¿Quiénes son las Doce Horquillas de Oro y Plata?

El volumen principal de Las Doce Horquillas de Jinling es Lin Daiyu, Xue Baochai, Jia Yuanchun, Jia Tanchun, Shi Xiangyun, Miaoyu, Jia Yingchun, Jia Xichun, Wang Xifeng, Jia Qiaojie, Li Wan, Qin Keqing; el volumen suplementario de las Doce Horquillas de Jinling Zhen Xiangling, Xue Baoqin, You Erjie, You Sanjie, Xing Xiuyan, Li Wen, Li Qi, Xia Jingui, Qiu Tong, Lin Hongyu, Lingguan, Jiao Xing también se enumeran: Qingwen; , Hua Xiren, Ping'er, pato mandarín dorado, oropéndola dorada, cuco morado, pulsera de jade blanco, pulsera de platino, Siqi, Musk Moon, Caiyun, Fangguan. 1. Lin Daiyu = En el capítulo 63 del Libro de las flores de hibisco, Qun Fang celebró un banquete nocturno. Daiyu extendió la mano y sacó una ramita de hibisco, inscribiendo las cuatro palabras "El viento y el rocío limpian el dolor". Hay un viejo poema que decía: No culpes al viento del este y suspira tú mismo. Por lo tanto, Daiyu debe considerarse como una flor de hibisco. 2. Xue Baochai = Flores de pera y peonías. En el capítulo 28 del Libro de flores de pera y peonías, Baoyu, Xue Pan, Jiang Yuhan y otros estaban bebiendo juntos. Baoyu tomó un trozo de pera y dijo: " La lluvia golpea las flores de pera y la puerta se cierra." Las flores de pera son una metáfora de la nieve, que es oscura. Se refiere a Baochai. Por lo tanto, Baochai debería ser flor de peral. En el capítulo sesenta y tres, Baochai extendió su mano y sacó una peonía, con las cuatro palabras "Hermosa corona de flores" inscritas, y debajo había un poema Tang grabado en letras minúsculas, que decía: No importa cuán despiadado sea. Es decir, también se está moviendo. Por tanto, Baochai también es una peonía. 3. Shi Xiangyun = Flor de Begonia En el mismo capítulo 63, Xiangyun sacó una rama de Begonia, con la inscripción de las cuatro palabras "Sueños fragantes", y el poema al costado era: Me temo que las flores se quedarán dormidas tarde a las noche. Por lo tanto, Xiangyun debe considerarse Begonia. 4. Miaoyu = Flor de Ciruelo El capítulo 49 del libro dice: Hay docenas de ciruelos rojos en el Templo Cuicui frente a la Puerta Miaoyu, que son como colorete, reflejan el color de la nieve y se ven particularmente enérgicos. ! Por lo tanto, el maravilloso jade debe considerarse como ciruela roja. 5. Jia Yuanchun = flor de durian El quinto capítulo del libro tiene un juicio sobre Yuanchun: después de veinte años de distinguir el bien del mal, la flor de durian florece para iluminar el palacio. Las tres primaveras compiten por la primera escena primaveral, y el tigre y el tigre se encuentran y regresan al gran sueño. Por lo tanto, Yuan Chun debería ser la flor del granado. 6. Jia Tanchun = Flores de albaricoque y rosas. Capítulo 63 del libro. Tanchun recogió una flor de albaricoque. Las cuatro palabras "Producto inmortal de Yaochi" estaban escritas en letras rojas. El poema dice: Los albaricoques rojos se apoyan en las nubes junto al sol. . planta. Por lo tanto, explorar la primavera debería ser con flores de albaricoque. En el capítulo sesenta y cinco, Xing'er le dijo a Second Sister You: El apodo de la tercera chica es "Flor de rosa". Las rosas son rojas y fragantes. Todo el mundo las ama, pero solo pinchan la mano. Por tanto, Tanchun también es una rosa. 7. Jia Yingchun = Linghua En el capítulo treinta y siete del libro, Baochai dijo: La segunda niña vive en Zilingzhou, así que llamémosla "Lingzhou". Por lo tanto, la primavera debe ser recibida con flores de castaño de agua. 8. Jia Xichun = Lotus. En el capítulo treinta y siete, Baochai dijo: Las cuatro chicas estaban en el Pabellón Ou Xiang, por lo que lo llamaron 'Pabellón Ou Root'. Por lo tanto, aprecia la primavera como un loto, y es un loto frente al Buda. 9. Li Wan = orquídea, flor de ciruelo El quinto capítulo del libro sobre el juicio de Li Wan: hay una maceta con orquídeas y al lado hay una hermosa mujer con una corona de fénix y un sombrero rosado. También hay un dicho: después de que la brisa primaveral de melocotones y ciruelas dé frutos, acabarán como una maceta de orquídeas. Como el agua helada, está vacía y celosa, y es inútil bromear con los demás. Por lo tanto, Li Wan debe considerarse una orquídea. En el capítulo 63, Li Wan dibujó mucho con una vieja flor de ciruelo y las cuatro palabras "amanecer helado y postura fría" escritas en ella. El viejo poema del otro lado decía: Estoy dispuesto a vivir en una cabaña con techo de paja y bambú. cerca. Por lo tanto, Li Wan también es una flor de ciruelo. 10. Wang Xifeng = flor de fénix, crisantemo. El juicio sobre Wang Xifeng en el quinto capítulo del libro: detrás hay un iceberg con una hembra de fénix. Su juicio es: Todos los pájaros vienen de los últimos días, y todos saben amar este talento. Un seguidor y dos personas matan a tres personas, llorarle a Jinling es aún más triste. Por lo tanto, Wang Xifeng debe ser considerado como la flor del fénix. En el capítulo cuarenta y tres, el cumpleaños de Wang Xifeng es el tercer día de septiembre y los crisantemos florecen en otoño. Por tanto, Wang Xifeng también es un crisantemo. 11. Hermana Qiao = Flor de Arroz En el quinto capítulo del libro, el veredicto de la hermana Qiao: En una aldea desierta y en una tienda, hay una hermosa mujer hilando cultivos. El juicio dice: si la situación es derrotada, te quitarán a Yungui. Si tu familia es destruida, no hables de tus parientes. De vez en cuando, conocí a un benefactor gracias a la ayuda de la familia Liu. Por lo tanto, la hermana Qiao debe considerarse como una flor de arroz. Aunque Li Wan vive en la aldea de Daoxiang, es solo una viuda, no una campesina. Fue Qiaojie quien realmente estaba casada con la campesina, por lo que Qiaojie es en realidad Daohua. 12. Qin Keqing = Capítulo 13 del Libro de Osmanthus. Jia Zhen instala un altar en la Torre Tianxiang para rendir homenaje a Qin Keqing. Esta es en realidad la composición del autor, lo que implica que Qin Keqing estuvo de luto en la Torre Tianxiang. poema escrito por Song Zhiwen, un poeta de la dinastía Tang: "A mediados del mes de Guizi" Otoño, la fragancia del cielo flota afuera. Por lo tanto, Tianxiang se refiere a osmanthus y Qin Keqing debe considerarse como osmanthus.

13. Xue Baoqin = Flor de ciruelo En el capítulo cincuenta del libro, después de que todos se unieron a la pareja, de repente se vio a Baoqin esperando en la ladera con un abrigo de piel, con una criada detrás de él sosteniendo una botella de ciruelas rojas. Todos se rieron y dijeron: "Faltan dos personas, pero él está esperando aquí y jugando con flores de ciruelo. Por lo tanto, Baoqin debe considerarse como flores de ciruelo rojas. Y la familia de su marido es la familia de Mei Hanlin. 14. Xiren = Osmanthus y flores de durazno En el capítulo veintiocho del libro, Jiang Yuhan tomó una flor de osmanto dulce y leyó: "El aroma de la flor hace que la gente sepa que el día es cálido. ", Osmanthus es el osmanthus de dulce aroma. Entonces Xiren lo considera como el osmanthus de dulce aroma. En el capítulo sesenta y tres, Xiren extendió la mano y sacó una, pero era una flor de durazno, con las cuatro palabras inscritas "Wuling Paisaje de despedida", y un viejo poema en el otro lado decía: Es: Las flores de durazno vuelven a ser primavera. Por eso las flores de durazno también se llaman flores de durazno. 15. Qingwen = Capítulo 78 del Libro de las flores de hibisco. Después de que Qingwen falleciera, Baoyu Regresó al jardín y de repente vio el hibisco en el estanque. Recordó lo que dijo la pequeña doncella Qingwen que se convirtió en el dios del hibisco, por lo que compuso una canción llamada "Elegancia de la hija del loto" para conmemorar el 16 de Qingwen. Flor de castaño, loto y pedículo. Esto se menciona en el veredicto del quinto capítulo del libro: El agua se ha secado y el barro se ha secado y las raíces del loto se han marchitado. La raíz y un tallo de incienso han sufrido mucho en la vida. Dado que un árbol solitario creció en los dos lugares, el nombre original de Xiang Ling era Ying, por lo que Xiangling debería considerarse como castaña de agua o loto. Xiangling tomó una flor de doble pedículo y le escribió "Festival de Primavera y Rui". Había un poema escrito en el costado que decía: La flor principal está floreciendo. Por lo tanto, la fragante castaña de agua también es doble. 17. En el capítulo 63 del Libro de las flores del té, Musk Moon saca una flor de té con las cuatro palabras "Shaohua Shengji". Hay un antiguo poema escrito en el costado que dice: La luna almizclera se trata. 18. Xia Jingui = El capítulo 79 del libro Osmanthus, por lo que cambió el osmanthus de aroma dulce por la flor de Chang'e, que también refleja su propio estado. Por lo tanto, Xia Jingui es considerado como el osmanthus de aroma dulce. Anima la vida, ayuda a los pobres, no seas como mi tío despiadado que ama el dinero y se olvida de su carne y sangre. ¡Es solo el cielo sobre las doce horquillas de Jinling: es raro ver una luna brillante! para dispersarse, el corazón es más alto que el cielo y el cuerpo es humilde. Los románticos e inteligentes son resentidos por los demás. La longevidad se debe principalmente a la calumnia, y el joven maestro sentimental está vacío de pensamientos: soy gentil. Y obediente en vano, las nubes vacías son como laureles y orquídeas, soy envidiable, los actores y actrices están bendecidos, Inesperadamente, el joven maestro no está destinado a estar juntos (2) Xiangling en el volumen secundario: Un tallo de incienso con. una raíz de loto está profundamente herida por la realidad de la vida Desde que un árbol solitario creció en los dos lugares, el alma de la fragancia regresa a su ciudad natal (3) Baochai y Daiyu en el volumen principal: Es una lástima que la virtud de. La ociosidad es lamentable. Es una lástima cantar sobre el talento de los amentos. Colgadas en el bosque, las horquillas doradas están enterradas en la nieve: Veinte años de distinguir entre el bien y el mal, las flores de durian florecen para iluminar el palacio. Tres primaveras compiten por el escenario del comienzo de la primavera, tigres y tigres se encuentran y regresan al gran sueño: El talento proviene de la astucia y la ambición de lo alto, nacido en los últimos días cuando la suerte se ha desvanecido. El río Qingming y mirar el río. Miles de kilómetros de viento del este están a solo un sueño de distancia. Xiangyun: ¿Cuál es el punto de ser rico? Mis padres fueron desobedientes en mi infancia. Abrí los ojos para mirar el sol inclinado. Río Xiangjiang. Cuando pasa el agua, Chu Yunfei: Si quieres estar limpio, ¿cómo podrás estar limpio? Las nubes no estarán vacías. La mala calidad del oro y el jade eventualmente se hundirán en el barro. el Festival de Primavera: El hijo es un lobo de Zhongshan, y estará desenfrenado cuando tenga éxito. ¡La calidad del sauce dorado irá a Huangliang por un año! ¡La segunda orden y tres personas estaban muertas, llorando por el incidente de Jinling! Qiao: Perdí a Yungui y mi familia murió, así que no hablé de mis parientes. De vez en cuando, ayudé a la familia Liu y conocí a un benefactor por casualidad. Li Wan: Cuando se terminaron las flores de durazno y ciruelo, quién. ¿Será lo mismo al final? Como agua helada, estamos celosos el uno del otro y es inútil bromear con los demás: Amor en el cielo, amor en el mar y amor en el cuerpo. el amor se encuentra, conducirá a la lujuria. Cualquier palabra rebelde saldrá a la luz y el comienzo de las peleas será pacífico. Entre ellos, Xiangling, Second Sister You, Qiutong y Jiao Xing son concubinas; Baoqin, la tercera hermana, Xiuyan, Li Wen, Li Qi y Jin Gui son parientes, y Xiaohong se debe a Jia Yun, y Lingguan se debe a Jia Yun. Debido a Jia Qiang, también pueden clasificarse como parientes; Doce personas en la lista adjunta son todas sirvientas relativamente importantes.

1. En la primera página, hay dos árboles muertos con un cinturón de jade colgando de ellos. También hay un montón de nieve y una horquilla dorada debajo de la nieve. También hay cuatro frases, que son: Es una pena parar. Virtud, y es una lástima cantar amentos. Cai. El cinturón de jade cuelga en el bosque y la horquilla dorada está enterrada en la nieve. Se trata de Lin Daiyu y Xue Baochai 2. Hay un lazo con una cidra colgando de él. También hay una letra que dice: Después de veinte años de distinguir entre el bien y el mal, las flores de durian florecen para iluminar el palacio. Tres manantiales compiten por el escenario del comienzo de la primavera, los tigres se encuentran y regresan de un sueño. Jia Yuanchun 3. Más adelante, hay una pintura de dos personas volando cometas, un mar, un gran barco y una mujer en el barco ocultando su rostro y llorando. También hay cuatro frases. Escribe nube: El talento proviene de la astucia, la ambición. Desde lo alto, nacido en los últimos días, la suerte se ha desvanecido. Derramé lágrimas en el río Qingming y miré la orilla del río, a miles de kilómetros de viento del este, a solo un sueño de distancia. Esto está escrito por Jia Tanchun 4. Más tarde, dibujé. unos cuantos jirones de nubes voladoras y una bahía de agua que pasa. Su poema dice: ¿Qué es la riqueza y el honor? Los padres son desobedientes en su infancia. Abro los ojos para mirar la luz oblicua y el agua del río Xiangjiang pasa. Y Chu Yunfei se va volando. Esta es la historia de Xiangyun 5. En la parte posterior hay un hermoso trozo de jade que cayó al suelo. La conclusión es: Deseo Nunca ha estado limpio, es posible que las nubes no estén vacías. y el jade eventualmente se hundirá en el barro. Esto está escrito en Miaoyu 6. De repente vi una imagen de un lobo malo persiguiendo a una hermosa mujer por la espalda, queriendo comérsela. El libro dice: El hijo es un lobo de Zhongshan y estará desenfrenado cuando lo logre. Esto está escrito por Jia Yingchun 7. Detrás hay un templo antiguo, dentro del cual hay una hermosa mujer sentada sola leyendo sutras. Su juicio dice: Las tres escenas de primavera no duran mucho, y la ropa pura cambia repentinamente del maquillaje del. pasado. Pobre hogar bordado, la chica noble, Acostada sola junto al antiguo Buda con una linterna verde. Esto está escrito por Jia Xichun 8. Detrás hay un iceberg con una hembra de fénix en él: Todos los pájaros vienen. El fin del mundo, y todos saben cómo amar este talento. Uno sigue, dos matan a tres personas, llorando por Jinling, el asunto es aún más triste. Esto está escrito por Wang Xifeng 9. Detrás hay otra aldea desierta. y una tienda, donde una hermosa mujer está hilando. El veredicto es: si Yungui es derrotado, no hay necesidad de hablar de familiares. De vez en cuando, es gracias a la ayuda de la familia Liu, y es una coincidencia. Para encontrarme con mi benefactor. Este es Qiaojie 10. En la parte de atrás hay una pintura de una maceta con orquídeas, y al lado hay una belleza con una corona de fénix y una guirnalda. También hay un juicio que dice: Cuando la brisa primaveral de los melocotones. y las ciruelas han terminado de dar fruto, que terminarán como una maceta de orquídeas como agua helada, está vacía y celosa, no sirve de nada bromear con los demás. Esto lo escribe Li Wan 11. Más adelante, hay una pintura de un edificio de gran altura, en la que una bella mujer se cuelga de una viga. El juicio dice: Amor en el cielo, amor en el mar, ilusión de amor y. En el cuerpo, cuando el amor se encuentra, conducirá a la lujuria. Los rumores y las palabras desagradables son prósperos, y el comienzo de las peleas es realmente pacífico. Este escrito de Qin Keqing lamenta la virtud de detenerse y compadecerse del talento de Xu. En el bosque cuelgan cinturones de jade, horquillas de oro enterradas en la nieve. "Es una pena detener la virtud" y "La horquilla dorada está enterrada en la nieve" se refieren a Xue Baochai. "La horquilla dorada" es una metáfora de "Baochai", y "nieve" es un homófono de "Xue". de la frase implica la desolación y la miseria de su final. "Kan Lian Yong Xu Cai" y "Jade Belt colgando en el bosque" se refieren a Lin Daiyu, y "jade belt cuelga en el bosque" Los primeros tres caracteres dicen "Lin". Daiyu" al revés, lo que también insinúa la preocupación de Jia Baoyu por Lin Daiyu "durante veinte años". Distinguiendo el bien del mal, las flores de granada iluminan el palacio. Las tres primaveras compiten por la primera escena primaveral, y el tigre y el tigre se encuentran y regresan al gran sueño. "Las tres primaveras" se refieren implícitamente a dar la bienvenida a la primavera, explorar la primavera y apreciar la primavera, y "principios de la primavera" se refiere a la primera primavera "El hijo es un lobo de Zhongshan y su ambición es aún más desenfrenada". La flor dorada del tocador y la calidad del sauce durarán mucho tiempo. "Zi" y "Xi" se combinan para formar la palabra "Sun", que se refiere al marido de Yingchun, Sun Shaozu. La "sentencia" significa que Yingchun fue perseguido hasta la muerte por Sun Shaozu, que era como un "talento" de Zhongshan. "Proviene de ser astuto y ambicioso, y nació en el fin del mundo". Eliminación parcial. Derramé lágrimas sobre el Festival Qingming y miré hacia la orilla del río. El viento del este a miles de kilómetros de distancia es solo un sueño. "Las dos primeras frases dicen que, aunque Tan Chun es talentoso y ambicioso, tiene mala suerte. Las dos últimas frases escriben que Tan Chun se casó lejos de Haiyu y nunca regresó. "El paisaje de primavera en el tercer año de exploración no dura mucho, y la ropa pura cambia repentinamente la composición del pasado. Pobre muchacha de la casa bordada, tumbada sola junto al antiguo Buda con una linterna verde. "El "Juicio" implica que el final de Xichun es convertirse en monja, acompañar a la linterna verde y usar ropa de seda durante toda su vida. "¿Cuál es el punto de que los padres la violen cuando están en la infancia? Abre los ojos para ver la luz inclinada, el agua del río Xiangjiang pasa y Chu Yunfei se va volando. "Las dos primeras oraciones dicen que los padres de Shi Xiangyun murieron cuando ella era joven y que la riqueza de su familia no pudo brindarle calidez. Las dos últimas oraciones dicen que los buenos tiempos de Shi Xiangyun no duraron mucho después de su matrimonio y la pareja se separó. En un abrir y cerrar de ojos, "El agua del río Xiangjiang desapareció y Chu Yunfei se fue volando". Hay dos palabras "xiang" y "nube" incrustadas en la frase "Si quieres estar limpio, lo harás". nunca estar limpio. Las nubes no necesariamente están vacías." Pobre oro y jade, que finalmente se hunden en el barro. "Jie" se refiere tanto a la limpieza como a la pureza en el budismo. El budismo predica que el mundo real está sucio y que sólo el reino budista puede considerarse una "tierra pura", por lo que el budismo también se llama Jingjiao tiene un "hábito de limpieza". está en el budismo, por eso dice "deseo de estar limpio".

"La calidad del oro y el jade" significa que Miaoyu tiene "un nacimiento extraordinario y una naturaleza noble", pero "termina en el barro". "Todos los pájaros vienen del fin del mundo y todos saben cómo admirar a esta persona talentosa. Una de cada dos, tres personas están muertas y se entristecen aún más cuando le lloran a Jinling". forman la palabra "fénix". Este "juicio" implica el final de Wang Xifeng. Según Zhipi, la Mansión Jia fue "derrotada" y Wang Xifeng cayó en el "Templo Prisión" y murió poco después. "Si la situación es derrotada, deja a Yungui. Si la familia es destruida, no hables de parientes. De vez en cuando, gracias a la ayuda de la familia Liu, conocí a un benefactor por casualidad". afirma que después de que la familia Jia fue derrotada, Qiaojie fue vendido por el "tío despiadado y hermano traidor". Las dos últimas oraciones escriben que la madre de Qiaojie, Wang Xifeng, una vez salvó a la abuela Liu y finalmente fue salvada por la abuela Liu. "La brisa primaveral de melocotones y ciruelas ha terminado de dar frutos, y al final son como una maceta de orquídeas. Están celosos como agua helada, y es inútil hacer bromas a los demás". "Wan" en la primera oración contiene los dos caracteres "Li Wan". El carácter "LAN" en la segunda oración se refiere a Jia Lan, el hijo de Li Wan. "El amor en el cielo, el amor en el mar y el amor en el cuerpo son imaginarios. Cuando el amor se encuentra, conducirá al adulterio. Saldrán rumores y palabras infieles. Es pacífico iniciar una pelea". El capítulo decimotercero de la novela era originalmente "El obsceno funeral de Qin Keqing en la Torre Tianxiang". El veredicto fue que Qin Keqing había cometido adulterio con su suegro Jia Zhen, y que su conducta inmoral y despreciable comenzó en la Mansión Ningguo. Del "Juicio" del quinto capítulo, hemos aprendido que las "Doce Bellezas de Jinling" en "Un sueño de mansiones rojas" son Lin Daiyu, Xue Baochai, Jia Yuanchun, Jia Tanchun, Shi Xiangyun, Miaoyu, Jia Yingchun, Jia Xichun, Wang Xifeng, Jia Qiaojie, Li Wan y Qin Keqing. Una breve biografía de Doce Horquillas en la Tumba: Lin Daiyu, la única hija de Lin Ruhai y Jia Min. Debido a que sus padres murieron uno tras otro, su abuela materna se apiadó de su soledad y lo llevó a la mansión Rongguo para criarlo. Aunque era huérfana, era distante, ingenua y directa. Tanto ella como Baoyu eran rebeldes feudales y nunca aconsejaron a Baoyu que siguiera el camino oficial feudal. Desprecia la fama y el poder. Cuando Jia Baoyu le dio un rosario precioso que le había regalado el Espíritu Santo como regalo del rey Beijing, dijo: "¿Qué hombre apestoso se lo llevó? ¡No quiero esto!". Baoyu tiene un * Los dos tenían los mismos ideales e intereses, y realmente se amaban, pero este amor fue cruelmente estrangulado por Jia Mu y otros, y Lin Daiyu murió llorando. Xue Baochai es una de las doce bellezas de Jinling. Es la hija de la tía Xue. Su familia tiene un millonario. Tiene una apariencia hermosa, músculos y huesos suaves y modales elegantes. Estaba interesada en la "economía de carrera oficial" y convenció a Baoyu para que fuera a una reunión con funcionarios para hablar sobre la economía de carrera oficial, pero Baoyu la denunció en secreto como "charla bastarda". Ella respeta la ética de las mujeres feudales y la ciudad es bastante profunda. Puede ganarse el corazón de la gente y es elogiada por todos los miembros de la familia Jia. Colgó un candado de oro con las palabras "Nunca te rindas y continuará para siempre". La tía Xue había dicho durante mucho tiempo: "Debes elegir un candado de oro con jade que combine con él". etc. Según el acuerdo, Jia Baoyu se vio obligado a casarse con Xue Baochai como esposa. Dado que las dos partes no tenían los mismos ideales e intereses, Jia Baoyu no podía olvidar a su amigo cercano Lin Daiyu, por lo que se convirtió en monje poco después del matrimonio. Xue Baochai no tuvo más remedio que quedarse sola en su tocador vacío, albergando resentimiento por el resto de su vida. Wang Xifeng es una de las doce bellezas de Jinling, la esposa de Jia Lian y sobrina de la Sra. Wang. Tiene un par de ojos triangulares de fénix rojo, dos cejas curvas como hojas de sauce, una figura esbelta y un físico coqueto. Era astuta y capaz, se ganó la confianza de la madre de Jia y de la señora Wang, y se convirtió en la verdadera ama de llaves de la familia de Jia. Se sienta en el trono del ama de llaves de cientos de personas de la familia Jia. Su elocuencia y poder son sus armas para halagar a sus superiores e intimidar a sus subordinados. Su propósito es tomar el poder y robar riqueza. Ella es extremadamente poderosa y manipuladora, y es cruel y viciosa. Aunque un dandy como Jia Rui merece morir injustamente, su cruel venganza también se puede ver en su "trampa venenosa del mal de amor". Por un soborno de tres mil taels de plata, el "Templo Tiekan" obligó a la hija de la familia Zhang y al hijo de cierto guardia a suicidarse. La hermana You y el feto en su vientre también fueron asesinados por Wang Xifeng de la manera más astuta y cruel. Ella declaró abiertamente: "Nunca creo en ninguna retribución del infierno. ¿Por qué debería decir sí a nada?". Además de pedir sobornos, también dependía del pago tardío de fondos públicos mensuales para prestar dinero. Solo resultó que uno mismo puede obtener varios cientos o incluso miles de plata. Cuando registraron su casa, se encontraron entre 50.000 y 70.000 monedas de oro y una caja con cupones de préstamos. Lo que hizo Wang Xifeng fue sin duda acelerar el declive de la familia Jia, y al final terminaron con el destino de "las agencias fueron demasiado inteligentes en sus cálculos y terminaron costándole la vida a Qing Qing". Li Wan, nombre de cortesía Gongcai, era la esposa de Jia Zhu y tenía un hijo, Jia Lan. Nació en el seno de un eunuco famoso en Jinling, y su padre, Li Shouzhong, una vez le ofreció vino al príncipe del país.

Su padre le enseñó desde pequeña que "la falta de talento de una mujer es una virtud". Sólo puede reconocer unas pocas palabras y recordar a algunas mujeres virtuosas de la dinastía anterior. Jia Zhu murió de una enfermedad antes de cumplir los veinte años. Li Wan ha sido viuda durante mucho tiempo. Aunque está rodeado de cosas hermosas, es tan indiferente como un árbol muerto. Solo sabe cómo criar a sus padres e hijos, acompañar a su cuñada y otras celebridades femeninas. y leer lecturas en su tiempo libre. Es un ejemplo típico de mujer virtuosa y casta que respeta la etiqueta feudal. Jia Yuanchun es la hija mayor de Jia Zheng y la señora Wang. Fue criado por Jia Mu desde que era un niño. Como hermana mayor, le enseñó a Baoyu a leer y escribir cuando tenía tres o cuatro años. Aunque son hermanos, son como madre e hijo. Posteriormente, debido a su gente virtuosa, filial y talentosa, fue seleccionada como funcionaria del palacio. Pronto, se le concedió el título de Ministra del Palacio Fengzao y el título de Concubina de la Virtud y la Virtud. Para darle la bienvenida a visitar a sus familiares, la familia Jia construyó una villa para sus familiares. ¡La villa es tan lujosa que incluso Yuanchun pensó que era demasiado lujosa y cara! Aunque la concubina Yuan trajo "aceite de cocina al fuego y flores con brocados" a la familia Jia, fue confinada en el palacio real. Durante la visita, decía algo o lloraba, describiendo el palacio como un "lugar donde no se puede ver gente" y que era "en definitiva aburrido". Después de esta boda, la concubina Yuan no tuvo oportunidad de abandonar el palacio y murió de una enfermedad repentina. Jia Yingchun, hija de Jia She y su concubina, fue clasificada como la segunda dama de la familia Jia. Es honesta e incompetente, cobarde y teme meterse en problemas, y tiene el sobrenombre de "dos trozos de madera". No sólo no era tan buena como sus hermanas escribiendo poemas y adivinando acertijos, sino que también sabía ceder y dejar que otros la intimidaran en su conducta. Los sirvientes usaban sus joyas de fénix de oro y seda para apostar, pero ella no las persiguió. Otros intentaron recuperarlas, pero ella dijo: "Preferiría perderlas antes que enojarse. Su padre Jia se lo debía al sol". familia cinco dólares. La casó con un miembro de la familia Sun sin siquiera pagar mil taels de plata. De hecho, ella fue utilizada para pagar la deuda. Poco después de su matrimonio, Sun Shaozu la abusó hasta la muerte. Jia Tanchun nació de Jia Zheng y su concubina Zhao, y fue clasificada como la tercera dama de la familia Jia. Es inteligente, capaz, intrigante y decisiva. Incluso la señora Wang y la hermana Feng le dan algo de crédito y la apodan "Flor Rosa". Tiene un sentido particularmente fuerte de la jerarquía feudal, por lo que desprecia, no le agrada y es despiadada por su madre biológica, la tía Zhao, quien está en la posición de sirvienta y concubina. Al inspeccionar el Grand View Garden, para mantener su majestad como maestra frente a sus sirvientas, "ordenó a la sirvienta que sostuviera la vela y abriera la puerta. Sólo permitió que otros registraran sus gabinetes, y nadie estaba". Se le permitió tocar las cosas de su doncella. La familia de Wang Shanbao no entendió esto y tocó a Tan Chun, por lo que lo abofetearon en el acto. Tanchun estaba profundamente conmovida por la crisis que enfrentaba la mansión de Jia. Quería utilizar reformas menores para "promover ventajas y eliminar desventajas" para salvar la situación, pero fue en vano. Al final, Jia Tanchun se casó fuera de casa. Jia Xichun es una de las doce bellezas de Jinling y hermana de Jia Zhen. Debido a que su padre Jia Jing estaba obsesionado con la alquimia y no le importaba nada más, y su madre murió joven, ella creció junto a la madre de Jia en la Mansión Rongguo. Sin el amor y cariño de sus padres, desarrolló un carácter retraído e indiferente, de corazón frío y boca fría. Al inspeccionar el Grand View Garden, apretó los dientes y empujó a la inocente doncella hacia el cuadro, permaneciendo indiferente a las lágrimas y el dolor de otras personas. La decadencia de las cuatro familias principales y los finales desafortunados de las tres hermanas de una misma familia le dieron la idea de renunciar al mundo, y posteriormente se hizo monja en el Templo de Cuicui. Qin Keqing es una de las doce bellezas de Jinling y la esposa de Jia Rong. Es hija de Qin Bangye, un médico del departamento de renovación, que fue adoptado del Yangshengtang. Su apodo es Ke'er y su nombre de pila es hermoso. Es elegante y delicada, tiene una personalidad romántica y su comportamiento es gentil y pacífico. Es muy popular entre Jia Mu y otros. Sin embargo, su suegro Jia Zhen tenía una relación ambigua con ella, lo que la llevó a su joven muerte. La hermana Jia Qiao es una de las doce bellezas de Jinling, la hija de Jia Lian y Wang Xifeng. Como nació el siete de julio, la abuela Liu la llamó "Hermana Qiao". La hermana Qiao ha vivido una vida próspera desde que era niña y es hija de una familia adinerada. Pero tras el declive de la familia Jia y la muerte de Wang Xifeng, sus tíos Wang Ren y Jia Huan quisieron venderla al rey vasallo como sirvienta. En el momento crítico, gracias a la ayuda de la abuela Liu, se la llevaron. fuera del Grand View Garden disfrazado. Más tarde se casó con un terrateniente llamado Zhou. Shi Xiangyun es una de las doce bellezas de Jinling y es la sobrina nieta de Jia Mu. Aunque es hija de una familia adinerada, sus padres murieron cuando ella era joven y fue criada por su tío Shi Ding. Su tía no fue amable con ella. En casa de su tío no tenía ningún control y de vez en cuando tenía que coser hasta medianoche. Su experiencia de vida es algo similar a la de Lin Daiyu, pero no tiene el espíritu rebelde de Lin Daiyu y está influenciada por Xue Baochai hasta cierto punto. Es franca, alegre y traviesa, e incluso se atreve a dormir sobre la gran piedra azul del jardín después de emborracharse.

Ella y Baoyu también eran buenos amigos. Cuando estaban juntos, a veces eran cariñosos y otras veces enojados. Sin embargo, ella era de mente abierta y nunca se preocupaba por la relación personal de sus hijos. Más tarde, se casó con Wei Ruolan. Poco después del matrimonio, su marido enfermó gravemente y luego murió de tuberculosis. Shi Xiangyun decidió permanecer viuda por el resto de su vida. Miaoyu es originaria de Suzhou. Sus antepasados ​​fueron eruditos y funcionarios. Debido a que había estado enfermo desde la infancia, compró muchos sustitutos (en los viejos tiempos, la superstición creía que las personas que estaban destinadas a sufrir desastres debían sacrificar sus vidas para convertirse en monjes o taoístas. Los ricos compraban niños de familias pobres para reemplazar a los monjes, llamados sustitutos), pero ninguno de ellos funcionó. Sólo después de entrar en el budismo el cuerpo puede estar sano, por eso he estado dirigiendo la práctica. Sus padres han muerto y lo acompañan dos ancianas y una niña para servirle. Es muy alfabetizada, muy familiarizada con los clásicos y tiene muy buena apariencia. Cuando tenía diecisiete años, siguió a su maestro para practicar en Chang'an. Después de que su maestro falleció, la familia Jia la invitó a llevarla a practicar en el Templo Cuicui. Sin embargo, ella dijo: "Si quieres. "Para estar limpio, ¿por qué deberías estar limpio? Es posible que las nubes no estén vacías". Está sucio, así que ya no lo quiero, pero la taza de té de la que bebe Baoyu es el cubo de jade verde que uso todos los días. En el cumpleaños de Baoyu, le envió especialmente a alguien una copia de "Miaoyu, un extraño fuera del umbral, le golpea la cara desde lejos". Después de la caída de la familia Jia, fue asfixiada y violada por hombres fuertes con incienso de éxtasis, y secuestrada por la "Canción del agua en el río" de las Doce Horquillas de Oro del Emperador Wu de las Dinastías del Sur de la Dinastía Liang: "Doce líneas de horquillas de oro en. "Doce hileras de horquillas de oro" se usó originalmente para describir el número de horquillas de oro en la cabeza de una mujer hermosa. Más tarde, se usó "doce horquillas de oro" para referirse a la numerosas concubinas o concubinas. Las doce bellezas de Jinling están relacionadas con hermanas, tías políticas, madre-hija y cuñadas, y no tienen nada que ver con esposas y concubinas. Debería ser Fan, refiriéndose a muchas jóvenes aristocráticas de familias adineradas. Entre las Doce Bellezas de Jinling, probablemente solo Baochai y la hermana Feng se quedaron en Jinling y la hermana Qiao de la familia Jia nació y creció en la capital. Lo mismo debería ser cierto para Li Wan de Xiangyun. Se desconoce la familia Qin (se dice que "vivió en Jiangnan", "Mi apellido es Ben Qin, Miaoyu ha vivido en Suzhou y no ha dicho si ha estado en Jinling). Daiyu también es de Suzhou y nunca ha estado en Jinling". en su vida.