En las habilidades de expresión para apreciar la poesía, ¿cuál es la combinación de audio y video? ¿Podrías darme una respuesta experta?
La combinación audiovisual se complementa y potencia desde las dos perspectivas de la visión y el oído, haciendo más tridimensional la escena descrita y sumergiendo al lector en la misma.
Tome como ejemplo "La vivienda en la montaña en la niebla otoñal" de Wang Wei de la dinastía Tang y aprecie la combinación de audio y vídeo:
"La vivienda en la montaña en la niebla otoñal" Niebla de otoño" Dinastía Tang: Wang Wei
Después de la nueva lluvia en las montañas vacías, el clima llega tarde en otoño.
La brillante luna brilla entre los pinos y las claras rocas primaverales fluyen hacia arriba.
El ruido del bambú regresa a Huan Nu y el loto se aleja del barco pesquero.
Deja que la fragancia primaveral repose a tu antojo, y los reyes y nietos podrán quedarse.
Interpretación:
Las montañas vacías están bañadas por una nueva lluvia, y la caída de la noche hace que la gente sienta que estamos a principios de otoño. La luna brillante arroja una luz clara desde los huecos de los pinos y el agua clara de manantial fluye sobre las rocas. Se cree que el ruidoso sonido en el bosque de bambú es el regreso de la lavandera, y se cree que el balanceo de las hojas de loto se mueve arriba y abajo del barco. También se puede permitir que la fragancia de la primavera se desvanezca, pero los reyes y nietos de las montañas en otoño pueden quedarse por mucho tiempo.
"Morar en las montañas en el otoño oscuro" es un poema de cinco caracteres escrito por Wang Wei de la dinastía Tang. En el poema, el fresco otoño después de la lluvia en la montaña vacía, la luz de la luna brillante entre los pinos, el sonido de la clara primavera sobre la piedra, la risa ruidosa en el bosque de bambú después del regreso de Huan Nu, y El movimiento del barco pesquero que pasa a través del loto se integra armoniosamente y perfectamente, dando a las personas una sensación rica de frescura.
Es como una pintura de paisaje fresca y hermosa, pero también como una música lírica tranquila y hermosa, que encarna las características creativas de las pinturas del poeta en sus poemas. Mirando todo el poema, combina la belleza de la poesía y la pintura, y la maravillosa combinación de escenas, que puede considerarse como el mejor entre los poemas de paisajes.
Todo el poema tiene cuatro niveles.
El primer pareado señala la estación ("Otoño"), la hora ("Tarde"), la ubicación ("Montaña vacía") y el clima ("Después de la nueva lluvia"), lo cual es suficiente para Completa el título del poema. La palabra "vacío" tiene un significado profundo.
El pareado del mentón describe la escena, y el pareado fuerte escribe desde la escena a la persona, entrelazando movimiento y quietud, y combinando audio y vídeo. El último pareado pasa de la descripción del paisaje al lirismo, de los objetos externos al corazón, revelando el tema principal de todo el poema. "Hay cuadros dentro de los poemas, y hay poemas dentro de los cuadros".
Lo que vale la pena mencionar es que el poeta es ingenioso en el manejo de la relación entre el movimiento y la quietud. Le gusta usar imágenes capturadas en la contemplación, usando el movimiento para servir al estado estático y el sonido para servir a la tranquilidad.
Por ejemplo, "La luna brillante brilla entre los pinos, y el manantial claro fluye por las rocas. Los bambúes susurran y regresan a Huannu, y el loto se mueve bajo el barco de pesca". Se siente como una imagen en movimiento editada a partir de varias tomas maravillosas. La escena cambia, los personajes se mueven y la "cámara" salta de un punto en movimiento a otro.
Esta composición bien organizada y patrones de oraciones flexibles hacen que todo el poema esté lleno de agilidad y vitalidad.
Las dos coplas del medio: la brillante luz de la luna refleja el bosque de pinos y el agua del manantial gorgoteando sobre las rocas. Estallidos de alegría y risas vinieron del bosque de bambú. Resultó ser el regreso de las lavanderas, las hojas de loto flotantes eran los barcos de pesca que bajaban por el río.
“La luna brillante brilla entre los pinos, y las claras rocas primaverales fluyen hacia arriba. Después de ser bañado por la lluvia, el bosque de pinos queda impecable y verde, las rocas parecen extraordinariamente cristalinas, claras y nuevas; Incluso la luz de la luna parece haber sido lavada. Es extremadamente brillante y clara; corrientes de manantiales claros formados por la lluvia de la montaña fluyen repentinamente sobre las losas de piedra que suben las escaleras, y luego descienden a lo largo del arroyo de la montaña, emitiendo un claro y dulce. cantando, como una melodiosa "serenata".
"Foto" y "flujo", arriba y abajo, quieto y en movimiento, hay movimiento en la quietud y quietud en el movimiento, como si la gente pudiera sentir el pulso de la naturaleza.
En este momento, el poeta parece sentir que ha sido limpiado. La belleza de la naturaleza y la belleza de su estado de ánimo se integran completamente, creando un estado poético puro y hermoso que es tan imparable como el agua. -espejo de luna. Este tipo de Zen es exclusivo de quienes viven en reclusión. Su Shi elogió este pareado como modelo de "pintura en poesía".
Luego el poeta pasó de describir escenas a escribir sobre personas. En este cuadro de paisaje se mezclan armoniosamente la belleza natural del pueblo de montaña y la belleza de la vida de los aldeanos. "El ruido del bambú regresa a Huan Nu y el loto baja por el barco de pesca". Estas dos frases son imágenes de las actividades de la gente: "Huan Nu" y "pescador".
El poeta adopta el método de escritura de "escuchar la voz antes de ver a la persona".
¿No es así? Es de noche y está bloqueado por el bosque de bambú. ¿Cómo podemos ver a las mujeres que regresan de lavar su ropa? Sin embargo, en el mar de bambú, las mujeres se movían lentamente y movían el bambú verde empapado en el rocío de la noche, haciendo un sonido de "crujido", y acompañado de su risa plateada, la conmoción de risas y risas en realidad se rompió. cielo nocturno tranquilo; luego escuche la fluctuación de las hojas de loto en la superficie del agua, y el barco de pesca navega río abajo. Este es el pescador que quiere aprovechar la luz de la luna esta noche para pescar.
El poeta quedó conmovido por la escena y sus emociones surgieron espontáneamente: Los montañeses llevaban la luna para componer y seguían sus instintos. Personajes tan trabajadores, sencillos y alegres son mucho más claros y puros. que la burocracia.
Todos estos detalles transmiten que el poeta no solo ama la belleza del paisaje aquí, sino que también ama la belleza de la gente aquí. Naturalmente, esto proporciona una base sólida para la conclusión.
Información ampliada:
Este poema describe la escena del anochecer después de la lluvia que el autor vio en su residencia a principios de otoño. Probablemente fue escrito cuando Wang Wei vivía recluido al pie. de la montaña Zhongnan en Wangchuan.
El primer verso: "Después de la nueva lluvia en las montañas vacías, el otoño llega tarde". Este verso describe el comienzo del otoño y es realmente apropiado. En la cuenca del río Amarillo, cuando llega el otoño, el clima todavía es bastante caluroso y se le conoce como el "tigre del otoño". Sin embargo, siempre que llueva una vez, inmediatamente habrá un ligero frío. una lluvia de otoño y un frío" es esta razón.
Además, la diferencia de temperatura en otoño también ha aumentado. Aunque todavía hace calor durante el día, habrá una brisa fresca por la noche. Estas son las características estacionales más familiares y Wang Wei las expresa todas en un par de poemas. Pero el sentido de estacionalidad por sí solo no es suficiente; lo que es más importante es la belleza inherente de este pareado. La montaña vacía no es una montaña vacía. Al menos el poeta está en la montaña, sin mencionar que hay Huan Nu y barcos de pesca detrás.
La llamada "montaña vacía" no significa que no haya nadie alrededor, sino que está lejos del ajetreo y el bullicio del mundo. Esa montaña era originalmente el verdadero amor de Wang Wei. "Después de la nueva lluvia en la montaña vacía, el tiempo llegará más tarde en otoño", que es el significado Zen inherente a la montaña vacía. ¿Qué pasa con "Nueva Lluvia"? La llamada "nueva lluvia" se refiere a la lluvia que acaba de caer. La montaña vacía era originalmente un paraíso, y con la lluvia fresca bañándola, se volvió aún más vacía y clara.
Junto con los dos elementos de "tarde" y "otoño", en comparación con el bullicio durante el día, hay una belleza tranquila en la noche en comparación con el colorido de la primavera y el verano, el otoño tiene la belleza; belleza de frugalidad y tranquilidad. A esta época del año, a esta hora del día, en una montaña vacía y alejada del mundo, después de una nueva lluvia que todo lo limpia, el corazón del poeta es tan transparente como el aire, tan tranquilo como la montaña vacía. a Bajo el estado de ánimo.
Enciclopedia Baidu - Vivir en las montañas en otoño (poesía Tang)