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Primera vez: Prefacio

Una máquina, ruinas, un edificio en ruinas, indefenso, nadie llora en el ciudad de las luces. Construir edificios altos con espadas, cantar y beber con ira sólo aumenta el caos.

Las dos máquinas son evitadas por los inmortales de las majestuosas Cinco Montañas y repartidas por todo el mundo. El hielo en la cresta norte, el pabellón en la frontera sur y las cuartetas de China.

Tres Máquinas, el Emperador Yan y Huang Dayu pasaron a Fu Xi, no preguntes sobre el estilo de pintura del poeta. Las verdes colinas siguen igual, el sol se pone unos grados, y los buenos hijos e hijas de China.

Cuatro máquinas, la sombra del dinero es como un crisantemo, pero esta flor sigue siendo tímida y descuidada. Lámpara solitaria, cama roja, hojas de sauce brumosas, amantes enamorados.

Las cinco máquinas están felices de ver las altas clasificaciones y tristes de ver el descenso. ¿Adónde ir al este del río Yangtze? Después de unos años de frío, cuánto orgullo hay, la gente suspira.

Seis cámaras observaron las placas de jade que colgaban vacías y brillaban intensamente en su aldea. La camisa morada se llena de lágrimas y el cielo se llena de suspiros. ¿Quién puede irse con buenas intenciones?

Siete oportunidades, el viento antiguo es alto y el viento es bajo, la estrella fría se inclina en el viento otoñal. Era de día, caía rocío y la hierba estaba ligeramente inclinada.

Las Ocho Máquinas abandonaron gradualmente el ataque, unidas a Song Yi, y tuvieron una pelea con espadas con Yanjing. Estaban en peligro. La lluvia es roja, los caballos hacen cabriolas y los héroes se aprecian unos a otros.

Nueve máquinas, el antiguo templo está en silencio y el sonido de las campanas en la montaña vacía se puede escuchar en sánscrito. Al anochecer, las flores caen, el viento y el polvo son astringentes y el sonido del piano se quiebra.

Desde la fundación del mundo por Pangu y el comienzo del sistema Hongmeng, el caos ha sido juzgado por primera vez y puede distinguir entre puro y turbio. En los primeros tiempos, el cielo y la tierra eran un solo horno, y la naturaleza se utilizaba como herramienta para nutrir el yin y el yang. Cuando el Yang se mueve, se dispersa, y cuando se transforma, el Qi...