Cómo los adolescentes pueden tomar las decisiones correctas en la vida cultural
La cultura popular surgió en las ciudades contemporáneas y está estrechamente relacionada con la industria contemporánea a gran escala. Utiliza los medios modernos globalizados como medio y opera de acuerdo con las leyes del mercado de productos básicos. La cultura popular refleja los niveles de vida y las condiciones ideológicas y emocionales de las personas por un lado, refleja las perspectivas políticas, económicas, morales y éticas de una determinada época y satisface la búsqueda espiritual de las personas de los conceptos de la vida moderna y los gustos estéticos culturales. La función de entretenimiento de la cultura popular brinda a los jóvenes una actitud optimista hacia la vida, un amplio espacio vital, una variedad de colores de vida y una amplia gama de oportunidades de comunicación, lo que les permite liberar su fatiga física y mental en un rico placer estético y disfrutar del la belleza de la vida y del mundo a través de la edificación de sus almas. Sea libre y discierna sus significados más sutiles y profundos. Sin embargo, también hemos visto que la cultura popular en la era postindustrial, guiada por la ideología del consumo, ha fortalecido cada vez más sus características culturales industriales y ha avanzado hacia la comercialización con el objetivo fundamental de maximizar las ganancias. La racionalidad moral, el valor estético y la profundidad ideológica. La dimensión espiritual y la belleza interior que deberían tener productos culturales como Ultimate Care y otros se reducen a vulgar placer sensorial, estimulación o indulgencia bajo satisfacción utilitaria directa, exponiendo así la fatal debilidad de la expansión material y la falta de espíritu humanista. La cultura popular convierte la cultura tradicional en cultura de la moda, la cultura sagrada en cultura de la comida rápida, la cultura estética en cultura del consumo, la cultura crítica en cultura del entretenimiento y penetra en la vida de ocio de los jóvenes. Es como si el oscilador social invisible creara la vida de ocio de los jóvenes. presenta un panorama social y cultural diverso y extenso, y lo interpreta en el conflicto de valores inherente a la cultura del ocio de los jóvenes.
1. Análisis del flujo mediocre en la cultura de la moda
La cultura de la moda se refiere a algo que se originó en la civilización material, refleja una determinada forma política y económica y encarna una determinada tendencia de desarrollo. cultura
La forma de existencia cultural es una manifestación dinámica de los valores e intereses de vida de un grupo específico con importante influencia. La cultura de la moda integra los últimos elementos de los valores sociales y conceptos de vida modernos. Durante el período de transformación social, la mentalidad novedosa de las personas ha creado la moda cultural y la ha convertido en un consumo cultural indispensable en la sociedad moderna. La cultura de la moda es el epítome de todo el espíritu cultural humano. A través de la vida de la moda, uno puede ver la búsqueda espiritual y el gusto cultural de una persona. Actividades de entretenimiento y productos y métodos de consumo relacionados que se hicieron populares entre los adolescentes a finales del siglo XX, incluida la cultura "fan", la cultura hip-hop, los deportes callejeros, los juegos en línea, la música R&B, así como ropa, accesorios y equipos. Exclusivo de estos elementos culturales, como producto de la época y una nueva forma cultural, sus características distintivas de búsqueda de la diferencia, vanguardia, innovación, entretenimiento, imaginación y antitradición satisfacen naturalmente las necesidades internas de los jóvenes de buscar cosas nuevas. , el deseo de desarrollar la personalidad y mostrar su yo juvenil tiene una fuerte penetración en los adolescentes que se encuentran en períodos especiales y tienen necesidades psicológicas especiales. Su función única de entretenimiento para el consumidor y su función ideológica moldean silenciosamente los hábitos culturales de los adolescentes, en términos de pensamientos. , conceptos, comportamientos, estética, etc. Diversos aspectos inciden en la trayectoria de la cultura juvenil. En los últimos años, la moda de los ídolos, la moda de la animación, la moda de los pulgares, la moda kazaja, coreana y japonesa han surgido una tras otra entre los adolescentes, así como el llamado clan de la moda, la generación "@", la generación "cool", los "nuevos seres humanos", "nuevos nuevos seres humanos", etc. De hecho, todos hablan de la influencia de la cultura de la moda en ellos. La búsqueda de la moda se ha convertido en una característica importante de la identidad social y la personalidad de los adolescentes. La ropa, la restauración, el consumo, los productos electrónicos, los productos de red e incluso el lenguaje y los hábitos de vida que acompañan a la cultura de la moda se han convertido en los favoritos y objetivos de la nueva generación de adolescentes, formando para ellos un estilo de vida y una forma cultural.
Sin embargo, también debemos ver que la cultura de la moda cambia rápidamente, no pasa la prueba del tiempo y no ha sido filtrada por el sistema social. Las cosas mediocres a menudo se consideran nuevas tendencias y se ponen de moda, mientras que las cosas profundas y nobles se consideran obsoletas. No solo no logra brindar la profundidad y la resistencia en las que los jóvenes se enfocan en su desarrollo, sino que en el proceso de operación también hay valores vulgares, vulgares y fragmentados en diversos grados, así como unilateralidad, ceguera. y kitsch en la orientación de valores, lo que hace que los jóvenes La orientación hedonista de la cultura material y la decadente orientación de la vida espiritual, la búsqueda personal de una vida elegante y el enfoque en el entretenimiento distraigan el entusiasmo por la ideología política, reemplacen los ideales de vida y los intereses nacionales, y son contrarios al mejoramiento consciente de la naturaleza humana.
2. La cultura de la comida rápida provoca la emocionalización de la forma de pensar de los jóvenes.
La cultura de la comida rápida se refiere al ocio y el pasatiempo de las personas después del trabajo y el estudio. No persigue la perfección ni la trascendencia. , pero sólo espera utilizar forma y contenido breves.
Productos culturales populares, disfrutar de una vida tranquila, relajada y placentera. En la sociedad actual, donde la economía está en auge, los deseos materiales abundan, las tentaciones son inquietantes y el ritmo de vida se acelera, los seres humanos buscan cada vez más la simplicidad y la eficiencia porque están impacientes con la vida "cansada". Para relajar el alma, la gente no está dispuesta a probar fiestas culturales clásicas, elegantes y clásicas, y se está acostumbrando cada vez más a la lectura visual, mirar televisión, mirar DVD, navegar en línea y reescribir minuciosamente los clásicos en libros ilustrados, incluso música. conocido por su sonido también ha sido doblado en MTV con ilustraciones sencillas. La gente prefiere cada vez más pensar con los ojos y es demasiado vaga para pensar con el cerebro. En la acumulación de fragmentos de imágenes sin conexión lógica interna en MTV, en los colores deslumbrantes de los desfiles de moda y en las imágenes brillantes de los anuncios omnipresentes, la cultura ha perdido su sentido de peso y eternidad, y las imágenes la han reemplazado. Palabras, fragmentos. reemplaza el todo, la superficialidad reemplaza a la profundidad y la lectura de imágenes se convierte en un refrigerio mental conveniente, delicioso y sin preocupaciones. Incluso el “Foro de las Cien Escuelas” de CCTV también utiliza la forma de narración para comprender los clásicos chinos de una manera moderna, como “Seis notas clásicas para mí”, y traer diversión a la vida del público a través de la promoción de comida rápida. La diversificación de los canales de comunicación cultural y la regularidad de las especulaciones de la opinión pública en los medios han convertido a la industria cultural de la comida rápida en los tramos superiores de la cultura social: museos, salas conmemorativas, bibliotecas, salas de referencia, librerías Xinhua y otros lugares sagrados que recogen y acumulan tradiciones y tradiciones. La historia ha perdido su antigua gloria, la gente se siente más cómoda tumbada en el sofá y disfrutando de la "lectura superficial" que ofrecen las escenas de películas, la música pop y la literatura de los puestos callejeros, y está más dispuesta a ir a lugares superficiales, simples y relajados. lecturas fragmentadas con entretenimiento como objetivo principal Busque "comida rápida espiritual" en el lenguaje, contenido estilo plato y productos culturales que reemplacen "conocimiento" con "saber". La cultura de la comida rápida compite con los clásicos, lo que hace que los adolescentes que crecieron en la era de la lectura de imágenes desarrollen una dependencia persistente de las imágenes, pierdan el espacio de su imaginación que les corresponde y, sin saberlo, reduzcan su interés en leer información textual que enfatice el pensamiento conceptual. degradación de capacidades de las personas como "leer, escuchar, expresar y pensar" y se ha convertido en esclavo de la sensibilidad. Para los adolescentes cuyo desarrollo físico y mental aún no está maduro, la cultura de la comida rápida que ha vaciado el núcleo de la cultura carece de una lectura profunda conmovedora, entrenamiento del pensamiento, influencia estética y cuidado humanista. No solo no puede heredar de manera efectiva. civilización humana, pero también está en proceso de socialización. Se perderán las coordenadas del desarrollo de la vida.
3. La cultura de consumo induce el estilo de vida materialista de los jóvenes
La cultura de consumo se refiere a los juicios de valor de consumo de los consumidores, la ideología rectora y las normas de comportamiento, así como el nivel cultural y el nivel reflejado. en productos materiales. Tomar el entretenimiento y la recreación como propósito directo es la característica más obvia del consumo cultural de masas. Con el rápido desarrollo de la economía y el creciente enriquecimiento de la vida material, las necesidades de vida de las personas han cambiado de la comida y la ropa del pasado a la búsqueda de una calidad de vida. Como dijo el teórico posmoderno Bohia: "En la nueva sociedad de consumo, los objetos de consumo no se limitan a las necesidades diarias. El conocimiento, la ocupación, los derechos, el arte e incluso el tiempo, el espacio, el medio ambiente y el cuerpo se han convertido en objetos de consumo. Consumo Qué gente o los consumidores en la sociedad defienden una nueva moral: la llamada "moral hedonista".
Consideran divertirse y disfrutar de la vida como una obligación en la vida. Impulsados por la curiosidad, constantemente inventan o prueban nuevas diversiones y satisfacciones. Se realizan a través del consumo. "En la sociedad actual, el consumo no sólo significa la compra de artículos, sino también la búsqueda de la identidad y el gusto.
El desarrollo económico y los cambios ideológicos en el período de transformación social proporcionan la base para la formación del consumidor. El suelo más adecuado, bajo el impacto de la cultura consumista extranjera, está lleno de atmósfera comercial, utiliza las leyes del mercado como lógica, pretende influir en el público en general y abandona y aliena el sentido de sublimidad, tragedia, misión y moralidad en el mundo. cultura La cultura de consumo caracterizada por un sentido de responsabilidad y la búsqueda de entretenimiento y disfrute lleva al público al placer sensorial y al consumo material, lo que distrae a la gente de su atención y entusiasmo por la ideología política. En la era del consumo de mercancías, sólo el consumo de mercancías. Es lo único que no tiene nada que ver con el tipo de ideología que tengas, o se puede decir que el consumo de productos básicos es su propia ideología al mismo tiempo que la difusión de la cultura de masas y la proliferación de la ideología del consumo de productos básicos. la ideología ha sido empujada de la posición central al borde, y el público también ha sido empujado al borde. El cambio de prestar atención a la ideología dominante a prestar atención a la vida diaria ha provocado la conciencia subjetiva, el espíritu nacional, los valores tradicionales y. Las normas lingüísticas de la cultura local de nuestro país se debilitan, diluyen o distorsionan. Aunque algunos jóvenes aún no tienen un alto poder de consumo, ya se han identificado con el concepto de consumo. La orientación de valores y el estilo de vida del consumismo abogan por el disfrute personal. -llamado individualidad, persigue un estilo de vida occidentalizado, anhela marcas extranjeras y de alta gama, equipara marcas famosas con marcas y combina un alto consumo con una hermosa vida personalizada. Antes de volverse financieramente independientes, dependían más de visitar tiendas y comprar marcas falsas. y usar ropa de moda para experimentar sentimientos y acumular experiencia. Sin embargo, una vez que su comportamiento de consumo pasó de la orientación tradicional de asequibilidad, durabilidad y frugalidad a un enfoque en la estética, cuando las nuevas tendencias, variaciones e individualización se ven como un signo de superioridad. Calidad de vida y símbolo de una vida feliz, se ignora la orientación de la cultura material del consumo ostentoso y la individualidad, y se ignora su pertenencia espiritual y espiritual, lo que no favorece la formación de una sociedad estable y científica entre los jóvenes. /p>
IV.La cultura del entretenimiento promueve la secularización de los gustos estéticos de los jóvenes
La cultura del entretenimiento es una forma de que las personas alcancen objetivos físicos, psicológicos y espirituales a través de determinadas actividades físicas o intelectuales. estilos de vida y condiciones de vida satisfactorios Desde la década de 1990, los cambios estructurales en el campo cultural de mi país han provocado cambios profundos en la orientación espiritual y los valores de las personas, y la estética social ha mostrado un cambio de la unidad a la diferenciación y de la ilustración con el cambio a un modelo de consumo. Desde las actividades sociales hasta el entretenimiento personal y desde la espontaneidad hasta la conciencia, el "entretenimiento" se ha convertido en una parte importante de la vida de la gente moderna. Al mismo tiempo, bajo la guía simultánea de la tecnología de los medios modernos y la búsqueda de intereses comerciales, la cultura del entretenimiento no. Ya no tiene las características de juego espiritual de la estética clásica descrita por Schiller, sino que se está convirtiendo cada vez más en un pan-entretenimiento, es decir, con el consumismo y el hedonismo como núcleo y los medios modernos como soporte principal (televisión, teatro, Internet, cine, etc.). , con contenidos superficiales y vacíos e incluso comedias vulgares, envoltorios engañosos y bromas, y a través de representaciones "dramáticas" y sentimentales, intentan relajar el nerviosismo de las personas y lograr el placer. En el torbellino de la gigantesca cultura del entretenimiento social, la popularidad de las noticias suaves con anécdotas de celebridades, crímenes violentos, desastres, aventuras románticas, etc. como contenido importante ha llevado a la vulgarización de los medios tradicionales autorizados y a la pérdida de credibilidad, e incluso ha perjudicado a las redes sociales. moralidad; la "generalización" de la televisión La tendencia del "entretenimiento" ha provocado que muchas columnas de canales sean revisadas una tras otra, y quedan sumergidas en la industria del entretenimiento que se ha vuelto suave, interesante y vulgar.
"Super Girl" es como un enorme motor de sueños, la cultura del entretenimiento televisivo marcada por ella, en el contexto de la interacción de la audiencia y la risa enlatada, anima al entretenimiento, lo que lleva a la dislocación de los roles sociales y las orientaciones de valores de los jóvenes, intensificando la mentalidad impetuosa. La búsqueda de una catarsis y liberación instantáneas se ha reducido considerablemente, y el componente idealista del pensamiento de la vida se ha reducido considerablemente, lo que no favorece la construcción de una verdadera armonía espiritual entre los jóvenes. Internet utiliza tecnología de procesamiento de imágenes de video y su comunicación libre incomparable. y la participación del público. Las alas tecnológicas de TI han formado una cultura del entretenimiento cuyas principales características son el humor hilarante, lo divertido y las bromas, que han sido reducidas a la vulgaridad por puro humor. Todas las cosas sagradas y autorizadas se han convertido en objeto de "parodias". Los mensajes de texto de teléfonos móviles difunden "chistes pornográficos" vulgares y de bajo nivel. Internet presenta "The Sparkling Red Star Pan Dongzi's Competition" y una gran cantidad de canciones de Internet con extraños. Las melodías y el lenguaje grosero son omnipresentes en el espacio de vida y entretenimiento de las personas, y un número considerable de estudiantes escolares se han "perdido en jugar con cosas" porque están atrapados en el "entretenimiento" y su orientación de valores de "vida virtual" ha provocado que los adolescentes se encuentren en el proceso. del crecimiento social generalmente cae en un estado inconsciente colectivo de afasia ideal y desequilibrio de valores. Entre ellos, la literatura también se ha orientado hacia el entretenimiento con flores y bebidas y "Pechos grandes y nalgas anchas" tienen descripciones sexuales limitadas. "Los bellos escritores" utilizan el llamado "cuerpo" para escribir, y la "literatura callejera" "Crean provocativamente textos basura que promueven los deseos materiales, el amor y la sensualidad, haciendo que la literatura pierda su pesadez y avance hacia la pobreza y la frivolidad. Los adolescentes se entregan a lecturas anémicas de comedia superficial, cantos y bailes ligeros, gemidos artificiales, revelaciones de privacidad, asesinatos eróticos, círculos políticos y diversión pausada y salvaje. Se entregan a experiencias sensoriales relajantes, emocionantes o extrañas que no requieren gasto intelectual ni profundidad. Es necesario pensar en la exploración de la esencia de la vida y la búsqueda del cuidado humanista. El alma de la literatura se ha vendido al entretenimiento sensorial. Debido a la falta prolongada de alimento de la luz humana, su mundo espiritual inevitablemente se acostumbrará. disfrute sensorial e ignora el espacio espiritual, y solo busca la felicidad en el momento. La mentalidad cultural que rechaza las búsquedas morales conduce a la mediocridad de la vida de ocio de los jóvenes y a la secularización de la cultura del ocio.
La integración con la vida diaria es una característica importante de la supervivencia de la cultura popular. La mayoría de los comportamientos culturales populares que persiguen los jóvenes existen en sus vidas de ocio y a través de diversas formas, como la penetración, la fusión, la infección, cohesión, edificación y purificación. Afecta el comportamiento y el estilo de vida de los adolescentes, afectando así su calidad de vida. Bajo el impacto de la revolución científica y tecnológica del siglo XX, el estilo de vida tradicional de la sociedad ha sufrido cambios fundamentales. Después de experimentar la ola de información de los cambios económicos, los seres humanos entrarán en una sociedad del ocio.
Aunque actualmente la gente tiene opiniones encontradas sobre la cultura popular, la cultura popular ha penetrado en todos los ámbitos de la vida del ocio con su poder imparable y se ha convertido en parte de la vida cultural del ocio social. Es un hecho indiscutible que sí. Un paisaje colorido y hermoso en China. Ante la influencia de la cultura popular en los jóvenes, debemos seguir el ritmo de desarrollo de los tiempos, romper con el concepto obsoleto de educación basado en estándares escolares y adoptar una actitud tolerante y racional desde la perspectiva integral de la educación y la sociedad. , la vida y la ciencia Debemos examinar cuidadosamente la cultura del ocio de los jóvenes liderada por la cultura popular y, a través de la educación del ocio activo, profundizar en sus corazones, guiar a los jóvenes a seguir la dirección de desarrollo de la cultura avanzada con valores científicos. perseguir la libertad y la independencia, expresar la individualidad, disfrutar de la vida y crear pasión. Mientras mantenemos una vida cultural de ocio, debemos integrar armoniosamente la cultura extranjera y la cultura local, la cultura tradicional y la cultura popular, la cultura elegante y la cultura popular, organizar científicamente la vida de ocio y hacer. vivir una vida maravillosa gracias al ocio, y luego lograr un desarrollo armonioso y equilibrado de la personalidad.