La Revolución Literaria del Cuatro de Mayo
El contenido de la Revolución Literaria del Cuatro de Mayo es el siguiente:
Sección 1 "Nueva Juventud" y la Nueva Cultura del Cuatro de Mayo
La Nueva Cultura del Cuatro de Mayo Movimiento
El Movimiento Nueva Cultura del 4 de Mayo fue un movimiento literario e innovador ideológico y cultural "anti-tradición, anti-confucianismo y anti-chino clásico" iniciado por Hu Shi, Chen Duxiu, Lu Xun, Li Dazhao y otras personas educadas en Occidente en torno al estallido del Movimiento del 4 de Mayo en 1919. movimiento revolucionario.
Promover la democracia y la ciencia, oponerse a la vieja moral, promover la nueva moral, oponerse a la literatura antigua, promover la nueva literatura, centrándose en "transformar las mentes de los jóvenes y guiar su cultivo". Este movimiento asestó un duro golpe a la gobierno de China en 2000 Los años de ética tradicional inspiraron la conciencia democrática del pueblo, promovieron el desarrollo de la ciencia moderna en China y sentaron las bases ideológicas para el estallido del Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo
1. 1915 por Chen Duxiu en Shanghai. "Nueva Juventud" marca el comienzo del Movimiento de la Nueva Cultura.
2. "Nueva Juventud" se ha convertido en la primera revista de la China moderna con su contribución e influencia a la renovación de la cultura. Cultura china y revolución social. /p>
3. Las principales nuevas ideas y cultura difundidas en "Nueva Juventud":
(1) Democracia y ciencia
(2) Crítica a la vieja moral y a las viejas ideas.
(3) "Apropiación" de la cultura mundial, introduciendo y absorbiendo ampliamente la cultura occidental
Sección 2 Literatura vernácula y "Literatura humana". "
La literatura moderna china, marcada por la "Revolución Literaria del Cuatro de Mayo", ha entrado de lleno en el proceso de modernización literaria
La Revolución Literaria del Cuatro de Mayo
De Desde principios de 1917 hasta 1919. Los cambios literarios que ocurrieron en el período posterior al Movimiento del 4 de Mayo se opusieron a la literatura antigua y promovieron la nueva literatura. La nueva literatura nacida en la revolución literaria del 4 de mayo provocó un cambio integral y profundo en la literatura china desde el idioma. y la escritura, los géneros literarios, las técnicas de expresión y el contenido ideológico. Los cambios iniciaron el proceso de modernización y transformación de la literatura china, que marcó una época en la historia de la literatura china.
1. , Hu Shi publicó "Una discusión preliminar sobre la reforma literaria" en "Nueva Juventud", proponiendo las ocho propuestas de reforma literaria que marcaron el comienzo de la revolución literaria del 4 de mayo
2 En febrero de 1917, Chen Duxiu. publicó el artículo "Sobre la revolución literaria" en Nueva Juventud, Volumen 2, No. 6, expuso claramente las "tres doctrinas principales"
3. Zhou Zuoren publicó "Literatura humana" en diciembre de 1918, de manera cualitativa. definió "nueva literatura" y creía que la nueva literatura debería ser "literatura humana". Al mismo tiempo, también escribió "Literatura popular", que proponía la construcción de una "literatura popular" basada en la "literatura nacional" de Chen Duxiu. " y "literatura social".
Sección 3: El debate literario del 4 de mayo
La confrontación ideológica es el debate entre la nueva literatura y la vieja literatura como la Escuela Retrospectiva, la Escuela Xueheng, Escuela Jiayin y Escuela Mariposa Yuanyang.
Durante la revolución literaria, Lin Shu se opuso ferozmente a la sustitución de la literatura vernácula. Escribió artículos en chino clásico y escribió artículos como "Sobre el. Growth and Decline of Consultant Vernacular" y "To Cai Heqing's Taishi Book", que criticaban duramente el movimiento vernáculo.
Escuela Xueheng
Enero de 1922, Nanjing. Profesores de la Universidad del Sudeste Mei Guangdi, Wu Mi y otros fundaron la revista "Xueheng" para oponerse a la nueva literatura y defender la antigua literatura feudal, por lo que la llamaron Escuela Xueheng. Utilizaron el lema de "promover la esencia nacional y fundir nuevos conocimientos" para atacar al Movimiento de Nueva Literatura y fueron criticados por Lu Xun y otros.
El debate académico se centra principalmente en la Nueva Literatura. La Asociación de Investigación Literaria persigue el "arte para la vida" y aboga por la literatura realista. La Sociedad de la Creación estuvo influenciada por el esteticismo occidental y persiguió la belleza de la literatura "por el arte". Estas dos proposiciones literarias son indispensables para la construcción de una nueva literatura.
Sección 4: Los logros y el significado histórico de la Revolución Literaria del 4 de Mayo
"Asociación de Investigación Literaria"
Se estableció en Beijing en enero de 1921. La El fundador fue Zhou Zuoren, Zheng Zhenduo, Shen Yanbing, Ye Shaojun y 12 personas más.
"Sociedad de Creación"
Se estableció en Tokio, Japón, en julio de 1921. Sus primeros miembros incluyeron a Guo Moruo, Zhang Ziping, Yu Dafu, Cheng Fangwu, Tian Han y otros japoneses. estudiantes que estudian en el extranjero.
Esta es la sociedad literaria más antigua con mayor influencia y contribución en la historia de la literatura china moderna
"Sociedad Creciente"
En abril de 1924, se estableció la Sociedad Creciente en Beijing. , Xu Zhimo, Zhu Xiang y otros poetas.
Logros de la Revolución Literaria del "Cuatro de Mayo"
1. El primero es la promoción integral de la literatura vernácula.
Después del "Cuatro de Mayo", estudiante patriótico Grupos de todo el país siguieron el ejemplo de "New Youth" y "Weekly Review" fundaron periódicos y revistas vernáculas, publicando más de 400 tipos sólo en 1919. En 1920, incluso las revistas más serias, como "Oriental Magazine" y "Novel Monthly", utilizaban chino vernáculo, y el Ministerio de Educación también estipuló que los libros de texto chinos de grados inferiores debían estar en lengua vernácula. La revolución literaria promovió el "Movimiento Mandarín" que integró lengua y literatura y rápidamente expandió la influencia de la nueva literatura.
2. La afluencia generalizada de tendencias literarias extranjeras y el surgimiento de nuevas sociedades literarias han presentado una situación sin precedentes de gran liberación ideológica.
Los iniciadores de la revolución literaria introdujeron tendencias literarias y artísticas extranjeras a través de la traducción de sus obras. A partir del primer volumen, Nueva Juventud ha traducido obras de Turgenev, Wilde, Chéjov, Ibsen, etc. escritores; el realismo, el romanticismo, el simbolismo, el análisis psicológico, el imaginismo, el marxismo, etc., han comenzado a difundirse y a creerse en ellos.
Las tendencias creativas de los escritores que aceptan la influencia de diferentes tendencias ideológicas también son diferentes, y han surgido en masa nuevas sociedades literarias. Están la Sociedad de Investigación Literaria que admira la vida real, la Sociedad de Creación que estudia el romanticismo y la Sociedad Creciente, la Sociedad Yusi, etc.
La construcción de la teoría literaria ha logrado resultados preliminares
Hu Shi publicó "Una breve discusión sobre la reforma literaria" y presentó los "Ocho asuntos de artículos", que inicialmente aclararon la propuesta. de la literatura vernácula propuesta por Chen Duxiu en "Sobre la revolución literaria") "Tres doctrinas principales" critican la literatura antigua desde el contenido hasta la forma: Zhou Zuoren en "Literatura humana" exige que la nueva literatura se base en el humanismo y observe y estudie diversas cuestiones sociales vida, especialmente la vida de la gente de abajo. Su "Bella prosa" estableció teóricamente el estatus de la prosa literaria y la colocó al mismo nivel que las novelas, los poemas y los dramas. Lu Xun, Qian Xuantong, Cheng Fangwu y otros también hicieron contribuciones teóricas.
La creación literaria ha logrado resultados notables
En 1918, Lu Xun publicó su primera novela vernácula "Diario de un loco", y luego creó sucesivamente "Medicina" y "Kong Yiji". " y otras novelas muestran pensamientos profundos y características completas de las novelas modernas. Además de Lu Xun, algunos escritores de nueva literatura y sus obras también se han publicado en revistas como "New Youth" y "New Wave".
"The Man Alone Haggard" de Bing Xin, "The Bird of Life" de Xu Dishan, "Falling Down" de Yu Dafu, "Attempt Collection" de Hu Shi, "Goddess" de Guo Moruo, etc., aunque estos Sus obras son artísticamente importantes. Aunque no es lo suficientemente maduro, está lleno del espíritu de liberación individual y nacional, y tiene el carácter de perseguir la modernidad.