Escritura diaria (Parte 7)

Colección/Liaoyang Bianyi

También conocida como “Soy el único que me respeta” y “Soy el único que me respeta”. "Cinco Linternas Hui Yuan - Sakyamuni" escrito por Puji de la dinastía Song: "Soy el único en el cielo y en la tierra". Este es originalmente un dicho budista que elogiaba a Sakyamuni. Posteriormente se utilizó para describir la arrogancia extrema, pensar que sólo uno mismo es el más grande. Volumen 48 de "El confucianismo en la dinastía Ming" de Huang Zongxi: "Soy el único en el cielo y bajo el cielo, y no tengo intención de ceder".

Hay mucha gente comiendo, y Es difícil adaptarlo al gusto de cada uno. Es una metáfora de que es fácil satisfacer a todos haciendo cosas. "¿Wu Deng Hui Yuan? Maestro Zen Shan Siam, el fundador de la montaña Lushan": "Pregunte: '¿Por qué todos los árboles se humedecen con una sola lluvia?' El maestro dijo: 'Aunque la tela de oveja es hermosa, es difícil para todos'. ajustar'". Volumen 1 de "Guitian Lu" escrito por Ouyang Xiu de la dinastía Song: "Cuando el duque Jin de la dinastía Ding se mudó al sur, pasó por Tanzhou y escribió su propio "Zhai Seng Shu", que decía: 'Aunque la composición del gong de Zhongshan está hecha con inteligencia, es realmente difícil mezclarlo con la sopa de Fu Shuo.'"

También conocido como "Buda con estiércol en la cabeza". "¿Jingde Chuan Leng Lu? Maestro Zen Ruhui de Hunan": "Cui Xianggong entró al templo y vio pájaros arrojando estiércol sobre la cabeza del Buda. Le preguntó al maestro: '¿Los pájaros todavía tienen la naturaleza de Buda?' ＇Cui Yun: ＇¿Por qué pones estiércol en la cabeza de Buda? ＇Shiyun: ＇¿Por qué no pones estiércol en la cabeza de la cometa? ＇" Más tarde, "La cabeza de Buda está cubierta de estiércol" como metáfora para agregar cosas malas. a cosas buenas, siendo insultados y blasfemados. Fan Hong de la "Reseña bíblica de clásicos" de la dinastía Ming: "Ouyang Xiu escribió" Historia de las cinco dinastías ", o escribió un prefacio antes. Wang Anshi dijo: '¿Cómo puede haber estiércol en la cabeza de Buda?' "

Puro y sin mezcla. "Zhuangzi: Deliberado": "Puro pero no complejo, tranquilo e inmutable". Por extensión, se refiere a la virtud perfecta. "Xunzi Fu": "Mingda es pura e impecable". También se usa hoy en día para significar completo. Tales como: puramente por el bien colectivo.

Polvo y suciedad. Una metáfora de algo trivial y despreciable. "¿Zhuangzi? Xiaoyaoyou": "La tierra y la paja son como los que arrojaron a Yao y Shun a la cerámica".

También se le llama "cincel redondo y marco cuadrado". La espiga cuadrada no puede caber en la mortaja redonda. Las metáforas son incompatibles. "Chu Ci Jiu Bian" de Qu Yuan: "El cincel redondo es cuadrado y el cuadrado está desordenado. Sé que es discordante y difícil de ingresar". (Discordia, incompatible). Ver también "Obras seleccionadas de Song Yu Jiu Bian". ".

Nutrir; nutrir; metamorfosearse y crecer; educar y cultivar. Por ejemplo: El sol, la lluvia y el rocío transforman y nutren todas las cosas. "¿Libro de los ritos? Zhongyong": "Si puedes expresar la naturaleza de las cosas, puedes alabar la transformación y educación del cielo y la tierra. Si puedes alabar la transformación y educación del cielo y la tierra, puedes participar en la relación con cielo y tierra." "¿Dichos de la familia de Confucio? La interpretación del origen": "Todos los seres vivos están ocultos en el Yin y es el comienzo de la transformación y la educación, por lo que los santos están en armonía entre sí a la derecha. ". Su Shi de la dinastía Song dijo en "La teoría de la transformación y educación del cielo y la tierra": "Algunas de las transformaciones y educación del cielo y la tierra se pueden describir, y otras no se pueden obtener buscando". Qing Zheng "El segundo libro de Weixian Shuzhong y Shedimo" de Xie: "Las criaturas del cielo y la tierra se transforman en mano de obra. Cada hormiga y cada insecto emanan del qi del yin y el yang y los cinco elementos".

El taoísmo en el antiguo período de primavera y otoño La filosofía inventó las palabras. Tiene múltiples significados extendidos en la cultura china. Tales como: la residencia del ermitaño, la sociedad de clase baja, varias personas errantes que se ganan la vida y las industrias a las que se dedican, etc. El significado original de "jianghu" se refiere a los vastos ríos y lagos, y luego se derivó el significado de "el mundo". Se vio por primera vez en "Zhuangzi, el gran maestro": "Es mejor olvidarse unos de otros en el. ríos y lagos." Se refiere a las personas que están lejos de la corte y la clase dominante; en las novelas de artes marciales, se refiere al alcance de las actividades de los caballeros y héroes imprudentes; bajo ciertas circunstancias, también es sinónimo para el inframundo. Posteriormente, también se refiere generalmente al entorno social en el que las personas actúan apropiadamente sin aceptar el control, el mando y las limitaciones legales del gobierno.

Derrocar un país; subyugar un país. "¿Han Feizi? Ai Chen": "El gobernante de miles de carros no está preparado, y debe haber una familia de miles de carros de su lado para transferir su poder y abrumar a su país". son rebeldes y justos, y serán abrumados". El país está en peligro. "¿El libro de Han? La biografía de la señora Xiaowu Li": "El sirviente Yannian bailó y cantó: 'Hay una mujer hermosa en el norte. , incomparable e independiente. Una vez que mire la encantadora ciudad, volverá a mirar el encantador país'". Utilice la palabra "abrumando el campo y la ciudad" para describir a una mujer deslumbrante.

"¿Han Feizi? Wai Chu Shuo Zuo Shang": "Hay personas en Zheng que compiten entre sí en edad. Una persona dijo: 'Tengo el mismo año que Yao'. Otra persona dijo: 'Soy el mismo año que el hermano del Emperador Amarillo'. Litigio Si no tomas una decisión, el que tome el siguiente aliento será el ganador". Más tarde, la metáfora de "el pueblo Zheng luchando durante años" es ambas cosas. sin fundamento y sin sentido.

"¿Han Feizi? Wai Chu Shuo Zuo Shang": "El pueblo Zheng tiene zapatos y se los pone. Primero les ponen los pies y luego se los ponen. Cuando llegan al mercado y se olvidan de moverlos, ya tienen los zapatos, entonces dicen: "Se me olvidó guardarlos". Cuando regresé al mercado, no pude hacerlo. La gente decía: "Es mejor tener fe". que tener confianza." "La gente Zheng compra zapatos" se burla de las personas que son rígidas e inconscientes de los cambios en las condiciones reales.

Chenfan: arroz elaborado con tierra; Tu: barro; Geng: originalmente se refiere a una sopa espesa mezclada con cinco sabores, pero generalmente también se refiere a alimentos cocinados en un líquido espeso. Es un juego de niños utilizar el polvo como alimento y la arcilla como sopa. Una metáfora de algo inútil. "¿Han Feizi? Wai Chu Shuo Upper Left": "Los bebés juegan entre sí, usando polvo como alimento, pintura como sopa y madera como arnés. Sin embargo, por la noche, aquellos que deben regresar a pagar, espolvorean arroz y La sopa se puede jugar pero no comer. Se dice que las leyendas antiguas se pueden discutir sin restricciones, y que los reyes anteriores eran benevolentes y justos pero no podían gobernar el país. Esto también se puede jugar pero no gobernar. p>

También se le llama "raíces profundas" o "raíces profundas". Pedículo: la parte donde la flor o el fruto se conecta al tallo; 梢: la raíz del árbol. La metáfora es una base sólida que no puede ser sacudida. "¿Han Feizi? Jie Lao": "Si eres sólido, crecerás, si tienes raíces profundas, verás durante mucho tiempo el "Libro de Privy Shang Pang sobre los asuntos de Beizhou" de Sima Guang: "Aunque el país la bondad está en la gente, se reduce a la médula ósea, y las raíces son profundas y sólidas, y no hay nada "Consideración". El "Sacrificio original" de Zheng Bao: "Se difundió en las dinastías Qin y Han, y su ramas extendidas entre las dinastías Jin, Song, Qi y Liang. Tiene cientos de miles de años, está profundamente arraigado y es irrompible". "Laozi" Capítulo 59.: "Tener la madre de un país puede durar un tiempo. Esta es la manera de tener raíces profundas y sólidas y una visión a largo plazo". "Obras seleccionadas? Zuo Si "Wei Du Fu"": "Aunque el pabellón de la espada es estrecho, quienes confían en él colapsarán, pero no es tan profundo y sólido. ”

Una mano que no puede aplaudir significa que es difícil lograr algo si eres débil y débil. Citas de "Han Feizi? Fame": "Una mano dispara sola, aunque es rápida y silenciosa". Capítulo 49 de "Water Margin": "Es solo un hilo sin hilo, y es difícil cantar solo, así que solo puedo dale una carta."

También conocido como "darle alas a un tigre". Es una metáfora de ser cómplice de los malhechores o darles una posición en la que puedan confiar. "¿Han Feizi? Nanshi": "Por lo tanto, el" Libro de Zhou "dice: 'No seas un tigre con alas. Cuando vuele hacia la ciudad, elegirás personas y te las comerás. Si cabalgas desfavorablemente sobre los demás, es un tigre con alas."

Se dice que el fantasma de una persona que es devorada por un tigre actúa como una marioneta y tienta a la persona a alimentar al tigre. Porque "actuar por el tigre" es una metáfora de ser cómplice de los malhechores. Volumen 4 de "Bei Meng Suoyan Yi Wen" de Song Sun Guangxian: "Cualquier fantasma que muere a causa de un tigre o se ahoga en el agua se llama fantasma y debe ser reemplazado por alguien" Taiping Guangji? Ma Zheng ": "El fantasma se llama fantasma. "Las personas que comen los tigres son las que gritan delante de los tigres". Su Shi de la dinastía Song dijo en "Pescadores y leñadores chismosos": "El cazador dijo: Este es un fantasma. Las personas que fueron devoradas por los tigres ahora son fantasmas, por lo que están luchando por los tigres". "¿Alma patriótica? Esclavos malditos de Qing Xiaobo Shanren": "Si actúas como ayuda para un tigre, no podrás revivir. un ser humano."

Los que tengan mérito serán recompensados, y los que sean culpables serán castigados. Describa las recompensas y los castigos como estrictos e inequívocos. "¿Han Feizi? Wai Chu Shuo (arriba a la derecha)": "Las recompensas de la confianza deben ser castigadas y son suficientes para luchar".

La obra original "Sigue el nombre y supervisa la verdad". Buscar la verdad según su nombre requiere que el nombre y la realidad coincidan. "Dingfa de Han Feizi": "Los funcionarios son premiados según su nombramiento y sus responsabilidades se basan en sus nombres". "¿Huayang Guozhi? Liu Houzhu Zhi": "Los asuntos comunes se refinan, las cosas deben investigarse por sus orígenes, se deben seguir los nombres y las responsabilidades, la hipocresía es desdeñosa". "Huainanzi? Zhushu Training": "Por lo tanto, el maestro del Tao". Destruirá la voluntad. "Guanzi Jiu Shou" dice: "Sigue el nombre y supervisa la realidad, y determina el nombre de acuerdo con la realidad". "

"Han Feizi? Shuo Linxia": "Qi atacó a Lu y le pidió el trípode de difamación, y Lu lo siguió con gansos salvajes. La gente de Qi decía: "Yan Ye". ’ El pueblo Lu dijo: ‘Es verdad. ＇" Volumen 2 de "Yifu" de Huang Sheng: "Yandang se pronuncia como falso, y los caracteres antiguos son similares en pronunciación y se toman prestados de ellos. Leer en la antigüedad era como cometer errores. El llamado ganso salvaje en la antigüedad es ahora el llamado ganso. Se sospecha que los gansos emitían sonidos de ganso en la antigüedad, por lo que se pueden transmitir los sonidos de los gansos y los sonidos falsos. " Prensa, trípode calumnioso, nombre famoso; Yan, lo mismo que "falso". Hoy en día, las cosas falsificadas se llaman "trípodes falsos", este es el significado original. En el mercado de antigüedades y otras reliquias culturales, caligrafía falsificada, pinturas, Las reliquias culturales, etc. se llaman falsificaciones "Volumen 2 de" Quitan de Cai Yun: "Pero considerando que el tiempo es remoto y la gente duda de que sea falso, sigue siendo desafortunado. "

El plan nacional. Por ejemplo: *** El estado de Shang. Liu Xiang de la dinastía Han Occidental, "Nuevo Prefacio: Asuntos varios": "¿Si el monarca y sus ministros no están en armonía? , no se puede determinar el estado del país. "Asuntos de Estado: se refiere a los asuntos políticos del país.

"¿Registros históricos? Biografía de Qu Yuan y Jia Sheng": "Al entrar, discutes los asuntos estatales con el rey y das órdenes; cuando sales, recibes invitados y tratas con los príncipes. El segundo se refiere a la situación y la situación". del país. "Prefacio a" Registro guía "de Wen Tianxiang: "En esta etapa de los asuntos estatales, no puedo amarme a mí mismo". La diferencia entre asuntos estatales y asuntos estatales: el primero es hacer las cosas, las decisiones importantes y las direcciones correctas; el segundo es hacer las cosas correctas, los grandes acontecimientos. Por ejemplo: "Una Franja, Una Ruta" es un asunto nacional y la "Segunda Cumbre" es un asunto nacional.

"¿Han Feizi? Guan Xing": "Ximen Leopard tiene un temperamento impaciente, por lo que usa Wei para hacer sus necesidades; Dong Anyu tiene un temperamento amable, por lo que usa una cuerda para hacer sus necesidades, Wei". cinturón; cuerda, cuerda de arco. Wei es para suavidad y dureza, y la cuerda es para tensión. Use Wei Xian para alertarse en cualquier momento. Porque se utiliza para referirse a consejos útiles. "¿Libro antiguo de la dinastía Tang? Biografía de Li Deyu": "Ponerlo en un rincón es más beneficioso que Wei Xian; inscribir el corazón y el alma, no es mejor que la medicina y la piedra".

Prime Ministro; Ministro en el poder; Primer Ministro; "Mapa de Guanzi": "Discute los méritos, recompensa y castiga ..., para que cientos de historia puedan respetarlos, no se atrevan a holgazanear y hacer el mal, y esperar las órdenes del emperador y los deberes del primer ministro" Han Feizi Ba. Jing": "La oficina del primer ministro concerta citas con sus cortesanos, y los cortesanos concertan citas con sus funcionarios. "" ¿El libro de la dinastía Han? Los cinco elementos Zhongzhong ": "Si no eres llamativo, tendrás problemas. ; si no eres pragmático, tendrás problemas". Nota antigua de Yan Shi: "La Oficina del Primer Ministro. "El primer ministro" también se refiere a la persona que maneja los asuntos domésticos de los ministros en la antigüedad. El macho se llama Jia Lao, la hembra es Fu Mu y generalmente se les llama criados. "¿Han Feizi? Gu Ang": "Por lo tanto, cuando el maestro perdió el poder y sus ministros ganaron el país, el maestro lo llamó ministro y la habitación del Primer Ministro se dividió. La razón por la que este ministro engañó al maestro fue por su propio egoísmo."

También conocido como "Defender la excelencia" y "Mejores actores". Un nombre colectivo para artistas de la antigüedad que se especializaban en música, danza y bromas. En la dinastía anterior a Qin, los que interpretaban principalmente música generalmente se llamaban "Ling", los que interpretaban principalmente música y danza se llamaban "Yu You" y los que interpretaban principalmente bromas se llamaban "Yu You". En los libros antiguos, estos tres suelen ser comunes. Después de la dinastía Han, los generales "You" y "Ling" fueron convocados juntos. Desde las dinastías Song y Yuan, a los actores de ópera se les suele llamar actores, actores o actrices. "¿Han Feizi? Difícil Tres": "El enano del actor es el maestro del pueblo y Yan Ye". "El libro de Han? Guan Fu Biografía": "El que ama defender la excelencia es un hábil artesano". Nota antigua de Yan Shi: "Aboga y disfruta de la gente. "Vosotros; excelente, una persona de humor". Son diferentes en la antigüedad, pero a menudo se los convoca más tarde. En los viejos tiempos, los actores de teatro eran menospreciados y, a menudo, utilizados como término colectivo para prostitutas y actores.

Describe el nivel de competencia técnica. También describe ser capaz de hacer cosas. Citas de "Zhuangzi: Maestro de la Preservación de la Salud": "Cuando el primer ministro desató el buey, no vio más que un buey. Tres años después, no vio un buey entero". Wen Huijun le habló a este cocinero sobre cómo cortar la vaca. "Inscripción de mérito y virtud de Liang Shouqian" de Yang Chenghe: "Hay un mango afilado pero no una vaca entera".

"¿Zhuangzi? El camino del cielo": "En el pasado, el maestro me llamó buey, y lo llamó buey; a mí me llamó caballo. Además, se llama “caballo”. Significa que los demás no me entienden y me llaman con nombres arbitrarios. Es una metáfora de seguir la reputación y la reputación de las personas sin ningún cuidado.

Sostenga la comida en la boca y dé palmaditas en el abdomen con las manos. Describe una vida sin preocupaciones en un mundo pacífico. "¿Zhuangzi? Ma Ti": "En la época de Fu Hexu, la gente no sabía qué hacer en sus casas y no sabía adónde ir. Estaban llenos de comida y deambulaban con el estómago abultado". Libro de la dinastía Han posterior? Biografía de Cen Peng": "¿Cómo puedes saber si tu barriga está llena de comida? "Zhuangzi? Xiaoyaoyou": "Jianwu le preguntó a Yu Lian Shu: 'Escuché que Jie Yu era demasiado grande e irrazonable. y nunca regresó. Sus palabras me asustaron, como un hombre de río. Y Wuji'". Wang Xianqian explica: "Dang, abajo". Significa infinito. Más tarde, a menudo se utiliza para significar demasiado grande y poco práctico. "¿Ye Yu Qiu Deng Lu? Liar One" de Xuan Ding: "El artesano dijo: 'El material es viejo, grande e inútil, por lo que se cambiará para un uso pequeño'".

Salida: exhala ;Na: inhalar. Un método para preservar la salud del antiguo taoísmo chino. "¿Zhuangzi? Deliberadamente": "Sopla y respira, escupe lo viejo y trae lo nuevo". (呴, sopla). Esto se refiere a la respiración humana, escupir dióxido de carbono e inhalar oxígeno fresco. Es una metáfora de descartar lo viejo y absorber lo nuevo. Ahora bien, también significa que en la construcción organizacional debemos eliminar constantemente a los atrasados ​​y absorber a los avanzados.

Cáscara de cereales y arroz. Una metáfora de cosas triviales e inútiles. "¿Zhuangzi? Xiaoyaoyou": "La tierra y la paja son como los que arrojan a Yao y Shun a la cerámica". "Los registros del rey y el príncipe en los suburbios de la ciudad de Du cavando la montaña para liderar la primavera" de Du You: "La hierba crece tarde y la hierba crece, y la paja se vuelve más rica". Hua significa que una persona está a punto de morir. "¿Zhuangzi? El Gran Maestro": "Erzi enfermó, jadeaba y estaba a punto de morir. Su esposa lloraba a su alrededor.

Zili fue a preguntar al respecto y dijo: "¡Explorador!" Evita, no seas terco. '" significa no molestar al moribundo. Más tarde también se le llamó muerte como "Tahua". "Yi Biao" de Fan Zhongyan: "Sin embargo, entre monarcas y ministros, ¿cómo puede ser fácil olvidar la retribución? Pero no seas terco y perderás tu lealtad. ”

Los budistas llaman a la destrucción del mundo (el proceso desde la creación hasta la destrucción) una calamidad, y las diez mil calamidades son extremadamente largas. Significa que nunca podrá restaurarse "Jingde Zhuan Leng Lu? Shaozhou Yunmen Zen. Maestro Shan Wenyan: "No dejes pasar el tiempo sin hacer nada. Una vez que pierdes tu cuerpo, nunca lo recuperarás. No es un asunto menor. "

"Zhuangzi? Dasheng": "Ji Zhuzi estaba criando gallos de pelea para el rey. Después de diez días, preguntó: '¿Está listo el pollo? ＇ dijo: ＇ Wei Ye, Fang está vacío y deprimido y depende de su energía. 'Pregunté de nuevo el día diez. Dijo: 'Wei Ye, aún debería responder a la escena. 'Pregunté de nuevo el día diez. Dijo: "Hace unos días, aunque la gallina canta, no ha cambiado. Parece una gallina de madera". Su virtud es completa. Nadie se atrevió a responderle al extraño pollo, por lo que se escapó. Más tarde, se le conoció como el “Gallo de Madera” debido a su cultivo del poema de Zhang Hu “Envía a Wei Zhengzi a analizar Guanfu Zhiju”: “El Gallo de Madera se prepara para la virtud y el Caballo Dorado busca personas virtuosas”. "También se utiliza para describir la estupidez. Por ejemplo: tan tonto como un pollo de madera. "Historias extrañas de un estudio chino": "Un pequeño insecto no puede agacharse, pero es tan estúpido como un pollo de madera". "

El judaísmo y el cristianismo dan señales de paz. ¿De la "Biblia? ¿Antiguo Testamento? Génesis": Cuando Dios envió un diluvio para destruir el mundo, Noé y otros se refugiaron en el arca para salvar sus vidas. Un día, envió una paloma para detectar si el diluvio había retrocedido, cuando la paloma regresó, llevaba en su boca una rama de olivo recién torcida, así Noé supo que el diluvio sobre la tierra había retrocedido y había llegado la paz. Más tarde, la gente consideró la paloma y la rama de olivo como símbolos de paz. p>

"¿Zhuangzi? Xiaoyaoyou": "Aquellos que llevan el cielo azul sobre sus espaldas y no se preocupan por Yaolan serán el general Tunan de hoy". "Significa que el gran roc se eleva hacia el cielo antes de comenzar a volar hacia el Mar de China Meridional. A menudo se utiliza como metáfora del gran futuro. El poema de Du Fu "Moviéndose al pie de la ciudad de Yueyang": "Tunan es impredecible y los cambios son como un roc. "

¿De la "Biblia? ¿Antiguo Testamento? Génesis". Adán y Eva vivieron en el Jardín del Edén. Dios les permitió comer el fruto del jardín, pero se les prohibió comer el fruto del "árbol del conocimiento del bien y del mal". Pero la astuta serpiente los tentó a comer el fruto prohibido, y fueron expulsados ​​del Jardín del Edén. La serpiente también fue castigada: arrastrándose con su cuerpo por el resto de su vida. Es una metáfora de algo que está prohibido y a menudo se refiere al comportamiento sexual.

Fruncer el ceño, también significa "牉", fruncir el ceño "Zhuangzi Tianyun": "Por lo tanto, el corazón enfermo de Xi Shi es para mirar". "La gente ve su fealdad y lo encuentra hermoso, y cuando regresan, lo aprecian". ... Conoce la belleza de la belleza, pero no sabe la razón por la que es bella. "Significa que no ser bueno imitando es contraproducente. "Oda a Xi Shi" de Wang Wei: "¡Gracias al vecino de al lado, que imita a An Kexi! "Simulación Shi Tong de Liu Zhiji": "El libro de Gai Zuo es el mejor en narrativa desde la dinastía Jin, ha sido admirado por muchas personas. Tiene un efecto similar y lo hace menos feo. ""Taiping Huanyu Ji" registra que hay familias Xishi y Dongshi en el condado de Zhuji. Huang Tingjian y otros comenzaron a decir que Dongshi hará lo mismo.

También llamada "oveja auspiciosa". Un signo de belleza. y suerte proviene de "Zhuangzi? "Human World": "Cuando una habitación vacía se vuelve blanca, cesa lo auspicioso. "Cheng Xuan Yingshu:" El afortunado es algo bueno; el auspicioso es el signo de Jiaqing. "Más tarde, generalmente se refiere a buena suerte y suerte. Por ejemplo: buena suerte y buena suerte en el nuevo año.

Nvgu: se refiere a la nuera y la suegra; Boxi : pelea. En la familia, la suegra se pelea con la nuera. Es una metáfora de asuntos triviales que son insignificantes y "Zhuangzi? Cosas extranjeras": "Si la habitación no está vacía. , la mujer y la tía fluirán. "Cheng Xuanying Shu dijo:" Boxi es una batalla. "

La antigua costumbre del pueblo chino es considerar el día 23 (o 24) del duodécimo mes lunar como el Xiaonian, y adorar la estufa en este día. Poema de Wen Tianxiang "El vigésimo cuarto ": "Es el Xiaonian en Jiangxiang. "¿Zhuangzi? Xiaoyaoyou": "Las bacterias de la mañana no conocen a Hui Shuo, y los gusanos Hui (gusano) no conocen la primavera y el otoño. Este es el año joven". "Esto se refiere a una vida corta. "Drunken Song Xing" de Du Fu: "Lu Ji escribió "Wen Fu" a la edad de veinte años, e incluso puedes componer prosa a una edad temprana. "Esto significa juventud, infancia. El mundo también llama año pequeño al año en el que la producción de frutas, verduras, pescado, etc. es pequeña.

El sonido de la naturaleza. "¿Zhuangzi? Cosas": "Tú (tú) escuchas el sonido de Ren ¿Pero ella no ha escuchado los sonidos de la tierra, y una mujer ha escuchado los sonidos de la tierra pero no los sonidos de la naturaleza? " Más tarde, también se le llamó un poema que no necesita ser tallado, pero que tiene el interés de la naturaleza. "Feng He Yin Zhi Zhi 140 palabras" de Lu Guimeng: "Cantar es la fragancia salvaje y la recompensa es el sonido escaso. de la naturaleza. "

"¿Zhuangzi? El gran maestro": "Fu dijo que podía compararse con Wu Ding, que estaba a punto de tener el mundo, montar en el Wei oriental, montar en el Jiwei y comparar con las estrellas.

"Fu Shuo es una estrella, entre las estrellas al final de la estrella Ji. Se dice que fue transformada por Fu Shuo cuando ascendió al cielo después de su muerte. Más tarde, fue llamado "Qi Jiwei" o "Qi Jiwei". " después de la muerte del ministro. "¿Historia de la dinastía Song? Biografía de Zhao Ding": "Es así. La inscripción del libro dice: "Montó en Jiwei y regresó al cielo, y su energía fortaleció las montañas y los ríos. para esta dinastía." ""

El volumen 921 de "Taiping Yulan" cita a "Zhuangzi": "La urraca sube al muro alto de la ciudad y anida en la cima del olmo alto. Cuando la ciudad está rota y el nido se rompe, el viento se levanta del mausoleo." Por eso, cuando un caballero vive en el mundo, las hormigas vagarán cuando lo consiga, y cuando lo pierda, se levantarán urracas. "Esto se refiere a hacer algo cuando surge una oportunidad. Más tarde se usa para significar aprovechar el tiempo para elevarse". "Hefu Wuchang Climbs Sun Quan's Old City" de Xie Tiao: "La urraca se eleva para escalar el monte Wu y los mausoleos de Fengxiang". Chudiano." "

Gente extraña. Se refiere a extraños que no están en consonancia con el mundo. "Zhuangzi? Gran Maestro": "Zigong dijo: '¿Te atreves a preguntar sobre gente rara? ＇〈Confucio〉 dijo: ＇Los deformes son aquellos que se desvían de los humanos y del cielo. '” Cheng Xuan Yingshu dijo: “Los anormales se llaman desacoplados. No hay práctica, pero la apariencia es escasa, es diferente de las relaciones humanas y no va acompañada de las costumbres. "

Arrastrando su cola y arrastrándose por el barro. "Zhuangzi Qiu Shui": "Escuché que hay una tortuga mágica en Chu. Ha estado muerta durante tres mil años. Está escondida en el templo. con su pañuelo de rey. ¿Esta tortuga está dispuesta a morir sólo para conservar sus huesos? ¿No sería mejor para él estar vivo y arrastrar su cola en medio del cuadro? Más tarde, "Yuwei Tuzhong" se utilizó para expresar la vida civil solitaria y cómoda "¿Tres Reinos? ¿Shu Zhi? Que Zhengzhuan": "Es un hombre sabio y un caballero que tiene planes con visión de futuro y teme la crueldad del enemigo. , y es distante y exaltado. Preferiría arrastrar su cola hacia Tu ". Entre ellos, la reputación del mundo sucio y turbulento ha cesado. "

Todavía llevaba un turbante verde. "¿Notas sobre cómo ver y escuchar Fengshi? Qizheng": "Li Feng era la Orden Yanling. Los funcionarios que fueron culpables no fueron castigados con una vara, pero fueron humillados por usarlo. un turbante verde. Dependiendo de la gravedad de la infracción, se utiliza el número de días como calificación. Cuando finalice el número de días, la persona será liberada. La gente de Wu sentía que era una gran vergüenza usar este uniforme cuando viajaban hacia y desde el estado. "Usar un turbante verde se considera un uniforme humilde. En las dinastías Yuan y Ming, los hombres que se prostituían estaban obligados a usar cornudos. En los viejos tiempos, eran cornudos porque afirmaban que sus esposas estaban teniendo una aventura. Lang Ying's " Séptimo manuscrito revisado: Turbantes verdes": "La gente en Wu llamaba turbante verde a una esposa que tenía una aventura. "

Tiao Liang: También conocido como "Tiao Xie". Saltando y saltando. "Zhuangzi? Xiaoyaoyou": "¿No puedes ver al perro mapache solo? Se humilla y se acuesta, esperando a Ao; salta de este a oeste sin evitar lo alto ni lo bajo. "¿Libro de Jin? Biografía de Zhuge Changmin": "Levantarse y saltar mientras duerme, como si peleara con otros". Más tarde, se utilizó para describir una situación dominante. "¿Libro de la última dinastía Han? Biografía de Ma Yuan": "¿Es posible que un hijo sostenga tres árboles en sus brazos y salte de la viga para hacer algo arrogante? ¿Es esto? ¿la misma cosa?" "Payaso: un pequeño villano. "Guoyu? Zhou Yuzhong": "Es vergonzoso culpar al payaso, pero ¿qué pasa con Xiqing? "El payaso: se refiere al villano insignificante que salta arriba y abajo, aprovechando la oportunidad para causar problemas. "Dang Kou Zhi? Secuela": "Todos los payasos se inclinarán y serán decapitados, y el mundo entero será gradualmente. nivelado. "

"Zhuangzi? Zaiyou": "Hongmeng Fang nadará con alegría en sus brazos. Lu Deming explicó: "El pájaro también es un noble". Sima Yun, saltando de alegría, es como un pájaro bañándose; una nube es como un pájaro saltando. " Más tarde se usó para expresar alegría extrema. Volumen 1 de "Suiyuan Poetry Talk" de Yuan Mei: "Yu dijo: La intención del canal es maravillosa, pero es una lástima que no haya despertado mis oídos. Si lo cambias para 'levantar la cabeza y bajar la cabeza para adorar', entonces toda tu energía se liberará, sólo se cambiarán tres palabras de oídos. Chen Wei estaba emocionado. "

La rana en el fondo del pozo sólo puede ver un trozo de cielo tan grande como la boca del pozo. Es una metáfora de las personas miopes y de mente estrecha. El original "Zhuangzi Qiu Shui": "Una rana en un pozo no puede hablar con el mar, porque está limitada en el vacío. . "¿Libro del Han posterior? Biografía de Ma Yuan": "¡Ziyang (Gongsun Shu) tiene orejas de rana en el fondo del pozo!" Y arrogante. "Dream of Red Mansions" Capítulo 49: "Sabes que soy una 'rana en el pozo'. La familia Chengri solo dice que estas pocas personas ahora son únicas. Quién sabe que no tienes que buscar muy lejos, es "El paisaje local, uno es tan bueno como el otro." "

"¿Zhuangzi? Objetos extraños": "La razón por la que el Tsuen está en el pez y el pez se olvida; la pezuña está en el conejo y la pezuña se olvida. "Tsuan, es decir, un barco pesquero de bambú; pezuña, un dispositivo para atrapar conejos. Más tarde, "quan hoof" se utilizó como metáfora de los medios para lograr el objetivo. La primera palabra fue "pezuñas". Falsas acusaciones": "Cuando los superiores nadan, se olvidan de ello, Hoof Quan, capta todos los sabores distantes. ”

Las majestuosas torres a ambos lados de la puerta del antiguo palacio. Debido a que es tan alta, se llama “Wei Que” porque es el lugar donde se cuelgan las enseñanzas, se llama “Xiang”. Wei”. Porque se cree que El nombre de la corte imperial. "Zhuangzi? King Rang": "Al estar sobre los ríos y los mares, mi corazón está bajo Wei Que. También se llama "Xiang Wei" y "Xiang Que". ". "Shang Jian Que Biao": "Zhao Craftsman". Jianzi Xiangque.

”

El decimoquinto día del primer mes lunar, el pueblo Han celebra el Festival de los Faroles y celebra una “reunión de transporte de postes”: muchas personas llevan un poste de madera y un payaso con una túnica roja y verde. El sombrero se sienta en la silla en la cabecera del poste para responder preguntas extrañas planteadas por la audiencia. Las preguntas y respuestas a menudo hacen reír a la gente. También se utilizan para discutir. Discutimos sobre este asunto todos los días." Hijo, un día casi nos peleamos. ”

2019.05.28 Producción de Mariposas Bailando