las habilidades de actuación de Huang Bo no tienen nada que decir. En la escena de sexo con Yu Nan, se reveló la energía yang del hombre, que contrastaba fuertemente con la impotencia de los huesos pequeños. Yu Nan contrasta marcadamente con la tía Yao, que es conservadora y cerrada pero hambrienta por dentro. Los dos contrastes constituyen dos niveles de pensamiento, uno es la belleza y la fuerza; el otro es la fealdad y la cobardía. Satiriza a esas cinco o seis personas que hablan de moralidad en la superficie, pero en privado son pseudomorales y pseudonobles.

Después de que Niu Jiejie puso la droga para el estro en el agua, la gente de todo el pueblo fue liberada de inmediato. Se puede decir que fue un gran evento, porque liberó la naturaleza humana, que en términos sociales. desarrollo Equivale a una revolución.

Es naturaleza humana comer y beber, hombres y mujeres. Si la acción es personal, lo llamamos bastardo. Si es social, ponemos excusas y nos cubrimos con una hoja de parra para demostrar la gloria y la grandeza de la humanidad. Pero en realidad no es gran cosa. La liberación sexual ha existido desde la dinastía Ming. Cualquiera que haya estudiado historia en la escuela secundaria debe saber que Li Zhi fue un leal promotor y defensor de este movimiento, que se remonta a las dinastías Tang y Song. No entraremos en detalles aquí.

No admiro este tipo de liberación sexual, sino más bien la liberación de mi corazón reprimido. El residuo podrido de "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos" debería haberse arrojado al fuego hace mucho tiempo.

A Niu Jiejie no le importan las normas éticas ilusorias ni el honor de la inmortalidad. Lo que le importa es la vida real.

Cuando Yu Nan estaba a punto de hundirse en el estanque, Niu Jiejiao la rescató del río y se la llevó delante de todos; nadie en el pueblo se casaría con una viuda, pero Niu Jiejiao se casó con ella; Niu Duzi se casó. En ese momento, Niu Jie desenterró la tumba ancestral de la familia, sacó el oro y la plata y se los devolvió a Niu Duzi. Hizo todo lo que no se ajustaba a las normas tradicionales de la ciudad de Changshou.

Cuando mi abuelo estaba muriendo, el alcalde y otros lo custodiaron e intentaron todos los medios para que viviera más allá de los 120 años. Este comportamiento puede parecer piedad filial, pero en realidad es inhumano.

Niu Jiejie vino y le llevó vino al abuelo.

El abuelo Zu estaba muy feliz, bebió el vino y se fue con una sonrisa.

Las vacas también son muy felices cuando están fuertes. No tenía motivos para estar infeliz, había liberado un alma.

El concepto de Niu Jianjiang es muy simple: las personas no deben buscar deliberadamente una vida larga, la clave es vivir una vida de calidad.

Algunas personas dicen que en la vida, algunas personas discuten sobre el bien y el mal, otras discuten sobre el bien y el mal, y otras discuten sobre la superioridad y la inferioridad.

Pero en la vida, el tema de la longitud es en realidad el que menos sentido tiene.

Casi todas las reseñas de películas mencionan la palabra "aldeanos", ¡lo cual es realmente una falacia!

En un pueblo, tiene sentido luchar contra todos los habitantes.

Una ciudad es un sistema social formado. No sólo tiene la máxima autoridad, sino que también tiene su propio desarrollo económico, normas morales establecidas y patrones psicológicos a largo plazo. En este contexto surgió de repente el espacio de exhibición de la película.

El pueblo es demasiado pequeño y el condado demasiado grande. ¡La ciudad está perfecta!

Según tengo entendido, una vaca debe ser fuerte y dura hasta el final. Pero la película tira la toalla al final y definitivamente es un fracaso.

Alguien dijo: "Matar", ¿se puede llamar matar si no se matan vacas para conseguir fruto? ¡Puede gritar! Las expectativas psicológicas son más tensas que las acciones reales. Una vez que se completa el acto de matar, el significado de matar termina. Si continúas así, con intenciones asesinas e intenciones asesinas, ¡simplemente no podrás morir! Sin duda otra sorpresa.

Es una pena que Niu Jiejie muriera. Murió en la opinión pública, en la psicología y en el amor de padre.

Al final de la película, a Niu Jie se le pide deliberadamente que se reforme, se doblegue, pague sus deudas y muera. No tiene sentido, una persona así no puede ser padre, ¡una persona así no inclinará la cabeza!

Aún quiero decir que tal cosa no puede ser una persona, sino un aliento, un símbolo espiritual. Nunca admitas la derrota, mantente siempre lleno de vitalidad, sé siempre alegre y mira al mundo con desprecio. Puede que nunca lo hayas conocido, pero debe haber influido en ti.

Al final de "Killing", Yu Nan salió de las montañas con su robusto hijo. El viejo patriarca murió de cáncer. En el funeral, que fue similar a una actividad de culto, se desató un gran terremoto y nadie, sin importar cuán viejo o joven fuera, se salvó.

Incluido el médico interpretado por Simon Yam y el médico interpretado por Su Youpeng, todos están enterrados en las montañas.

Todos los asesinos murieron y la ciudad de Changshou se convirtió en una broma negra. En cuanto a la muerte de Simon Yam, algunas personas no prestaron atención y otras no la entendieron. De hecho, Niu Jianjie lo dijo al principio:

¡Me debes una vida!

Otro: la caja de música y la llave en la película también tienen ricos significados simbólicos. Debido a las limitaciones (zuo) de ancho (zhe) y (tai) (lan) del artículo, no lo analizaremos. por el momento, los amigos que estén interesados ​​pueden venir al área de mensajes para dejar un mensaje, ya sea que se opongan o los apoyen, pueden charlar juntos ~